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Ren Wang Hu Guo Boreluomi Jing Shu 仁王護國般若波羅蜜多經疏

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仁王護國般若波羅蜜多經疏 中一
青龍寺翻經講論沙門 良賁 

[0456a18] 觀如來品第二觀照般若

[0456a18] 從此第二 觀照中文分為第一波斯匿王

[0456a20] 波斯匿王白佛諸法實性清淨平等非有 云何

[0456a21] 法性諸法實性諸法清淨平等高下非有
若是若是非有云何從此第二如來 中分一明諸法諸法假有聖智
法空中文分為非有明智 非有分為自性空後生 法體第一 有無

[0456b02] 佛言大王照實非有

[0456b02] 非有境智 萬物無相非有
無心聖人無心真智無相內外境智從此第二 其所

[0456b08] 所以者何

[0456b08] 照實非有 所以從此第三諸法分為 第一明法

[0456b11] 法性

[0456b11] 諸法實性 法性悉皆諸法執見不同凡夫 法執是非外道法執我執小乘
法執色心大乘無自性 法性從此第二

[0456b16] 色受想行識十二處十八界七大 十二因緣二諦四諦一切

[0456b17] 士夫六界外道異生 十二因緣獨覺四諦 二諦菩薩無自性一切
一如緣生二諦從此第二生滅分為第一 生滅

[0456b24] 諸法剎那剎那 如是

[0456b25] 諸法無自性 生滅有情諸法 有為法
念念遷流念念有為四者 婆沙論起名
未來現在唯識暫停 前後異名
現在過去三相俱舍 一起 二相如此
弟子應觀諸法生滅 相者諸行無常
遷流有為無常 八十一無常生滅 無常五十二由此
離欲解脫生滅無常 何謂無常有無無常 故云無常生滅略明剎那
亦復如是剎那極少 極少生滅一者剎那二者一期非一剎那剎那和合
自體行動法度極微如是名為 剎那有情執法 常有諸法生滅現在
剎那生滅過去未來常住 諸法無始過去已滅現在 念念遷流剎那故經云剎那 剎那亦復如是剎那
一念剎那一剎那多生 多生一剎那華嚴譬如風起生動
諸法如是生滅從此第二其所

[0457a03] 何以

[0457a03] 有為法剎那生滅 所以從此第三多生

[0457a05] 一念中有九十剎那一剎那九百生滅

[0457a06] 轉折有為法 過去未來現在一念 一念九十剎那剎那
一剎那九百生滅多生 剎那無體剎那合成一念無實諸法念念別境記為
如何生滅別境記為相應 生滅無實悉皆空也從此 第四諸法

[0457a16] 有為法悉皆

[0457a16] 有為法 無為從此第二明智 分為第一

[0457a19] 甚深般若波羅蜜多照見諸法一切

[0457a20] 屬文甚深般若 波羅蜜多彼岸照見 無相
慧達彼岸諸法境智 一切四諦一切 諸法一切
自性空 無相從此第二歷法 分為第一內外空

[0457a29] 內空外空內外空

[0457a29] 自下經文 正智觀空十八十八空 五十一善現發問世尊
內空內法 非常本性
無自性空餘 四十六二邊 不著無我我所本性下文
外空外法即是色聲 內外空 內外六根六塵
六處六處六處 俱空從此第二

[0457b14] 空空大空勝義空

[0457b14] 空空 法空空空大空十方 西北四維上下中東東方
勝義空勝義涅槃勝義勝義 真相性空從此第三無為空

[0457b19] 有為空無為空

[0457b19] 有為空欲界 色界無色界欲界欲界無為空無生無住無異無為
無為空無相從此第四三世

[0457b23] 無始畢竟

[0457b23] 無始古譯 無際空初中後際可 際可無際無際空畢竟
究竟不可得畢竟畢竟 從此第五性相

[0457b28] 本性空自相空一切法空

[0457b28] 變異
變異變異相對無義本性空一切 本性有為法無為法聲聞
獨覺菩薩如來本性 本性空自相空一切法自相 自相領納自相自相
造作自相了別自相如是 自相無為法自相自相空一切 法空五蘊十二處十八界有色無色
有對有漏無漏有為無為一切法一切法空從此第六因果

[0457c13] 般若波羅蜜多佛果空空

[0457c14] 般若波羅蜜多觀照 等覺諸菩薩一切佛果 所有無畏不共法體空空
智度論空空內外 諸法以此空空空空空空諸法故云
空空空空若爾諸法 故云非法何所諸法 空空治病
不捨成病成病故云空空從此第二諸法假有中分 諸法我法諸法中分第一諸法

[0457c27] 有為法有名

[0457c28] 正智方便智 空觀有為法出世 有為法五蘊
領納作業 有名 義通無漏上下文有漏從此第二 世間

[0458a06] 有果六趣

[0458a06] 有漏 三界業感
無記苦諦六趣異熟地獄餓鬼畜生修羅人天 三界從此第三

[0458a13] 十地佛果一切

[0458a13] 文言十地三賢菩薩 三身因位進趣
果位智品道諦解脫法身滅諦 苦集四諦一切 總結出世間一切最初
一句有為中間世間 出世最後一句總結有為 從此第二我法中分我法
起見我法中分 我法

[0458a24] 善男子菩薩法相我相人相有情 知見住世即非菩薩

[0458a25] 菩薩 法相有為 名為一一有軌菩薩
通達實性住相住相 人理必然我相我人知見外道有情
業受住世即非菩薩 我法即是凡愚住世菩薩從此 第二其所

[0458b05] 所以者何

[0458b05] 我法何所 菩薩從此第三諸法

[0458b07] 一切諸法悉皆

[0458b07] 不了 菩薩一切法悉皆空寂不住 從此第二起見中分 一明起見

[0458b11] 諸法不動不生不滅無相無相 起見

[0458b12] 菩薩觀空 諸法不動諸菩薩諸法 不動不動不生無相
諸法無相故云無相無相無相無相 無相起見不住
有無法師般若觀空未始 不厭觀空觀空 從此第二其所

[0458b22] 何以

[0458b22] 何以起見從此 第三

[0458b24] 一切法諸佛法僧

[0458b24] 諸法三寶無論一切 空界一切眾生菩薩 諸佛差別同一從此第三聖智
中分第一明初聖智

[0458b29] 聖智現前最初一念具足四千波羅蜜 歡喜地

[0458c01] 明智空有 但是通論下文登地 地前有無不住
觀照賢聖通論自下聖位 現前最初一念具足四千波羅蜜多 見道最初無始分別 種子由此三賢
一劫修行所有功德不可最初 具足四千 如實對治萬行
治道 一一方便一百一百 一百合成三百一百一百
一一方便合成一千 一千一百一百 一百滿四千二百
一一四千二百 萬一對治三毒等分一一 萬一四千煩惱
相續不違見道 賢劫經廣說 最初波羅蜜多乃至最後分布舍利
總有三百五十波羅蜜多一一各有 一百對治四大六衰合成 萬一等分
四千波羅蜜多對治如常無始二障所生 有如初見二障無為
最初歡喜地生如來家 廣明從此第一通明十地

[0459a02] 解脫運載

[0459a02] 十地 俱生二障十地金剛 自在十地
金剛心解脫圓滿運載運行滿 究竟運用
所謂教理從此第三

[0459a10] 金剛定

[0459a10] 第十最後相者起信論無明起業相
學位相隨不滅 明滅業相不滅 金剛定諸菩薩至此
勝定猶如金剛斷除微細從此 四明如來地

[0459a18] 平等一切智智

[0459a18] 平等 二種一體平等一切諸佛二相平等一切諸佛恒沙功德
一切智智二智一切智智者一切種智後得智真俗二智 觀照般若因果從此第三
文字般若本記無上一說無上信受無上無上四智無上 第一無上

[0459a27] 大王般若波羅蜜多文字章句千佛 千萬億一切諸佛共同

[0459a28] 實相觀照般若能詮 諸佛維摩經光明 園林無言堪忍音聲
般若佛事文字 便即是 相應行蘊章句
究竟即如諸行無常章句
四句文字般若體四法 音聲自性 自性差別無常空無
差別則是名句音聲 所聞屈曲名句 假實合為般若解脫
經文世尊千萬億 一切諸佛共同從此第二無上 第一財施

[0459b18] 有人恒河沙三千大千世界滿七寶 布施大千世界一切有情阿羅漢

[0459b20] 校量恒河殑伽河 河中一一大千界 滿七寶如常分別布施大千世界
有情七寶 布施大千世界六趣四生一一有情 一切有情阿羅漢果
得勝施者一切有情發聲 自利依舊七賢四果 羅漢果最勝從此第二

[0459c01] 不如有人乃至一念淨信 受持讀誦一句

[0459c02] 信心 無已比方 一念淨信何況
受持讀誦正解受持 領受讀誦 十法書寫供養
受持開演諷誦 三慧 七寶
復修無學果 一念七寶住相 有分阿羅漢果求解小乘
般若諸佛出生諸佛廣大 甚深無等者一念 不住法施無畏施無相相應
淨信受持而言從此第三 無上中分第一所以

[0459c19] 所以者何

[0459c19] 所以淨信勝者 從此第二

[0459c21] 文字文字非法非法

[0459c21] 文字文字相者能詮文字 諸法無自性故云 無相淨名文字即是解脫
文字非法 非法理智非有非法 修證不同兔角無法
二邊無上從此第四智慧無上 第一般若

[0460a01] 般若菩薩

[0460a01] 即此文字 般若境智空也菩薩 能行菩薩從此第二其所

[0460a04] 何以

[0460a04] 何所菩薩從此 第三中分第一菩薩

[0460a07] 十地終生 三十悉皆

[0460a08] 十地歡喜依持生長名為十地一一具有
如初最初見道名為初地 勝行經久名為初地滿 最後名為終生入住以為
三十三地勉勵 加行悉皆十地 三十因位悉皆從此 第二佛果

