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Yogācāryabhūmiśāstra (Yujia Shi Di Lun) 瑜伽師地論

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瑜伽師地論卷第五十五
彌勒菩薩

三藏法師玄奘 

決擇分五識相應意地

[0601b07] 如是色蘊 色蘊建立本地分立一心顯示世尊眾生如來
一心一言善逝大師善逝大師 發心善法有所 心量隨順奉行如是 淨心善趣如是
相續一心世俗一心 世俗相續道理身業 有分無分別現在
不同現在境界何以因故明了作意 資養染心自性
隨眠相應隨眠 自性自性染污 不淨大過自性染污
自性清淨煩惱二種 何等相應 隨眠煩惱所有不安 行令是故聖者行苦
現觀安住云何 乃至廣說 如是觀

[0601c01] 心法一切所謂煩惱初二 欲界繫最後三界何等名為
煩惱一切隨眠何等業縛 事業名為業縛障礙 業縛出離得出喜樂 聖道異熟業縛
業縛如是種別總合

[0601c10] 遍行心法 作意三受 心法遍行多種
勝解三摩地

[0601c14] 作意云何引發心法云何 攝受云何和合領納 云何和合施設
二種言說隨眠 善言人天言說隨眠 不善言說嬰兒乃至禽獸云何
和合造作領納 和合乖離云何境界 勝解云何境界印可
云何境界三摩地 境界隨順審慮 一境云何境界隨順
簡擇諸法如理觀察不如理觀 如理不如理觀復次作意為何 為何受想
為何 為何彩畫言說為何發起尋伺語業 發生勝解為何
功德過失相違為何 所思記憶三摩 為何為何 言論所行染污清淨隨順考察

[0602a08] 遍行心法各別 其次決定觀察四境 三摩地最後次第
相應 尋求決定

[0602a14] 四無色和合不和 不可說如是諸法可分 何故相成和合差別
眾多和合受用領解方圓滿 一種所為 圓滿

[0602a20] 心心種差別名 有所相應有所無量 何故境界
生起心法不如何故 相應
何故無量 差別何故有所 種類差別有為法 為此


[0602b02] 何故苦受樂受 苦樂互相種類不同互相何故不苦不樂受無明
互相一切煩惱互相何故無明互相 互相何故涅槃互相
因果互相云何建立四無色 不善記性一切差別

相應世俗
差別  能所

[0602b13] 善法決定 止息作業世間清淨 清淨攝受眾生何等自性
慚愧無貪無瞋精進輕安不放逸不害如是諸法自性如是諸法 互相云何決定
止息雜染 有無無瞋精進世間離欲 輕安出世離欲不放逸 攝受眾生不害
善法世俗實物三世 不放逸不害所以不放逸 無瞋精進即如雜染
建立雜染不放逸不害即是 無瞋實物

[0602b28] 何等善根不定所有善根 對治上品煩惱何等 善根世間善根對治
中品煩惱何等上品善根出世間 所有善根對治下品煩惱善法 加行自性
清淨成上

[0602c06] 善根 福業二戒福業 三修福業成事
成事簡擇成事攝受 有情成事其所 於現法一種
相續 於是不復相應

[0602c14] 何等名為善法差別一種乃至 本地宣說善法 雜染雜染攝受
愛果相續清淨供養 攝受有情如是善法 應當了知復次善法無有過失 善法功德有無
煩惱隨眠無有顛倒 善根堅固不退等流相續不為 不為不為不生現法不生不生現法
所生喜樂上首所有眾苦 增長涅槃勝解親近無有 退失勇猛無畏廣大名稱流布 十方眾聖稱讚命終不生
後生善趣善法 退失如是 功德無邊無量了知

[0603a03] 云何建立對治十五對治 對治對治對治 對治對治隨眠對治
煩惱對治中品煩惱對治上品 煩惱對治散亂對治對治羸劣 對治制伏對治對治

[0603a09] 復次染污法二相一本煩惱 煩惱當分隨煩惱

[0603a11] 煩惱無明 可意雜染境界無明不可雜染 如理作意雜染境界
有情各別五取蘊顛倒 功德顛倒無明如理作意聽聞 不正無明如理作意 懈怠最初和合
別離第三顛倒第四 第五邪執法行第六 修正不為還滅

