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Guanyin Yi Shu 觀音義疏

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觀音義疏
天台智者大師 門人灌頂

[0921a27] 大部有人亦作分文 持地流通 經家無盡意白佛
流通有時亦作有時 分為無盡意 四者得益
前後問答多種人意 問答章則問答問答 觀音問答普門
問答一時爾時 即是東方妙音弘經
西方觀音弘經爾時大眾 妙音弘經歡喜觀音發心 爾時時眾妙音
利益上來說法時眾 爾時時眾 妙音得道菩薩得道
四千觀音爾時 佛如來不空說法四悉檀因緣正是敷演四悉檀爾時
即是無盡意無盡無盡 小乘無盡小乘盡智 無生智無盡
無盡所謂不可不可不可 無盡大品經空空 無盡大集經無盡意東方
沙國微塵世界國名佛號普賢 無二念佛三昧不滅不生不出心行平等猶如虛空念佛見佛
六波羅蜜得無生忍所謂 色相羼提寂滅 不行戲論般若
無盡意答曰一切諸法 因緣果報無盡一切諸法不可無上 提心不可譬如虛空不可窮盡一切
發菩提心豈可諸佛戒定慧解脫 知見十力無畏無盡如是發心 不可眾生無盡教化眾生無盡一切
法性無盡無盡菩薩發心無盡 波羅蜜無盡乃至方便無盡八十無盡 無盡一切佛法得名
盡意淨名何謂不盡有為 無盡不住無為華嚴無盡法門如此 假名分別一切諸法因緣果報
無盡意勝鬘經如來無盡智慧 亦復一切法常住大品經一切法 不過法界
如是無盡例如非常無常 淨名不盡皆是無盡無盡 即是空空無有不盡故知
無盡無盡大品經虛空 乃至老死虛空不可不可 不可如此中道
無盡通達三諦不可 盡意菩薩無盡心智受想不可說不可說不能菩薩外國
菩提質多薩埵大道眾生心行 煩惱所生二乘五分法身所生六度 菩薩福德所生別圓中道所生大品
如來身不從一緣如來身菩薩 眾生發心 利益一切法道眾生
菩薩一起 合掌請益菩薩 其二菩薩遠離
諸法空空即是空無 菩薩安住空理 眾生乘機利益中道
能不 實相眾生實相偏袒右肩外國便表弟
是故 肉袒張儀 不一
二諦權實不可說 便合掌 拱手外國合掌
二邊合為不敢散誕一心 相當以此權實 而今五指仁王經法性
色受想行識實智真身五陰 因緣五陰眾生 眾生生死果報五陰聖人
眾生應身五陰權實眾生 法性聖人歸真權實不二合掌 返本還源實事契合
行人權實究竟權實 發問問答
觀世音普門 大經莊嚴 莊嚴無盡意
莊嚴觀音二種莊嚴如來如來 莊嚴釋論多種 試問無盡意即是
世尊即是尊號十號釋論 觀世音菩薩即是 因緣因緣甚多境智因緣
眾生善惡聖人慈悲 聖人觀智慈悲眾生以是因緣觀世音第二
勸持 一明二明人數 聞名稱號十法界
而言千萬億通途 地獄界大略其間千萬億品格一一品格
千萬億罪人罪業所以 一品罪苦餓鬼畜生修羅人天 如是故知同業所以
多數千萬億一時 有機一時解脫何況 不能
二明即是苦惱 成上苦惱 業者千萬億故知
萬億十法界 不可說不可說受苦 正是苦厄由於結業
十界 人道而已中文舉人 七難而已故此聞名
善惡合為明文 如是通達聞義 無住無著即是思慧一心
修慧三慧 用心存念念念相續 一心觀音繫念
一念無量 心想一心一心無二 一心略稱如此
如下南無歸命皆是 一心 無心無念相應無心
不實不可得 一心 解脫應有多種三教不一
觀音一時一時 解脫即是利益非但
平等 利益

[0922c24] 十法界眾生無量 云何一時解脫

[0922c25] 譬如父母 多才大勢 菩薩如是無緣慈悲權實二智
無量神通力十界應有 樂行忍辱大力智慧寶藏大慈悲如法 即此罪報一眼
一切何況菩薩種智 明鏡三昧 一時利益一切大本

[0923a04] 一心解脫見稱

[0923a06] 一心有事一二 可能譬如 影響第二一口
感應感應三身感應七難結口有人次第 意識成身通論
苦因滿願

[0923a13] 拔苦

[0923a13]

