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Abhidharmajñānaprasthānaśāstra (Apitan Ba Jiandu Lun) 阿毘曇八犍度論

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阿毘曇八犍度論卷第九
迦旃延子

符秦罽賓三藏僧伽提婆 竺佛念

犍度第三

[0812a22]

五處,  知他人心智
修行,  相應在後

阿毘曇八道第一

八十種智,  在前,  諸相
無漏

[0812a28] 世尊成就漏盡阿羅漢成就過去成就未來 成就現在漏盡阿羅漢成就
成就未來成就現在云何云何云何
成就成就成就
成就成就成就 已滅無餘已滅 無餘已滅無餘
無餘已滅無餘 已滅無餘定理成就所謂 覺意覺意
所謂等智覺意覺意 等智覺意現在覺意 在前精進覺意 ()
方便現在 現在諸法覺意相應 覺意諸法覺意相應覺意
諸法覺意相應精進覺意方便諸法 相應覺意諸法乃至相應
諸法相應 世俗云何世俗等智世俗 世俗等智世俗等智世俗
世俗等智世俗等智 成就世俗世俗 成就世俗等智世俗
已滅無餘世俗等智世俗 已滅無餘世俗定理成就云何無漏云何無漏等智無漏
無漏等智無漏等智無漏 無漏無漏等智無漏 無漏成就無漏
等智成就無漏等智無漏定理成就演說

[0812c08] 世尊成就漏盡阿羅漢成就過去成就未來 成就現在答曰三昧
現在不過未來現在 三昧現在成就過去未來現在
三昧現在 未來現在 () , 定學現在過去未來現在
(無色) ,滅盡三昧 世俗現在過去未來現在無有 ()
三昧初見現在過去未來現在 三昧現在過去未來
現在無色定學 在前過去未來現在滅盡定世俗在前過去未來
現在三昧 現在過去未來現在 (覺觀) 。 無色定學初見現在過去未來
現在無色定學現在 過去未來現在 滅盡定世俗在前過去未來
現在三昧 現在過去未來現在 三昧現在 過去未來現在
() 。

[0813a05] 漏盡 成就過去成就未來成就 現在答曰三昧無學 現在過去未來現在
() , 三昧無學現在 過去未來現在 三昧無學現在過去
未來現在 () ,無色 無學現在過去未來現在 () ,滅盡定世俗現在
過去未來現在 () , 三昧無學初見現在過去未來現在
三昧無學現在 未來現在 三昧無學現在過去未來
現在無色無學 現在過去未來現在 滅盡定世俗在前 未來現在
(覺觀) 。三昧 無學初見現在過去未來現在三昧無學
在前過去未來現在無色無學現在過去未來 現在滅盡定世俗
現在過去未來現在 三昧無學現在過去未來現在 () ,
三昧無學初見現在過去 未來現在 三昧無學現在過去
現在無色無學 現在過去未來現在滅盡三昧世俗在前
過去未來現在 三昧無學現在 未來現在 (覺觀) 。無色無學
初見現在過去未來現在 無色無學現在 未來現在入滅
世俗現在過去未來現在三昧無學 在前過去未來現在
三昧無學現在過去 未來現在 () ,無色 無學初見現在過去未來現在
無色無學 現在過去未來現在 滅盡三昧世俗在前過去
未來現在 三昧無學現在過去未來 現在三昧
無學現在過去未來 (真人) 。

