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Yogācāryabhūmiśāstra (Yujia Shi Di Lun) 瑜伽師地論

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瑜伽師地論卷第三十九
彌勒菩薩

三藏法師玄奘 

本地菩薩地第十五瑜伽 品第

[0505a23] 復次菩薩次第圓滿六波羅蜜多 菩提施波羅蜜戒波羅蜜 波羅蜜多精進波羅蜜靜慮波羅蜜多
波羅蜜多

[0505a27] 云何菩薩施波羅蜜

自性一切  一切
一切  二世樂清
如是  

[0505b02] 名為菩薩施波羅蜜自性 一切難行四一 一切樂施
清淨

[0505b06] 云何菩薩自性諸菩薩自身 顧惜一切施物無貪俱生 因此一切無罪施物
二業安住律儀阿笈摩有果 以此惠施菩薩

[0505b12] 云何菩薩一切一切二種 施物施物諸菩薩捨己 施物諸菩薩
眾生數數飲食施與 內外施物諸菩薩一切施物施物 諸菩薩二相
屬於 隨順譬如有人衣食 使如是菩薩染心 最勝菩提眾生利益安樂布施
圓滿 屬於隨順手足頭目支節 筋骨乃至其所一切施與 菩薩二相以外施物諸眾生
受用其所隨意受用 自在一切施與諸菩薩 差別一切一切內外所有施物 諸眾生諸菩薩種種內外施物
諸眾生施與施與云何施與云何 諸菩薩種種內外施物 眾生安樂利益 安樂利益便施與種種
內外施物眾生定作利益不定安樂定作利益定作安樂即便施與 如是菩薩諸菩薩伴侶非理
逼迫損害便不以屬於隨順諸菩薩 自身 眾生諸眾生
非理逼迫損害諸菩薩所行 樂清有無利眾生現在 自身支節施與何以 菩薩所行意樂不淨退
念言不可施與 菩薩意樂清淨 現前利眾生身分意樂 清淨棄捨現在利眾生
身分 惱亂現前 乞身分支應分支節施與何以 上品損害
如是使眾生 菩薩身分支 支節施與何以不住自性 不為義利求乞狂亂不自在
空有種種妄言是故 上相菩薩身支節 其所 隨順分支施與
菩薩施物施與 諸菩薩施物眾生 眾生
饒益饒益諸菩薩不以 同意惠施諸菩薩不行 妻妾布施諸菩薩不以 飲食惠施諸菩薩
眾生種種無義 施與何以 菩薩生歡喜 種種饒益憍逸
惡趣有種 施與令眾生惡趣 增長不善根菩薩眾生因此 攝受饒益淨信
化導成熟悉皆施與諸菩薩樂事何者 諸菩薩捕獵 雜穢大方便眾生
無量 諸天寺中 無量眾生依止處 殺害生命菩薩施與
眾生 施與怨家 殺害施與 所有一切逼迫損害有情
諸菩薩施與 馬車輿衣服莊嚴飲食歌舞樂器塗飾珍玩園林
侍女種種工巧業處如是一切 菩薩因此發起清淨 信心悉皆施與諸菩薩
病者非量飲食施與 眾生飽滿 施與諸眾生愁憂 自身投淵赴火
其所諸菩薩父母 師長何以諸菩薩其父 尊重師長哺養長夜 頂戴不生厭倦自身隨順
任所不敢何況顯然諸菩薩國王 自在統領國界所有 奪取妻子
布施 諸菩薩妻子奴婢 使親戚眷屬正言曉喻
歡喜不強憂惱 正言曉喻歡喜樂欲 施與怨家惡友藥叉羅剎業者不以 妻子形容軟弱男女
奴婢諸菩薩上品眾生樂行 種種惡業王位施與 補特伽羅王位菩薩有力 施與諸菩薩侵奪父母
奴婢使親戚眷屬所有財物持用布施父母妻子奴婢使親戚眷屬施物諸菩薩正法
積集財物惠施不以 不以逼迫 惠施諸菩薩諸佛聖教出家不違 所有學處惠施諸菩薩布施
一切有情之類平等心福田 惠施不分怨親中庸 品類差別諸菩薩 減少
唯有諸菩薩 勝妙財物下劣唯有許下財物 勝妙勝妙諸菩薩不以不以憤怒惠施諸菩薩
自稱數數 如是如是惠施攝受長養諸菩薩卑賤布施尚無不敬 諸菩薩
種種邪行掉舉防護 罵詈瞋忿呵責邪行 惠施 了知煩惱
本性安住憐愍 惠施諸菩薩不由惡見 惠施廣大不計殺生布施 妄取吉祥相應
布施諸菩薩唯一 惠施即是世間出世間離欲清淨了知所行布施但是離欲清淨資糧 諸菩薩布施一切布施
迴向無上菩提諸菩薩 了知一切品類所行布施一切品類 異熟信解不由 布施飲食大力衣服
妙色快樂燈明 淨眼如是廣說諸菩薩 怖畏自身貧窮布施 生意布施諸菩薩
施與不合出家飲食便膿血不淨 告白覺知棄捨法施
飲食食肉飲食不飲酒 飲食處置不合儀式所有事業
布施如是不合菩薩不為諸菩薩數數往還 稽留疲倦然後即便 施與諸菩薩不依世間名聲讚頌
布施不依反報恩德布施 帝釋魔王輪王自在布施亦復 不為故而惠施他國 大臣城邑聚落婆羅門財寶長者
富商施者施主定當 尊重讚歎供養惠施 惠施廣心何況 惠施
愛著令親然後 不為乖離惠施乖離 乖離國土國土 諸菩薩
具足勇銳自行 懈怠無量如實 了知持戒犯戒長幼以次 下周往返施物分布
菩薩現有無量財物不行 諸菩薩惠施 捶打恐怖毀辱拘禁
諸菩薩心淨 無悔諸菩薩不以惠施 不以末尼真珠琉璃璧玉 希望真實諸菩薩
財物無不運心一切 菩薩 諸菩薩應時不以非時淨施 不清不以亂心
散亂諸菩薩嗤笑 不輕 稽留
諸菩薩自恣有所 自取