[0460a18] 一切智智亦復

[0460a18] 一切智智 所有二智文字 菩薩乃至佛果諸相亦復上來
三般若因果 般若中分一總境智 境智總結第一境智

[0460a24] 大王菩薩見說即非 愚夫

[0460a25] 通明聖凡 般若諸菩薩如是境智 迷悟下凡諸菩薩
即是實相智者即是觀照見說 受者即是文字無相 相得無住真是菩薩
所見即是六塵智者妄分別 受者愚夫 境智諸菩薩境智三體同異
解故從此第二 境智一明境智二明 境智中分一總
果報三界三結業果第一 果報

[0460b10] 有情果報三界虛妄

[0460b10] 三界 生死有情有情世間果報六趣 業果三界器世間虛妄
不實不增不減經清淨法身 煩惱往來生死名為眾生 有情本性清淨無明長眠 流轉六趣往來生死

[0460b16] 猶如種種變現虛妄從此第二三界中分 第一欲界

[0460b19] 欲界分別

[0460b19] 欲界 所屬全天 欲界分別欲界有情
異種苦樂妄分別 妄想造作業者 福行從此第二色界

[0460b25] 四靜慮作業

[0460b25] 色界 靜慮心一境性 業者一者尋伺靜慮
中間靜慮相應不動 第三無色界

[0460c02] 無色四空定

[0460c02] 無色二字 空無邊處二識無邊 無所有處非非想定義
尋伺俱舍 無邊第四禪空無邊處無間道有漏
一行解脫道根本隨一 行相成身命根眾同分 萬劫萬劫
從此第三結業中分第一業果

[0460c13] 業果一切

[0460c13] 有色有無色有業果有漏 善業煩惱障助力
身命短長因緣分段一切無自性空無從此 無明

[0460c19] 三界根本無明

[0460c19] 根本無明 唯識第七識無明相續 第六發福
緣生根本起信無明 一者根本二者枝末枝末 現識起事楞伽境界
七識波浪引發分段 根本如實知如法 覺心自相本覺猶如
迷人無有眾生 無不根本業果無自性
無明無自性故而從此第二 境智中分第一變易

[0461a04] 聖位無漏生滅三界無明 果報亦復

[0461a05] 聖位 非凡依舊三地 三地九十終生
生滅楞伽菩薩摩訶薩得無 生法第八捨心得意生身 大慧聲聞辟支佛證法無我
不思議變易夫人一者阿羅漢 二者獨覺自在菩薩變易 自在即是自在
第三意生身所謂三昧正受 意生身自性意生身種類俱生無行 作意生身十地
第八第二十地第三由此 菩薩聲聞獨覺 二乘無學迴心地前變易
諸菩薩無漏 煩惱無窮故云無漏生滅 根本智自體生滅不生變易
緣生滅法有分變易 唯識無漏有分為此因故 三界無明二種
變易煩惱所知障三界 所知障無明夫人無明 慈恩無明無始來由無明
熏習唯識第八所知障勢力 無漏所知障緣故殊勝 異熟果變易
轉義轉身命名變易唯識 悲願轉身 成身悲願意願
變化無漏變化 諸菩薩色身 光潔異熟無記五蘊
菩薩 有漏自證菩提利樂菩薩 煩惱障當分 長時菩薩行無漏勝定願力
現身長時與果不絕數數 願力乃至證得無上菩提何須 所知障無相大悲菩提
實有無由發起猛利悲願所知障 菩提斷除楞伽 本願境界成熟眾生自覺聖智
以此變易生死 異熟果無漏增上果聖教 無漏三界佛地
淨土三界十地菩薩其中 亦復分段無自性 無自性亦復從此第二等覺

[0461b25] 等覺菩薩金剛定死因一切智

[0461b26] 等覺菩薩十地等覺金剛定最後勝定死因 菩薩有所分段變易二種生死微細
如何有分煩惱因故無漏分段變易無明 因故一切智
無自性故云從此第三果德

[0461c05] 無上覺種智圓滿非擇滅真淨法界 平等應用

[0461c06] 覺者 佛陀無上覺 種智圓滿理智智德
非擇滅擇滅非擇滅 斷惑名為擇滅 不由 非擇滅解脫真淨法界
清淨法界法身性相平等 悉皆平等應用大悲應化應化
所有恒沙功德三身三德從此 第三中分第一

[0461c18] 善男子修習般若波羅蜜多 譬如幻士聽法同法猶如虛空

[0461c20] 修習般若 譬如兩句兩句 譬如幻士幻化
主宰 不分同法猶如虛空 所有解理同法即真
熾然修行虛空 第二人法

[0461c28] 一切法

[0461c28] 有分見人 無分別一切第三總結

[0462a01] 大王菩薩摩訶薩佛果

[0462a01] 問答修行無分別 佛果總是第二問答 第三中分如來發問
波斯匿王如來印結第一如來

[0462a07] 爾時世尊波斯匿

[0462a08] 般若果德如來 時眾未解 令正爾時
相者有為無為如來從此 波斯匿王中分一直實相 三結如來第一實相

[0462a14] 波斯匿王實相觀佛

[0462a14] 如來波斯匿實相問答 不同 實相如來法身
如來法身同體成佛 因果自身具有如來 恒沙功德因果
二利不住平等實相 自身實相真實無相名為 觀佛三身化身示現
二觀報身真常五蘊三觀法身二空 常法下文 金剛身梵行品念佛無量義

[0462a27] 歎佛法身

[0462a27] 維摩經阿閦佛無垢稱 觀如來品經文 實相佛法

[0462a29] 從此第二約法 總有六十五分為 事相
知見 不同三十三最初第一 第一三際

[0462b06] 無後

[0462b06] 際畔有為法三世三世 三世已往前日
法行三世已往 過後色心法相遷流三世無為實相前後故云無際從此第二

[0462b13] 不住三際三際

[0462b13] 無為 三際無為不住三際無為法 不同中有不住
空寂不可說故云不住一切法不可 自下從此 第三五蘊

[0462b20] 不住五蘊五蘊

[0462b20] 五蘊色心 實相不住色心故云 從此第四四大

[0462b23] 不住四大四大

[0462b23] 四大 水火等至無色 實相故云不住四大故云 從此第五六處

[0462b27] 不住六處六處

[0462b27] 六處 意處俱舍論身根 第六意處心法心心
所生實相故云不住六處 故云從此第六

[0462c03] 不住三界三界不住無明

[0462c04] 第六三界實相 業果不住三界故云第七 十方而立日出
日入西亭午夜半 名為四維上下十方一塵 有方
不住無處 實相不住法界 第八無明
晝夜無光實相 有漏名曰無明實相
非心從此 事相明文中分 雙非

[0462c19] 非一非有 無為

[0462c20] 初一一異故云非一有無 顯德故云非一
如故由此故云非一 生死涅槃生死涅槃 迷悟對待本來平等
色處 一切 聖眾所居淨土一切凡愚所居穢土
實相 無漏客塵煩惱 實相非心由此故云
無為非有有為法念念遷流實相空寂非有無為其實 無為故云從此第二

[0463a07] 自相無名無相

[0463a08] 他者色心 互相實相 無名相對名相
能詮通有實相無名 強弱強弱色力 實相強弱
有相顯示有名演說無相 不可無名不可說從此第三 明文

[0463a17]

[0463a18] 六度 弊垢善惡實相 從此第四知見明文中分 初六

[0463a22] 福田福田 無相

[0463a23] 一來 實相不動二入生死出生
往來實相寂然三福 福田婆沙論恩德生長實相非有福田
無非福田性空故而福田 福田無相實相 非有妙用隨緣無相取捨
可取實相無為取捨 大小有形大小無形 從此第二

[0463b06]

[0463b06] 實相 香味非法 從此第五

[0463b09] 心行言語道斷真際法性

[0463b09] 心行心緣言語道斷 不及真際法性波斯匿王 實相真際量等法性有情無始
我法熏習差別業力 身形六趣差異其實真際 法性從此第三如來

[0463b16] 如來

[0463b16] 波斯匿王 以上如來從此 第三如來中分第一

[0463b20] 佛言善男子諸佛如來無畏 恒沙功德不共悉皆如是

[0463b21] 子實實相諸佛證智平等 所有十力四無畏恒沙功德不共 如是從此第二正邪

[0463b25] 般若波羅蜜多如是觀

[0463b26] 般若如是觀 上文即非正觀名為第三聞法獲益

[0463b29] 無量大眾法眼淨

[0463b29] 佛果無量大眾法眼淨法眼 無漏我空證法 初地

菩薩行品第三

[0463c05] 分為來意 果德修行進修
品名菩薩 行者悲智二利無住 利他同體利他不違
第三者從此第三分文解釋 中分第一波斯匿王第二如來第三聞法獲益第一波斯匿王

[0463c15] 爾時波斯匿王白佛世尊十地菩薩 摩訶薩云何修行云何化眾生 觀察

[0463c17] 十地行者 摩訶薩云何發趣大乘
修行修行云何如何 觀察果德希求無上 不斷增減
即是發心菩提 有為菩提有情生起 次第得名三聚
攝善法戒攝眾生戒攝律儀戒次第 修行遠離 如次化法究竟從此
第二分為一明修行二明 化生三明觀察修行分為 略明五忍廣明五忍略明中文第一五忍

