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Śikṣāsamuccaya (Dasheng Ji Pusa Xue Lun) 大乘集菩薩學論

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大乘集菩薩學論卷第十三
西天譯經三藏大夫 大師 沙門日稱 

精進波羅蜜品第

[0112c08] 如是發生精進

  幾多
破戒多聞  無能惡道

[0112c12] 能者那羅延 所聞得勝煩惱 不得便最上大仙本起
菩薩摩訶薩具足深心尊重 諸佛所聞菩薩摩訶薩精進 山林伏藏得無經典法門
諸菩薩精進得佛現前諸天辯才乃至佛世 諸天增益壽命色力
諸天加持乃至 諸菩薩生法尊重佛世尊老病正念通達辯才乃至正見
菩薩摩訶薩精進一切 是故精進多聞資糧善巧菩薩 習得如是

[0112c27] 菩薩行入毘奈耶無盡意 八十所謂 心行心行相應倨傲不放逸
恭敬尊重名相善言 利益作意散亂無住消除一切疾病
解行悟入聽聞佛法 了知調伏親近多聞喜樂容受 踊躍樂行不懈退行聞義
聞法威儀聞所未聞 法行神通不樂波羅蜜多 菩薩藏方便善巧
梵行正念正知聞已善巧 未生善不淨緣生 無常苦行無我寂滅觀空
願行建立真實 守護自心精進不懈 諸法對治煩惱希求善法降伏
煩惱依止七財貧窮 智行智者眾聖平等淨信 見諦遠離過失稱量有為過失
義行依法一切惡作利益 業行殊勝所得 一切佛法法相
如是云何法相 慎行初夜後夜諸世間相應 利他數數推求無濁
罪犯出離惡作發起堅固 樂法具足精進希求禁戒不捨重負
殊勝無益阿蘭若現前 聖種杜多功德樂法世間語言出世法無妄通達
義利隨順真道持戒慚愧莊嚴堅實 破壞清淨無明 繫縛廣大無邪分別
現證不從功德功德業報清淨般若 中說何所方廣經論如是
遠離所謂世間 童子戲劇乃至所有 解脫成就一切菩薩乘
遠離無盡意說法 資糧成就何等一者 筆墨二者嚴飾法座名聞利養
四者攝受不以稱讚 一者己身二者 世間四者利益乃至四住
成就何等一者說法二者 利養四者覺悟 樓閣須彌七寶布施
菩薩不如出家菩薩 信解出家功德難行 所有出家如來最上
在家有如在家智心具足最上若一眷屬 遠離無罪不能遠離調在家建立

阿蘭若品第十一

[0113b28] 最上依止阿蘭若次第 過失

  遠離眷屬  棄捨在家
無上道    火坑
怖畏在家  遠離眷屬  無上菩提
不難  未有三世  諸佛如來
常在    獲得
勝妙菩提  王位  
安住空閑  遠離  斷除煩惱
降伏  離垢無為  菩提
飲食衣服  塗香  
人中  出家  奉行正法
有如  菩提  善利眾生
有為  空閑  
福報  最勝無比  值遇
眾同分  眾會  財利
眾生隨行    

[0113c16]

不為  猛利應當
惡心  
  了知本性
使相親  當成
  了知本性
體性  破壞
由是異生  善知識
言說  不順
  智者
  不淨
  

[0113c28]

世間  極樂  無有
不樂  林泉  受用
沙門  所有  一切
無有纖毫    
獨覺  乃至世間  樂事
    不樂
合集  苦惱  不樂安住
    二邊
法樂  非人

[0114a09]

常時  相應  離別
  相應  阿蘭若
功德  獲得  有為
不樂世間  有漏  山林
  過分  常樂
身語意  遠離  空閑
功德  厭離  解脫
寂靜解脫  山林  解脫
阿蘭若  功德  林泉
遠離  城邑聚落  遠離
獨覺  無有伴侶  
勝定

[0114a22] 護國經

棄捨在家  無量  
思慮  樂山  妙樂
寂靜功德  無有男女  言論
設有  獨覺  心淨無垢
不喜財利    處處少欲
遠離  恭敬

[0114a29] 最上眾生合集 眾生善根所聞剎那 不淨一天
亦復寶樓閣經佛言迦葉波有人大水迦葉波 婆羅門亦復如是受持讀誦
不能貪瞋癡大法煩惱渴愛 墮惡道

[0114b08] 是故決定阿蘭若相似寶雲 住所行乞不遠流泉浴池清淨無垢怖畏樹葉
具足遠離險惡寂靜第一菩薩 如是此處晝夜六時誦經 高下不外淨命繫念
不著睡眠王臣剎利 羅門官屬阿蘭若比丘 應作善來大王施設可就
比丘比丘 動亂應當大王善利 具戒多聞沙門婆羅門安住
不為惡人惱害善淨 說法善巧不樂善巧 厭離不樂厭離當令
如來大慈悲大威德來者剎利 羅門官屬其所化度 法器使妙法降伏其心
信樂歡喜最上 次長出家菩薩阿蘭若如是觀 云何阿蘭若非獨沙門相者 [-+]
律儀相應 所謂非人鳥獸盜賊旃陀羅 具足沙門功德爾時 阿蘭若圓滿沙門乃至復次
出家菩薩阿蘭若如是觀 阿蘭若為此怖畏云何怖畏 憒閙合集貪瞋癡憍慢
財利香味蘊魔煩惱魔 天魔無常常顛倒無我 不淨淨顛倒樂顛倒
意識身見我我所 三世惡友名聞利養不見 聞言不覺不知
沙門互相瞋忿三界 三惡道一切不善作意 如是怖畏阿蘭若乃至
次長出家菩薩阿蘭若如是 一切我執以要言之復次 阿蘭若遠離我執無我無我無我無我
無我無我不為我所不為我所捨離不為守護阿蘭若利益 次長空閑諸法
諸法以要言之長者譬如 蘭若藥草樹林不畏 出家菩薩阿蘭若亦復如是
發起藥草樹林牆壁瓦礫幻化所生分別怖畏如是 觀察無有我人眾生
意生儒童虛妄怖畏假名 應分阿蘭若藥草樹林 無有主宰阿蘭若無有
如是一切法如是所以 空閑無有主宰 乃至復次長者出家菩薩空閑
阿蘭若圓滿白法 植善根然後聚落國邑王宮 說法復次長者出家菩薩讀誦演說
恭敬親近和尚阿闍梨 耆舊比丘尊敬懈怠 自營使尊重
觀察如來等正覺諸天 婆羅門諸眾生尊重供養乃至有所 自營欲求無學
如是一切眾生一切 有所不復 供給所以者何長者尊重比丘
功德攝取攝取 由是攝取復次 阿蘭若菩薩和尚阿闍梨
疾病問訊讀誦解說 阿蘭若如是阿蘭若求法一切空閑

大乘集菩薩學論卷第十三

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【經文資訊大正藏 32 No. 1636 大乘集菩薩學論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,日本 SAT 組織提供北美大德提供
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