[0507b25] 諸菩薩不以布施 布施云何菩薩布施諸菩薩 有種財物先發
我所安樂 無依 爾時所有財物 滿願滿願充足財物
充足滿願方便發遣安樂 所有 無依所思 便如是事業安樂
無力滿方便發意思惟 發遣施物 非我樂施無力賢首我所嫌恨棄背諸菩薩
現有種種財物 財寶惠施 一切沙門婆羅門菩薩即便往詣慰問不恭方便
庫藏現前饒益我家現有 財寶施物滿施波羅蜜 來到我家 財寶隨意施與我所
隨喜 便欣悅庫藏 善男子隨順 菩薩
當來調伏種子 善巧方便修習 得中無貪上品 教師軌範弟子梵行
慳貪慳貪慳貪種類資財匱乏菩薩佛法僧 布施福業施物 不為菩薩如是方便所生
一類梵行調伏所有 慳貪煩惱一類樂善所願滿足 有情成熟有情諸菩薩現有眾多 財物來者希求
悉皆施與商人 欺誑菩薩 滿羞愧踊躍無畏 歡喜詐欺菩薩不覺
覺知不以舉發憶念我所 如是不與取隨喜無罪如是知名菩薩現有財物
諸菩薩無有財物 世間工巧業處作意現前 功力財寶諸眾生諸菩薩
種種美妙善巧言詞宣說正法貧苦 樂行慳貪惠施施者淨信財寶常樂
求索布施 修福躬詣其所具足 深心歡喜 滿足時事
朋黨不恭如是菩薩財寶方便 布施乃至增上清淨意樂
諸菩薩增上清淨意樂獲得 惡趣如是生生必定獲得無盡財寶 口授外道所有正法 寫經貪求經卷
施與祕藏施與 施與了知 施與 了知經卷
如是菩薩其餘經卷 方便施與書寫施與不見 經卷無力更為書寫 諦觀自心不能
如是審諦觀察 了知少有 施者決定
行法由此行法於現法 不忍煩惱應法 妙智資糧觀察了知
施者菩薩爾時思忖 法施損害煩惱 圓滿資糧愛念諸眾生 思忖便了知不見自有煩惱
彼此經卷現法當來資糧展轉 功德當來 便 利益安樂一切眾生方便智即為愛念
眾生一切愛念 眾生一切菩薩如是如實知 無罪無悔不違菩薩 云何菩薩方便諸菩薩不忍
不能惠施 方便善巧曉喻發遣云何施設方便善巧諸菩薩一切資具一切施物 淨意十方諸佛菩薩
苾芻衣物 如是菩薩淨施因緣 一切資具一切施物得名安住 聖種無量思惟
隨逐增長一切淨施 菩薩護持應觀 淨施惠施正理 諸佛菩薩無有諸眾生
施者如是淨施 所願滿正理 淨施賢首如是所有
曉喻方便發遣 三倍恭敬施與然後發遣了知 慳貪定當 不自在
行法

