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Xian Yang Shengjiao Lun 顯揚聖教論

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顯揚聖教論卷第二
無著菩薩

三藏法師玄奘 

品第一

[0485c10] 如是雜染



[0485c12] 一世俗諦勝義諦三苦集諦滅諦六道世俗諦名句 文身一切言說言說
世間心法所行

[0485c16] 勝義諦聖智所行相應 心心

[0485c18] 苦諦二種一世俗諦勝義諦 世俗諦中說生苦老苦 死苦怨憎會苦愛別離苦求不得苦勝義
中說一切五取蘊苦

[0485c22] 集諦三世俗諦 勝義諦一切三界煩惱 集諦
處處喜愛 集諦世俗諦世俗諦 勝義諦勝義諦苦諦
滅諦 集諦無餘離欲寂靜集諦無餘如是廣說世俗諦
世俗諦集諦無餘如是 勝義諦勝義諦集諦無餘 如是廣說

[0486a05] 道諦一切 覺分八聖道支世俗諦 世俗諦苦諦集諦滅諦遍知
作證一切聖道勝義諦 勝義諦苦諦集諦滅諦遍知如是 廣說

[0486a11] 苦集滅道聖諦此處聖智所行 苦集滅道聖者 聖諦如是依止

依止

[0486a15] 依止何等四靜慮 無色二種何等靜慮二種出世乃至無所有處二種出世
非非想世間

[0486a19] 世間靜慮離欲增上教法增上教授境界世間 觀察修習故而轉依不深
所知不能隨眠煩惱 退還三摩地心法 世間靜慮如是乃至世間
下地增上教法廣說 世間靜慮如是如是如是 作意靜慮不以如是如是
作意色受想行識諸法 障礙無常苦空無我 思惟苦集滅道
真如法性實際如是諸法思惟 乃至實際如是生厭生厭不死攝心真如法性實際
此處無分別智相應心心法依止轉依深入所知 隨眠非一煩惱不退轉
名為出世間靜慮乃至無所有處應當 廣說靜慮無色 雜染潔白建立四清雜染
靜慮深愛作意二分作意 作意異地作意過去
未來現在

[0486b16] 潔白無漏引發 無漏 出世間無漏等流無漏
無漏

[0486b20] 建立者建立建立根本建立建立

[0486b22] 建立根本中說所謂 喜樂滋潤滋潤流布靜慮即此中一
無有離生喜樂遍滿 靜慮根本

[0486b27] 中說身等所生喜樂 滋潤流布第二靜慮 即此一切處無有
等持所生喜樂遍滿第二 根本中說 滋潤滋潤流布第三
即此一切處無有 分離遍滿第三靜慮 根本中說清淨心潔白
意解遍滿具足第四靜慮 即此一切處無有清淨心 潔白心所遍滿第四靜慮根本

[0486c10] 中說一切色想一切 一切作意無邊虛空虛空 無邊空無邊處
具足空無邊處根本

[0486c14] 中說一切空無邊處無邊 識無邊處識無邊處具足識無邊處根本

[0486c17] 中說超過一切識無邊處所有 無所有處無所有處具足無所有處根本

[0486c20] 中說超過一切無所有處非有 無想非非想非非想 具足非非想 根本

[0486c24] 建立中說離欲不善 離生喜樂靜慮具足離欲 離欲增上教法教授境界
欲界煩惱雜染不善 雜染惡趣名為 不善對治二種雜染出離
無害對治二種雜染 無害修習對治 所得轉依從此所生
轉依轉識調安適 轉依阿賴耶識 怡悅安適
最先靜慮欲界 尋伺喜樂轉依一境 具足修習圓滿入住 自在

[0487a11] 尋伺寂靜 三摩地喜樂第二靜慮具足 尋伺寂靜靜慮增上
教授境界靜慮尋伺 不復現行對治尋伺 正知遠離尋伺
如是入時 相續尋伺現行 尋伺三摩地轉依
一境三摩地所生 第二靜慮尋伺寂靜遍淨 所生喜樂轉依一境

