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Jingang Bore Jing Zan Shu 金剛般若經贊述

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金剛般若經贊述
大乘 

[0140b20] 須菩提如是如是有人 不畏甚為希有

[0140b21] 第二世親 驚恐眾生經典正道
般若修學不能 驚怖畢竟不肯修學遠離 名為不畏無著聲聞乘
世尊有法有空聽聞聞法 無有空無思量 不能相應有別
相生第一義無自性 無體 自然生性圓成 人法不畏

[0140c05] 何以須菩提如來第一波羅蜜即非第一 波羅蜜第一波羅蜜

[0140c06] 第二 世親如來第一波羅蜜 因故名為第一
第一波羅蜜 無分別智無我十方佛 不得第一波羅蜜所得
第一波羅蜜般若

[0140c14] 須菩提忍辱波羅蜜如來忍辱波羅蜜

[0140c15] 世親上來第二自下第三 第四校量釋疑校量釋疑 中有一者捨身
捨身果報法門受持演說諸菩薩行苦 苦行亦是苦果云何法門不成苦果
捨身命苦苦果菩薩為此法門苦行 薩陀波崙菩薩曇無竭
菩薩般若波羅蜜 捨身 捨身不行菩提
死因下劣就此文中 二者指事菩薩 一切初地菩薩無住四者
利益眾生二空 波羅蜜十方佛 忍辱如來所得
波羅蜜捨身 波羅蜜言說忍辱

[0141a06] 何以須菩提歌利王身體 爾時我相人相眾生相壽者相 故我往昔節節支解我相人相
生相壽者相瞋恨

[0141a09] 第二指事一身 相成歌利王
苦楚如來往昔忍辱 修道入山遊獵 等於仙人正法便
圍繞便何人乃至 離欲凡夫答言未離欲便 無我如故

[0141a18] 過去五百忍辱仙人 我相人相眾生相壽者相

[0141a19]

[0141a21] 是故須菩提菩薩應離一切相阿耨多羅 三菩提

[0141a22] 第三初地菩薩 忍辱不住不住 發心一者種姓
發心地前二者發心初三相同 發心 相同出世菩提分相同預流
四諦相同羅漢緣起相同 緣覺無相正是菩薩四者不退 發心九十五者無上發心佛地
菩提種姓菩提發心 發心初地菩薩內觀真如無住 名為不住

[0141b05] 香味

[0141b05] 第二之中不住 無相總結 便是我人

[0141b09] 無住

[0141b09] 第二無相無相名為無住我人

[0141b11] 即為

[0141b11] 第三 便

[0141b13] 是故佛說菩薩心布施

[0141b13] 第四總結

[0141b15] 須菩提菩薩利益一切眾生如是布施

[0141b16] 第四除疑 無住釋道 前言不住云何利眾生修行
眾生

[0141b20] 如來一切諸相即是

[0141b20] 第二 道理明法人空一切諸相虛妄即是相者 實相虛妄

[0141b24] 一切眾生即非眾生

[0141b24] 生空 一切眾生眾生眾生 實有眾生上來
世親第一無著如來 波羅蜜第十三即是 處中第九不能不能 勤苦般若波羅蜜如來
能忍不忍就此文中 不忍須菩提菩薩 不忍因緣中有
一者能忍法無我如來忍辱 波羅蜜二者無有我等不生忍辱
波羅蜜不生無想 歌利王身體爾時無有 我等種類相續
歌利王身體過去 五百忍辱仙人第二不忍因緣 一者流轉不忍流轉
對治一切無上 流轉疲乏菩提心不生是故須菩提菩薩應離一切相發心
二者眾生相如是菩薩 利益一切眾生如是布施眾生 無住云何顯示
受用因緣對治須菩提菩薩心 布施果報 便於取用無住布施舉事 珍寶無量

[0141c24] 須菩提如來真語實語語者不誑語 語者

[0141c25] 世親第二 無相得無證果 無道云何
無相空寂無住云何 不妄語 如來如實智不妄語
提及小乘大乘受記妄說以是 次第不誑語 何所顯示如來能忍
真語世諦實語世諦 煩惱清淨煩惱 清淨語者第一義諦
語者第一義諦修行煩惱清淨真語如來三界獨尊天人 法界五趣在家之上
棄捨輪王成正覺 名利安樂妄語

[0142a13] 須菩提如來所得

[0142a13] 第二如來所得不可不可 佛教修學
妄想凡夫妄想無有 如來無妄想

[0142a19] 須菩提菩薩心布施 所見菩薩心不住布施 日光種種

[0142a21] 世親 第三聖人無為真如 得名真如一切云何不住得佛
菩提不住若一實有真如何故 有人不得 中有為生死因不住
出世實有不得 真如餘者 一切實有不解
猶如不知何所不得 無著顯示第三受用 因緣對治