[0464a04] 佛言大王諸菩薩摩訶薩五忍以為 修行

[0464a05] 從此第二五忍

[0464a06] 所謂伏忍信忍順忍無生忍 上下

[0464a07] 忍者 相應五蘊 伏忍折伏三賢
修正福智二門二利 分別二障現行隨眠 伏忍得名
起信相似覺信忍初二 三地名為信忍無生 地名順忍無生九地照理
無生忍寂滅即如十地佛地寂寂 寂滅忍 五忍萬行漸次十四
五忍經論本業瓔珞經略為 習種性十住種性十行 三道種性十迴向聖種十地
等覺金剛心妙覺如來地聞慧思慧修慧無相慧照 如次四十二賢聖
五忍不同 寂滅忍不違瑜伽四十 十三第一種性本性種性
僧祇十善諸菩薩 仁賢成就菩薩功德菩薩 善法顯現仁賢方便
有所制約有所防護 住持一切佛法種子自體具足 一切佛法一切不能煩惱
無間業善根第二勝解伏忍諸菩薩 乃至清淨意樂所有一切諸菩薩
名勝解行一切 菩薩如來發趣 仁賢菩提故意
未名發趣僧祇住所發趣加行 修慧堅固相續無退慈恩法師
無漏修慧非有不得 初發心十信菩薩八相成道 所有修慧堅固正念
境界不可六境顛倒 正念受生受生 生事所持諸法有所
一時具足聰慧說法勉勵 一時大菩提 發心退棄捨
戒律不能利樂有情 厭倦利益未能廣大諸菩薩之中 未能菩薩相中成就在家出家
菩薩加行顯現 上品 中品下品輕微
一切無所有乃至廣說第三 歡喜意樂即是信忍 第四增上信忍第五增上心
信忍第六覺分相應增上 順忍第七相應增上順忍 第八緣起流轉止息相應增上
順忍第九無相功用無生忍 第十無相功用無生忍第十 無礙解無生忍第十二最上
滿菩薩寂滅忍第十三如來 寂滅忍十三十四 種性
十善十善方便 攝大乘論初十乃至佛地 中說三十四地前十地
分為三十佛地三十四真諦 五忍三障瑜伽四十九唯識論五位修習五忍
理應 何不能行理實 不違從此第三修行

[0464c21] 名為菩薩修行般若波羅蜜多

[0464c21] 從此第二廣明五忍中分廣明 廣明五忍即為
中分習種性種性三道種性習種性中分正解 聖胎第一

[0464c27] 善男子初伏習種性十住

[0464c27] 伏忍五忍之中伏忍居首伏忍 最初僧祇故云

[0464c29] 折伏位次習種性生起超前十善修習
種性相應因故得名 熏習成性十住行者經略 華嚴經十住品所謂發心
修行具足方便正心 退童真王子灌頂行相 從此第二修行中有 第一發心

[0465a10] 初發心恒河沙眾生見佛法僧

[0465a10] 初發心相者三藏習種性 發心假想假想 善友善知識二者
律儀法力如來 五根由此菩提 菩提以求有情猶如聲聞
假想 此後修習不已譬如 著名此後後心顯現
十信發心恒河沙 發心至於不退 譬如魚子菴羅 成實極少見佛法僧發心
一體三寶自性常住住持三寶教誨三寶發起無上福田 十信從此第二十信

[0465a27] 十信所謂信心精進心慧 不退心戒心願護法迴向

[0465a29] 信心澄淨性善 三寶不信記為 不斷忘念精進三業
退懈怠簡擇惡見定心專注不動 散亂五心即是五根一切
亦即五力不為一切 不退五根堪能不退 上品邪見善根闡提卷云
正定五逆正法由此 而言第六不為不善退不退 不退戒心防身調
破戒願心出體菩提願 有情間斷護法守護六根 守護三寶不惜
身命守護迴向 眾生菩提迴向涅槃 二乘瓔珞經十信互相
心心即是修行法明門無量 無行大願習種性 十信即非
為主 心所法相應不退 自在云心此前
初伏習種性十住十信 十信十住 知者瓔珞經
十住華嚴經地前三十十住 十信十信 伏忍由此十信十善修行
退猶如修習具足 不退方名十住發心 從此第三利生分齊

[0465c04] 分化諸眾生

[0465c04] 利他 天下華嚴經 菩薩勸學十法所謂供養生死
世間惡業勝妙法常教誨 法學佛功德諸佛攝受方便 寂靜三昧讚歎遠離生死輪迴眾生
歸依第三主導世間即此輪王第十 八相成佛諸眾生 華嚴出世十住若爾
如何分化十善廣大 從此第四二乘

[0465c15] 超過二乘一切

[0465c15] 超過二乘 無學果一切般若三乘 乾慧地性地八人地四見
薄地離垢地已辦地獨覺 菩薩地如來地菩薩第九 發大心二利
超過一切二乘 見修無學菩薩故云一切大乘 三乘十地超前一切 從此第三聖胎

[0465c25] 菩薩長養聖胎

[0465c25] 三賢聖胎聖胎 善友淨法界等流 正法修習長養初地見道佛家從此
二明種性中分 修行三結第一

[0466a02] 復次種性菩薩修行波羅蜜多

[0466a03] 種性以前修習 故云種性以前 如同種性種種
瑜伽論一本種性 種性習種性種性何故 經論前後相違有性
修習成性修習 成為種性修習相違
菩薩十行菩薩華嚴經十行品 歡喜饒益違逆屈撓 善現無著難得善法真實
修行波羅蜜多十度十行 菩薩一行十度云何修行 波羅蜜多唯識論最勝
建立波羅蜜多安住最勝 安住菩薩種性依止最勝依止 提心意樂最勝一切有情四事
最勝行一事業便最勝 無相攝受迴向最勝迴向 菩提清淨最勝要不二障
攝受 彼岸菩薩相似登地所行 從此第二正解修行中分
正解對治利生分齊第一 對治

[0466a29] 對治

[0466a29] 生起 之中廣明 對治能行能行略明
從此第二正解對治中分 第一對治四倒

[0466b05] 所謂觀察身受心法不淨無常無我

[0466b06] 觀察者審察 即是身受心法 相續智論色蘊受蘊
識蘊法處法界不淨 無始妄分別身等觀察不淨知心無常知法
無我身等無自性一切 悉皆從此第二對治三毒

[0466b14] 三不善根種善根

[0466b15] 能所 意識可意貪欲不可 中庸無明由此
不善根隨煩惱 無貪 無癡
由此善根萬行功德 從此第三對治三世

[0466b23] 觀察三世過去現在因果未來

[0466b24] 過去 色心因之起因 未來現在過未
過未緣生法無明 現在 現在老死未來約分三際
因果因果斷常 觀察菩薩身等 四倒觀心修行三世
不實觀察勝行從此第三利生 分齊

[0466c06] 菩薩利眾生

[0466c06] 三天超前故云從此第三

[0466c09] 超過我見人見眾生外道不能

[0466c10] 我人 命者士夫儒童之類外道 四倒相應不能
執法不能由此 勝解邪法超過二乘 何故二乘外道
二乘 外道靜慮 從此第三種性第一

[0466c20] 復次種性菩薩十迴向

[0466c20] 初地平等聖道 種種種性
能行十迴向 十迴向品所謂救護一切眾生 生相迴向迴向一切迴向一切
迴向無盡功德迴向隨順堅固一切 迴向隨順一切眾生迴向真實迴向無著解脫迴向法界無量迴向
從此第二正解修行中分 一總十忍

[0467a02] 十忍

[0467a02] 從此第二 對治中分第一五忍

[0467a04] 五蘊色受想行識 解脫知見

[0467a05] 五蘊 五蘊解脫蘊自身過患 願力七支受蘊
領納專注觀想 戲論分別名言 慧簡觀行
造作種種業繫生死 自在解脫識蘊妄想分別 知見取著六塵無分別慧解脫清淨解脫
知見五蘊解脫蘊言說次第 建立如實無分別慧觀五蘊念念 五忍從此第二

[0467a17] 三界因果得空無相

[0467a17] 三界因果業因 能所三界 因果實體得空
清淨真如得無有漏 虛妄修行不願得無從此第三

[0467a24] 二諦假實諸法無常得無一切法空 得無生忍

[0467a25] 二諦假實即世 勝義二諦諸法無常得無忍者有為剎那不住得無一切法
自性空不生得無生忍 安立二種正觀菩薩流轉 解脫蘊三界因果三空二諦
假實無生忍勝解進修 聖道初地從此第三

[0467b04] 菩薩轉輪王一切眾生

[0467b05] 金輪王化四天下超前故云 從此第二信忍第一

[0467b08] 復次信忍菩薩歡喜地離垢地發光地

[0467b09] 聖位信忍 真如三寶證淨故此三地 信忍現證
證淨加行歡喜 聖性二空他生大喜 依持生長智相離垢地
尸羅遠離微細煩惱發光地成就勝定大法總持無邊 慧光從此第一正解修行中分 第一三障

[0467b19] 三障煩惱

[0467b19] 三障 初地三界 三地無明三障廣明
唯識第十二種煩惱障 所知障煩惱障二乘見道 乃至金剛方能菩薩
見道金剛 一時所知障見道 初地乃至金剛
三地六識 色境名色煩惱煩惱自性 名為三地勝行
除名從此第二中分 根本 第一四攝法

[0467c05] 四攝法布施愛語利行同事

[0467c05] 無貪善根相應攝取眾生 方便從此第二四無量

[0467c08] 四無量慈無量心悲無量心喜無量心 無量

[0467c09] 慈悲善根 無量憐愍從此第三 四弘願

[0467c12] 四弘願常化眾生知見 無上覺

[0467c13] 菩薩必備萬行 煩惱纏縛 所知覆蓋不得
見修二惑其所如常分別常化眾生四生一切有情常化知見諸佛世尊恒沙妙行悉皆修習
無上覺初地諸如來 無上正覺自利二利華嚴經修行
聖位從此第四三脫門

[0467c23] 三脫門空解脫門無相解脫門解脫

[0467c24] 三脫門三三昧 無漏解脫門無漏下文 三地三脫門
從此第二根本

[0467c28] 菩薩摩訶薩初發心一切智 根本

[0467c29] 四攝諸菩薩 初發心修習乃至成佛以此 從此第三

[0468a03] 利益安樂一切眾生

[0468a03] 初地菩薩 佛剎三地利益安樂 從此第三順忍 第一

[0468a07] 復次順忍菩薩焰慧地難勝地現前地

[0468a08] 順忍 無生名為順忍十地論第八隨順平等真如
地中地上隨順無生 即非無生忍焰慧地安住最勝 菩提分法煩惱難勝地
智行相互相應難勝現前地 緣起無分別最勝般若現前從此第二