[0813b29] 云何云何云何 何為答曰眼根五見世俗無學 云何答曰修行
識身相應五識相應盡智無生智 云何答曰意識相應五識 相應盡智無生智 () 。諸見答曰
云何答曰眼根修行 云何答曰五見世俗 意識相應有漏五識
盡智無生智云何 修行盡智無生智無漏五見世俗云何
所謂答曰或是 (言明十智之一) 。云何答曰 云何答曰
世俗意識相應有漏 識身相應盡智無生智云何 答曰盡智無生智無漏
五見世俗云何 答曰如是 頗有答曰有所修行 (定理) 。
所謂答曰云何 答曰眼根修行云何 答曰五見世俗意識
應有五識相應盡智無生智 云何答曰盡智 無漏五見世俗
云何答曰所謂 答曰云何答曰眼根云何答曰五見
世俗意識相應有漏五識 相應盡智無生智云何答曰盡智無生智無漏五見世俗
云何答曰 答曰 何等答曰修行 (不得) 。成就
亦復如是定理成就所謂 覺意答曰覺意云何覺意答曰世俗
覺意云何覺意答曰盡智無生智覺意 何等覺意答曰盡智無生智
無漏覺意云何 覺意答曰所謂等智 覺意答曰等智覺意云何
等智覺意答曰世俗等智等智 覺意云何覺意等智答曰 修行覺意等智云何等智
覺意答曰修行無漏 等智覺意云何等智覺意答曰覺意現在覺意
現在答曰未來 覺意現在覺意現在 無學覺意現在初禪
覺意現在七覺意現在八道 無學七覺意現在 覺意現在覺意現在
無學覺意現在八道二禪 覺意現在七覺意現在 無學七覺意現在八道三禪
四禪覺意現在覺意現在 無學覺意現在八道 無色定學覺意現在現在
無學覺意現在五道精進方便 如是覺意現在覺意
在前答曰初禪覺意現在 七覺意現在八道無學七覺意現在 二禪覺意現在
七覺意現在無學七覺意現在 八道現在覺意 現在答曰未來三昧
現在覺意現在八道無學 覺意現在 () 。初禪 現在七覺意現在八道
七覺意現在現在覺意現在答曰未來 三昧現在覺意現在
八道無學覺意現在 初禪現在七覺意現在 八道無學七覺意現在
中間現在覺意現在 無學覺意 () 現在八道二禪現在七覺意現在
() ,無學七覺意現在八道 三禪四禪現在覺意 現在無學覺意現在
亦復如是諸法覺意相應答曰覺意覺意云何覺意覺意答曰覺意
覺意覺意云何覺意 覺意答曰覺意覺意覺意云何覺意覺意答曰覺意
覺意相應法覺意覺意 覺意覺意答曰心法無為相應覺意
覺意精進覺意方便亦復 諸法覺意相應覺意答曰 覺意覺意云何覺意覺意
答曰覺意覺意相應覺意 應法覺意覺意云何覺意 覺意答曰覺意相應覺意
覺意覺意云何覺意覺意答曰覺意覺意相應法覺意 覺意云何覺意覺意答曰
覺意相應覺意心法無為 相應覺意覺意亦復如是諸法覺意相應
答曰如是諸法相應覺意答曰如是諸法覺意相應精進覺意 答曰覺意精進覺意云何
覺意精進覺意答曰精進覺意 覺意精進覺意云何精進覺意 答曰覺意精進覺意
云何覺意精進覺意答曰精進 覺意相應法覺意 覺意云何覺意精進覺意
心法無為相應 覺意精進覺意覺意方便亦復如是諸法覺意相應
覺意答曰覺意覺意云何 覺意覺意答曰覺意覺意 相應覺意相應法覺意
覺意云何覺意覺意答曰 相應覺意覺意覺意云何覺意覺意答曰覺意
覺意相應法覺意覺意 覺意覺意答曰覺意 覺意心法無為相應
覺意覺意亦復 如是諸法覺意相應答曰 諸法見相覺意覺意
答曰覺意 精進覺意相應有喜覺意答曰 覺意覺意云何精進覺意覺意
答曰覺意覺意相應精進覺意 應法精進覺意覺意云何覺意 精進覺意答曰覺意相應精進覺意
覺意精進覺意云何精進覺意 覺意答曰精進覺意覺意相應 精進覺意覺意云何精進覺意
覺意答曰覺意相應精進覺意 心法無為相應精進 覺意覺意亦復如是諸法
覺意相應覺意答曰精進覺意 覺意云何精進覺意覺意答曰覺意精進覺意覺意云何
精進覺意答曰精進覺意覺意 精進覺意云何精進覺意覺意答曰 覺意精進覺意相應法精進
覺意云何精進覺意覺意答曰心法無為相應 覺意覺意覺意亦復
諸法精進覺意相應方便答曰 諸法方便相應精進覺意答曰如是諸法覺意相應覺意答曰
覺意覺意云何覺意覺意 覺意相應覺意覺意 云何覺意覺意答曰覺意
