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Dasheng Guang Bai Lun Shi Lun 大乘廣百論釋論

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大乘廣百論釋論卷第十
聖天菩薩 護法菩薩

三藏法師玄奘 

教誡弟子品第八

[0242c21] 復次邪道 重顯真宗

因緣  不空
  

[0242c26] 一切法本性學徒未能 深空未能 正理重顯除疑
一切法本性何為 法無我云何無自性曉示 無由無體假說諸法
無性可取名為契經空名諸法無我無性勝義 我有空名不可說
太虛無自性不可 不可說無體諸法實性無性
一切 既有

能所  空理

[0243a13] 有為無為實有

諸法緣成  三事非有

[0243a17] 三事性空假託成立 諸法名言皆是自心隨俗 如是說勝義世俗
如何三事不空云何三事非有所為不依兔角 三事自性世間假有言說
何為疑難真空 所以者何己見無礙無常設有
不成所以者何

  不空
不空過  空義

[0243a29] 不空不空空義 一切不空所有過失不空方便過失
不空不得 他人有失無德 己見

  必應
  

[0243b08] 見方 汝輩
二事 畢竟無能諸法決定豈不 非理
空無空無 虛言空無實義如是如是誠如
空無

一等  
三執  不立

[0243b21] 一異名為三執同一 一等正觀無性契經迦葉
修空本性 皆是假說諸法 故我立宗
不立 應許 不可現見世間
空無比量多端現量 現量所以者何

現見  非有
現見  

[0243c06] 現量所得比量 現量比量何為無能現見根境
現見安立所見 所見順從是故 不違現量能立諸法性相
世間現見比量世間 不空空無對應不得

無不空理  空理如何

[0243c16] 空理不空不空 如何諸法

不立  不空不立

[0243c20] 不空對於不信不空 如何諸法不空不信廢立不空有所
有無我空世俗 真空所立不必 有方無常
而立無常疑難 不在有事無有有對空理非有 不然無常
無常既定空宗 不定世間現見

有無  
若非  不成

[0244a05] 對立 而立空有一切法無不無我真空同一
現見諸法不同不然世俗勝義 無故相違

諸法  如何
  

[0244a12] 一切法本性如何世間 世俗諸法不同勝義 疑難不然根境
觀察如何疑難 非有何所空有法應 展轉便

法實  
  

[0244a21] 建立無能 有如不然不定
展轉 三執不可 實有實有自言
應真若一法性 世間應斷

諸法  生死非有
諸佛何曾  執法

[0244b04] 法全無生因果展轉相續 為難世俗因果諸佛世尊無礙未曾
契經迦葉諸法性相非有 一邊第二中間無色 無住不可表示不可施設
世俗建立生死輪迴勝義空諸法性相非有一切法 有無而言無二
別有相離 順世無二一切無二有種不同
疑難

有無  
  何為

[0244b19] 有無而言 因果不斷生死輪迴順世因緣假有非有汝等無二
何為所以者何句義 一切法非有一切 非有諸法而立種種
句義不同我法由此道理 所以者何

諸法  差別非有
諸法  差別

[0244b29] 一切法實性所有世間因果 眼識同上非理
所以者何一切法 有性所有世間因果差別眼識 無有定於不同
建立世間諸法差別如是 建立差別即為唐捐 復生疑難非有能破
非理世俗能立 何故非有

非有  無能
  何不

[0244c13] 諸法性相無能非有 現前不能世俗能破廣明何謂非有
不可說勝義 能破何不 能破未曾如何
諸法非空便 立方是故我空
奇妙何不

說破  世俗虛言
不能  真空

[0244c26] 虛言未見真空 小乘外道真空未有真空如何諸法性空
法性真偽皎然如何固執 無能 定量表法有無既有法應若非


有名  法實
無名表法  法實非有

[0245a06] 即是 法實無聲法實非有
非量便 功勞不能實有 法立實有實有實有若非
無有有名無有既有 不然

解法  
知法  非有

[0245a17] 有名諸法 無名諸法非有不然云何
不應理法體有名 有名故知諸法 流布有名決定
而立有人 有若所以者何

諸世間  皆是
離世俗名  乃是

[0245a28] 世間言說自心流傳假想 真定不可說成立
可言一等 不立真實有法 無邊

諸法  
妄執  如何

[0245b07] 有法無邊 世俗數論
不許應許 非理

  
無有  

[0245b14] 無故非有 如何真是有無無何
諸法性相意言 真俗無為 別有別有非唯
修證中一 世間妄見 有為無體即是
別有 別有別有
共相眾生 黃門 食肉飲酒
非有非有 非有若非
如是 無疑何為意言有若即非何所修證
廣說無我方便 究竟真理一切顯現 不然非有名為
別有 所見少有 所見即非是故如是
應作非有 假說假說有無 世俗勝義中有聖智非有
廣說證法 因為有為不能 諸法