[0468a17] 三障心煩

[0468a17] 三障 如下微細身邊 小乘樂求涅槃三界
現行三障心煩三障意識名為煩惱 十地論三障如次我法
分別我慢煩惱戒經 煩惱六塵 煩惱我我所在內
煩惱真理真俗在於 之內心煩次第初地見道斷肉 煩惱煩惱十地功用
心煩瑜伽四十八所知障 其三一者二者 如來
論斷不同皮肉二障 色心 正智從此第三

[0468b07] 一身十方佛剎不可說 變化利樂眾生

[0468b08] 菩薩 千億不可說 剎土通化從此第四
無生忍第一

[0468b12] 復次無生忍菩薩遠行地不動地善慧

[0468b13] 無生即真智證真理 無生忍解深密經瑜伽唯識三性名曰 無生本性無生自然無生無生
無生忍無生法忍 遠行地無相功用後邊過世二乘不動地無分別智
相續煩惱不能善慧地成就 微妙四無礙解遍十方善說從此

[0468b22] 三障色心習氣

[0468b22] 三障 如下業果現行 功用九地無礙三障色心
廣明所知障十地 色心下品故此 三地各別從此第三利他

[0468b28] 示現不可說隨類饒益一切眾生

[0468b29] 菩薩佛剎百萬 塵數佛剎九地百萬阿僧祇微塵數 不可說隨類饒益諸眾生
從此第五寂滅忍第一

[0468c05] 復次寂滅忍菩薩

[0468c05] 寂滅即真智證寂滅寂滅 得名此地 神通菩薩能忍
菩薩十地名為法雲十地 名為等覺忍者 同一從此第二正解修行中分
妙覺三身 一明

[0468c14] 金剛喻定名為菩薩至於 一切智

[0468c15] 金剛喻定最後勝定 現前一切微細金剛定 菩薩名為解脫一切智
名為從此第二妙覺

[0468c19] 勝義諦無明等覺一相無相 無二第十一一切智

[0468c20] 正智正智等覺佛果寂照觀智因果勝義諦即是真如
無明相者微細 十一無明二障 微細無明根本不覺
本覺名為廣明等覺 一相無相佛果故云 真理故云無相平等無二
無二第十一十地佛地 超前十地第十一一切智佛地 圓滿解脫道結果從此第三
中分一明法性身

[0469a04] 非有湛然清淨常住

[0469a05] 非有功德諸如來 恒沙不同故云非有不同兔角 湛然清淨故云湛然
故云清淨無為去者 本覺不生故云 不滅故云迷悟動靜故云
凡聖改易故云不變法身從此第二明智

[0469a13] 真際法性

[0469a13] 真言真際即是 同理諸如來等覺 無明真際解脫
法性法身即非法界 從此第三應化身中分 化身能所第一應化身

[0469a19] 無緣大悲常化眾生一切智

[0469a20] 無緣大悲者外道 生起愛見二聲獨覺生起觀行 菩薩利樂同體諸佛世尊得無
常化眾生應身諸如來 淨土十地諸菩薩隨類現身大神 轉正法輪受用大乘法樂無有間斷
故云常化一切智三界 法界清淨 流出理智
一切智三界虛空世界悉皆無邊 法華諸子遊戲長者
即此何故 誓願一切我等無異所願 滿足一切眾生入佛
應化化眾生從此第二能所中分 第一

[0469b08] 善男子諸眾生一切煩惱異熟果二十 二根不出三界

[0469b09] 諸眾生 一切諸佛菩薩其所化生 一切煩惱所謂理事
煩惱業者染淨 業感異熟果無記作業不同前後
如常分別二十二 活命受用世間出世 六根家族二根
命者即是命根受用所謂苦樂喜捨 世間所謂定慧出世 未知已知三無漏根
相應心王心所一一 三體 一一意根五受
心所三體無漏無記五受不出三界界內二十二
十九有漏界繫最後 無漏云何不出 理實三根界繫不出其二
現行故云不出 現行二乘無學等覺一切菩薩 無漏現行異熟有漏不出 從此第二能化

[0469c05] 諸佛應化法身

[0469c05] 開示引導應化受用 通名應化應化清淨法界 應化法身諸如來
普遍法界應現三界 第三外道

[0469c11] 三界外眾生界 外道大有

[0469c12] 諸佛界外 界外眾生界即是外道 句義大有佛教若爾二乘
無學十地菩薩所居豈非界外 助緣界外異熟從此 成佛

[0469c18] 大王諸眾生三界無明 名為

[0469c19] 三界二障通名無明 煩惱界繫所知無明即為 廣明從此第三滿

[0469c22] 自性清淨本覺即是諸佛一切智智

[0469c23] 自性清淨本覺即真 對待不覺 即是諸佛一切智智二義
如是佛法法身性相平等相從 得名一切智智如實真如 一切智歸本冥合不異
真如一切智智二智二身 第二

[0470a02] 由此眾生諸佛菩薩行 菩薩修行五忍十四

[0470a03] 由此眾生二義 本覺本覺不覺三界 輪迴六趣故此本覺眾生諸佛
無明微薄本覺歸本 位次建立五忍寂滅忍本覺 湛然本覺諸佛
菩薩行五忍大乘 無上修行諸佛菩薩 法界未成佛菩薩



[0470a14] ◎從此第二化眾生中分一明 二明偈讚三明境智諸佛中分二明
三結諸佛第一

[0470a18] 佛言大王問言菩薩云何化眾生 摩訶薩如是一地一地 行處行處一切智

[0470a20] 佛言 初一歡喜地 法雲地所行一一地中菩薩
行處行處十地佛化 十一如來行處一切知見菩薩諸佛 如實知二利初一
習種性所行三賢 故此不論從此第二王位中分 一一地中分為配屬
王位三修多少勝行五明利生初地第一

[0470b02] 菩薩摩訶薩佛剎

[0470b02] 初地 大千云何化佛大千化佛大千所居總有
何為何故十地佛地論相對總分 十三
真如恒沙自性 無漏受用 平等性智大小
變化成事智品變化 受用變化第三應化 十地菩薩
即是有漏苦諦後得智影像 即是無漏道不同 莊嚴受用乘便
二乘變易菩薩 西方淨土地前本願 自行往生無漏智
受用穢土之中 異同如常 分別從此第二配屬王位

[0470b23] 轉輪聖王

[0470b23] 十地 閻浮提瓔珞經初地瑠璃 華嚴經初地閻浮輪王
住處瑠璃勝妙輪王 輪寶相違 初地菩薩種性輪王如下
權化有情聖凡 從此第三修法多少

[0470c02] 法明門

[0470c02] 別名瓔珞經所謂十信一一各法明門華嚴經此地菩薩精進捨家妻子
家學一念三昧淨天眼見 佛國二見如來世界 佛世界放大光明四化
成熟有情欲留百劫前後百劫八智百法 化作十身菩薩眷屬
願力自在示現過於乃至千億 那由他不能第八 而言從此第四勝行

[0470c14] 檀波羅蜜平等心

[0470c14] 十度 之中圓滿最勝三輪清淨得無 平等心一切從此第五

[0470c18] 四天下一切眾生

[0470c18] 十善道 利眾生此後十善 以為從此第二離垢地分為

[0470c22] 菩薩摩訶薩千佛忉利天 法明門十善道一切眾生

[0470c23] 天帝釋初地 十善從此第三發光地

[0470c26] 菩薩摩訶薩不可說不可說天王 法明門四禪定一切眾生

[0470c27] 菩薩勝定時分天王從此 第四焰慧地

[0471a01] 菩薩摩訶薩佛剎天王 法明門菩提分法一切眾生

[0471a02] 知足天菩提分化眾生 第五難勝地

[0471a05] 菩薩摩訶薩佛剎化樂天 法明門二諦四諦一切眾生

[0471a06] 化眾生從此 第六現前地

[0471a09] 菩薩摩訶薩千億佛剎他化自在天 千億法明門十二因緣一切眾生

[0471a11] 欲界他化天悉皆 緣生利眾生從此第七遠行地

[0471a14] 菩薩摩訶薩萬億佛剎初禪梵王 萬億法明門方便善巧一切眾生

[0471a15] 大梵天方便智利眾生從此第八不動地

[0471a18] 菩薩摩訶薩百萬微塵數佛剎二禪 梵王百萬微塵數法明門平等神通 一切眾生

[0471a20] 光淨天 真俗大神通大願利眾生從此第九善慧地

[0471a23] 菩薩摩訶薩百萬阿僧祇微塵數 三禪梵王百萬阿僧祇微塵數 四無礙智一切眾生

[0471a25] 遍淨 四無礙智利眾生從此第十 法雲地

[0471a28] 菩薩摩訶薩不可說不可說佛剎 四禪大梵天王三界主修不可說不可說 三昧行處三界 佛境界

[0471b02] 不可說華嚴經 十五不可說一百一十九不可 不可說一百二十色界
三界最勝三昧解理三昧可知最後 行處寂滅忍三界
本記阿賴耶識以為本原起信 根本無明業識三界 聖智名為此地
有情悉皆最勝佛境大品經十地菩薩見性 未了從此第三諸佛中分 第一諸菩薩

[0471b15] 菩薩摩訶薩化導

[0471b16] 從此第二諸佛

[0471b17] 十方如來亦復如是無上覺法界 眾生

[0471b18] 菩薩利生十方 亦復如是法界利樂從此第二 偈讚中分大眾供養
聞法獲益第一大眾供養

[0471b22] 爾時一切大眾即從座起不可說 供養恭敬稱讚如來

[0471b23] 聞法 供養稱讚從此第二偈讚中分 第一

[0471b26] 波斯匿王偈讚

[0471b26] 憩息 諷誦古譯乃至略去
名為從此第二 三十中分三行讚佛三德二十六五忍
禮敬三德中分三業 第一三業

[0471c06] 世尊導師金剛心行寂滅轉法輪 圓音開演時眾得道百萬

[0471c07] 世尊 導師善巧具足導師引得 成佛金剛堅固具足
佛身堅固金剛心行 具足四智名為二諦 寂滅解脫具足名為
淨名心淨禪定 轉法輪 說教三乘圓滿
運用無上妙法相續轉法輪如常分別 八音八音
梵摩最好調和柔軟 深遠
懸河 應時應機增減 契理相續連環
演說義味一一 多事一切世間最上具足甚深 圓音一音圓音義通
諸佛無形無聲 根性一音遍十方故云 諸佛實有色聲圓滿無異
一音演說眾生隨類 諸佛實有眾多音聲佛音 無礙一切即一一音一切
開演三業 三密事用之中時眾得道 萬億從此第二

