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Abhidharmajñānaprasthānaśāstra (Apitan Ba Jiandu Lun) 阿毘曇八犍度論

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阿毘曇八犍度論卷第三
迦旃延子

符秦罽賓三藏僧伽提婆 竺佛念

阿毘曇犍度第六

[0780b17] 色法無常無色可見 不可有漏無漏有為無為過去 未來現在不善欲界繫色界繫無色
界繫學無學無學見諦思惟 無常見諦 思惟云何云何
無常無常無常 無常世尊有為有為興衰若干一心云何云何云何
若干演說

[0780b27] 色法無常答曰無色無色可見不可 不可不可
有漏有漏無漏無漏有為有為無為 無為過去過去未來
現在現在不善 不善欲界繫 界繫色界繫色界繫無色界
無色界即是 無學即非無學見諦 見諦思惟
無常見諦 思惟答曰 云何云何云何無常云何
衰退 答曰眾生命終 命終退命根
云何無常答曰退 無常答曰如是 頗有無常答曰
無常無常答曰 無常行者過去未來現在無常現在 無常無常
無常行者過去未來現在 無常現在世尊 有為興衰若干一心云何
云何云何若干答曰 若干

[0781a01] 品第 (梵本三十七六百八十 ) 。

阿毘曇犍度無義第七

[0781a04] 世尊

無義,  持戒,  不得
。」

[0781a07] 何等無義持戒世尊 世尊正身繫念在前云何繫念 世尊目犍連梵天第六
無想 (三道) 。云何第六無想世尊 聞法地神放聲如來轉法輪 波羅 [*] 鹿苑沙門婆羅門天魔
梵天世間未曾地神如來 轉法輪世尊比丘阿羅漢 十三善法講堂數數雲集
尊者尊者弟子聚落 家信剃除鬚髮袈裟道人 有漏無漏心解脫慧解脫於現法自知
作證梵行名色 三十三天比丘 世尊化法教化
四千摩竭大臣三結須陀洹 法定正道往來生天苦際云何化法教化云何云何
云何差別云何 知足知足差別云何滿云何 云何滿云何演說世尊

無義,  持戒,  不得
。」

[0781b02] 何等無義持戒世尊 共死不能如是以是無義持戒世尊
正身繫念在前云何繫念 善方便正念不盡燒焦骨節
世尊目犍連梵天第六 云何第六無想答曰堅信 第六無想無想不可數不可
施設不可數法忍 法智未知未知智法忍 法智未知未知智法忍
法智未知未知智道法 道法未知未知智如是 無想不可數不可施設以是
堅信第六無想世尊 聞法地神放聲世尊轉法輪 波羅 [*] 仙人鹿苑沙門婆羅門
天魔世間未曾地神世尊 轉法輪答曰云何答曰世尊 世俗轉法輪比丘見法
轉法輪比丘見法 世俗世尊轉法輪見法 轉法輪見法
世尊比丘 三十三天善法講堂數數雲集 尊者尊者弟子聚落
出家剃除鬚髮袈裟道人有漏無漏心解脫慧解脫於現法自知 作證梵行名色
三十三天比丘 答曰不知云何答曰世尊世俗 比丘阿羅漢
比丘阿羅漢尊者 世俗阿羅漢阿羅漢
世尊化法教化 四千摩竭大臣三結須陀洹 惡趣法定正道往來生人
苦際云何化法教化云何云何 化法教化答曰摩竭大臣生天見法化法教化云何答曰摩竭
大臣為人見法云何 云何云何答曰得色香味 衣食臥病醫藥
云何答曰得色香味 衣食臥病醫藥不喜不善 不厭不善不厭
差別答曰得色香味 臥病醫藥索求方便 得色香味衣食臥病醫藥
方便不喜不善 不喜差別云何云何云何答曰得色香味
衣食臥病醫藥 云何答曰得色香味 衣食臥病醫藥
答曰得色香味衣食臥病 醫藥求索不巧方便
方便得色香味衣食臥病 不復方便不復不復作願不復 少善差別
云何滿云何滿云何答曰滿云何答曰 云何滿云何滿
云何答曰不大不大 滿云何答曰

[0782a13] 阿毘曇無義第七 (梵本九十七一千五百八十) 。

阿毘曇犍度第八

[0782a15] 云何云何差別云何 云何差別云何云何 差別云何無明云何不順
云何云何差別 增上慢我見增上慢 增上慢我見盡是見道
增上慢增上慢梵行 名色增上慢 云何不勝云何
云何云何云何云何 云何云何云何云何 有漏
無漏有為無為云何行事云何云何凡夫性凡夫 不善欲界繫
色界繫見諦思惟凡夫性 何等諸法邪見相應 邪見所有諸法邪見相應方便
邪念邪定邪定邪見諸法乃至 相應邪定邪定邪念 演說

