Da Zong Di Xuan Wenben Lun 大宗地玄文本論
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大宗地玄文本論卷第十二馬鳴菩薩造
真諦三藏譯
◎一種功德純純無雜大圓滿地道路大決 擇分第二十三
[0685b08] 如是已說摩訶 [玨/覞] 尸梵諾母原主天王大決擇 分。次當說一種功德純純無雜大圓滿地道 路大決擇分。其相云何。偈曰。
功德道路中 有二千五百
五十法門海 五十一位中
一一皆各各 具五十位故
亦一一位中 有性相本末
一萬二百數 修多羅中說
總一萬二千 七百五十數
取彼總本數 如法應觀察
以如是數量 為道路分界
[0685b19] 論曰。就一種功德純純無雜大圓滿地道路 分中。總有二千五百五十法門大海。甚深甚 深廣大廣大。如偈功德道路中有二千五百
五十法門海故。以何義故數如是。成應可了。 知所謂五十一種位中。一一各各具五十故。 此義云何。所謂五十信心五十念心。乃至
五十如來地各差別故。如偈五十一位中一 一皆各各具五十位故。故亦一一位位各各具 足性相本末之四法故。一萬二百數成立而
已。如是四事云何差別。謂如其次第不可思 議說故。明了現覺說故。能生長因說故。所生 長果說故。如偈亦一一位中有性相本末一
萬二百數故。若爾此方說文云何通耶。謂金 剛等地一行三昧修多羅中。作如是說。無雜 無亂一一同同非惡非患吉祥地地軌則門
中。總有一萬二千七百五十法門。彼修多羅 中如是說者。總別總故。如偈修多羅中說總 一萬二千七百五十數取彼總本數如法應觀
察故。今此道路以之為量有別法門。唯以此 數為其極量無別法門。如偈以如是數量為 道路分界故。
一種功德摩訶本地明白離惡品藏大決 擇分第二十四
[0685c13] 如是已說一種功德純純無雜大圓滿地道路 大決擇分。次當說一種功德摩訶本地明白 離惡品藏大決擇分。其相云何。偈曰。
本地品藏中 有一億三萬
七千五百數 廣大法門海
前說諸位中 一一皆各各
攝別五十位 法門如是廣
性相本末四 例此廣通達
[0685c21] 論曰。就一種功德摩訶本地明白離惡品藏 中。總有一億三萬七千五百數廣大法門海。 甚深甚深周遍周遍。如偈本地品藏中有一
億三萬七千五百數廣大法門海故。以何義 故數如是成。如前所說一切位中。一一各各 攝差別轉五十位故。法門之海如是廣大。如
偈前說諸位中一一皆各各攝別五十位法門 如是廣故。性相本末四種事中。以例配當。更 復增數轉勝廣大。應審思擇如偈性相本末 四例此廣通達故。
大宗地玄文本論卷第十二
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【經文資訊】大正藏第 32 冊 No. 1669 大宗地玄文本論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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