[0472a09] 天人出離一切菩薩道

[0472a09] 天人 大乘出離菩薩道由此三乘種性 三寶
第三中分第一

[0472a15] 五忍功德妙法十四菩薩

[0472a15] 五忍功德菩薩修萬行功德妙法至聖深妙法門十四菩薩三賢十地等覺十四
從此第二因果

[0472a20] 三賢

[0472a20] 菩薩佛果 德行滿原故從此第三三寶

[0472a23] 佛法三寶無量功德

[0472a23] 佛法三寶一體真如忍性修行 深廣包含三寶蘊積無量功德
無為恒沙功德故云 三業從此第二二十六 五忍中分二十四五忍
讚佛五忍中分二十三廣明五忍一行因果 五忍分為初四半偏伏忍
中分四王伏忍初文 第一十善



仁王護國般若波羅蜜多經疏中一

仁王護國般若波羅蜜多經疏

[0472b12] ◎十善菩薩發大心三界 上品十善輪王

[0472b13] 十善 如下十善伏忍方便 發大心悉皆
發大心三界發大心總有一者二者迴心發心 斷定漸悟二乘
聖道 三苦苦樂往返不息 迴轉出沒下品
十善長久初中後 小王眾多 散布
上品輪王從此第三三賢

[0472b27] 天下三天種性道品 轉輪王七寶金輪四天下

[0472b28] 十住 菩薩輪王十行十迴向金輪 輪王王化一二四洲
正理從此壽命無量乃至 萬歲轉輪王有情壽量 大人輪王
旋轉一切轉輪王金銀 剎帝利頂位 十五沐浴首身昇高
殿臣僚東方金輪寶轉輪 無二俱生一切輪王 傷害得勝其所勸導
修十善業七寶所謂輪寶象寶馬寶 珠寶女寶主藏臣寶 二寶乃是非情正法念經
七寶所謂寶林寶殿寶衣 修習善根所有威德風化正法起世經
廣明從此第二伏忍 第一聖胎

[0472c19] 伏忍聖胎三十十住十行十迴向三世 中學無不由此伏忍

[0472c20] 伏忍 聖胎三世諸佛從此從此第二 難得

[0472c23] 一切菩薩行根本是故發心信心 不退進入無生初地

[0472c24] 一切 根本菩薩行十信 恒河沙見佛法僧
極少十信第六 不退不退無生初地 二乘不久定當
信心十信不退十住第七 退退瓔珞經天子 王子舍利弗第七退從此 三結

[0473a05] 平等菩薩初發心

[0473a05] 他者發心菩薩 自得平等心二利方名菩薩初發心伏忍從此第二五行
信忍中分三地總結 三地分為第一歡喜地

[0473a12] 歡喜菩薩轉輪王二諦平等權化 清淨群生

[0473a13] 歡喜 住地王位二諦平等平等真如分別權化有情
化身 清淨勝行利生從此第二得名

[0473a18] 入理般若名為德行名為

[0473a18] 般若無分別智證實 般若不動依持 名為真理無為
有為功德因此無為功德因此 二義名為十地 第九如是十地有為無為功德
自性修行依持生長名為 從此第三初心

[0473a27] 一心勝義不動

[0473a27] 見道名為一心一心見道具足
四千勝義第七智證 不動從此第二 中品中分第一離垢地

[0473b04] 離垢菩薩忉利現形六趣國土 清淨圓滿過失

[0473b05] 地名明王居處勝行 滿離過微細從此第二

[0473b09] 無相無緣真實性無體無生無二

[0473b09] 妄執緣生圓成明智無體無生無二明智 分別五忍境智
從此第三發光地

[0473b14] 發光菩薩夜摩諸佛善能 三摩地隱顯自在三明

[0473b15] 明王居處 隱顯五通自在具有三明從此第二總結

[0473b19] 歡喜離垢發光煩惱 切身口業法性清淨

[0473b20] 解故一切 口業自在法性
實性即是真如從此第三 廣明順忍中分三地 三地分為第一

[0473b27] 菩薩精進天王實智 方便智無生空有

[0473b28] 勝行明王居處實智寂滅 方便智緣事無生即是
正智空有即是理事方便從此第二難勝地

[0473c04] 難勝菩薩平等化樂天空空 無二六趣不周

[0473c05] 修正真俗二智行相相應 平等明王居處空空諦觀
色心我法此地 理事合照故云諦觀無二相者 相應無二以下 從此第三現前地

[0473c12] 現前菩薩自在王照見緣生無二勝義 光能遍滿千億化眾生

[0473c13] 明王居處照見緣生智常十二 生相無二勝義智光勝義名勝
智能照理光能解體故云 滿千億從此第二總結

[0473c18] 難勝現前地三障迷心 寂然無緣空無

[0473c19] 三障迷心 結實寂然平等
無緣照見緣生無二 智德無量從此第四遠行地中分 第一遠行地

[0473c26] 遠行菩薩初禪無相無生忍方便 平等萬億群生

[0473c27] 明王居處無相無生忍此地菩薩 無相無相智證無生忍方便善巧
勝行有情平等從此第二分段

[0474a03] 進入不動分段

[0474a03] 此地菩薩進入不動地分段自此有分三界 此地功用分段最後
無漏漸漸 乃至等覺變易從此第三

[0474a10] 勝義無二二十一生空順道 無明遠行大士

[0474a11] 無間勝義無二真俗無有二十一
第七二十一 空寂理實住地二十最後終生 順道法愛善法婆沙論
善法智度論頂位順道法愛 地前 此地有加無相相續
現前無明如下 業果現行業果分段 現行所知障生滅
此地無相所知障即是無明遠行大士 長行九地無生忍
色心無法 功用後邊三義 劫數無數第七第二滿
第三功用從此第五 三地中分三地 三地分為不動地 第一不動地

[0474b04] 不動菩薩二禪變易自在 微塵化眾生

[0474b05] 地名明王居處得勝自在 現相悉皆自在隨類從此第二不動

[0474b09] 悉知三世無量劫第一義不動

[0474b09] 悉知三世明智無量劫過未 無量第一義此地菩薩 真俗照常不動從此第二善慧


[0474b14] 善慧菩薩三禪王能一時常在 空寂恒沙佛藏一念

[0474b15] 地名明王居處 智常真俗平等空寂恒沙佛藏
恒沙諸佛此地菩薩 一念四無礙解從此第三 法雲地中分一明法雲地

[0474b21] 法雲菩薩四禪群生 剛一二十九

[0474b22] 寂滅忍 下品地名明王居處金剛勝定
此地金剛定無間道現前 一切等覺法雲 上下前後超生 從此第二下品

[0474b29] 寂滅忍妙覺等等

[0474b29] 無間解脫名為妙覺 佛果等等剎那
解脫佛道名為 從此第二

[0474c06] 不動善慧法雲地所有無明無明 相識二諦無不

[0474c07] 所有無明所知障 分色三地
無明相識煩惱 及第所有無明微細等覺 故云起信根本無明
業識二諦無不 解體無不從此 一行正覺中分第一 正覺

[0474c17] 正覺無相法界三十盡智

[0474c17] 三菩提正覺無上覺無相 無相法界恒沙功德 一一無邊乃至法界三十
超過十地智圓智圓 第二

[0474c23] 寂照無為真解脫大悲應現湛然 安穩光明遍照

[0474c24] 寂照 明智無為真解脫斷德大悲 應現恩德三德
湛然不動恩德大悲利他 願力應現大小種種故云 去來不動安隱示現
現出未曾動搖安隱 遍照恩德摩尼法界 第二前因

[0475a04] 三賢聖住果報人居淨土一切 金剛不動

[0475a05] 三賢 聖住果報分段變易二種生死果報人居
淨土如來無上覺隨身所居 一切有情約法等覺 有為生滅剎那不住
金剛不動二義 佛果真解脫智常平等 不動凝然相續佛果金剛
寂滅湛然不動從此 讚佛中分第一

[0475a17] 如來三業無量諸眾生憐愍

[0475a17] 三業無量諸眾生憐愍如來大悲憐愍平等種性 無上從此第二三業

[0475a21] 法王無上人中大眾無量光 無義心智寂滅無緣

[0475a22] 人中 讚佛身業光能 說法者語業即是甚深
梵聲無義外道異生無義二乘菩薩 圓滿心智寂滅正智真理
寂滅無緣 無相從此第三 甚深

[0475b02] 人中師子演說甚深未曾有塵沙 剎土震動大眾歡喜

[0475b03] 人中 師子師子出聲百獸潛伏如來演說 演說者五忍甚深
二乘不測故云甚深曠劫難聞未曾有塵沙威力聞所未聞塵沙剎土 震動大眾大眾聞法領解歡喜
利樂從此第三 敬禮

[0475b12] 世尊善說十四是故頭面禮

[0475b12] 可知從此第三聞法獲益

[0475b14] 爾時百萬恒河沙大眾佛世尊波斯 十四無量功德大法聞法 無生法忍正位

[0475b16] 無生忍 其所地前無生忍正位 初地長行差別修行自利
化生利他行即為 從此第三中分 境智 第一往昔

[0475b23] 爾時世尊大眾波斯匿王過去 佛法菩薩 菩薩

[0475b25] 同事從此第二 偈讚

[0475b27] 師子吼

[0475b27] 決定從此第三印可

[0475b29] 如是如是真實義不可思議

[0475c01] 如是能詮 實義是故如是如是不可 思議文義從此第四


[0475c05]

