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Abhidharmamahāvibhāṣaśāstra (Apidamo Dapiposha Lun) 阿毘達磨大毘婆沙論

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阿毘達磨大毘婆沙論卷第八
五百大阿羅漢

三藏法師玄奘 

第二十門第四十三

[0427a08] 契經水火不能致命何故尊者 如是說三摩地不害
三摩地威勢 三摩地饒益諸天善神 靜慮靜慮境界神通
境界所有威德不思議 分心分心死生 色界大種遍身
不可喜捨 何故喜捨 無量不可不可 何故答應喜捨
不可若爾何故答應 有餘復次 喜捨種類復次
應知喜捨復次 不可定時 是故復次不可 有損是故復次
根本不可加行傷害 是故有人欲界 加行王法 人犯死罪
遣人王法其所應手 [*] 人見便慈心 [*] 不遠
驚怖問罪為此 答言無異慈心 惡心不能王因釋放 故知加行不可
契經 不樂對治對治差別對治
對治捶打復次對治對治 無量煩惱定蘊云何慈悲喜捨不能
不能云何答應 無量不能煩惱若爾 定蘊云何
二種暫時畢竟暫時 畢竟斷定不斷如是經論 畢竟如是片斷
有餘無餘 有分制伏拔根 隨眠應知

[0427b25] 四無量不斷煩惱云何苾芻慈心不勝進住不還果廣說乃至捨心應知
聖道等心聖道 精進定慧
一一 無漏道 不違復次梵住離欲
異生或是聖者若是異生離欲 正性離生不還 欲界 正性離生預流果一來果
不還果若是聖者離欲 不還果 不還果不違

[0427c12] 契經不淨觀欲貪無量 欲貪不淨觀對治 欲貪無量對治境界復次不淨
對治顯色無量對治形色 不淨觀對治無量對治 復次不淨觀對治形貌 無量對治有情差別

[0427c19] 契經等覺依止 依止迴向喜捨 如是無量有漏覺支無漏云何有漏
無漏尊者世友如是說四無量調 質直有所堪能從此無間 覺支覺支無間引起無量無量覺支

[0427c26] 四無量何者最勝最為 所以者何不可有餘師說最為 所以者何大悲正法
最為所以者何不樂 最為所以者何大德 因緣最為
寂靜有情 最勝

[0428a05] 問世何故大悲大慈大喜 佛身中一功德皆是 饒益無量有情心所
拔濟無量有情心所哀愍無量 有情心所有情善心平等相續 所以者何
即是大悲為此大悲自性各別大慈大喜

[0428a14] 大悲差別差別 大悲復次無瞋善根 大悲無癡善根自性復次對治
不善根大悲對治不善根復次 靜慮大悲第四靜慮復次無量 大悲無量復次異生聖者
成就大悲聖者成就復次 聲聞獨覺佛身成就大悲 成就復次不能大悲 亦復大河
人為而已不能 如是第二悲念投身 大悲尊者世友如是說 欲界有情大悲三界
有情大悲 有情 有情大悲三苦有情
有情大悲身心 有情現法 大悲現法有情
有情大悲 有情現在 大悲三世有情大德大悲
第四靜慮不共隨行 隨行一切怨親中品有情 平等異生聲聞獨覺成就
不能無色界大悲差別

[0428b12] 名為大悲拔濟 大悲地獄傍生 復次拔濟沈溺三毒淤泥有情
聖道聖道大悲復次大利 大安樂事有情大悲有情 修身語意妙行尊貴財寶
端嚴愛敬輪王帝釋魔王 三乘菩提種子如是大悲復次 所得大悲獨覺聲聞菩提
齋日施與便菩提種子展轉菩提大悲多時一切處一切 妙樂有情乃至身命
方名大悲種子展轉 大悲復次加行大悲 聲聞菩提六十加行獨覺菩提 百劫加行如來大悲三無數劫
修習難行苦行然後大悲復次大身大悲獨覺聲聞 菩提下劣大悲 十二大丈夫相莊嚴八十隨好
金色圓光一尋厭足如是 大悲復次大法 大悲棄捨最上勝妙圓滿清淨不共 法樂數數踰越無量俱胝輪圍山
說法不辭勞倦大悲復次由此 大士大悲佛世 眾生尊貴
作樂獵師 難陀五趣 慚愧女人陰藏相
掉舉化眾生廣長舌如是 大悲復次由此勢力 不安住大悲二種不共
一者二者大悲現在前時 使一切世界有情燒然 大悲乃至
受苦那羅延堅固搖動 芭蕉由此大悲 有情說法有情
何故地獄傍生苦厄 有情離苦不得 伽他云何

