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Fa Hua Xuan Zan Yi Jue 法華玄贊義決

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法華玄贊義決
苾芻慧沼

[0854c06] 菩薩漸悟何者

[0854c07] 頓悟迴心漸悟聖者漸悟大乘
信解漸悟信解 漸悟迴心漸悟 漸悟
已定大生不定

[0854c14] 既定多生造業如何 造業論說 造業非有

[0854c16] 無漏非有所以雜集道諦 有漏如何
無相 般若一遍有漏如何不能
緣起經內法異生放逸無明 不放逸無明 造業
無明不生 何不造業加行滿以此故知 迴心行經多生頓悟雜集論第十
決定堪能通達 順決擇分即此不定種姓 迴向最勝菩提獨覺自證
順決擇分 不定法師本意 迴心聖果勇猛般若
正性離生不受變易不受 聖果 凡夫大乘
不定漸悟不能一往 退聞說一乘即可退聞說 不退舍利弗聞說妙法一乘
如何退以此故知退 不退漸悟設有種種 不退小乘
種子漸悟漸悟不定

[0855a14] 妙法何故聞已

[0855a15] 不得作佛迴心 當作心中大驚 作佛惱亂乃至疑網
已定即此一生 ,《雜集十三資糧補特伽羅資糧補特伽羅資糧
乃至如是補特伽羅成就 順決擇分決擇 現觀其次未定已定即此
增上淨信勝解順解脫分 密法順決擇分其次 增上增上順決擇分
世第一法世第一法唯一剎那 相續即此現觀 資糧加行之中其次
未定已定即此加行位分為 已定即此世第一法 第一唯一剎那相續不可分之
即此現觀剎那 即此一期

[0855b06] 世第一法即此 第一一期增上一剎那隔世 第一即此剎那無間
三時順決擇分 隨順順決擇分三通 五一最初
下品善根隨順順決擇分即此善根 中品名勝順決擇分下品即此善根至上決定堪能
通達順決擇分此前小乘如次未定已定即此 大乘滿方名即此
在下滿多生 即此順決擇分生生不定以求獨覺無上菩提
多生勝行大乘順決擇分 迴心餘下一生第七 不退決擇分迴向以此
解脫第七未定已定 前言順解脫分順決擇分 退二乘定能通達
一生順決擇分前言通達二乘功能 不定性不決決擇不定 一生順決擇分決定
通有不定迴心一生 不定見道迴心之中 不定世第一法唯一剎那四處
攝論第六所知所知云何 多聞熏習阿賴耶識 無漏阿賴耶
悟入大乘多聞熏習 奉事無量諸佛出現一向 決定勝解積集善根福智
菩薩現行多聞熏習 資糧何處 意言大乘法相
生起勝解法義 勝解見道修道究竟道中勝解如理通達一切
一切如次差別善根力任持 四處解法止觀恒常
放逸即由善根力任持善根 退屈
無量世界無量一生有情剎那 無上菩提第一由此意樂 能行獲得如是意樂由此
功力修習圓滿第二有成 命終即便可愛一切 滿我有無障礙云何爾時不當
獲得一切圓滿第三無量世界 顯示無有退 由此意樂顯示第二成就
第三聲聞獨覺作意 作意由於大乘 所聞所思我我所法執
由於現前安立一切相中作意 分別分別作意斷除 二乘分別作意所以聲聞
二乘 大乘甚深廣大 顛倒由於大乘
佛說顯密三藏 種種不同疑惑名為 法執所聞所思
斷除我我所 所思如是執著一切 現觀勝義
證得現觀斷除法執所聞 法執我執 第四諸法菩薩行
一種性地種姓發心 勝解勝解發心已去在於 增上意樂初地
增上增上心覺分相應 分相增上緣起相應增上 有加功用無相
正行如次離垢乃至遠行決定 加行功用第八決定 種性決定發心決定三不決定
第八墮在第三決定故云決定 無礙解第九究竟最上 滿菩薩如來第十及於佛地
十地究竟佛地究竟四行 法行神通波羅蜜多 有情
通有多義有為 諸法無量義經無量諸眾生 性欲無量其所說法亦復無量
,《法華經眾生 故而大悲心大悲 有為。《二十唯識展轉
增上二識決定,《法華經種種因緣無量照明佛法開悟 即為為人二種
般若經云何云何云何降伏其心 大乘據實三乘 乘云大乘即是發心
即是如次成就 失道修行次第 法華第三未度者未解者
涅槃涅槃即為 離苦使令離苦便未能發心修善使發心修善
便弘願化生次第 思益經第二如來 說文言說章句通達隨順乃至
說法隨宜何方便法門大悲梵天菩薩 如來以是五力菩薩作佛事
說法三世出世間生死涅槃 法體隨宜隨機 不淨無我隱密
何方便離苦 利喜無言說法方便法門 一法大悲者
初二第三能所第五 起因即為初二第三 有方便第五大悲
方便大悲者三十二 諸法無我諸眾生不信不解如來 大悲不解
生死不能出離大悲悲心 眾生如來大悲 無量瑜伽
至當無著菩薩般若須菩提 何故上座須菩提
因緣起信深法 退轉為生正法久住 福德
未成諸菩薩福德般若經起信 解故成就甚深不輕 受持修行功德不復退轉
淨心生歡喜 未來大乘法華 法華第一文殊師利
成就八大瑜伽 十一釋經軌則解經釋文 次第釋義中有第四
中等發起補特伽羅諸佛世尊流布 是故名為處事根本
善趣惡趣三退 生死涅槃生死涅槃 方便十二
十二離欲善行不善苦行苦行退分行分行 雜染清淨十一自利義行十二
義行他事 離欲即是生死過患示現即為 道理因緣作用道理
三教發心教授使發心 正行退屈 進修不退慶喜
三世補特伽羅二十七 思益經如來五力處中根本 及時說法方便
隨宜說法何方便法門 大悲何方便離欲 方便大悲補特伽羅
大悲。《瑜伽,《思益 大悲諸法無我 諸眾生不信不解如來大悲
諸佛慈悲有情善惡乃至 利行其所過失功德 離欲示教經文
智度論 起意皆然

[0857b08] 起意總有十門別有五十二

[0857b09] 一一一乘 故第一乘 世尊平等大慧多寶平等
真如唯一故第 如來一味 一切色身三昧菩薩一切
色身三昧略舉略明

[0857b17] 顯教 下文佛智慧甚深無量智慧 難解甚深甚深
蓮華二義因果 本論自此以下因果 第三權實下文一佛乘
眾生說無有 事實即非取捨第四 ,〈壽量品釋氏
成佛無量阿僧祇 損益不輕供養 誹謗
第六藥王菩薩本事第七第八 忉利天怖畏親近

[0857c02] 三寶下文 現在諸佛諸佛說經 比丘第二能信
比丘僧諸菩薩弟子 差別示現三寶起信第二三乘 差別比丘四眾菩薩種種因緣
佛道差別第三 世尊三輪入定心輪放光 神境說法顯教勝人
第四三性下文諸佛 知法無性佛種緣起是故一乘 法住三性所知第五
下文入如來室如來衣坐如來座勝行