[0475c05] 修證悉皆唯有 諸佛佛道從此
境智中分 三分解釋第一

[0475c10] 善男子十四諸佛法身諸菩薩不可 思議不可稱量

[0475c11] 長行佛說次於境智 十四忍者諸佛法身
應化身法身諸菩薩行者等覺 一切思議不能不能 稱量不可佛菩薩
性相思議稱量不及從此第二

[0475c19] 何以

[0475c19] 何故諸佛菩薩十四 不可思量從此第三分別解釋中分境智境智中分
一明佛境二明菩薩境智佛境 中分生化無生三結 虛空第一生化

[0475c25] 一切諸佛般若波羅蜜多般若 波羅蜜多般若波羅蜜多

[0475c26] 實相般若無生諸佛化現十方般若生化王宮轉法輪 其事從此第二無生
第一無生

[0476a02] 諸佛所生化無所化

[0476a03] 諸佛無生 從此第二境智

[0476a05] 第一無二無相

[0476a06] 第一無二 不異相者不同無相 不同兔角他者應化
法性身去者化現 去來不動從此第三 虛空

[0476a12] 虛空

[0476a12] 不違 虛空從此第二菩薩境智 中分觀空觀空
分為觀空觀空 中文分為觀空觀空 中文第一無生

[0476a18] 善男子一切眾生無生

[0476a18] 一切眾生能所一切 性體即真無生從此第二明法不實

[0476a21] 諸法幻化

[0476a22] 無始真性 諸法幻化五蘊五蘊 名為無實幻化
緣起自性空 顯現 從此第三明法性空

[0476a28] 同法寂然

[0476a28] 同法真如性相依持 相離寂然從此第二
中分一體清淨二明不實 第一清淨

[0476b04] 一切眾生自性清淨

[0476b04] 眾生 清淨無生 作業自性清淨
從此第二不實 第一不實

[0476b09] 因果

[0476b10] 作業行者 造作造作六趣 煩惱
解故即真求解 自性空因果因果未了自性
妄想從此第二 不實

[0476b18] 苦受煩惱所知我相人相知見受者

[0476b19] 三界通論總有 三苦不一名為行者 境相
作為行相 煩惱煩勞所知 不生所知二障我相
二障 從此第三總結

[0476b27] 一切

[0476b27] 乃至受者 流動無自性一切空也從此第二觀空分為境界
境界三結虛空第一境界

[0476c03] 法境

[0476c03] 法境 行法三性六趣三寶 俱空從此第二境界中分
第一三性

[0476c07] 空無不順顛倒不順幻化

[0476c07] 倒空無相真如無相 有為不實不順顛倒 空無不順幻化無自性體空
從此第二無相

[0476c12] 六趣四生聖人三寶

[0476c13] 所生無記三性無自性解空 聖人二乘聖者十地菩薩無自性三寶住持二種三寶佛示現
無自性無實無相從此第三 虛空

[0476c18] 虛空

[0476c18] 空寂虛空 第二觀空中分第一明智

[0476c21] 善男子甚深般若無知不行 不受

[0476c22] 甚深般若正智 知者無分別無見者推求不行 無緣不捨
不易不受領納 正智無所不知無知 乃至第六不受
此後義通真俗然後萬行 理事真俗不變 變故得無從此第二

[0477a03] 觀察照相

[0477a03] 無分別智 現前不住從此第三

[0477a06] 道者虛空

[0477a06] 道者 諸菩薩境智寂如虛空 不知相生正解觀照
般若有法照相 有法和合無知三合一 虛空若爾佛弟子
有相小乘隨一有空 俱不成 外道有所能別不極成隨一
無知無想極成 不成 豈能不然
大乘初心菩薩未解相生正解 小乘外道摩尼
以為性相由此 境智一一文中比量過失 正解菩薩境智之中如次
苦集滅道從此第二中分 中文第一不可得

[0477a27] 法相如是有所無所得不可得

[0477a28] 法相如是境智有所 無所得無分別智不可 不得無得
相似不可得四句 總結從此第二

[0477b04] 是以般若五蘊五蘊眾生 眾生境界境界即行

[0477b06] 文體般若迷悟 是以般若五蘊 即非五蘊
實相平等一切 諸法幻化眾生眾生即非可知眾生
境界境界不了實相即非可知境界 即行行解即是觀照
故云無分別觀照故知從此第三

[0477b17] 如是不可思量

[0477b17] 如是上來 佛菩薩性相不可思不可稱量 思量從此第二中分 第一菩薩行

[0477b21] 是故一切菩薩摩訶薩究竟

[0477b22] 諸菩薩 是故一切地前地上 初發心未成修行
性體聖凡菩薩 從此第二諸佛

[0477b27] 一切諸佛幻化得無住相

[0477b28] 一切諸佛諸佛法身 幻化化生不實若非 得無住相一切凡夫
生死二乘聖者涅槃諸佛世尊得無 大悲大智不住生死涅槃異同利樂聖賢
從此第三

[0477c06] 十四不可思量

[0477c06] 行化
第三中分利益 諸佛稱讚第一利益

[0477c11] 善男子功德大利一切 眾生

[0477c12] 功德 利樂從此第二

[0477c14] 假使無量恒河沙十地菩薩功德 千億

[0477c15] 明德假使 恒河沙十地菩薩 菩薩之中十地最勝功德
千億 同法猶如大海十地千億 若爾波斯十地
十地波斯佛說 功德從此第三諸佛 稱讚

[0477c24] 三世諸佛如實一切賢聖悉皆稱讚 故我功德

[0477c25] 所有功德三世諸佛如實一切 修行悉皆稱讚是故
功德從此第四諸佛中分諸佛 淨信中文分為初三
必修初文第一過現

[0478a04] 善男子十四十方世界過去現在一切 菩薩修行

[0478a05] 菩薩從此第二顯示

[0478a07] 一切諸佛顯示

[0478a07] 第三未來

[0478a09] 未來諸佛菩薩摩訶薩亦復如是

[0478a09] 過現從此第二必修中分 第一必修

[0478a12] 佛菩薩不由一切智無有

[0478a13] 不由因由所以 佛菩薩成佛一切 智者無有從此第二之所以

[0478a16] 何以

[0478a16] 何以忍者不成從此第三

[0478a18] 諸佛菩薩無異

[0478a18] 諸佛菩薩 次第修證無異成佛從此 第二淨信中分第一

[0478a22] 忍行迴向歡喜離垢 發光難勝現前遠行不動 善慧忍法正覺一念清淨
超過百劫無量無邊恒河沙一切 苦難不生惡趣

[0478a26] 生死無由聞名不生淨信乃至極少 淨信
八難不生惡趣何況多時受持讀誦 從此第二菩提

[0478b02] 不久阿耨多羅三藐三菩提

[0478b02] 淨信不久菩提 第三大眾修行中分第一 法人

[0478b06] 十億同名虛空藏菩薩摩訶薩無量 無數大眾歡喜踊躍

[0478b07] 同名菩薩大眾大眾 從此第二明見諸佛

[0478b10] 威神普見十方恒沙諸佛道場 十四世尊無異

[0478b11] 聞法 威神十方恒沙道場 一切本土道場海會十四
如今世尊無異威力聞見華嚴經菩薩 十住功德菩薩十行金剛幢菩薩
迴向金剛藏菩薩十地一一莊嚴 阿僧祇寶幢幡蓋種種嚴飾時眾普見十方同名菩薩修行
經世十方恒河沙諸佛 從此第三修行

[0478b22] 各各歡喜修行般若波羅蜜多

[0478b22] 歡喜修行從此第三觀察中分一總相對三結 觀察中文分為第一


[0478b27] 爾時世尊波斯匿王 觀察

[0478b28] 五忍自利 利他行 顯示審諦觀照審諦
故云觀察從此第二平等

[0478c03] 菩薩摩訶薩如是觀幻化幻化 平等無有

[0478c04] 如是觀 觀行幻化自如幻化 平等無分別智現前
平等無有有如二利長時無間亡故從此第三 修行

[0478c10] 如是觀利眾生

[0478c10] 如是觀 從此第二相對中分 正觀中文分為
明法二明三明四相續假 緣成明法中分 一明心法二明色法總結對治明心
中文分為 第一迷悟

[0478c18] 有情久遠剎那

[0478c19] 有情等覺一切聖凡 久遠無始久遠 剎那二義
最初剎那第八識 無緣 楞伽第一業相
真相海東法師本覺真心 真相如次起信論 大同楞伽海東業相
根本無明業識極微 相者能見相業相能緣 能緣未能所緣境現相境界
相依楞伽譬如明鏡 諸色現識亦復如是分別自心現身安立受用境界
即是五境一切時任 三細若爾 何者熏習因緣生最初業識
生起次第 初始過未無體熏習唯心妄念 熏習楞伽經不思議不思議
現識海東根本無明本覺 不思議本覺本覺 不變隨緣變心
不思議現識 理實業識因緣海東法師楞伽 因緣本覺無明
業識解故從此第二 染淨

[0479a19] 染淨各自無量無數染淨

[0479a20] 染淨俱生便 無始所生二種不善 無記俱生各自
如同等流果各自 無量無數一則無量 染淨二種無量染淨前生
本名識別 二義第八無記 間斷三性
六識染淨斷事最為 熏習因故本來有種 染淨業識無明
不覺心動動心轉識能見相 現識所謂一切境界現識智識分別染淨我法
智識相續識住持過去善惡 成熟苦樂 無明相應無記染淨
從前差別 本覺本覺染淨 業相染淨若爾
熏習因緣生楞伽經大慧 廣說八相真識現識分別 事識海東本覺第八
分別事識第七識第八 名分不須問答熏習楞伽經現識分別事識展轉因故第八
復重無始 展轉因故因緣現識 染淨
八識成文染淨 何者 賴耶釋經詳察從此第二
色心中分二明色心 第一

