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Da Boreluomiduo Jing Bore Li Qu Fen Shu Zan 大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚

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大般若波羅蜜多經般若理趣 卷第二
大慈恩寺沙門 

[0037a06] 薄伽梵欲界他化自在天王宮

[0037a07] 自下第四說教中略 四德表報法身 第一尊勝
第二同居諸佛大寶殿第三嚴麗 無價末尼第四賢聖 第一尊勝薄伽梵
說教依止居處貪愛即是族類 欲生名為欲界
金剛頭頂 六欲天最高勝處欲界勝處 名為自在諸天
第五 不如變化 變作種種受用第六
殊勝變化 不受變為 業力如是他化天就此
貴賤所居 天王宮中 法尊勝處餘下
證菩提金剛座勝法 勝處表報無漏淨土之中表法貪欲究竟極處清淨法界
利他利他處於 淨土法性無分別智後得智 名為自在諸天法王宮室
畢竟空寂以為三身利物各各 所居各別天宮 法勝妙理幽深

[0037b08] 一切如來大寶藏殿

[0037b09] 第二同居 安處唯一佛住諸佛不居 十方過現諸佛他化天
安處故知勝處諸佛 不住稱揚讚美稱揚 天王宮中有無大寶藏殿
成名名為寶藏 殿寶藏殿殿 莊嚴名為大寶天宮大寶藏殿
表報二身無分別智後得智 過現大寶藏殿 諸佛故知受用身
後得智分別法性名為無分別智 法性遊戲如理受用 八德法性所以諸佛 稱揚名言
不及同法 成名空寂 殿二身二智此處
利他諸佛同居三明 具德

[0037c01] 殿無價末尼種種珍奇嚴飾

[0037c02] 自下第三莊嚴中有一明 如意殿無價如意
加以青石 間錯莊嚴表法殿 如意珠無為受用殿般若
末尼有為 嚴飾殿大殿二身所居如意珠 一切末尼無價


[0037c12] 放大光明

[0037c12] 自下第二 總有十四二嚴間錯所以
大光舉事 放光表法無著涅槃分
真俗 放光既有照耀 即是二嚴

[0037c21] 處處微風

[0037c22] 微風發音鏗鏘 明心六通
四辯隨機 顯然宣揚 大悲風飄故知感應
所謂演說義味 一切世間最勝六通如下

[0038a03] 寶珠滿月

[0038a04] [-+(/)]
明珠磊磊 金鏡半月 滿月所居天宮
四無量 群生總持 功德
攝事含生拂塵總持 三三昧如下四無量攝事不異常談念住寶珠平等四弘願
無畏半月能破外道消除 十力滿月能破天魔 六度寶珠萬行念住
不生一分不生一會 名為 四弘願離苦
發心發心未成 成佛無畏十力上第

[0038a24] 種種莊嚴

[0038a24] 第三 末尼 殿如是子細 所謂戶牖具有
解脫勝處遍處無諍願智習氣 妙智功德有為無為

[0038b01] 賢聖天仙愛樂

[0038b01] 第四 五乘凡夫三乘證果 有神
三乘之中 俱生名為愛樂 二身

[0038b07] 八十大菩薩

[0038b07] 自下第五 凡聖如下 大菩薩天眾信受
金剛手聖人天等凡夫故知凡聖處在 天宮淨土十地
菩薩應化天宮由此可知天宮凡夫穢土菩薩 大士淨方然則幽深
菩薩 聽眾菩薩法門 一乘玄宗寥廓二乘
中文一舉 兼并十萬八十八百
八百菩薩會集聽法 總持大功德三業 辯才說法利生金剛手
滿菩薩顯教深妙 有情希有精勤渴仰信受奉行

[0038b27] 一切陀羅尼門三摩地無礙

[0038b28] 中有陀羅尼總持法義菩薩
如下菩薩忍者 菩薩無生法忍彌勒菩薩 羼底 ()
莎訶三摩地 等持三昧有漏無漏 平等名曰等持大空 三昧無礙法義辯說無礙
自利第三利他行三體 修法一切義門別處

