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Commentary on the Compendium of the Abhidharma (Abhidharmasamuccayavyākhyā) 大乘阿毘達磨雜集論

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大乘阿毘達磨雜集論卷第十三
安慧菩薩集論

大唐三藏法師玄奘 

決擇分品第之一

[0753a07] 云何決擇二種建立 建立現觀 實有是故建立謂言
順世怖畏顯示具德 言說無量等差別無差別 相想總合建立假有呼召
種種言說不為順世 依法言說有情 言說是故聖者世間必應方便
補特伽羅怖畏世間有情甚深 緣起法一切有情無我便怖畏 正化顯示具德有情
差別諸法染淨相者一切無有 不可了知如是如此過失如是如此功德是故建立 伽羅

[0753a23] 云何建立差別出離 任持差別方便差別差別差別修行差別差別
慢行尋思等分 出離差別聲聞乘獨覺乘大乘任持差別資糧
資糧方便差別二種隨信 法行差別二十七信解身證 解脫俱解脫預流預流果一來向一來果
不還不還果阿羅漢阿羅漢果七返 家家般涅槃般涅槃無行 涅槃般涅槃上流退阿羅漢
阿羅漢護法阿羅漢不動阿羅漢 阿羅漢不動阿羅漢差別 異生學無學欲界色界無色界
色界菩薩欲界獨覺 思議如來修行差別勝解 菩薩增上意樂菩薩有相菩薩
無相菩薩功用菩薩如是 補特伽羅無量差別補特伽羅 猛利長時貪欲下劣可愛境界
上品長時斷絕行者 乃至尋思行者猛利長時

[0753b18] 等分補特伽羅自性煩惱遠離 平等煩惱境界勢力煩惱 現行

[0753b21] 補特伽羅自性微薄煩惱自性煩惱煩惱 微薄增上所緣境微薄煩惱
現行修習對治摧伏

[0753b25] 聲聞乘補特伽羅聲聞法性 定性鈍根求解厭離 解脫意樂聲聞藏所緣境精進修行
隨法行苦際種性願意 境界差別聲聞乘獨覺菩薩 隨法行利根 相違

[0753c03] 獨覺乘補特伽羅獨覺法性 定性中根求解厭離 解脫意樂證菩提意樂聲聞藏
所緣境精進修行隨法行 順決擇分 佛世內思聖道現前
苦際 順決擇分不得如是當成

[0753c12] 大乘補特伽羅菩薩法性不定 利根求解一切有情弘大 無住處涅槃意樂菩薩藏所緣境精進
修行隨法行成熟眾生佛土 無上菩提記者 八菩薩證得無生法忍

[0753c18] 資糧補特伽羅增上發起信勝解成就順解脫分未定

[0753c21] 資糧補特伽羅增上 發起中品信勝解成就中品解脫 已定

[0753c24] 資糧補特伽羅增上發起上品信勝解成就上品順解脫分

[0753c27] 資糧增上 成就下品法忍成就下品順決擇分未定

[0754a01] 資糧增上 成就中品法忍成就中品決擇 已定

[0754a04] 資糧增上 成就上品法忍成就上品順決擇分

[0754a07] 如是補特伽羅成就順解脫分 三品順決擇分 其次未定已定即此增上
順解脫分 順決擇分其次增上 三品順決擇分世第一法
世第一法唯一剎那相續即此 現觀中品順解脫分 順決擇分退退現行退習氣
涅槃善根不復 順解脫分善根薄伽梵世間 上品正見經歷三惡趣

[0754a19] 順解脫分一者依憑順解脫分 勝解順解脫分愛樂順解脫分四者 順解脫分善法乃至求解
善根依憑順解脫分相應教法 所有勝解行善名勝順解脫分 解脫作意相續清淨所有善根
愛樂順解脫分決定發起決擇 分所善根順解脫分

[0754a27] 順決擇分隨順順決擇分 順決擇分通達順決擇分順決擇分 順決擇分順決擇分最初
下品善根隨順順決擇分即此 善根中品名勝順決擇分 下品即此善根至上
決定堪能通達通達順決擇分即此不定種性迴向最勝菩提獨覺自證菩提
順決擇分定能通達 一生順決擇分定能通達 順決擇分

[0754b10] 隨信補特伽羅資糧鈍根隨順現觀

[0754b12] 隨法行補特伽羅資糧利根自然隨順增上現觀

[0754b14] 信解補特伽羅隨信果位 補特伽羅隨法行果位身證 伽羅證得八解脫
名身身證八解脫具足 八解脫有色諸色廣說

[0754b19] 慧解脫補特伽羅 八解脫究竟對治煩惱障

[0754b21] 分解補特伽羅 八解脫煩惱障解脫 預流果補特伽羅順決擇分
見道十五剎那中意 順決擇分乃至初果預流果補特伽羅見道第十六
即此見道正性決定 現觀見道最後初果 欲界未離欲者正性決定預流果
次第分離未離欲 正性決定第十六預流果 正性決定一來果用世
欲界修道煩惱離欲正性決定第十六一來果離欲正性決定不還果
用世欲界修道九品煩惱 離欲正性決定第十六 不還果斷見一切煩惱
預流果何故三結預流果 最勝由此解脫最為殊勝所以者何解脫發趣因故發趣
出離因故不正出離因故薩迦 五取蘊我我所愛樂 不生勝解發趣
發趣解脫戒禁取 邪道正道便出離不正出離 三結所知因故因故對治
所以者何薩迦耶見所知 虛妄增益我我所戒禁取 顛倒清淨出離因故 對治三寶不決