覺意相應覺意相應法覺意 覺意云何覺意覺意答曰覺意覺意相應法覺意覺意
覺意覺意答曰覺意 覺意心法無為相應覺意覺意覺意方便
亦復如是諸法覺意相應 答曰覺意云何覺意 答曰覺意相應
覺意相應法覺意 何等覺意答曰見相覺意 覺意相應見相應法
覺意云何覺意答曰覺意 覺意見相應法 見相應法云何覺意答曰
覺意相應相應覺意 心法無為相應 亦復如是諸法覺意相應
覺意答曰覺意覺意云何 覺意覺意答曰覺意覺意 覺意云何覺意覺意答曰
覺意覺意云何覺意 答曰覺意覺意相應法 覺意覺意云何覺意覺意
答曰心法無為相應 覺意覺意覺意方便 亦復如是諸法覺意相應答曰
覺意云何覺意答曰相應覺意相應法 覺意云何覺意答曰
相應覺意覺意云何 答曰覺意見相應法 覺意云何覺意答曰
相應覺意心法無為 相應覺意 諸法覺意相應覺意答曰
覺意覺意云何覺意覺意答曰覺意覺意覺意云何覺意 覺意答曰覺意覺意
云何覺意覺意答曰覺意 覺意相應法覺意覺意云何 覺意覺意答曰心法無為
相應覺意覺意 便亦復如是諸法覺意相應 答曰覺意云何覺意
答曰相應覺意相應 覺意云何覺意答曰見相覺意覺意
云何覺意答曰覺意 相應法覺意云何覺意 答曰相應覺意心法
無為相應覺意如是諸法覺意相應 如是諸法相應覺意答曰
如是諸法覺意相應答曰 覺意云何覺意答曰相應覺意相應法覺意
云何覺意答曰見相 覺意覺意云何覺意 答曰覺意見相應法
覺意云何覺意答曰 相應覺意心法無為 覺意如是
法護覺意相應方便答曰覺意 方便云何覺意方便答曰 便覺意方便云何方便
答曰覺意方便覺意云何 覺意方便答曰方便覺意 相應法覺意方便云何覺意
方便答曰心法無為 覺意方便 亦復如是諸法見相答曰
云何答曰 相應相應見相應法 云何答曰
相應相應法 云何答曰見相 相應法
云何答曰相應 相應心法無為 相應諸法見相
方便答曰方便云何 方便答曰見相方便 方便云何方便答曰
相應方便相應法 便云何方便答曰方便見相應法方便云何
方便答曰相應方便 心法無為相應 方便如是諸法相應
方便答曰方便云何 方便答曰相應方便 方便云何方便答曰
相應方便相應法方便 云何方便答曰方便 相應法方便云何
方便答曰相應方便 心法無為相應 方便如是諸法方便相應
答曰方便云何 便答曰方便 何等方便答曰方便
方便云何方便答曰 方便相應法方便云何 方便答曰心法無為
相應方便如是諸法相應答曰 云何答曰
云何答曰 云何答曰 相應法云何
答曰心法無為相應云何世俗云何 等智世俗云何答曰意識相應
有漏世俗等智云何答曰意識相應 有漏五識相應善慧世俗 等智答曰如是世俗世俗
等智頗有世俗等智世俗答曰 識身相應善慧世俗世俗等智世俗 等智世俗答曰世俗等智世俗
世俗世俗等智何等 五識相應善慧成就亦復如是 成就云何無漏云何無漏等智
無漏云何答曰盡智無生智無漏 無漏等智云何答曰無漏 無漏無漏等智答曰無漏
無漏等智云何無漏無漏 答曰修行無漏無漏 云何無漏等智無漏答曰盡智
無漏等智無漏云何無漏 無漏等智答曰修行盡智無生 無漏無漏無漏等智
無漏無漏等智答曰 無漏無漏等智答曰無漏 無漏等智云何無漏無漏等智
答曰修行無漏無漏等智云何無漏等智無漏答曰盡智無生 無漏等智無漏云何無漏 無漏等智
答曰修行盡智無生智無漏智無漏無漏等智云何無漏 無漏等智答曰成就無漏
無漏等智答曰如是成就無漏 等智無漏成就無漏無漏 等智答曰法忍現在定理

[0817a15] 阿毘曇犍度八十第一 (梵本四百 三十三首盧七千二百四十六) 。

阿毘曇八犍度論卷第九

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【經文資訊大正藏 26 No. 1543 阿毘曇八犍度論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供大德提供新式標點
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