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Fo Shuo Li Shi Apitan Lun 佛說立世阿毘曇論

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佛說立世阿毘曇論卷第六
西印度三藏真諦

云何品第二十

[0197b16] 云何云何 自性黑暗日光日光 云何黑半云何白半
白半逐月行一一日相近 八千八十由旬日日相離亦復如是相近 時日日月被覆由旬一由旬三分
以是事故十五日月被覆是日黑半 滿日日八千八十由旬月日 由旬一由旬三分之一以是事故
日月圓滿世間白半圓滿 相離世間白半 滿日月一處世間黑半
圓滿日光月光月光 是故 以是事故漸漸十五
隨後黑半前行日日 亦復如是十五具足圓滿在前 白半云何此時
是故世間 自性云何名曰 正是名為 世間自性名為云何
名為天雨年初是故名曰世間自性 云何云何時寒
水界草木 火大向下水氣上昇所以 淺水外路
不久陽氣在內以是事故 云何水界 草木 水氣向下
上昇何以淺水 過日 云何大地八月日中
降雨地氣 蒸氣是故有時寒熱云何地獄泥犁
無行福德 此道欲界最為 名曰非道事故地獄泥犁 云何禽獸
() 諂曲 受生此道眾生身行 云何鬼道名曰閻摩羅 同類此道
往還善惡相通云何阿脩羅 阿脩羅不能不能一心諦聽 種種教化不動憍慢
阿脩羅云何天道提婆提婆善行善行此道 提婆名曰光明提婆名曰
聖道提婆名曰意樂提婆名曰 提婆一切善業以是 名曰提婆云何人道聰明
二者微細正覺五智 增上能別虛實七聖 聰慧所生人道云何
地名云何 西瞿耶尼此地西貿易 瞿耶尼西瞿耶尼
云何名為毘提訶此地形相 可愛利養毘提訶云何 此地上勝
一切名為北欝單越 第一大王天四大 增上上首故云第二天名為忉利
十三天王於是王位自在 忉利天云何第三名為夜摩日夜時節 分度如是不可思議歡樂
夜摩云何第四兜率陀歡樂飽滿 資具自知滿足八聖道不生知足 兜率陀天云何第五名為維摩
諸天如意化作宮殿園林一切 維摩云何第六波羅維摩 化作宮殿園林一切
自在我所波羅維摩 云何第一梵先行人從欲界 色界至此梵先行云何第二
大梵王眷屬梵眾云何第三 大梵最勝初禪中間造業所生自在 他事作主
大梵云何第二禪名曰 出光明云何第二 諸天無量光明
無量光云何第三 天等出光明遍一切處圓滿 云何第三禪名曰少淨
諸天寂靜愛樂三禪相應少淨云何第二天無量淨諸天寂靜愛樂三禪相應
無量淨云何第三名曰遍淨 遍滿身心究竟無餘寂靜愛樂三禪 諸天遍淨云何第四禪
無雲苦樂方便捨受念清淨諸天捨受 無雲云何第二天名曰
相應所生受用如此 云何第三名曰廣果 功力所生二者定慧離欲
依止廣果云何第四無想天 無有何者各異 無故唯有色陰相應行陰
無想天云何那含善現因地解故善現云何第二名曰善見因地壽命
支提利益守護 正見善現如此因故 善見云何第三因地
無妨無相善現是故云何第四名曰諸天 因地自身困苦
困苦樂行通達善現云何第五阿迦尼吒 名曰下品十七地
下品究竟般涅槃 阿迦尼吒般涅槃是故阿迦尼 云何無色界第一名曰空無
非有不可過於種種 心所緣故無二 名為空無云何第二
第六意識外空過於過於外相心所緣故無二 所生名為無邊
云何第三無所有無所有 別境內外 緣故無二心業所生
名為無所有云何第四名為非想非非想 非想非想 無想定無心如此定名無想
無心有心非非想 所生名為非想非非想 向下由旬無間大地獄
向下由旬夜摩世間地獄 中間有餘地獄向上由旬四大天王向上由旬
三十三天住處向上十六由旬夜摩天住處向上 兜率陀天住處向上
由旬化樂天住處向上十二 由旬他化自在天住處比丘 佛世尊佛言
相異相離比丘譬如九月十五日月圓滿時 百丈向下中間無礙
九月圓滿時 如是少光天 少光天無量光天無量光天
遍勝光天遍勝光天至少 少淨天無量淨天 無量淨天遍淨天遍淨
無雲天無雲天廣果天 廣果天無想天無想天至善
善現天至善見天 善見天從不 從不阿迦尼吒