[0479b26] 剎那不可說乃至金剛一剎那

[0479b27] 生起始終 剎那不可說生死 長遠不可說塵沙算數不可說
乃至金剛菩薩二乘 無學位究竟不明一剎那等覺菩薩金剛定無間道
最後中間生滅楞伽 大慧二種生住滅非思量所知生住滅生住滅海東
第八三相不斷名為無明業識為生相續 名為金剛定等覺一念無明名流
生住滅七識心境 具有四惑現識
熏習名為 滿名為前生迷悟 後生染淨
生滅相生住滅在其中從此 第二色心中分第一

[0479c19] 不可說不可說

[0479c19] 不可說 二義一期壽命 乃至最後剎那中間剎那不住
生滅不可說有頂 不可說豈可 業識
中間無始生滅造業 染淨剎那相續不可說 不可說從此第二生色

[0479c28] 有情色心二法

[0479c28] 有情 二法起信論現相有色轉識生色
現識便唯識 且如相分
生色不然 各別 即是不然
不生唯識楞伽第三 妄想大種內外水界妄想大種 內外火界飄動妄想大種內外風界
妄想大種內外地界妄想 生色別有 云何得無佛菩薩
須彌何不 自在無異相從 聖教定量從此第三色心

[0480a18] 名色積聚真實

[0480a19] 五蘊之中初一色蘊四心積聚 真實清淨 法界湛然顯現從此
色法中分第一生色

[0480a23] 大王一色無量

[0480a23] 一色無始 備受相生無量 第二

[0480a27]

[0480a28] 不明五塵 名數多大大小乘如常從此第三

[0480b02] 堅持

[0480b03] 觸塵中有四大堅持 地水火風
多少如常分別從此第四五色根

[0480b07] 五識五色根

[0480b07] 五色根 離合有無 如常分別從此第三總結對治

[0480b10] 如是展轉一色一心不可說無量色心

[0480b11] 如是展轉無始 色心不可說無量色心生厭 不治永劫輪迴
不實過患對治從此第二 中分一總二明 顯示對治第一

[0480b17] 善男子有情世俗

[0480b17] 非情五蘊受者受蘊 有別領納故云心所遍行
五蘊受蘊 世俗世俗如次不實 第二行相中分第一 作業

[0480b24] 若有若無有情妄想憶念作業 世諦

[0480b25] 若有若無 現前色心故云我法過未 不對現前無體故云
有情妄想憶念 領納有無三性種種妄想 種種憶念
相應 不動故云作業 故云與果思議
名為世諦不實從此 二明

[0480c07] 三界六趣一切有情婆羅門剎帝利毘舍

[0480c08] 三界六趣 所生一切有情受者婆羅門 妄分別婆羅門靜志剎帝利
王種毘舍古譯吠舍首陀古譯戍達羅四姓領解作業 名為從此第三對治

[0480c15] 我人知見色法心法如夢所見

[0480c15] 知見色法心法色心我法領解種種虛妄 所見不實夢中
唯識真覺夢中諸佛 生死長夜是故作業往還 如夢不實真覺
第三中分第一標名 不實

[0480c24] 善男子一切施設

[0480c24] 無為法出世法故云一切 一切諸法故云
施設不實諸法自性 不得法體故云唯識自性不得法體
法體寶藏施設無實從此第二明本無名

[0481a03] 前世無名無義無體 三界善惡果報六趣名字

[0481a04] 世諦 不實無名 能詮世俗言論隨情
法境不實故云 世俗言論過失無名無體 有為因緣自體名義
無故三界佛說不知三界 之上大小善惡果報作善惡業 六趣名字六趣
受生差別無名不知從此第三 建立

[0481a15] 諸佛出現有情三界六趣染淨 名字

[0481a16] 諸佛世尊出現 出離種種三界 六趣所生染淨
出世間無量從此第四 對治

[0481a21] 如是一切呼聲

[0481a21] 如是一切出世間一切呼聲對治言論不實出世言教
從此第四明相續假中分 第一相續

[0481a26] 諸法相續念念不住

[0481a26] 諸法相續不一名為諸法生滅遷流故云相續維摩虛誑法相
虛誑敗壞念念不住 從此第二明相

[0481b02] 剎那剎那非一非常

[0481b03] 剎那剎那非一生滅 一異非常生滅 斷常一異過未
非常非常 定異斷常一異觀察 續假從此第三對治

[0481b10] 有為法陽炎

[0481b10] 陽炎 發生郊野氣動實有 無能有為法非有
不實陽炎從此第五明相中分一明二明 第一

[0481b16] 諸法相待所謂色界眼界眼識界乃至法界 意識界猶如電光

[0481b17] 諸法相待 有為法 相待所謂色界眼界眼識界
行相根境不同 不生現前 解故乃至
猶如電光不久不實 無故從此第二

[0481b25] 不定相待有無一異第二

[0481b25] 相待諸法高下 長短色心不定有無一異自有無故無不
假有 得無往返無體一異
世間妄分別不了非有 兔角至極無所有 有法有無一法
有無 一法 長相
短長二相無故一法前後 第二無實眼病第二
心病妄見有無一異及長 觀察從此第六緣成

[0481c15] 諸法緣成法如水上泡

[0481c15] 法緣有為水土 緣成緣成 顯示諸法一切有為
色心無為 緣成水上泡不實水上 起泡無實緣成從此 第七

[0481c23] 諸法一切有情因果異時因果 善惡空中

[0481c24] 諸法 有為生成 因緣一切有情
非情因緣草木增上緣因緣因果 有漏三性無漏萬行一切種子悉皆
現身同一剎那 同時因果唯識 三法展轉同時
因果異時因果 前後相望現在未來世俱起 異時三世善惡業種現在
作業三世空中對治晴空不見彌滿雷雨 無形苦樂顯然
有無 體用體用生滅因故 領納名字斷常自然空無
從此第二正觀中分 一明菩薩行

[0482a15] 善男子菩薩摩訶薩無分別彼此 常行

[0482a16] 正觀 無分別定慧相應無分別彼此 相者無分別彼此相者
彼此平等無二常行 相者菩薩利物悲心利他不住 從此第二愚夫

[0482a22] 是故愚夫虛妄

[0482a23] 愚夫愚癡凡夫小兒 愚夫無始塵垢妄分別名為虛妄
不能觀察潤濕塵垢 不了真實故云虛妄 虛妄法相顯揚十九
止觀俱解脫 不了自心故云從此 第三正觀

[0482b03] 菩薩照見幻士無有

[0482b04] 菩薩照見諸菩薩無分別 有為幻士無體 無體同處同時
有無從此第三正觀

[0482b09] 菩薩摩訶薩如實觀察

[0482b09] 諸菩薩二利正觀從此第三聞法獲益

[0482b12] 無量人天大眾伏忍 無生忍一地乃至十地無量菩薩一生 補處

[0482b14] 聞法得勝 伏忍三賢空無生忍三空 無生忍一地
初地乃至十地一生補處 瑜伽知足天補處

二諦品第

[0482b20] 來意 二諦上文觀如來品 相中略明真俗此處文具一二境智
二諦一者世諦 真諦二智萬行空有故云 二諦世諦有為法
假而世諦真諦實相真如 本性清淨真諦世俗 勝義世俗三佛隱顯
護法毀壞顯現 手巾 勝義
第一義殊勝二種一境 名義二道名義真理名義 圓成二智
如實如實理事名為 瑜伽二義一如不捨 究竟名為
涅槃經所知 勝義所知名為世俗二智所知 空有依法互相
真俗五法建立四重假實二諦 世俗勝義 二諦世俗四諦道理
勝義淺深二諦四諦安立世俗二空 真如勝義二諦二空真如 世俗一真法界勝義初一
中間三法唯識第九顯揚第六 廣明境智有無一二 品第四者釋經
問答分別二明聞法獲益問答中分問答境智問答 問答理事得名二諦不二文字
二法不二境智分為波斯匿王如來 第一有無

[0482c27] 爾時波斯匿王白佛世尊勝義諦中有 俗諦

[0482c28] 勝義真常為主 世俗生滅勝義中有 從此第二一二

[0483a02]

[0483a03] 無等者 何故真俗二智 何故真智無有
凡夫真智二乘理事 地上菩薩實智根本真俗二智
諸佛二智 從此第三 雙結云何

[0483a13] 一二其事云何

[0483a13] 一二 一智二智雙結境智其事云何從此 第二如來中分二諦
初二中文分為長行 廣明初中第一

[0483a18] 佛言大王過去佛法

[0483a19] 從此第二一二

[0483a20] 名為 二義

[0483a21] 本記 即是不一即是不二不一 不二即是第一義諦
不一即是二諦不二即是 第一義諦不一 即是二諦差別不二即是二諦差別
二諦第三 不一不二無相 一二從此第三

[0483b01] 汝今諦聽

[0483b01] 第二廣明中分第一世尊

[0483b04] 爾時世尊說偈言

[0483b04] 第二廣明中分二諦 正觀二諦中分一明二諦
境智俗諦初二中文 第一二諦

[0483b09] 無相勝義諦因緣

[0483b10] 三行上半下半 無相勝義諦真諦 無相即真故云勝義
作者我我所非我故云非我故云我我所 俗諦色心
緣生有為作者大品十二因緣 佛言菩薩乃至非一
緣生法論說有為 不從自生不從他生勝義是故
不共不無有為法 我我所從此第二明體有無

