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Abhidharmavibhāṣāśāstra (Apitan Pi Po Sha Lun) 阿毘曇毘婆沙論

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阿毘曇毘婆沙論卷第五十五
迦旃延子 五百羅漢

北涼天竺沙門浮陀跋摩 道泰

揵度品第之一

[0390a12] 八智法智比智他心智等智苦智集智滅智 道智云何法智乃至道智如此 廣說提舍問曰尊者
何故八智答曰 使揵度中說法智乃至道智 問曰何故答曰為止
婆提他性自性 為止如是說使揵度 一行廣說

[0390a21] 法智法智五智他心智苦集 滅道總而言之法智法智法智 中間根本四禪
乃至第四禪第四禪法智四智苦智乃至道智苦智 苦法智乃至道智道法法智過去
未來現在過去過去未來現在 未來現在過去法智有無剎那 剎那未來現在如是云何
他心智答曰他心智有漏無漏無漏有漏無漏二種法智比智法智比智
云何苦智答曰 法智比智法智比智 乃至道智如是比智
比智五智廣說如法他心智 他心智四智法智比智等智 道智總而言之他心智他心智
根本四禪初禪初禪乃至 四禪第四禪他心智有漏無漏有漏有漏無漏無漏
法智比智法智法智 比智過去未來現在 云何法智法智四智
道智相者相者道智有緣三世有緣現在有緣自身有緣有緣
心心數法有緣五陰現在身心 心數法過去未來自身五陰比智如是云何
答曰等智十一欲界 非非想根本四禪 餘地等智相者
廣說云何道智答曰 九地中間根本四禪無色根本餘地道智
乃至廣說等智 一智他心智總而言之等智 等智等智十一欲界中間
根本四禪四無色定欲界欲界乃至 非非想非非想欲界隱沒
隱沒隱沒記者 過去未來現在過去未來現在過去 現在過去有無剎那剎那
剎那未來如是如是欲界乃至 非非想如是云何他心智 答曰他心智有漏無漏有漏
無漏苦智苦智二智 法智比智總而言之苦智苦智 九地中間根本四禪無色
乃至無所有處 廣說云何法智答曰法智四智苦集滅道苦智
如法比智如是 滅智如是道智道智三智 法智比智他心智總而言之道智
廣說苦智他心智 他心智答曰他心智有漏無漏無漏有漏成就法
八智成就不成問曰何故 答曰為止無成

[0390c26] 成就法八智成就不成答曰成就苦法智 心智法智苦智等智他心智
他心智他心智 比智 法智比智等智苦智他心智
法忍 心智他心智 法智他心智
比智等智苦智集智他心智 法忍他心智 他心智
比智他心智他心智所以 比智比智法智
滅法他心智他心智滅法 他心智法智比智等智集智
他心智 他心智他心智 比智
他心智他心智所以滅法 比智比智道法
心智他心智 道法他心智 比智等智苦智集智滅智道智他心智
他心智他心智 所以道法
道智比智比智乃至成就