鬼神惡意  
  而已生苦

[0428c29] 惡意即令佛心不得有情 若爾伽他
佛觀有情 不可 有情若爾
伽他云何 種種鬼神 可畏非唯慈心世尊 種種神通
如是 神通佛住王舍大城鶖鷺 竹林精舍居士 大施會著衣持鉢苾芻
王舍城未生怨王惡友教化 大象如來爾時 右手五指師子 反顧其後化作大坑
便左右 化作仰視 空中化作周匝
驚惶處處化作 佛足清涼安靜醉心 調伏師子世尊
莊嚴便 說法諸行無常諸法無我涅槃寂靜起敬信心不久必得傍生趣
聞法起敬信心厭離不復飲食命終三十三天 說法四聖諦禮敬 時世大象生天
神通復現神通般涅槃力士 尺蠖林內力士聞已集議 我等
金錢家用有力名曰 不信不惜 不能親友制約邑人 頂禮佛足一面爾時阿難
見佛甚為善哉無上福田不久 娑羅間入寂滅直白 見佛自心不能親友 制約阿難
佛言力士不信三寶世尊 法要行人貪著五欲 說法未能神通化作 充滿 [*]
洞然其中 力士不信聽受命終 已定見聞身心戰懼便 說法三歸時世
力士三寶 神通佛住 大自在天菴羅林梵志
喪失狂亂追念菴羅林世尊 圍繞說法見佛法爾便
羞慚曲躬爾時尊者阿難 梵志正法阿難 受教著衣禮佛 假使殑伽
說法不能 化作歡喜憂惱便 說法四聖諦時世
見諦 復現室羅筏 誓多給孤獨園梵志稻田
梵志發狂誓多 世尊前後圍繞說法見佛法爾便禮佛退坐一面
婆羅門假使 殑伽沙說法不能 神通化作稻田愛子歡喜憂惱
便說法四聖諦時世婆羅 見諦 世尊遊迦展轉
婆羅痆斯鹿仙人 名曰大軍居士大軍夫婦 三寶以資 下藥過量
肉汁看病居士以上 居士居士遣使 國王名為梵授生子歡喜 中一使者不得居士
念言資身苾芻 肉汁致死世尊 菩薩位捨身
菩薩行靜室利刀 使者肉汁苾芻病者 憶念便居士 苦痛呻吟居士
外來其所家人居士入室呻吟瞋忿沙門釋子 慚愧如何不知時宜 世尊正值如來
眾說瞻仰瞋心便 白佛苾芻 禮佛退坐一面佛說
默然居士還家供具晨朝 遣使白佛聖知爾時世尊 著衣持鉢苾芻居士
敷座而坐家母居士答言病苦居士大悲世尊 非唯緣起法善能 外緣起事神力香山
苦痛平復居士 大悲世尊 不可思議世尊苦痛
夫妻喜躍敬信 頂禮雙足說法聖諦時世 大軍夫妻見諦
復現勝軍 手足世尊爾時著衣 乞食見佛 世尊非唯
緣起法善能外緣起事神力 香山苦痛 說法聞法四聖諦時世
見諦 佛住鷲峯山 婆達多鷲峯晝夜頭痛不能 世尊右手象王穿
鷲峯山摩天誠諦 慈心憐愍羅怙羅無異 頭痛頭痛應聲便
顧念佛手