[0603a21] 煩惱自性無明五見

[0603a23] 煩惱煩惱相應無明一切 無所有互相 高舉推求愛憎
相應高舉

[0603a27] 煩惱世俗實物世俗 實物有別有心

[0603a29] 煩惱云何建立上品最後 中間中品最初 上品煩惱成上婬欲
煩惱上品所生煩惱 煩惱上品 煩惱涅槃上品
加行煩惱尊重福田上品 業煩惱業者上品

[0603b08] 煩惱煩惱 取蘊境界 境界受用過去境界惡行
男女親友資具無有

[0603b12] 其次第十 何等慳貪惡行親友資具有無

[0603b16] 一己有情 有情過去怨親未來怨親現在 不可意境嫉妬宿
其次 一切有情 境界不忍有情宿
如是一有 無明七事一世二世 安立運轉最勝真實
雜染清淨增上慢七事 無知十九事由門生 疑惑第二事由六處 怨親第三事由異熟
受者第四誹謗三寶第五誹謗第六解行第七增上慢

[0603c03] 有情二等有情 取蘊顛倒功德顛倒
有情

[0603c07] 二事增益增益 我有增益無常增益 增上方便增益四解方便增益
作用 善事施與乃至妙行 惡行妙行惡行業果異熟
世間乃至化生有情作用所以士夫作用 士夫一往胎藏
種子世間 阿羅漢善事二事五見薩迦耶見邊執見見取
邪見六十二邊執見邪見後際廣說 差別六十二見不正 二見邪行信受意見差別
愚魯甚深法性廣大法教

[0603c24] 何等名為煩惱差別一切差別 內門煩惱煩惱煩惱 煩惱可愛煩惱可愛
煩惱隨眠煩惱 中品煩惱上品煩惱十一散亂 十二煩惱十三羸劣煩惱 制伏煩惱十五煩惱
復次煩惱無有功德過失 相續廣說復次煩惱 對治 煩惱但是善心加行希求高舉相與
相似假說

[0604a07] 復次十五對治差別煩惱 十五

[0604a09] 復次隨煩惱展轉 展轉利養邪命不敬 不忍增上增上心


[0604a13] 復次隨煩惱自性云何忿恨 無慚無愧惛沈掉舉不信懈怠 忘念散亂不正惡作睡眠尋伺
如是隨煩惱自性

[0604a17] 初二第三第四 第五第六第三第七第八第四 第五第十第六十一十二第七
十二

[0604a21] 增上心增上三門 惛沈睡眠掉舉惡作
不信乃至尋伺第三

[0604a25] 復次隨煩惱云何展轉相應無慚無愧 一切不善相應不信懈怠放逸忘念散亂 一切染污心相應睡眠惡作一切
不善相應相應

[0604a29] 復次隨煩惱世俗實物忿恨 世俗掉舉 世俗惛沈睡眠惡作
世俗無慚無愧不信懈怠實物放逸假有忘念散亂 一切皆是世俗尋伺二種語言 加行假有

[0604b07] 復次隨煩惱云何上品 如是隨煩惱差別過失 其所煩惱
復次記法 三摩地差別復次自性云何異熟生中庸加行
威儀工巧嬉戲加行 變化

[0604b15] 云何展轉相應威儀工巧 一時展轉相應有事業行 偃臥乃至有事
廣說 無有展轉相應

[0604b20] 實物假有異熟 加行差別施設 一切世俗

[0604b23] 云何上品異熟生威儀 猛利工巧猛利 中品變化猛利上品
種類差別無色界異熟 異熟中品欲界異熟上品 威儀威儀威儀
業者下工工巧 上工下品三摩地所得 中品三摩地所得變化上品 三摩地所得變化如是上品
差別 十二

[0604c06] 云何差別異熟生五趣 差別威儀威儀種差工巧 二事差別二種差別異生聲聞
獨覺菩薩如來差別嬉戲利他 變化差別變化種差由此 事故異熟生一向 二三一有二種伎樂
發起威儀染污寂靜即是 發起工巧染污 加行工巧即是引導 利益有情變化
染污

[0604c18] 復次如是五蘊 三諦五蘊互相滅諦 滅諦寂靜

[0604c21] 聲聞四諦中有十六行觀何故苦諦四行對治 初一對治初一顛倒一行
顛倒二行對治顛倒何故 集諦四行 常樂我愛差別建立 建立第二第三
建立最後 建立隨逐 云何