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Mahāyānasaṅgrahopanibandhana (She Dacheng Lun Shi) 攝大乘論釋

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攝大乘論釋卷第八
無性菩薩

三藏法師玄奘 

增上心學第八

[0427a25] 如是增上殊勝增上心殊勝 可見種差差別 種種差別對治差別
堪能差別引發差別作業

[0427a29] 增上聲聞增上心 應有為此種差

[0427b03] 差別大乘緣故

[0427b03] 大乘菩薩藏所有甚深廣大聲聞所能是故殊勝

[0427b06] 種種差別大乘光明定王 健行三摩地種種無量

[0427b07] 菩薩 所得三摩地差別無量中略上首 一切聲聞乘聞名何況

[0427b10] 對治差別一切法 道理阿賴耶識中一

[0427b11] 無分別智真如一切法共相定能對治 對治聖道微妙種子


[0427b16] 堪能差別靜慮其所 受生

[0427b17] 由此靜慮調有所 饒益有情不退靜慮受生聲聞乘如是所以殊勝

[0427b20] 引發差別引發一切世界無礙 神通

[0427b21] 由此定力引發種種一切 無礙神通

[0427b23] 作業差別振動熾然遍滿顯示 轉變往來一切 自在神通
放大光明引發如是大神通

[0427b26] 由此 定力引發種種神通顯現 自在魔王作佛身等
神通力辯才辯才無念他方菩薩 大光引發如是大神通種種
神通如是聲聞是故殊勝

[0427c04] 引發難行難行難行 難行無上菩提不退 難行生死眾苦不能退三不難行一切
有情邪行現前難行 一切饒益事故難行 世間不為世法染污勝解難行
未能一切廣大甚深信解 通達難行通達補特伽羅法無我 難行諸如來甚深祕密
難行不捨生死 加行難行諸佛安住解脫 障礙生死際功用一切有情 一切義利

[0427c16] 菩薩難行一切難行難行無上 不顧饒益一切有情甚為
不退難行生死眾苦不能退 風寒不能退甚為難行 一切有情邪行父母
邪惡眼睛雙足 饒益甚為現前難行有情 一切饒益饒益
甚為難行在世不為世法 染污處世八法不能甚為 勝解難行微妙殊勝神力
未能深信甚為通達難行通達現觀等覺通達 伽羅一切法無所有甚為
難行祕密言詞聞義 聞義甚為難行不捨 生死甚為加行難行
一切煩惱所知障現前 一切有情未來際休息 甚為

[0428a08] 復次難行何等祕密言詞諸菩薩

[0428a09] 第八 難行未了

[0428a10] 云何菩薩 惠施諸菩薩十方無量 世界惠施云何菩薩樂行惠施
一切欲樂云何菩薩惠施 信解諸菩薩不信如來布施 菩薩策勵諸菩薩惠施
策勵云何菩薩諸菩薩無有 少有云何菩薩廣大諸菩薩 惠施云何菩薩清淨
諸菩薩云何菩薩究竟 菩薩不住究竟云何菩薩自在 惠施不自在云何菩薩無盡
諸菩薩不住無盡布施 其所應當

[0428a23] 諸菩薩一切有情 通達平等性菩薩
能行一切所有財物 一切是故施物 受者不可得三輪清淨是故
諸菩薩一切欲樂 不樂 一切欲樂攀緣安住涅槃
惠施諸菩薩不信如來布施證法自信惠施非唯 諸菩薩惠施策勵任運
不須 菩薩無有暫時少有施者一切一切 諸菩薩惠施
顯目堅實流散流散 三摩地 顯目生起
拔除惠施諸菩薩 不住究竟不同一向聲聞安住究竟 無餘涅槃諸菩薩惠施不自在
不自在諸菩薩 無盡圓滿無盡增上究竟佛果 不安住何者饒益常行惠施
布施乃至 云何菩薩尸羅諸菩薩 平等性淨戒即是自己 具足尸羅

[0428b22] 云何殺生眾生生死流轉云何 不與取有情無有自然攝取云何 欲邪行了知修正云何
妄語云何 最勝云何安住 彼岸云何正說品類差別
貪欲數數自證得無靜慮 瞋恚一切煩惱 邪見一切處遍行如實

[0428c02] 中說苾芻 意趣眾生生死流轉 相應無有自然攝取
自攝了知修正 如實知境界分別

佛說貪恚癡  分別
不淨顛倒  緣生
不淨顛倒  
自性  真實

[0428c12] 妄為妄語

一切虛妄  世尊如實
虛妄  虛妄

[0428c16] 最勝訓釋道理顯目離間 勝義空義
問答相應 訓釋道理顯目麁惡 彼岸是故
住所彼岸所知彼岸一切智其中 安住正說品類差別數數自證得無
靜慮訓釋道理諸佛 靜慮無上一切 煩惱已滅一切處遍行
如實見者一切虛妄分別