[0487a24] 正知 聖者宣說成就第三靜慮具足 第二靜慮增上教法
教授境界第二靜慮 作意不忍厭離染污住心平等心正直心
安住觀察不行相中明了決定不復現行正知 失念復現現行相分正知
轉依安適 轉依轉識阿賴耶識心性 名為正受轉依攝受
怡悅總集正受此處樂受 寂靜最勝微妙上下聖者 弟子宣說顯示施設成就
此地妙樂下地如是 以為對治第三靜慮 正知依止轉依

[0487b14] 不樂念清淨第四靜慮具足第四靜慮第二
第三靜慮 靜慮不樂轉依 安適不安色界
寂靜最勝攝受無有動搖清淨 尋伺喜樂一切平等性 轉動安住念清淨超過
尋伺喜樂一切明了 第四次第第四靜慮 不樂念清淨依止 轉依一境

[0487b27] 一切色想種種作意無邊空虛空無邊處具足一切色想顯色
種種作意如是 四大色想種種
四大長短方圓高下 正光如是假色種種 正入無邊虛空現前
種種作意如是 色想無邊十方諸相不可分別虛空 對治境界空無邊處 轉依

[0487c11] 超過一切空無邊處無邊識無邊處具足超過一切空無邊處超過根本無邊無邊
虛空境界識無邊處 轉依

[0487c16] 超過一切識無邊處所有 無所有處具足超過一切識無邊處 超過根本所有者識處
境界推求所得無所有 境界寂靜無所有處 此處轉依

[0487c22] 超過一切無所有處非有 無想非非想具足超過一切 超過根本非有
超過無所有無想無所有處 境界推求無所有細心 寂靜非非想此處轉依

[0487c29] 建立此間靜慮後生三天梵身梵輔天大梵 修習靜慮大梵天
無異此間 上第靜慮後生三天 無量光天此間
上第靜慮後生三天少淨 無量淨天遍淨天此間 第四靜慮後生三天無雲
福生天廣果天色貪 差別修習建立 空無邊處虛空無邊
天生識無邊處 天生無所有處 所有天生非非想
非想非非想處天寂靜 滿不滿差別 靜慮乃至非非想不盡
壽命雜修下品世間無漏 四靜慮天生雜修中品 天生雜修上品
天生雜修上勝妙見 天生雜修極品無礙究竟 天生修習菩薩無量不思議三摩
第十地中第四靜慮 大自在天清淨邊際靜慮 一切神通如初靜慮
靜慮無色如是 無色差別解脫功德如是 靜慮無色雜染潔白建立清淨差別
如是依止覺分

覺分眾多  最初三十七

[0488b03] 菩提分法品類多種最初三十 四念住廣說

[0488b05] 四念住一身念住緣於 增上教法教授境界聞思修 所生影像成就
安住念住 心法念住差別 其所乃至
一切處相應心心法如是 發起觀察一心 執事二心領納三心了別四心染淨
四正斷廣說已生惡不善 策勵發起正勤不善惡行欲界
煩惱隨煩惱不善 對治微薄 策勵不忍歸趣
發起正勤多種堅固對治 不定地中下品對治對治修慧現行沈沒煩惱染污
即此對治現行煩惱染污未生惡 不善不生乃至廣說
隨眠不生 現行現行 策勵現行
發起正勤未生善 乃至廣說善法聞思修所生三慧名為
策勵攝受正方便發起正勤修習三句顯得不定
對治不善善法 修慧已生善 法令滿增長
策勵乃至廣說 聞慧思慧滿 修慧三句守護所得
增長廣大其次

[0488c14] 四神足廣說增上三摩地行者先世修習上品善根大師 梵行聽聞正法
正法展轉一境由此 三摩地成就未生惡不善法令 乃至對治善法
滿 增長廣大乃至如是 行者復修策勵正念正知
斷行由此三摩地成就 自在未生惡不善下品 微薄隨眠
損害 微薄隨眠乃至廣說 對治善法
滿增長廣大 乃至廣說如是行者 如是修行多時復修
現行損害策勵奢摩他 毘鉢舍那發起正勤 損害所得決定策勵
身心身心正念 下浮隨煩惱正知失念隨煩惱現行分別正知
造作 住心平等心正直心轉動如是一切 神足斷行差別第二
增上三摩地行者教授 空閑止靜如是 處長勇猛純熟正勤一境
正勤三摩地成就第三 增上三摩地行者修習