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Śāriputrābhidharmaśāstra (Shelifu Apitan Lun) 舍利弗阿毘曇論

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舍利弗阿毘曇論卷第十五
姚秦罽賓三藏曇摩耶舍 曇摩崛多

道品第十之一

[0625a07] 有人出世如來等正覺種種 種種種種 三支
八支十一云何 身念處云何定慧云何三支
無想定 三支云何四念處 四神足四禪四無量四無色定四修
四斷云何五根五力 解脫出界五觀解脫 云何六念出界
正覺 七支七覺因緣七支 云何八支八聖道八解脫
八支云何九次第定九想云何十想十一 切入云何十一十一 十一

[0625a26] 何謂身念處涅槃 名身念處親近修學 乃至阿羅漢果名身念處
復次比丘思惟無常無常無常 無常如實憶念名身念處 修學須陀洹果乃至阿羅漢果
身念處涅槃復次比丘苦惱 不定不滿壞苦空無思惟無明緣行行緣識
名色名色緣六入如實憶念名身 念處親近修學須陀洹果乃至 羅漢果名身念處涅槃復次
思惟無明滅 明滅行滅則識滅識滅則名色滅 六入如實憶念名身念處
親近修學須陀洹果乃至阿羅漢 名身念處涅槃復次比丘 知行如是
如實憶念名身念處 修學須陀洹果乃至阿羅漢果 身念處涅槃復次比丘去來屈伸
正智執持衣鉢如法飲食醫藥 睡眠大小便利於行住坐臥 說法默然正智如實憶念
名身念處親近修學須陀洹果 阿羅漢果名身念處涅槃 比丘出息出息入息入息
出息出息入息入息 師弟如是比丘 入息出息入息
如實憶念名身念處親近 修學須陀洹果乃至阿羅漢果名身 念處涅槃復次比丘
不淨中有薄皮皮肉 大小涕唾膿血脂肪腦膜 骨髓淨眼一門觀見
小豆大麥小麥如是比丘 皆是不淨 乃至骨髓如實憶念名身念處
親近修學須陀洹果乃至阿羅漢果名身念處涅槃復次比丘 地大水大火大風大
師弟四分四分 比丘地大水大火大風大 各各相違飲食長養
羸劣念念磨滅不久如實 名身念處親近修學須陀洹 乃至阿羅漢果名身念處涅槃
復次比丘如是觀長養不住如火如是比丘長養 不住世尊

  一切
除滅  
如是過患  成就
比丘  決定涅槃

[0625c24] 如是憶念實名身念處親近 須陀洹果乃至阿羅漢果名身念處 涅槃復次比丘俱空
遍知解行俱空如是比丘 俱空遍知解行如實憶念名身念處親近修學須陀洹果
乃至阿羅漢果名身念處涅槃復次比丘中有皆是不淨腐敗
臭穢可惡膿血 [*] 膿血出涕膿血 出涕膿血便利膿血
如是 不淨腐敗臭穢 比丘如是觀
鼻口一一處所 不淨腐敗臭穢 可惡膿血 [*]
出涕膿血出涕膿血 便利膿血摩訶迦葉 四大相違所居
愛護愛護死屍壽命 如實憶念名身念處親近 修學須陀洹果乃至阿羅漢果名身
涅槃復次比丘三根 作業 身口意是非
瞋恚愚癡亦復如是成就父母具足有漏受生胎生有色四大
意生受想如是名色 不從東方西北方四維上下不從父母不從
和合業因父母無有 日中有人牛糞便 如是觀不從東方乃至牛糞
如是眾緣和合生光比丘如是 名色不從東方乃至不從眾緣和合 父母便有色
乃至四十九具足帝釋問世 不以云何云何
云何世尊一切 生滅世尊如實知一切生滅帝釋 便
便便 便支節飲食便帝釋