[0429a01] 甚深佛法云何名為甚深佛法 常住諸佛法身常住 斷滅諸佛一切斷滅
生起諸佛變化現生 有所得法諸佛四千有情 對治皆可諸佛
攝受有情為己諸佛 諸佛異生法諸佛無染諸佛成滿真如
不能諸佛 世間諸世間不能是故甚深

[0429a12] 甚深佛法契經云何 常住諸佛廣說乃至 諸佛密意顯示
常住法身即是轉依一切常住真如變易無垢無有罣礙 妙智無色界異熟無漏
常住法身差別業煩惱 四千有情對治皆可 四千
有情萬一無染 諸佛善淨真如一切不能不須佛說如是祕密言詞
安立總括 即此因故聞者受持資糧 滿受持法性資糧滿得佛
大我法僧最勝由此 現法樂住覺知智者論義決擇 聰敏十利祕密聲聞乘
殺害父母密意言詞十利

[0429b02] 引發到彼岸成熟有情佛國 諸佛菩薩等持作業

[0429b04] 菩薩所得三摩地 差別定能一切波羅蜜多成熟 一切有情神通方便正法
佛土 無畏一切佛法如是等持 到彼岸作業聲聞

攝大乘論釋增上慧學第九

[0429b11] 如是增上心殊勝增上殊勝 可見無分別智自性因緣行相任持異熟
出離究竟加行無分別得勝 差別無分別譬喻功用 甚深無分別智增上殊勝

[0429b17] 定能如實知等持無間 慧學攝取名為 無有如是增上
即是若爾無依 是故增上慧學
如是說加行根本根本 其後無間修學何等名為增上慧學無分別智
最初自性最後甚深

[0429b27] 無分別智以為自性 作意離過 寂靜自性真義
計度無分別智

[0429c01] 自性不可說分別無分別智 應有分別何等分別
廣說作意作意無分別智 作意無分別智應許 功用應得顛倒尋伺
第二靜慮一切異生 無分別智無有無分別智 無分別智成立
離心無有心法意識 無心無分別智 無分別智譬如大種
計度無分別智不成無分別 真義計度真是無分別有分

[0429c17] 無分別智成立相中

[0429c18] 無分別智成立 次第自性

[0429c20]

諸菩薩自性  遠離
無分別智  不異

[0429c23] 三句方便 無分別智第四正說自性不異 真義不異計度以為自性自性
差別自體次後

[0429c28]

諸菩薩  非心而是
無分別智  種類

[0430a02] 心法依止 道理心聲即是思量非心 譬如如是雙結過失
種類無分別智 非心非心依止種類 勢力引得
顯示一切思量分別因緣

[0430a10]

諸菩薩因緣  有言熏習
無分別智  如理作意

[0430a13] 因緣因緣有言熏習 大乘有言聽聞 由此功能差別熏習
如理作意所生意言如理作意 清淨如理

[0430a19]

諸菩薩  不可法性
無分別智  無我真如

[0430a22] 不可法性可言無自性 可言自性無我真如明了即是一切補特伽羅
無性真如解脫增益二邊 所緣境有所緣法行相 智行

[0430a28]

諸菩薩行相  緣中
無分別智  所知無相

[0430b02] 緣中相似行相無分別 真如境相所知無相 真如行相無分別
真如一切作意行相以為行相智行疑難

[0430b07]

相應自性  分別
展轉相應  相應
能詮  
不同  一切不可

[0430b12] 無有分別何所分別 相應自性分別文字 相應宣唱不絕
分別實義分別 文字相續宣唱分別無故云何諸法 不可能詮
實有可言能詮 應有未解能詮名言不可
實有能詮 不同相異能詮 各異云何
一切不可由此道理所有 一切能詮不可無分別智何所

[0430b27]

諸菩薩任持  無分別智
所得  進趣增長

[0430c01] 所得行者無分別後得智 種種菩薩 增長增長菩薩任持
顛倒能持無分別智 唯有一應所能

[0430c06]

諸菩薩  二種
無分別智  到彼岸

[0430c09] 二種道者資糧道依止 以為自性波羅蜜多資糧道第五靜慮波羅蜜多依止定心
波羅蜜多資助便生長 慧波羅蜜乃至得佛果 無分別智何處異熟果

[0430c15]

諸菩薩異熟  
無分別智  加行證得

[0430c18] 諸佛變化受用二身 加行證得異熟果 異熟因對治增上果假名異熟
有漏異熟