[0038c11] 如是無量功德多劫不能

[0038c12] 時分菩薩因時 功德不窮轉法輪無生 何故菩薩
眾生輕慢聲聞 久修梵行諸菩薩應當敬禮令眾生 淨心菩薩有如功德何況如來 有情至心

[0038c19] 名曰金剛手菩薩摩訶薩觀自在 薩摩虛空藏菩薩摩訶薩金剛拳菩薩 妙吉祥菩薩摩訶薩大空菩薩摩訶薩
發心轉法輪菩薩摩訶薩摧伏一切魔怨 摩訶薩

[0038c23] 下列 勝者菩薩摩訶薩菩提一切 薩埵有情菩提有情
摩訶薩埵摩訶 菩提薩埵 拔濟有情即是自利利他
薩埵勇健精進勇猛大菩提 菩薩此後凡聖第十金剛 摩訶薩金剛手
起信功德智慧 金剛法性二手猶如金剛 邪惡所能觀自在
觀察有情心性受苦 應時往詣救護觀自在 自在虛空藏
珍寶有情財寶虛空種種 貧乏金剛拳破壞擊碎發起堅固智慧拳擊生死煩惱
金剛拳擊碎妙吉祥 妙德善能 利事饒益有情妙吉祥大空大空
即是遍滿法界真如空理以此為 大空以此法施有情種種 聖法財寶大空發心轉法輪
摧伏移轉教法如法說法 大菩薩初發心十地舉措 身語意有情深妙大法
摧伏一切魔怨四魔前已能破有情善事眾生大菩薩 金剛心分段煩惱摧伏一切
金剛手智取觀自在 拔苦虛空藏濟貧金剛拳 妙吉祥作善大空
說法摧伏魔怨智慧 一對一對妄法 有為無為善法一對一對

[0039b02] 如是上首八百大菩薩前後

[0039b03] 第四八百八十 前後為首前後世尊 說法背面前後
金山 梵王諸天天帝 一心

[0039b09] 宣說正法初中後文義巧妙圓滿 清白梵行

[0039b10] 第六法勝宣說 正法刊定分別名為
初中總有十德瑜伽 十三初善中善 圓滿清淨鮮白梵行
初善聽聞生歡喜 聽聞即令中善修行 艱苦遠離二邊聽聞
遠離苦樂二邊處中以求 世故中善究竟 一切究竟離欲後邊佛言教理
涅槃修行離欲名身 滿八十一美妙易解
無邊廣說能詮 善能引發勝利其所 利樂一者一切外道
其所說法外道不能說法外道邪惡圓滿 尊勝無限無量修學
功德無量尊勝清淨自性解脫 其所說法一剎那過失三毒 繫縛解脫非有三毒
解脫非唯一念過失 前清淨法離過 鮮白覺者鮮白梵行八支
梵行此道一等 八聖道名為梵行 不同十德

[0039c11] 爾時世尊諸菩薩一切法甚深微妙 般若理趣清淨法門即是菩薩句義

[0039c12] 自下第二應機廣說總有十四 初六菩薩 菩薩行菩薩一切佛教
義理先令知法染淨因果 行次 知行殊勝
初六分為初二明體第一甚深微妙清淨法門即是真實 真如第二寂靜法性現等覺即是
觀照正智真如正智 前後 調伏勝法實相
第四平等智印清淨法門觀照智慧 第五法王灌頂智 二行第六如來智印金剛
法門二行自體 分為初二實相第七 戲論法門無相分別第八
廣大平等法平等修證 觀照第九真淨供養 法門觀照供養第十調
智藏法門觀照忿 二法第十一平等性最勝 法門實相一切人法平等遍滿第十
有情住持法門觀照諸人 善緣六境六行 第十三無邊無際究竟法門二果
一味殊勝自利果德第十四 理趣無上法門二果自利利他 有情所願利他果德第一 甚深微妙清淨法門即是真實
真如中文分為世尊說法 世尊說理世尊 說法第一法門爾時
發端天宮雲集法王應現 爾時世尊說教 菩薩一切法有為無為諸法
甚深微妙法性真如非凡名曰甚深二乘微妙般若理趣深妙法理法性道理義理旨趣
般若觀照般若意趣自性潔白