[0782b07] 云何云何云何答曰 心行云何答曰
差別答曰差別云何 何為云何答曰稍稍
分別稍稍分別云何答曰 一一差別細心
差別云何云何云何答曰不息不休熾盛云何 散心妄心不一
差別答曰不息不一 差別云何無明云何不順 云何答曰三界無知云何不順
便如是便不順 如是妄語一切 不順智順妄語答曰如是
無妄答曰我所 妄語一切失意不順智順妄語無妄答曰
不然應作無妄 妄語一切失意不順智順妄語 妄語一切失意不順
妄語不然一切無明 不順智相妄語一切無明 無明無明失意不順智順妄語
答曰如是無妄 我所若一無明不順智相 妄語一切無明無明無明 失意不順
妄語如是說 無妄答曰不然 無妄一切無明不順智相 妄語一切無明無明
無明失意不順智順妄語應作 一切無明不順智相妄語一切無明無明無明失意不順
智順妄語不然云何云何云何答曰 () 、相似從此 熾盛云何答曰
端正從此 一一差別答曰 熾盛中心有染
差別增上慢我見 增上慢答曰 () 識相聽法思惟
如是思惟相應思惟 其中不行設有行者亦復不覺 (不得不覺) ,便我見從此
增上慢增上慢答曰 如是增上慢我見盡是 增上慢答曰善知識相得
聞法思惟盡是如是思惟相應思惟其中 不行設有行者亦復不覺便
盡是從此增上慢增上慢 答曰如是增上慢增上慢答曰便
此道此道已知 作證思惟從此 增上慢增上慢答曰
增上慢梵行增上慢 答曰便此道 已知作證思惟
梵行從此增上慢 增上慢答曰心心念法 增上慢我所增上慢答曰
便此道此道 已知作證思惟 使從此
增上慢增上慢答曰心心 念法增上慢名色增上慢答曰便此道
此道已知不復 不復作證不復當作 思惟不復思惟名色
增上慢增上慢答曰 心心念法云何答曰 行業
便 行業十倍二十 不如云何
云何云何答曰婬欲 生熱燒心亦復婬欲 不忍如是云何
答曰婬欲便 瞋恚如是云何答曰婬欲 竊盜捶打
如是云何云何 云何答曰瞋恚生熱 燒心亦復瞋恚長夜不忍
如是云何答曰 瞋恚如是 云何答曰瞋恚
如是云何云何云何 云何答曰殺心生熱
燒心亦復長夜不忍 如是云何答曰 如是云何答曰
如是 答曰智者答曰一切智
何等答曰相應有漏 無漏答曰有漏無漏 少有無漏少有
有為無為答曰有為無為有為十一少有無為少有 云何行事云何云何凡夫性
行事云何答曰無學清淨行事云何答曰無學 云何凡夫性答曰聖法不得已
不得不得復次 不得已不得不得凡夫性凡夫 不善答曰
凡夫性不當不當不善何等凡夫性不當答曰方便 善法方便凡夫
善法不得成就善法凡夫性 善根非凡以是凡夫性不得 何等凡夫性不當不善答曰
欲愛不善根不成不善凡夫 不善凡夫欲愛非凡夫人 是故凡夫性不當不善凡夫性
界繫無色界答曰凡夫性欲界 無色界何等凡夫性不定 欲界繫答曰欲界生色欲界
不成欲界繫凡夫性欲界 凡夫無色界非凡 是故凡夫性不當欲界繫何等
不當色界繫答曰色界無色 色界繫不得成就色界繫 色界繫凡夫無色界非凡
以是凡夫性不當色界繫 凡夫性不當無色界答曰 取證欲界苦思無色界
聖道欲界無色界 取證無色界苦思欲界 聖道無色界欲界色界
如是凡夫性無色界取證欲界苦思無色界聖道 欲界無色界以是凡夫
不當無色界凡夫性見諦思惟答曰凡夫性思惟不當 見諦何等凡夫性思惟見諦
答曰見諦染污凡夫性染污云何世間第一在前法忍現在 如此世間第一法滅法忍
中間三界凡夫性不成見諦 凡夫性何等答曰三界無染 相應諸法邪見相應答曰
邪見云何邪見答曰邪見 相應相應邪見相應法 邪見云何邪見答曰
相應邪見邪見相應相應法 邪見云何邪見答曰除邪 相應邪見相應法邪見
云何邪見答曰邪見相應 相應邪見心所念法無為相應邪見諸法
邪見相應方便答曰邪見 方便云何邪見方便答曰邪見 方便邪見方便云何方便
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