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Scripture on the Five Dharmas and Elements of the Abhidharma (Apitan Wu Fa Xing Jing) 阿毘曇五法行經

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阿毘曇五法行經
後漢安息三藏安世高

[0998a12] 道法道法形體 萬物衰老死亡
可知便不復生死

[0998a17] 習得 如是習得便 人物消散滅盡便
不喜道法行道得道作善上天作惡 道法

[0998a23] 不知一意一意一意 一意
在外

[0998a27] 非常非身因緣如意要道

[0998a29] 非身 便得空得空便非我 苦諦

[0998b03] 何等一切在生 人意 非常 習得

[0998b07] 何等因緣 四諦苦諦習諦 見習 非常

[0998b11] 何等求道何等問道能行 如是如是如是

[0998b14] 三十七品 行者行道如是如是如是 增上

[0998b17] 第一何等一切不可 便行道 為何萬物萬物無有不盡不盡
無有

[0998b21] 第二何等 無有何等行為萬物因緣 因緣不復因緣意念
意念不得便

[0998b25] 第三萬物便 便便得病名為 自罪何以
為生何以生死 一意何以非一何以不受佛語名為
為何不得 不得便已滅便便 無有名為

[0998c05] 第四何等可意名為 如是安般守意 便上頭三事何等
苦習苦習便已定便 何等得道苦滅不復 法行何等一者二者 別離五者無為

[0998c12] 為何一切四行四行 行為何等火種四行 為何眼根耳根鼻根舌根身根
香味一處

[0998c16] 為何心識為何六識六識 為何眼識耳識鼻識舌識身識心識

[0998c18] 念法為何念法為何不貪 善本不分一切結縛便
所見所有如是法意名為 念法

[0998c23] 別離行為何等別離不共為何思想思想下輩 非常名字
如是分別名分

[0998c27] 無為何等不須

[0998c28] 為何何等火種何等 何等眼根何等眼識 耳根何等耳識鼻根何等鼻識
舌根何等舌識身根 身根為何端正 端正中央色想上頭一識眼識
更為心識何等兩眼 心識為何出聲不從 不從上頭
一識耳識心識便 耳識心識為何 名為
上頭一識一識鼻識心識便 鼻識心識為何 甜味苦味
上頭一識舌識舌識心識便 舌識心識更為何等 上頭
一識身識心識便一處 身識心識心識一處 何等色法為何 一識知心

[0999a21] 眼識為何相依耳識為何耳根相依為何鼻根相依 舌識為何舌根相依身識
為何身根相依心識為何 相依為何三輩 無有為何行為何等
三輩善惡不分 何等三輩不善 樂意何等意念三輩
不分為何何等可意 為何思惟何等一意為何 觀法為何可意為何觀念
為何使名為 為何不絕相隨名為 為何大為
為何善法不信至誠 名為不貪為何善法 至誠名為不貪善本何等
善本無有善本無有瞋恚善本無有愚癡 善本名為善本不善為何不善 不善瞋恚不善愚癡不善
名為不善不分為何 分別不分憍慢不分不分 分別名為不分

[0999b16] 為何九結憍慢 疑結嫉結慳結

[0999b19] 為何三界為何 人間不可憍慢為何憍慢名為 何等憍慢
不如邪慢憍慢為何不如 意識合意名為憍慢
何等中等 勝者名為憍慢 切合名為為何五陰
自身我身慢慢自知意生 合意名為為何 未知未盡憍慢
合意不如為何 不如 不及十倍百倍如是不如
意生名為 邪慢為何賢者賢者 憍慢意生名為邪慢名為憍慢

[0999c09] 為何三界所有名為

[0999c10] 為何三輩名為 為何 我身名為為何一者斷滅
常在名為為何

[0999c15] 為何不受 名為為何 為何
無有 名為為何 是故
名為名為

[0999c22] 疑結為何四諦名為疑結嫉結 何等嫉結

[0999c24] 慳結為何不能名為慳結 切結

[0999c26] 為何名為

[0999c27] 使者為何使者何等 使不可使世間使憍慢使使使使

[1000a01] 使為何使名為使何等五者 習見 思惟
名為使名為使

[1000a05] 不可使名為何等使名為不可使何等 不可習見不可 不可思惟不可
使名為不可使世間使為何十使 世間使何等著色 見習著色著色行道
思惟無有無有見習無有 無有見道
有色思惟十使名為世間使憍慢使為何憍慢使十五何等十五憍慢見習憍慢
憍慢見道憍慢思惟 著色憍慢著色見習憍慢 憍慢著色見道憍慢著色思惟
憍慢無有憍慢無有 憍慢無有憍慢無有 見道憍慢無有思惟憍慢十五 使名為憍慢使

[1000a24] 使為何十五使名為使何等十五見習 見道思惟著色
著色見習著色著色 見道著色思惟無有 無有見習無有
無有見道無有思惟 十五使名為使

[1000b03] 使為何三十六使使何等三十 十二使十二使著色十二使無有 名為三十六使十二使為何
見習見道斷見
斷見斷見見道斷見 見道 十二使使

[1000b12] 十二使著色為何著色著色 著色著色見習 著色著色見道
斷見著色見習斷見著色 斷見著色見道斷見著色著色見道名為十二使著色使

[1000b18] 十二使無有為何無有 無有無有 無有見習無有
無有見道無有 斷見無有見習斷見無有 斷見無有見道斷見
有色無有見道名為十二使無有使三十六使名為三十六使

[1000b27] 使為何十二使名為使何等十二 見習見道著色著色見習
著色著色見道無有 無有見習無有 無有見道名為十二
使有時無有除塵意念
不愧是故

[1000c09] 為何何等 知人
無為

[1000c13] 為何在生無有在生 無有生死無有 生死道行無有
無有名為

[1000c17] 為何無有無有 無有無有無有無有 無有無有
無有名為

[1000c21] 知人為何 不舍常在為人 是故意念名為知人

[1000c24] 為何世間所行 為何五陰非常非身無有 名為

[1000c27] 為何世間因緣思念 無有名為

[1000c29] 為何 名為

[1001a02] 為何 名為

[1001a04] 為何 名為

[1001a06] 無為為何不復不復 不復不復 所見所知名為無為

[1001a10] 所有為何所有有時 為何為何
道法 有時

[1001a16] 為何得法無有思想思惟為何 天上一處名為一切有無 思想意念法滅名為思想
思惟為何二十六天上名為得道上頭意念法滅 思惟思想為何無有思想化生
天上上頭天上中間 意念法滅名為思想

[1001a24] 為何三界為何同居 為何郡縣為何 為何內外名為
為何為何 宿命非常為何 為何分別為何 為何

[1001b02] 為何虛空無所有 尚未為何不復不復 為何度世無為名為五法五行

阿毘曇五法行經

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【經文資訊大正藏 28 No. 1557 阿毘曇五法行經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供
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