Back to collection

Abhidharmamahāvibhāṣaśāstra (Apidamo Dapiposha Lun) 阿毘達磨大毘婆沙論

Scroll 139

Click on any word to see more details.

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 三十九
五百大阿羅漢

三藏法師玄奘 

大種第五執受第四

[0714b29] 二受身受心受乃至廣說何故 即是分位差別唯有苦受
非心差別 故作何故不問 乃至廣說
展轉受體不問二受 身受心受三受樂受苦受不樂 二攝互相其事
身受即此身受心受 其事二受三界 二攝四攝 其事身受即此
欲界繫色界繫心受 即此攝心無色界 欲界繫色界繫
其事二受五受樂根 苦根喜根二攝五五 互相其事身受即此
身受苦根樂根 即此攝心喜根 樂根是故其事
六受所生 所生二攝 其事身受即此身受
所生乃至所生心受 即此攝心所生 是故其事二受十八
二攝十八十八二攝十八 何所有漏樂根苦根五識
相應無漏何故有漏樂根 欲界靜慮樂根五識 在意有漏樂根
第三靜慮有漏樂根在意何故非分不立 有漏樂根在意是故不立
樂受意識相應 分別故此 不立何故苦根苦根
識相行者意識相應苦根不能 分別分別苦根 行者共相復次苦根
行者三世復次苦根一往行者復次苦根不能 五識相應
苦根何故無漏 無漏無意行相 增益攝受任持
無漏受損破壞不立 乃至身見乃至苦集諦 無漏乃至非身乃至
苦集諦不立二受 十六出離 出離出離
二攝三十六三十六二攝 三十六三十六何所 有漏樂根苦根五識相應 問答分別應知二受
百八三世三十六二攝百八 百八二攝百八百八 有漏樂根乃至無漏
問答三受四攝 互相其事樂受 樂受欲界繫色界繫
苦受即此苦受欲界繫不苦不樂受 不苦不樂受無色界
欲界繫色界繫是故 三受五受五五互相 其事樂受即此樂受
樂根喜根苦受即此苦受苦根不苦不樂受即此 不苦不樂受是故
三受六受互相 其事樂受即此樂受苦受即此苦受不苦不樂受
即此不苦不樂受 所生乃至所生是故其事三受十八十八十八
十八十八何所有漏 樂根苦根五識相應無漏三受 十六三受百八三受
有漏樂根乃至無漏問答 五受四攝五五互相 其事欲界繫即此
欲界繫苦根樂根 喜根色界繫即此色界 樂根喜根無色界
即此無色界即此 樂根喜根是故其事
四攝互相其事欲界繫即此欲界 所生所生
所生所生色界繫 即此色界繫所生所生無色界
即此無色界 即此 是故其事十八四攝
十八十八四攝十八十八 何所有漏樂根苦根五識相應 無漏三十六百八問答

[0715c18] 五受六受互相 其事樂根即此 所生乃至
苦根即此苦根 所生乃至所生喜根 即此喜根
所生是故其事五受十八五受三十六五受百八十八 是故其所六受十八六受
三十六六受百八十八三十六十八三十六三十六 互相其事
十二即此十二 出離十二即此十二
出離十二即此 十二出離 是故其事十八百八
百八百八十八互相 三十六即此 三十六出離
三世三十六即此三十六 出離三世
十六即此三十六 出離三世是故 其事三十六百八三十六百八
百八三十六互相其事 十六即此三十六 三十六三世是故其事

[0716a19] 十八云何建立相應 自性相應 意識相應自性唯有
唯有乃至何故十八 三緣十八一意識相
有喜自性 十八自性所以 因緣十八近緣境界近緣
數數 利樂分別名為 分別
取捨如是 六境分別 由此因緣
十八意地五識 意地五識若爾何故眼見喜色憂色
廣說乃至知法五識 故作如是說
意地不淨觀意地契經眼見 不淨具足安住眼識引起 故作如是說契經眼見
乃至廣說故知不在五識 知法不在意
分別由此 知法五識前已 後際所有分別契經 何故明了故且
現在去來非見 分別乃至分別 所生契經
明了乃至廣說 眼見等分乃至知法 等分所生
契經明了乃至 廣說行相 明了便不分

[0716c03] 十八十五 乃至 法意三緣六處
法處別名 乃至名為 乃至
法意行法緣故

[0716c11] 頗有決定乃至決定 緣故無依相續有色 可意不可可意不可
可意不可等於 中品

[0716c16] 十八命終 所以者何作意 命終無勝作意等位
十八 法意 無間道解脫道通有法意 加行

[0716c23] 十八欲界 色界初二十二 第四靜慮無色界
空無邊處有別 色聲 唯有一法如是說
四無色根本唯有

[0717a02] 緣何欲界繫十八 欲界繫香味 色界繫色聲三通
三界緣法初二 靜慮十二欲界繫香味 六通色界繫色聲喜捨
三界緣法喜捨 第三第四靜慮欲界 香味三通色界繫
色聲三界 緣法空無邊處 行者色界繫色聲
無色界緣法 唯有一意 行者無色界四無色
根本所有一法無色界 成就欲界得色善心
欲界一切初二靜慮第三第四靜慮 無色界得色善心未離欲 成就欲界一切靜慮第二靜慮
第三第四靜慮無色界離欲 第二靜慮善心成就欲界 靜慮十二第二靜慮第三第四靜慮
無色界第二靜慮善心 靜慮成就欲界靜慮十二第二 第三第四靜慮無色界
靜慮第三靜慮善心成就 初二靜慮十二第三第四靜慮 色界第三靜慮善心第四靜慮
善心成就欲界初二靜慮十二第三 第四靜慮無色界第四靜慮 善心空無邊處善心成就欲界
靜慮十二第三第四靜慮無色界 空無邊處善心 行者成就欲界初二靜慮十二
第三第四靜慮空無邊處無色 唯有一意行者 成就四無色靜慮
第二靜慮善心成就靜慮 第二靜慮第三第四靜慮無色 成就欲界
成就 色聲 起身有緣
有緣 變化緣故有緣 成就
緣故第二靜慮 善心靜慮成就第二靜慮靜慮第三
善心成就第二靜慮十二第三靜慮善心第四靜慮善心成就第三靜慮第四
靜慮善心空無邊處善心成就 四靜慮空無邊處善心成就空無邊處無色
成就無色 靜慮第三靜慮善心成就 靜慮十二第三第四靜慮無色界
欲界成就靜慮 緣故成就色聲 起身有緣
有緣 變化緣故有緣