眾生不知  眾生不覺
眾生  眾生繫縛

[0626b16] 世尊

眾生不知生法  眾生不覺滅法
眾生身法  眾生繫縛
帝釋諦聽  法則
  不復

[0626b21] 懷妊九月十月自愛 十月愛護便生子 聖法母乳便
增長增長具足衰變骨節氣力微弱落髮 拄杖羸劣氣息苦痛
血肉漸消死命迫促 婆羅

人命不還  日夜
熱水  生苦

[0626c02] 如是方便知法無常有為緣生變法法滅我所非我非我所有 無有如是正觀不放逸
寂靜妄想內心 獨處如實憶念名身 親近修學須陀洹果乃至
名身念處涅槃復次比丘如是思惟假名為人 非人非人
如是正生成就假名為人 牆壁假名牆壁 牆壁如是正生成就
假名比丘如是思惟 假名為人非人 非人比丘如是正生成就
假名為人比丘 繩索圍繞虛空假名比丘如是 血肉皮膚圍繞虛空假名
如是方便無常有為緣生 變法法滅我所非我非我所有 無有如是如是不放逸
正智寂靜妄想內心 獨處如實憶念名身 親近修學須陀洹果乃至
名身念處涅槃復次比丘如是思惟假名不假 名為非我若是應當
非我無有不假名為非我非我以是假名 不假名為心緣
名為無心不假名為非我離心 若是應當非我 無心不假名為非我離心
非我以是假名無心不假 名為世尊 生滅生滅生滅是故
不然身心 亦復如是如是方便無常有為緣生變法法滅我所非我非我
我所無有如是如是 放逸正智寂靜妄想 獨處如實憶念名身
念處親近修學須陀洹果乃至 羅漢果名身念處涅槃復次 如是思惟受想
瞋恚愚癡 不解離欲不滅 不正不得沙門果不得涅槃
成就生老病死聚集和合 無我受想無我不共瞋恚不共 愚癡不共不共不共不共虛妄
不共不共離欲寂靜正覺沙門果涅槃見成生老病死 聚集和合世尊諸比丘有人
如是我有我所我所 我有我所不可得諸比丘 世尊諸比丘
不異不異不變世尊 諸比丘不異不異不變世尊
不異不異不變世尊 諸比丘不異不異不變 世尊諸比丘
依止常見不異不異不變 世尊諸比丘依止 不異不異不變世尊
以是諸比丘若一過去未來現在內外遠近如是一切非我 我所非我我所無有
慧觀受想如是復次比丘 不異不異不變法常 我所非我非我所有我我所
無有慧觀斷滅 非我非我所有我我所無有 慧觀見聞覺知思惟
我所非我非我所有我我所 慧觀聖人如是如是 我有我所驚恐復次世尊非我
受苦應得自在如是 有如是非非我受苦不得 自在如是非有受想非我
受苦應得自在如是 如是非有非我受苦不得 如是如是非有是故無常
緣生變法我所非我 我所我我所無有慧觀如是 不放逸正智寂靜妄想
內心獨處如實憶念 身念處親近修學須陀洹果乃至 阿羅漢果名身念處涅槃復次
比丘如是思惟世間種種 如是思惟世間種種喪父
姊妹妻子親屬病苦 適意 寒熱飢渴風日蚊虻國王
大臣枷鎖繫閉 車磔 身為 剝皮
火燒 纏身手足上標射殺 斬殺有如世尊

無有欲火  無有
無有  無有
如實知  涅槃第一

[0627c20] 是故無常緣生變法 法滅我所非我非我所有我我所 無有慧觀如是不放逸正智
寂靜妄想獨處 如實憶念名身念處親近 修學須陀洹果乃至阿羅漢果名身
念處涅槃復次比丘如是思惟 眾苦正生 成就具足種種
生病生病自力生病 生病因時生病大相生病 不消生病業報生病生病眼病
頭痛牙齒氣逆嘔吐絞痛熱病 瘡癬 皮膚 [-+] [-+]
白癩枯燥 種種壁虱蚊虻乃至 無不世尊出生
老死受想出生 老死復次世尊三苦行苦苦苦變苦是故無常緣生變法
法滅我所非我非我所有我我所 無有慧觀如是不放逸正智 寂靜妄想內心
如實憶念名身念處親近 修學須陀洹果乃至阿羅漢果 身念處涅槃復次比丘如是思惟
如是思惟 脊骨脊骨肋骨
頭骨 薄皮薄皮
住地因地作業 種子聚落眾生聚落藥草叢林比丘如是 乃至頭骨
乃至不住不住不住 脊骨不住脊骨肋骨不住
不住不住不住骨頭不住不住 筋肉不住不住不住
薄皮不住薄皮不住虛空 不住風水不住無水不住 作業種子眾生聚落藥草叢林
比丘如是思惟不住 乃至頭骨不住不住乃至 不住骨肉肉皮
薄皮皮毛薄皮世尊 生滅