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Śatakaśāstra (Hundred Treatise) 百論

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百論

釋僧肇

[0167c14] 百論聖心真諦泥曰八百餘年出家大士提婆氣高當時三藏十二于時外道異端逼真正道聖教陵遲沈淪故作所以大明是以正化邪道淵玄婉約制作婆藪開士明慧訓釋使風味宣流失真天竺沙門鳩摩羅什器量不可以為心要方言躊躇乖迕大秦校尉風韻內外大道時務法言不輟良多弘始年歲壽星沙門正本使無間二十以為無益君子

百論
提婆菩薩 婆藪開士

姚秦三藏鳩摩羅什

罪福品第一

頂禮佛足世尊  無量劫眾苦
煩惱  龍神恭敬
無上世法  戲論
諸佛世尊  八輩應真

[0168a27] 偈言世尊何等世尊 何故如是種種世尊 有人 ()
世尊摩醯首羅 (大自在天) 世尊迦毘羅仙人世尊何以
世尊是故諸法 明了無礙淨法是故稱佛 世尊導師明了諸法
淨法迦毘羅弟子僧佉善法二十五淨覺 善法弟子
供養 善法弟子尼乾子 受苦善法
投淵赴火善法如是 淨法何以
邪見正見不能淨法事後 廣說佛說何等善法 善行 (修妬路) 。善法二種
一切一切何等邪行邪行邪行 妄言兩舌惡口綺語邪見
不善繫閉 不善前後種種名為何等 息惡口語受戒今日不復名為何等
正行正行正行迎送合掌禮敬 口實和合柔軟利益 正見如是種種清淨善法
於是善法信受修習名為不吉 (修妬路) 。 經法義味易解法音流布
讀誦便威德尊重 婆羅 () 。如是 初吉
不吉是以不然 (修妬路) 。不吉邪見 是故復次 (修妬路) 。少有
何以 以為以為不吉以為不吉不定愚人方便欲求
不吉復次 不可得 (修妬路) 。何以 一法自己二相一者
二者不從自相無故 復次無窮不共生法
不可得是故吉事 (修妬路) 。譬如自性使 如是自性使
(修妬路) 。無有 復次意謂因緣是故 自性不受
不為 譬如不為 (修妬路) 。 如是
不吉 (修妬路) 。 何以無能不能二相二受
是故不能 初生 (修妬路) 。先生
而後初生不然一法有無不可得 (修妬路) 。初生半生不能何況
復次一法云何無相復次 (修妬路) 。不到性相不到云何能破
(修妬路) 。遠人 令人不吉如是不到 能破太過 (修妬路) 。
不到能破何不天竺然燈 是故復次初吉不吉 (修妬路) 。
不吉 妄語初吉 (修妬路) 。 初吉不吉
(修妬路) 。不吉不吉 不吉 (修妬路) 。譬如 不以頭等名為
如是不吉不然 (修妬路) 。 如是中有
何不中有中說 有分二事一中
如是吉事種種因緣不可得云何 初吉何不 行者先知然後是故
善行妙果 (修妬路) 。 善法妙果行者妙果 善行後說次第
行者不止不能 修善是故善法譬如 然後 善行布施善行
(修妬路) 。 善行復次大菩薩 四無量心憐愍眾生守護 善行布施是故
不然布施便是 布施應有復次慳貪 布施有人布施
不止善行是故 善行善行何以即是善行
性相是故善行事實善行 則是善法是故善行
善行何以受戒 善行修習善法善行 有人受戒不善
不行善應有 有福是故 善行眾生 上人 (修妬路)
行者 布施智人持戒智人智慧布施名利財相起身口業 戒名口語受戒今日不復
邪行邪行智慧諸法 不動何以利益布施利益名下持戒利益
智慧利益復次 報上是故 布施皆是不然何以
二種一者不淨二者淨行不淨 名下智人何等不淨 不淨 (修妬路) 。二種
名稱敬愛後世富貴 不淨所以者何譬如 賈客他方雜物饒益
憐愍眾生不淨布施 亦復如是何等淨施 愛敬利益今世後世
上人清淨淨施 皆是智人不然何以持戒 二種一者不淨二者不淨持戒
智人何等不淨持戒持戒 婬欲 (修妬路) 。 一者生天二者人中富貴持戒
天女娛樂人中五欲所以 婬欲相者 親善不淨持戒阿難難陀

  
持戒  其事如是
能持  
不清  

[0169c29] 何等淨持行者 善法根本持戒 歡喜歡喜一心一心
實智實智離欲 解脫解脫涅槃淨持智者陀羅 (修妬路) 。智人
陀羅阿羅邏外道 智人不然何以 一者不淨二者何等不淨
世界繫縛不淨 (修妬路) 。 世界智能增長生死所以者何繫縛 譬如怨家世界
如是但是智能增長生死 行法 (修妬路) 。福報福報何以修妬路
福報因為中說因為譬如 不可
好手好手取名 福報名將常行 何等不行 (修妬路)
福報罪報不著不著 往來五道不行果報因緣 (修妬路) 。果報
一切眾生妙果云何 諸比丘因緣 (修妬路) 。
福報樂事 佛說樂受 佛言助道
佛說何況 福相 (修妬路) 。罪名罪報罪報
何況佛說苦受 罪福相違 何不相違
因緣 (修妬路) 。因緣福報 作馬
衰老福報常生 二相 (修妬路) 。二相飯食
如是復次有福 苦因譬如是故二相二相無常是以
福報言說因緣 (修妬路) 。福報無常何以業因 故世
是故無常復次 瞋恚 因緣生無常復次有漏 無常何況罪福
(修妬路) 。 復次僧佉 無常勝負是以 應作 (修妬路)
應作 人空苦事譬如 次第 (修妬路) 。
不虛所以者何染法次第 不受如是除罪 福德熏心然後涅槃 何等 (修妬路)
無相最上 (修妬路) 。人天三惡 道生是故無相智慧第一無相一切
憶念一切過去未來現在 一切法自性無故無相以是方便何以解脫
第一不可得佛語諸比丘有人 不用空無 增上慢人空

品第

[0170c12] 一切法空無相諸法 (修妬路) 。迦毘羅諸法
初生覺生 微塵微塵五大五大 十一為主處中常住
攝受諸法二十五 不知離生實有 出入息壽命
復次苦樂智慧 有神是故實有云何 解脫是故
一切法空無相有神而言而言諦觀 無有實有僧佉
無常 (修妬路) 。相者無常無常
無常無常 所以者何各異因緣