[0508c20] 諸菩薩一切法施財施無畏 異門釋名因果差別 了知惠施菩薩
布施諸菩薩意樂 惠施意樂惠施意樂惠施 親善同意意樂惠施
菩薩布施

[0508c28] 諸菩薩對治如實了知 施物財物觀見當來具足
諸菩薩現有種種財物現在惠施 菩薩爾時通達 過失妙慧如是
通達先世決定 今世現有種種財物 在前惠施趣入今世不強 施者來世定當
菩薩如是通達對治 惠施能不隨逐 過失自在諸菩薩 現在財物
惠施趣入菩薩爾時 通達如是匱乏因緣忍受匱乏 眾苦行慧 宿業過失現在
受眾猛利飢渴不能 饒益一切眾生惠施 於現法種種乃至歿如是 最勝非空發遣
可以活命菩薩如是忍受 匱乏眾苦惠施諸菩薩 現在施物最上 惠施趣入菩薩爾時
通達過失 發起虛妄顛倒由此當來 顛倒了知斷除 財物惠施諸菩薩
廣大財利功德 無上菩提菩薩爾時 通達過失如實
一切堅牢一切念念受用滅盡離散如是觀 斷滅所行 一切迴向無上菩提如是菩薩
對治對治一者覺悟二者忍受眾苦遍知顛倒四者一切 堅牢諸菩薩對治
決定堪能正行惠施一種對治攝受勝果菩薩 布施

[0509b14] 諸菩薩閑靜淨意淳厚淨信 勝解數數種種無量財寶 諸眾生樂行惠施由此因緣
菩薩功用無量菩薩 布施

[0509b19] 如是妙慧大慧菩薩 財施如是法施 無礙解意樂對治
智慧增上意樂勝解 諸菩薩不共

[0509b24] 如是廣說內外菩薩所行一切 一切差別相中難行一切差別應當了知

[0509b27] 云何菩薩難行 諸菩薩財物貧苦惠施菩薩第一難行諸菩薩可愛
深愛長時上品 最上開解惠施菩薩第二難行諸菩薩極大艱辛 財物惠施菩薩第三難行


[0509c06] 云何菩薩一切四相 諸菩薩財物勸化所得財物 親屬父母妻子奴婢使善友大臣親戚
眷屬施與如是四相 菩薩一切

[0509c11] 云何菩薩所行 諸菩薩淨信恭敬 應時惠施
菩薩所行

[0509c15] 云何菩薩一切十三無依廣大歡喜數數 一切一切處
一切無罪十一有情 十三穀物如是十三菩薩一切

[0509c21] 云何菩薩 諸菩薩匱乏飲食求乞飲食 求乞匱乏衣服
求乞衣服匱乏求乞 匱乏種種資生什物求乞 種種資生什物匱乏種種塗飾 種種塗飾匱乏
匱乏光明求乞 光明如是八相菩薩

[0510a01] 云何菩薩樂施 財施無畏施法施名為 樂施財施以上清淨
財物惠施調伏惠施調伏惠施調伏 財物執著調伏捨受
無畏施師子鬼魅拔濟拔濟水火法施 說法說法勸修學處如是一切
菩薩令眾生樂施財施無畏施差別令眾生 安樂法施差別令眾生後世安樂

[0510a13] 云何菩薩清淨三不積聚 高舉不退不下
八不向背報恩 云何諸菩薩 現在惠施
諸菩薩惠施云何 諸菩薩不以妄見 空無有果殺害惠施以為 正法圓滿出世究竟
清淨云何積聚諸菩薩長時 漸漸積集財物然後何以 諸菩薩現有施物現在 能不不見正理云何積財
不速諸菩薩不見積財後方 生長正觀相似財物平等
諸菩薩積聚有罪 無罪何以積聚已然施與嫌恨不忍不信一類
是故菩薩 云何高舉諸菩薩
憍慢施主 諸菩薩不依稱譽 世間稱譽虛妄分別文字 譬如世間
[*] [*] 云何不退諸菩薩 心淨無悔諸菩薩廣大第一最勝 輕蔑恐怖退云何不下
菩薩施物簡擇最勝飲食 衣服持用布施云何向背 菩薩平等朋黨怨親悲心
云何報恩諸菩薩悲心 惠施希望反報 無有勢力眾生深心
惠施云何異熟諸菩薩修行 惠施希望當來所得財寶圓滿自身 滿異熟一切虛偽大菩提
最勝功德由此菩薩所行布施清淨 清淨

[0510b26] 如是菩薩依止所行惠施圓滿波羅 無上菩提

瑜伽師地論卷第三十九

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【經文資訊大正藏 30 No. 1579 瑜伽師地論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,大德提供西輸入敏法師提供科判
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