[0483b24] 法性無性勝義諦有法三假 假有

[0483b25] 法性無性有為法 寂滅無相勝義諦即此法性不生不滅不變故云
有法不一色心名為不實 假有三假不實
假有從此第三空有

[0483c04] 寂滅勝義空諸法因緣有無 如是

[0483c05] 我法無故 實相無名寂滅勝義空故云寂滅聖智空也
因緣似因緣故名為 無義如是勝義智證世俗如是從此第二境智
中分第一明體一二

[0483c12] 有無譬如無二二諦

[0483c13] 無有二者 無故有無性相依持 故云譬如真俗
緣故無二真智 無二二諦 無二真俗真俗 從此第二一二

[0483c20] 無二不可得二諦一一 不可得

[0483c21] 無二明智 不可得現證真俗 二相不可得二諦一一不可
無二其一 不可得從此第三結成一二

[0483c26] 一二 勝義諦

[0483c27] 境智一二 一者無分別智無相 二者真俗不以無二
一二不一不二勝義諦真是智證勝義諦 一二即真從此第三世諦
中分第一世諦

[0484a05] 世諦幻化譬如虛空因緣

[0484a06] 世諦幻化有為 兩句譬如虛空 無實
依他性業緣 無二妄見智證
無故因緣世諦似因 從此第二

[0484a14] 幻化幻化愚夫幻師 悉皆

[0484a15] 幻化幻化諸世間 所見悉皆不實幻化愚夫異生
諸菩薩幻身世諦 不實悉皆人法悉皆 從此第二正觀

[0484a21] 如是一二一切法應作 如是觀

[0484a22] 兩句上文 境智如是一二兩句令正性相真俗相離如是觀從此第二
正智中分一明境智二明迷悟三明染淨境智中文分為第一 境智

[0484a28] 大王菩薩摩訶薩勝義諦有情 無二

[0484a29] 觀照如來實相 二諦一二明智 菩薩摩訶薩觀行勝義諦
智相自利有情利他行有情無二二義一者真理 不二平等二者事相不二無分別智
二相維摩瓔珞 乞人難勝如來分別法施中一無二從此第二其所

[0484b09] 何以

[0484b09] 何故有情無二從此第三境界

[0484b11] 有情菩提

[0484b11] 有情 度生菩提菩提 菩提本覺無上菩提究竟覺
度生平等空也從此第四 境界

[0484b16] 有情菩提菩提有情

[0484b17] 有情度生菩提 空無菩提平等俱空 有情諸法無自性清淨菩提
二利無能以此 第二迷悟中分諸法之所以境智境智 第一諸法

[0484b24] 一切法空

[0484b24] 一切法所謂二諦生死涅槃境智俱空空空能所俱空我法俱空故云空空解空 空也從此第二之所以

[0484b28] 何以

[0484b28] 何所空也從此 第三境智

[0484c01] 般若無相二諦

[0484c01] 般若無相 二諦生死涅槃從此第四境智中分第一 因果

[0484c05] 無明一切智自相

[0484c05] 明本無始十二緣生 無明乃至最後一切智無人 自相無法相無我我所
無始根本無明 生死一切 迷悟對待無故從此第二性相

[0484c13] 勝義諦所見修行取著 修行取著不行取著 取著

[0484c15] 勝義諦 所見無分別智解理悉皆 所見修行取著
三賢所有修行 分別諸法取著 故云修行
根本智真理修行修行 諸法取著不行
後得智名為 利樂不行一切法取著 理事不著從此第三染淨
染淨其所染淨第一染淨

[0484c29] 菩薩未成菩提煩惱菩薩成佛 煩惱菩提

[0485a01] 菩薩未成 煩惱菩提煩惱 菩提聖位菩提煩惱
中說煩惱中說菩提 未成煩惱菩提 菩提煩惱
煩惱即為菩提染淨不異 第二其所

[0485a09] 何以

[0485a09] 染淨相違如何不異 第三染淨第一染淨 俱空

[0485a12] 第一義無二

[0485a12] 第一義 智證煩惱菩提不可得無二從此第二明相

[0485a15] 諸佛如來一切法悉皆如故

[0485a15] 智證無二事相如故諸佛一切法悉皆從此第二問答 修證中分第一波斯匿王

[0485a19] 波斯匿王白佛十方諸佛一切菩薩云何 文字實相

[0485a20] 文字 觀照下文十方諸佛一切 菩薩云何修法
文字云何實相如何修習 實相從此第二如來中分 修行結護中分
一明文字二明實相文字初文 中文第一文字

[0485a28] 佛言大王文字契經諷誦 緣起譬喻本事本生方廣希有論議

[0485a29] 佛言契經下列說教法數塵沙 區分唯有十二分教梵語所謂
修多羅祇夜伽羅伽他優陀那尼陀 阿波陀那伊帝越多伽闍多伽毘佛略浮陀達摩提舍敵對
相如義理徵求 第二實相

[0485b09] 所有宣說音聲語言文字章句一切 實相

[0485b10] 出體所有宣說 音聲語言佛教 即此文字章句佛教
行蘊即此一切無非 實相契經能所攝事無非 實相佛說之外
悉皆從此第三

[0485b18] 文字相者即非實相

[0485b18] 取著無分別不著 實相文字即非實相從此第二
中分文字二明佛智初文 中文第一文字

[0485b23] 大王實相文字

[0485b23] 實相 文字修法文字 理事文字修得實相從此第二

[0485b27] 實相即是諸佛一切有情根本智

[0485b28] 兩句諸佛實相兩句 契經文字實相理事萬行萬行實相
實相佛智有情 實相平等聞名信解實相 即是本覺本覺發生正智究竟覺
智圓本覺即是諸佛有情 本覺從此 第三

[0485c08] 名為一切智

[0485c08] 即此實相 從此第二佛智中分 第一佛智

[0485c11] 諸佛未成諸佛成佛 一切智

[0485c12] 諸佛 未成 實相即是本覺本覺無明
正智如如 暫時諸佛成佛 即為一切智果德即為
智者因果 即為佛性果德顯現一切智 實相緣生實相即為
實相不變名言無漏現證實相 正智實相名為
實相即是本覺本覺堪能 漸次初地名為始覺果位 一切智本覺即為法相法性 參詳從此第二三乘

[0485c28] 三乘般若不生不滅自性常住

[0485c28] 三乘三乘般若實相不生 不滅明體自性常住實相 不生不變三乘不同
無異從此第三

[0486a04] 一切有情

[0486a04] 諸佛 三乘不以巨細一切有情實相平等 從此第三文字中分 第一文字

[0486a08] 菩薩不著文字文字文字 文字

[0486a09] 菩薩修行人不著文字 文字文字 相者住相文字分別
一一文字實相解脫 不住解脫從此第二 修行

[0486a15] 如是不見名為修文 般若真性

[0486a16] 兩句修行 次之兩句文修兩句般若從此第三般若

[0486a19] 般若波羅蜜多

[0486a19] 文字證實名為彼岸從此 第二結護

[0486a22] 大王菩薩摩訶薩佛果十地

[0486a23] 修習護國從此 第三問答理事中分波斯匿王
二世所以五結 非一第一波斯匿王

[0486a28] 波斯匿王白佛真性一有品類 無量法門無量

[0486a29] 經文 二諦觀如來品 行經至此
即是第三總結上文 遠近讀者真性 一者真如法性有情
聖凡一切有情品類 六趣且如人中種類無數 行者
利鈍無量一者有情二者品類三根四行從寬 無量法門無量
如來般若真性法門 有情法門無量從此第二如來

[0486b15] 佛言大王法門非一無量

[0486b15] 非一一音演說 解故非一無量 塵沙無量
一一解脫非一有情 無不無不無上覺佛果圓滿無量從此第三所以

[0486b22] 何以

[0486b22] 何所 第四中分一明 一二第一 法門

[0486b26] 有情色法心法五取蘊我人知見 品類無邊法門有無

[0486b27] 非一有情色法 有色差別心法三界之中 差別五取蘊相者色心
生死名為取蘊 取蘊因為如草 取蘊如花果樹
取蘊從屬帝王三界色心 我人知見種種品類 法門有無
塵沙無量從此 二明無量

[0486c10] 諸法無相無量

[0486c10] 其一諸法實性相者 無相兔角 無量解脫
一味無量從此第二一二 第一一二

[0486c16] 菩薩有情不見一二

[0486c17] 菩薩菩薩不能所見分別實相一見有情 不見一二即是
一二不能不違修證解脫 不違實相萬行歸一 一二從此第二勝義諦

[0486c23] 一二非一勝義諦

[0486c23] 一二一二非一二者 無分別勝義 從此第三世俗諦

[0486c27] 取著一二若有若無即世俗諦

[0486c27] 一二執著一定一見若有若無勝義 世俗諦從此第五非一

[0487a02] 是故法門非一

[0487a02] 是故 虛心是故法門非一 三門境智文字法門
文字解法非一 二諦從此第二中分 二明功德三明受持
說文分為第一

[0487a09] 大王一切諸佛般若波羅蜜多 波羅蜜多無二

[0487a10] 從此第二受持

[0487a12] 汝等大眾受持讀誦修行即為受持

[0487a13] 一者受持 四法即是受持一切諸佛非唯世尊說法從此第二功德
中分功德二明佛說三明 第一功德

[0487a18] 大王般若波羅蜜多功德無量

[0487a18] 般若一部能詮般若塵沙教法般若功德無量 般若功德猶如虛空不可量從此第二
佛說第一

[0487a23] 恒河沙不可說諸佛一一佛教 不可說有情一一有情皆得成佛 教化無量不可說有情成佛

[0487a25] 恒沙一一 成佛諸佛 諸佛所有數量
從此第二

[0487b01] 諸佛般若波羅蜜多有無不可 那庾多不可

[0487b02] 諸佛 般若有無量等般若所有功德
般若不可從此 三明

[0487b07] 一偈分為十分 分句功德尚無窮盡何況如是無量 句義所有功德

[0487b09] 一偈 分為尚無窮盡何況佛說無量句義所有功德
測量從此第三受持中分 受持菩提初文第一 受持

[0487b15] 有人一念淨信 百劫千萬生死苦

[0487b16] 多劫從此第二諸佛

[0487b18] 何況書寫受持讀誦為人解說所得功德 十方一切諸佛無有

[0487b19] 何況 諸佛諸佛 文句甚深書寫
所有功德無異從此第二 菩提

[0487b24] 諸佛護念不久當成阿耨多羅 三菩提

[0487b25] 諸佛護念法勝 菩提法力修行從此第三聞法獲益

[0487b27] 十億三空百萬 大空無量菩薩十地

[0487b28] 本記 三空三賢三假空也大空登地十地隨地增進

仁王護國般若波羅蜜多經疏

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【經文資訊大正藏 33 No. 1709 仁王護國般若波羅蜜多經疏
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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