[0391a29] 修法比智廣說 二修修行凡夫 離欲方便九無礙道八解脫
現在等智未來等智第九解脫道 現在等智未來等智他心智初禪 初禪方便方便道中現在
等智未來等智他心智第二禪 方便方便九無礙道八解脫 等智未來等智第九解脫道現在
等智未來等智他心智乃至第三禪 如是第四禪第四禪 方便方便現在等智未來等智
心智空處方便方便無礙 解脫道現在等智未來等智 空處方便九無礙道解脫道現在
等智未來等智乃至無所有處如是未離欲凡夫四無量初二 解脫初四勝處不淨安那般那念念處
第一現在等智未來等智 欲界凡夫四無量初三解脫八勝處 不淨安那般那念念處現在等智
未來等智他心智離欲凡夫 善根現在等智未來等智離欲 凡夫方便解脫道現在
等智未來等智他心智一解脫道中現在 他心智未來等智他心智無礙道現在等智未來等智凡夫
色界解脫空處一切處識處一切處無色界 念處現在等智未來等智 凡夫聖人見道如是功德現在即是
功德未來現在未來 現在未來三心未來 世俗比智比智比智見道
等智問曰何故見道相似修道 相似相似答曰見道 對治相似相似修道
不定對治不定相似相似 廣說揵度他心智入見道 比智現在現在二智道智比智
未來等智他心智他心智 二智未來等智聖人 離欲無漏方便方便
八智若一一智現在未來世俗方便方便九無礙道 道中現在等智未來第九解脫
現在等智未來八智初禪 無漏方便八智若一一智現在未來八智世俗方便方便
解脫道現在等智未來八智 礙道現在等智未來乃至 所有如是聖人無漏道離欲
世俗方便現在等智未來 無漏方便八智一一 現在未來九無礙道八解脫
四智一一現在未來第九解脫道四智若一一智現在 未來八智初禪世俗
方便現在等智未來八智無漏 方便八智若一一智現在未來 八智九無礙道若一一智現在
未來解脫道若一 一智現在未來八智乃至無所有 如是非非想
世俗方便現在等智未來八智 無漏方便八智若一一智現在 未來八智九無礙道若一
現在未來八解脫 若一一智現在未來第九 二智若一現在未來
三界善根聖人離欲未離欲 信解見到世俗方便 方便道中現在等智未來
無漏方便方便八智若一一智 現在未來無礙道八智 一一現在未來解脫道
若一一智現在未來 離欲信解 見到世俗方便道中現在
等智未來八智無漏方便方便 八智若一一智現在未來 無礙道八智若一一智現在
解脫道八智若一一智現在 未來八智 解脫阿羅漢不動世俗
便方便道中現在等智未來八智 無漏方便八智若一一智現在 未來八智九無礙道若一
現在未來八解脫 若一一智現在未來第九 二智若一現在未來
三界善根剎那八智 若一一智現在未來第二 現在等智未來第三剎那
八智若一一智現在未來 無礙道現在等智未來 解脫道現在等智未來八智
他心智解脫現在他心智未來 八智四無量初三解脫八勝處一切處 不淨安那般那念世俗念處世俗無礙 願智空空三昧無願三昧
無相無相三昧世俗無色解脫空處識處一切 無色界世俗念處入滅微細現在 等智未來八智無漏智現在
他心智未來八智無漏念處無漏 無礙八智現在若一一智現在 八智無色界無漏解脫無漏無礙
念處四智若一一智現在 八智滅定微微現在等智 等智如是毘婆沙修法
比智乃至廣說四句修法 比智見道苦法智法智滅法 道法比智所以見道
功德即此功德未來修法現在 修法比智現在比智 羅漢得法現在學者須陀洹
阿那含聖諦名為 阿羅漢慧解脫俱解脫 比智所以功德現在
次後剎那何況未來比智 修法智者見道比智比智比智修法阿羅漢
比智現在修法比智 入見道比智修法比智所以 得道未曾得道煩惱
一味解脫八智十六行阿羅漢未曾無漏智在前學人 無漏道離欲無漏方便方便
九無礙道解脫道乃至無所有處非非想無漏 方便方便九無礙道八解脫信解
見到無漏方便方便 礙道解脫道前後剎那學人 無漏他心智無漏念處無色無漏解脫
如是未曾無漏智在前修法 比智非非想阿羅漢 解脫道解脫阿羅漢不動
無漏方便方便九無礙道解脫道前後剎那無漏他心智 念處無漏無礙無漏解脫如是
未曾無漏智在前修法比智未曾世俗智現在修法 學人世俗離欲世俗
便方便九無礙道解脫道乃至 如是非非想世俗方便方便道信解脫
到時世俗方便方便中心剎那方便方便無礙道 解脫道四無量世俗解脫勝處一切處
不淨安那般那念世俗念處入滅微細 解脫阿羅漢不動世俗 方便方便中心剎那
便道無礙道三解脫無量世俗解脫 勝處一切處世俗處世無礙 願智入滅定時微細
未曾世俗智現在未來 法智比智修法比智見跡 世俗智現在功德
在前不能次後剎那何況未來未曾世俗智現在思慧 微微不得修法比智一切凡夫
所以非凡 染污心退沈重懈怠 相應勝妙精進相應有所
卑下種子不能有所 有所無想定滅定無心 有心有所無想眾生
不能善心現在 不能一切現在 問曰得法現在何故
未來答曰有所 與果復次復次 得法現在未來世
經歷世故有損增益 食用財物有損 如是



[0393b01] ◎復次多用有所作者未來世 得法現在多用有所 不能未來世復次得法
現在未來世尊般涅槃一切 三昧未來世世尊 盡智一切功德
功德未來世 廣說經本見道等智盡智 善根廣說揵度

[0393b10] 法智緣法問曰何故 境界無有體性境界 實有體性
如是法智其所法智 比智比智緣法 他心智等智苦智集智等智
他心智滅智道智 等智如是 法智
其所苦智集智比智滅智緣法 苦智集智法智滅智比智滅智他心智滅智
道智等智苦集滅智不為 苦集滅智苦集滅智 問曰何故法智比智
答曰法智境界比智境界 譬如一處視地 其二如是法智
法智乃至道智 何故答曰四緣無體 四緣實有體性
法智答曰法智法智 次第緣威勢問曰何故中說使揵度 不善中說如此中說法智法智
次第緣威勢不善中說身見身見 答曰如此法智 次第緣威勢如是說
身見身見如是 復次二門廣說使揵度法智 法智次第緣威勢種子次第
開導境界執杖威勢 障礙法智法智相似 次第緣法智次第法智現在境界