[0754c23] 一來果補特伽羅修道 五品煩惱安住所以者何見道 欲界乃至中品煩惱

[0754c26] 一來果補特伽羅修道欲界 第六煩惱安住所以者何 煩惱究竟建立

[0754c29] 不還果補特伽羅修道 第七第八煩惱安住所以者何 一來果欲界中品煩惱
建立

[0755a04] 不還果補特伽羅修道欲界 第九煩惱安住所以者何 欲界煩惱究竟建立
一切見道煩惱 修道一切煩惱不還果何故 五順下分結不還果最勝
云何最勝由此五結下界 最勝所以者何地獄畜生 餓鬼下界欲界薩迦耶見戒禁取
最勝有情貪欲 瞋恚最勝有情下界

[0755a15] 阿羅漢果補特伽羅有頂 煩惱安住

[0755a17] 阿羅漢果補特伽羅有頂第九 煩惱安住究竟阿羅漢三界 一切煩惱何故一切五順上分結
阿羅漢果最勝云何最勝 五結上分不捨上分因故 所以者何無色欲界上色無色
無明不捨 靜慮

[0755a25] 七返補特伽羅人天 往來七返苦際

[0755a27] 家家補特伽羅預流天上 人中苦際所以者何預流 一來果天上人中決定
往來有方般涅槃

[0755b02] 補特伽羅一來天上 一有苦際所以者何一來果 天上一有般涅槃
一生

[0755b06] 般涅槃補特伽羅 中有即便聖道現前苦際 中有思惟即便聖道
苦際思惟發趣 即便聖道現前苦際顯示 煩惱有相煩惱
隨眠命終 未盡中有聖道 隨眠入般涅槃中有
往生思惟聖道現前隨眠 入般涅槃思惟已往 現前隨眠入般涅槃如是
差別建立隨順 丈夫

[0755b20] 般涅槃補特伽羅 色界即便聖道現前苦際

[0755b22] 無行般涅槃補特伽羅不由 聖道現前苦際不由加行宿 無漏聖道任運現前功用

[0755b25] 般涅槃補特伽羅加行 聖道現前苦際加行上相

[0755b28] 上流補特伽羅色界地中受生 乃至最後色究竟無漏聖道現前 苦際乃至有頂聖道現前
苦際顯示二種上流色究竟有頂色究竟 伽羅多生靜慮差別
梵眾天乃至色究竟一切處次第 乃至最後色究竟般涅槃有頂 雜修第四靜慮淨居前次
一切處乃至有頂般涅槃雜修第四 靜慮五品差別一下中品 上勝五上極品由此五品
第四靜慮其次五淨居

[0755c12] 退阿羅漢鈍根思惟思惟皆可退失現法樂住思惟 自身思惟自身退現法
退世間靜慮

[0755c16] 阿羅漢鈍根思惟即可退失現法樂住思惟 不退

[0755c19] 護法阿羅漢鈍根便退失 現法樂住能不退不動 鈍根能不退
現法樂住不能練根練根鈍根 成上利根是故不動練根

[0755c25] 阿羅漢鈍根能不退現法樂住堪能練根不動 利根能不退
現法樂住

[0755c29] 欲界異生補特伽羅欲界不得聖法

[0756a02] 欲界補特伽羅欲界聖法有餘

[0756a04] 欲界無學補特伽羅欲界聖法無有欲界如是 色界相應

[0756a07] 色界菩薩無色界靜慮 靜慮欲界生色 不生無色界證得最勝威德菩薩
受生利益安樂眾生無色界 成熟眾生無色界靜慮 無色界所有勝定靜慮
退靜慮由此菩薩善巧迴轉成熟 有情欲界生色

[0756a15] 欲界獨覺佛出世欲界自然 證得獨覺菩提

[0756a17] 不思議如來欲界示現安住 宮殿乃至示現大般涅槃 一切諸佛菩薩所行大行一切菩薩所行
示現天宮乃至大神 魔軍諸佛所行示現成等正覺 示現大般涅槃

[0756a23] 勝解菩薩勝解地中成就菩薩 安住菩薩種姓 菩提願乃至歡喜地得出真實
內證名勝解行菩薩

[0756a27] 增上意樂菩薩十地所有菩薩 證得出世內證清淨意樂有相菩薩 離垢發光難勝現前地
所有菩薩由此不喜諸相

[0756b03] 無相菩薩遠行地所有菩薩 菩薩功用乃至欲樂諸相 現行

[0756b06] 功用菩薩不動善慧法雲地 所有菩薩由此菩薩純熟無分別智

[0756b08] 復次預流補特伽羅二種 出離出離廣說出離 現觀依止未至定出世間道
三界一切煩惱二果 預流果阿羅漢果 無色界修道上品隨眠如是乃至
三界見道 世間漸次何為指端所有乃至過去
現在廣說乃至一切 一分如是應觀一切 皆是無常一切乃至廣說如是觀
建立二果由此二果其次 三界一切見修煩惱無餘不立 第二第三由此二果見諦
修道有餘無餘如是 出離如來分別經預流果無間 阿羅漢果如是補特伽羅多於現法
聖旨不能願力 願力欲界佛世勝果 未能無餘願力欲界般涅槃

[0756c01] 建立現觀現觀現觀 現觀現觀不行現觀究竟現觀 現觀獨覺現觀菩薩現觀現觀
增上上品信勝解隨信 所以者何由於增上契經 增上緣最後順解脫分善根
上品信勝解如是信勝解現觀現觀

[0756c09] 現觀增上上品法忍順決擇分 說法如理作意
最後順決擇分 上品法忍法忍 如理作意三品
即此