[0142b04] 須菩提善男子善女人 受持讀誦如來智慧悉知 成就無量無邊功德

[0142b06] 世親 第三第四校量上來自下第二校量以要言之
所以中有功德至多舉事校量一者二者 三讀無著自下第十四寂靜
十二第十資糧 禪定不肯聽聞智慧 受持讀誦發生智慧菩提
助道就此之中顯示法相應有功德一者如來 憶念親近受持讀誦修行如來
佛智二者福德成就無量 無邊功德聚讚歎修行 不可思議四者天等供養
在在處處五者滅罪 受持讀誦為人輕賤乃至 初文受持讀誦正報
真法供養所有世間財寶供養如來 不能如是如來佛智悉知 佛眼親近憶念

[0142b27] 須菩提善男子善女人初日分恒河沙 等身布施中日恒河沙等身布施後日 恒河沙等身布施如是無量千萬億
布施有人經典信心 何況書寫受持讀誦為人解說

[0142c02] 世親舉事校量 信經三時捨身假設 信心有人經典
受持讀誦淨信隨喜功德 何以生死捨身 無能菩提法身一生信心
聽聞生長智慧定當成佛 隨順

[0142c11] 須菩提以要言之不可思議不可稱 無邊功德如來大乘最上

[0142c13] 世親自下所以中有 復次一者示現大機 不能以要言之二者示現
受持妙法受持妙法即是荷擔菩提如是示現必定成就 功德皆可尊重在在
四者示現遠離一切 受持讀誦為人輕賤五者 菩提有人末世
示現成就種種勢力妙果 威勢善女人末世初中持誦不可思議
不可稱語言 稱說大乘定性大乘最上 不定性大乘二乘
妙法小乘意樂下劣不能 故云大乘無著 修行之中一者讚歎教法
修行二種 大乘不可思議

[0143a05] 有人受持讀誦為人如來悉知 成就不可量不可稱無有 思議功德

[0143a07] 世親第二持誦 由此大乘受持 無上菩提不可思議功德
便身命無著就此第二 修行之中持誦攝受 成就肩負菩提重擔

[0143a14] 如是荷擔如來阿耨多羅

[0143a15] 世親第二示現受持 大機持誦菩提 凡夫不能聽受受持
菩提必得荷擔 荷負受持

[0143a21] 何以須菩提我見人見眾生 壽者見不能聽受讀誦為人解說

[0143a23] 世親第二 我等凡夫無著

[0143a26] 須菩提在在處處一切世間天 應供此處恭敬 作禮圍繞華香而散

[0143a28] 世親 第三皆可尊重無著第四 天等供養

[0143b02] 復次須菩提善男子善女人受持讀誦 為人輕賤先世罪業墮惡道今世 輕賤先世罪業則為消滅阿耨多羅 三菩提

[0143b05] 世親第四 對法論造業一者喜樂二者勸請俛仰
了知嬰孩畜生之類四者根本 出家之類五者顛倒 不識在家之類造業
未必地獄造業地獄此後二業 受持讀誦 現世為人墮惡道消滅
容受增上心持誦 消滅為人 下劣心受未必
不定消滅定時不定 現世如是 信受捨身無著
第五滅罪中有明滅次於末世 顯示顯示 不可測量中有
過去顯示威力聽聞持誦 無分別智二空二障 滅罪愚癡分別惡業
聽聞智慧斷除分別即是 心滅滅罪

[0143b29] 須菩提過去無量阿僧祇劫然燈佛 八百四千萬億那由他悉皆供養

[0143c02] 世親第五 菩提所得 阿僧祇劫小乘
十成成千十萬 如是六十阿僧祇 華嚴一百二十阿僧祇
萬萬燃燈佛 第三僧祇第三僧祇燃燈佛那由他千萬燃燈佛八百
千萬億那庾多二法供養 不論恒沙 極少且說一地
僧祇古舊 相傳釋迦佛僧祇恒河沙 僧祇恒河沙第三僧祇恒河
僧祇無量故知何時涅槃 菩薩恒沙第二恒沙乃至
菩薩恒沙第四第十 菩薩故知僧祇無量僧祇五千第二僧祇
千佛第三僧祇七千無著 顯示威力威力中有初文

[0143c26] 有人末世受持讀誦所得 我所供養佛功德百分不及一千萬億 乃至算數譬喻不能

[0143c28] 世親 第二受持功德校量供養 但是菩提聽聞持誦 破裂生死菩薩
修習慧波羅蜜不能