[0199a27] 說偈言

阿迦尼吒  
放大  五千
五百三十五  中間無礙
至於

[0199b03] 神通功力無能 出入無礙遊行 大小神通功力不能
西瞿耶尼神通功力無有 出入無礙遊行 海邊神通功力不能
婆提神通功力無有 出入無礙遊行 神通功力不能北欝單越
神通功力無有山中 出入無礙遊行 神通功力無能四天王天自宮
殿神通功力無有 出入無礙遊行鐵圍山 神通功力不能忉利諸天自宮殿
神通功力無有山中 出入無礙遊行鐵圍山 功力不能夜摩兜率陀天化樂
自在梵先行梵眾諸天自宮殿 神通功力無有山中出入 無礙遊行一世界神通
功力不能大梵王自宮殿 神通功力無有山中出入 遊行世界神通
功力不能第二禪乃至阿迦尼吒天 自宮殿遊行一千 界內神通功力不能大地獄
大獄自在閻羅地獄 自在一切禽獸羅剎 自在龍王
自在龍王 自在象王 飛鳥迦婁羅自在
步行眾生師子王自在一切鬼道 自在一切 自在羅睺波羅毘摩
質多婆利毘盧閻浮提轉輪王 自在一處自在尊老 自在有時西瞿耶尼
轉輪王自在尊老自在有時東弗婆提轉輪王 自在尊老自在有時
北欝單越轉輪王自在 四天王四大天王 忉利天三十三天自在夜摩
夜摩自在兜率陀天 自在化樂天善化 自在他化自在天自在王
自在一切欲界惡魔 一千世界大梵天王自在 諸天魔王大梵沙門婆羅門人天
如來阿羅訶三藐三佛陀 自在嬰兒滿四月西 初生東弗婆提初生嬰兒
五月嬰兒滿六月北欝單越初生嬰兒四天王初生嬰兒如是
忉利天初生 如是等於成人 夜摩天初生等於
成人兜率陀天初生 等於成人從化樂天乃至阿迦 形相便具足
西瞿耶尼西瞿耶尼 東弗婆提北欝單越四天王天一由旬四分之一
天王身長忉利諸天由旬 長三夜摩諸天一由旬 天長由旬化樂諸天由旬
自在天由旬一切色界阿迦尼吒 十二由旬阿迦尼吒天 自身眾生種種不同
婆利黑色婆羅青色 白色首陀
黃色罽賓 婆提西瞿耶尼黑色 一切人民悉皆白淨四天王天
一切欲界諸天 如是云何諸天色有受生 衣服
毛衣麻衣 樹皮獸皮 [*] 西 尼人
麻衣樹皮獸皮 [*] 東弗婆提 毛衣麻衣。 [*]
二十波羅 () 。四天 [*] 四十二十 波羅忉利諸天 [*]
八十 四十波羅四分之一夜摩天 [*] 六十八十波羅八分 兜率陀天 [*]
長三二十 六十波羅六分之一化樂天乃至 自在著衣隨心輕重 衣服種種不同長髮分為
落髮有頂 拔除剪髮
著衣上覆上下前後西瞿耶尼 上下著衣首陀
婆提上下衣著 上衣而已伽摩伽陀 鬚髮
頭髮自然無有增減四天王天 種種不同長髮 皆除
鬚髮剪髮著衣 上下
欲界諸天亦復如是色界諸天不著 衣服不異天冠男女 唯一粳米
食肉西 瞿耶尼粳米 乳酪
東弗婆提粳米 粳米 北欝單越粳米自生
無有自然香味 妙好蜂蜜甘美其中 生子
名曰 樹提自生 自然 成熟
次第隨意 食人作意 器物
四天王天 成身