[0923a14] 與其

[0923a14] 在後說法

[0923a16] 悲門拔苦

[0923a16] 拔苦 有人七難無識
去來輕重七難次第 無識為難 相間
二相 八難有人解脫羅剎道風為難
聖人何必如此次第何必 不同前者拔苦 次第隨俗
以為經意一時 音聲解脫次第 次第七難次第作對
絕命最為 沈浮羅剎 五百羅剎女五百人生時節
然後王難 虛實不同一概復次羅剎
逃脫不同王法死生復次 王難枷鎖失命 怨賊
方便即可一往次第 火燒

[0923b13] 眾多

[0923b14] 有所成身 七難為難通用
枷鎖 大千世界云何為難 內空四大大千界
地水火風等於為難 身體堅實 人家垣牆盜賊
心識愛見毀滅法身慧命劫奪 財寶壽命所以
正應假令 持名即是即是 苦惱
水火 舉事三觀行解 秉持秉持
覺觀口業 皆是不定 持名遭難或是前後
憶持憶持 皆是所持 童女因緣至意
火輪地獄 因緣云云行人持名遭難 大火所持
威神 觀世音應驗
元康年中洛陽草屋下風一心 鄉里淺見
火燒叩頭法力 精舍遇火法力極小火勢聲稱
應聲法智野火 作禮至心容身吳興記傳
觀行多種有果 惱火果報初禪三界煩惱 三乘果報地獄初禪
阿鼻四千內外洞徹 上下餓鬼支節畜生 修羅人中焚燒現見
須彌洞然諸天宮殿悉皆初禪火災十五眾生 萬億苦惱觀世音不能
閻浮提十五有果 可笑所知惡業修善
五戒十善惡業故經云善根 瞋恚有頂頭上 金光明憂愁能破
善業退名為 觀音梵行十惡 清淨菩薩威神之力
惱火聲聞厭惡生死三界因果猶如 火宅四倒結業俱起輪轉墮落 生死蔓延晝夜不息勤求方便
火宅觀世音感應 車速火宅有餘無餘涅槃解脫六度通教
圓教變易鈍根變易 利根行人修道 煩惱方便方便未成
觀世音方便便解脫 法門細作

[0924a23] 菩薩 如是

[0924a24] 菩薩法門無量不出別圓 本起慈悲所以者何菩薩 發菩提心果報火燒諸眾生
度脫受持禁戒慈悲無漏白骨火光三昧八勝處 勝處十一切處中有一切處
眾生煩惱因緣 所生觀火分別 因緣觀火實相如是次第節節
慈悲利物補處無盡 諸眾生未曾捨離有機 求救對本慈悲
拔苦惡業持戒慈悲煩惱無漏入空中等慈悲節節相關一時慈悲
解脫華嚴第四善財 見方便婆羅門苦行一切智 大刀四面山上
菩薩行善財 梵語善財金剛大智 自在天菩薩
邪見菩薩我等 殿猶如發菩提心乃至自在 煩惱自在法門乃至阿鼻
發菩提心惡念善財空中即時 悔過大火菩薩安住 菩薩寂靜安樂照明三昧火山
名為無盡法門諸法 火法如此觀音火法慈悲 利益菩薩
悲者十法界一切諸法 無分別一切果報 煩惱明了通達無緣慈悲一切
三昧法界菩薩 誓願眾生磁石無分別 分別十五三昧果報二十四
三昧二十五三昧二乘通教 六度別圓入空煩惱二十五三昧 別教二十五三昧圓教
煩惱不為大集經譬如虛空火災不能 如是不思議慈悲一切
七難得救人中二十 四有變易三昧 二十四三昧廣大第二
引證三觀

[0924c13] 意言大水

[0924c13] 不成 不成大水 所以
害命 何況是故 大水大火
未成引證應驗海鹽 溺水同伴人稱觀音困倦 夢見人乘開眼
送達不復見人人為沙門精進 廣州 不絕觀世音
安隱不濟人乘孟津 人次進退不疑一心
果報二禪惡業三界煩惱大小乘地獄
鹹海河流餓鬼道 畜生淹沒阿脩羅 人中可知水災二禪
不致何況惡業 破壞善業惡業波浪愛欲 因緣毀壞三惡道正念
見思羅剎退即是 巨浪一心煩惱煩惱大河 香象
緣覺愛欲增長二十五有稠林 水波惱亂暴風巨浪 眾生無明不能涅槃彼岸 二乘三十七品手動
生死前途遙遠一心 三果無學彼岸 通教彼岸別教四住
無明彼岸圓教六根清淨 彼岸變易中分究竟無明彼岸

