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Miliṇḍapañha (Questions of Miliṇḍa) 那先比丘經

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那先比丘經
譯人東晉

[0694a06] 舍衛國祇樹給孤獨園諸比丘 優婆塞優婆夷諸天大臣長者人民 九十六道者萬餘
人眾多身不得人眾 思念人眾入山 大有思念
不遠六百中有象王賢善 善惡譬如眾多周匝象王 [-+]
食噉 大多。 [-+] 不淨反常惡水
象王欲棄 象王轉行入山到頭 象王見佛心大歡喜
低頭屈膝作禮一面眾人象王 來到象王說經
人中象王佛言 象王相中象王象王心意開解象王
仿經行取水 象王朝暮承事 般泥洹象王不知所在
周旋求索不得便垂淚愁憂不樂 國中佛寺山上 中有五百沙門其中阿羅漢
十四十五二十三 十九三十以是誦經象王 山上寺中象王誦經
其日行入寺中沙門象王 誦經象王誦經象王 不動象王聞經承事
象王壽命死後便為人 婆羅門以後年長佛經不見 沙門便深山異道山上
婆羅門道人山上相與往來 知識其一念言不能世間 憂苦老病死後地獄畜生餓鬼貧窮
是故剃頭袈裟欲求羅漢泥洹 念言欲求國王 天下人民教令如是
俱生世間作人其一國王 海邊國王太子其一 剃頭沙門羅漢泥洹天竺
袈裟俱生大象同日 天竺父母便那先 那先舅父學道沙門
世間無比阿羅漢道無間 自在變化天上天下人民 之類心所豫知從來
那先舅父佛道 舅父弟子寧可沙門 沙彌十戒誦經思惟經便
四禪悉知國中佛寺 寺中五百沙門羅漢其中 羅漢天上天下去來現
那先二十便大沙門經戒便 寺中五百羅漢 大沙門戒經講堂大沙門
那先在其中沙門 沙門皆是羅漢那先 中有
不好清淨那先 羅漢那先如是憂愁 五百沙門作禮出去不宜
師子中有以後 不得那先 那先羅漢不久愁憂便
那先那先九十 中有優婆塞大賢那先 飯食那先含水
優婆塞飯食優婆塞那先年少 端正有名智慧有志說經 優婆塞那先作禮叉手
未曾說經那先 說經心意那先 含水不得
如是云何那先優婆塞高才有志說經得道那先便 說經布施奉行佛經
後生世間富貴經戒不復 地獄餓鬼畜生貧窮生天優婆塞 那先說經心大歡喜那先優婆塞
便說經世間萬物過去無有萬物不得自在泥洹道者 不生不死
消滅那先說經優婆塞便第一須陀洹 那先須陀洹優婆塞歡喜便 那先那先優婆塞
那先 今日眾人逐出那先愁憂不樂比丘
那先我曹眾人逐出中止說經 一箭射中那先自得亦復
優婆塞得道逐出使 射中眾人要不得 不能那先得道那先絕後
默然逐出那先那先便 比丘僧作禮便出去 深山晝夜精進思惟不懈
羅漢飛行他人心所 善惡自知前世從來羅漢便 寺中諸比丘前頭悔過
求和諸比丘那先作禮便 出去轉行諸郡縣里巷為人說經人為中有受五戒須陀洹道者
斯陀含道者中有阿那含道 沙門羅漢道者第二忉利天帝釋 天王第四天王來到那先作禮
頭面那先便諸天說經名字 那先所行諸天人民鬼神那先 無不歡喜那先便天竺
寺中前世故知 海邊國王少小讀經 異道悉知異道經法異道無能勝
左右 中道人民難經道者 白言學佛道者沙門智慧
難經北方大臣國名國中安隱人民 道行諸城刻鏤
高明人民被服五色國土珍寶 四方賈客金錢五穀 不可正法治國高才
智謀無不通達 九十六不窮發言便豫知 沙門
難經說道 白王沙門 王難便即行
大王見大 見者自來 白王如是乘車五百
寺中相見問訊五百 何等 剃頭袈裟沙門何等
我曹學佛道行中正今世 後世是故剃頭 沙門白衣居家
中正今世後世 白衣居家妻子中正 後世
妻子剃頭袈裟沙門 白言沙門大明 智者迫促不及舉手
默然左右優婆塞 優婆塞 沙門共相
明智沙門難經道者 那先沙門 種種別異斷句泥洹
無能勝江海九十六 佛弟子敬愛道教那先 其所相隨弟子高明那先
師子白王沙門那先智慧 解人不通 難經說道難經
唯然第七梵天難經 何況人王便那先那先白言大王相見那先
弟子相隨 那先眾人 那先前後
大多大多自覺恐怖如今 那先今日那先惶惶不安 白王那先
何所那先指示歡喜我所隱意那先王因 問訊語言便歡喜對坐那先
佛經安隱大利知足 有所最為泥洹最為 便那先何等那先父母
那先那先有時父母為首 那先有時父母是故 世間人那先
那先問言那先不為那先鼻口那先不為那先肩臂手足那先不為那先
那先不為那先顏色 那先不為那先苦樂那先 那先善惡那先不為那先
身為那先不為那先 腸胃那先不為那先顏色那先不為那先苦樂善惡身心
那先不為那先無有 苦樂無有顏色無有善惡無有身心 那先那先不為那先
聲響喘息那先不為那先何等 那先那先何所不為那先不為
那先不為那先 不為那先不為 不為那先輿不為
不為那先 一面不為那先音聲 不為那先何等默然
那先佛經用作 如是聚頭面目鼻口頸項 骨肉手足腸胃顏色聲響
息苦樂善合為善哉善哉

[0696b05] 問言那先難經說道那先使智者 不能智者
何等那先智者 勝負自知智者 放恣違戾不如
不能自知 不能自知。 [-+] 得勝而已智者不用
我語沙門 優婆塞使者 開悟那先有所那先
便那先何等那先何等那先
那先大明 云何明日那先宮中 那先日暮
那先那先即為那先 馬上那先明日 白王那先
使沙門自在那先沙門白王那先沙門如是
瞋恚何故那先沙門云何 可言可哀
國王不堪沙門恐怖不敢 那先作禮白言 那先當令沙門
自在那先沙門那先便 八十沙門 道中那先無有
那先何以那先何所 那先以為喘息出入 那先那先問言人氣不復
復生不復 那先不復 [-+] 火氣
不復那先 不復何故不死喘息 之間不知那先我曹那先
人心有所者舌 有所疑心心事 虛空無有那先
開解便優婆塞受五戒那先便 殿那先作禮那先 八十沙門自持飯食
先前飯食沙門 袈裟那先 袈裟那先
那先 沙門後宮貴人 出於殿中聽那先難經
貴人出於殿中聽那先 那先那先當道 何等那先
何等最為何故沙門那先我曹欲棄世間苦惱不復後世 苦惱故作沙門沙門那先
是故沙門中有負債沙門 縣官沙門中有貧窮沙門 說欲愛欲苦惱今世
沙門是故 沙門那先沙門佛經 欲棄今世後世苦惱沙門善哉

[0697a14] 問言有人死後復生那先 恩愛貪欲後世便復生為人恩愛貪欲 後世便不復一心念正法
不復那先一心念正法智慧 餘善後世不復善心 黠慧二事義寧那先
各異不同牛馬六畜各自智謀 不同那先左手 右手那先黠慧斷絕愛欲譬如 善哉善哉

[0697a24] 那先何等餘善