[0925a20] 復次 四果乃至圓教 菩薩所以皆是別圓
二觀慈悲今日成就三昧所以者何 眾生果報起誓拯濟菩薩定時禪定
勝處一切處慈悲入空無漏 中道實相節節法門慈悲
諸眾生成王三昧眾生 名為慈悲果報 惡業三觀慈悲煩惱一切一時
解脫華嚴三十八善財海門海雲比丘普眼十二年來 漸漸大身珍寶聚集如是觀
海底大蓮華無量天龍八部莊嚴 相好無邊右手 普眼二百一日阿僧祇無量
無邊海水須彌書寫 法門攝一切法大品 字門具足一切觀音法門久已通達一切

[0925b12] 復次觀法 慈悲一切字門十法界 不過不可得云何有趣
十法界俗諦不可得即真 有趣雙非中道第一義諦 十法界三諦無緣慈悲
三諦十法界眾生一切 十六三昧果報二十四 惡業二十五三昧二乘別圓
入空二十五三昧別教無染二十五三昧圓教 無明流水一切一時解脫
羅剎 一明 一舉二明遇難四明
五明人數千總不定多少結伴定數不可 百倍
仕宦得無下文下文解脫羅剎豈不
羅剎正應貪求 展轉風災
七寶寶珠如意珠 上等 一百二十真珠
無色有人 乃是無雲
風能不能 觀音仁王般若 青天阿含
加以羅剎食人 精氣人心 和氣精神頭痛
人稱餘者 憂慼不同
地心稱號使難為 就此觀音人稱 救護平等觀音
事證應驗外國百餘 師子國扶南便眾人觀音中有小乘
沙門不信觀音不肯沙門沙門 狼狽不但世界 中風華嚴嫌恨
常令熾然行商墮落惡道人道 無漏地獄三禪有果 僧護地獄種種形相疾風
破壞餓鬼鬼道骨身 。 [*] 畜生之類傾巢 有風風災
三禪宮殿微塵 救濟一心觀世音菩薩三昧無量方便解脫
善惡五戒十善船舫三途愛見大經羅剎婦女 所生
觀世音菩薩慈悲解脫 二乘財寶煩惱行船 見愛見愛羅剎
見愛二輪二十五有 六度別圓變易 煩惱一切智暴風
二邊正觀諸法不生 實際解脫前後 不重法界無量一時
別圓慈悲菩薩中風 慈悲惡業慈悲 節節慈悲實相三昧
慈悲果報慈悲惡業三觀 慈悲煩惱 觀風字門十法界三諦宛然
通達無礙慈悲分別三昧 十七三昧果報二十四三昧 二十五三昧二乘別圓入空
煩惱二十五三昧別教無知二十五三昧圓教無明變易 如是法界一切一時解脫
四明 遭難即是 人執
一來

[0926b09] 水火

[0926b10] 滅後何所 洪流
不得事證應驗太元彭城供養 伏法
無異由是 姚萇 相遇退後
我身聖容益加精進太元犯法臨刑 一心歸命不復見處
妻子自身 太始初四兵亂青州土人 駿司馬云云
非但世間具名惡業 善業身命煩惱六塵三毒地獄傷身
狼籍痛楚餓鬼互相殘害畜生 自有雌雄自相 [-+] 晝夜征戰龍王降雨變成刀刃人中
白刃塞外 怖畏 失命觀世音
應戰安和 善因三毒惡業破壞善心割斷 微妙法身慧命退失
人天乃至正命萬劫不復 怖畏觀世音救護三毒 菩薩聲聞生死
即時三界見思大經 終身旃陀羅不能暫時親近五陰親善 正路大論譬如
臨陣白刃毒蛇 爾時云何安可 章句十二三重
守門爾時思惟如此怖畏 一心觀世音三業 生死恩愛不為煩惱
魔王六度 別圓變易法身 慧命
死地豈非法身復次 法界別圓鋒刃 慈悲救護修善
善惡慈悲因緣生 三觀慈悲願行填滿三昧 無量神力本事慈悲果報修善
慈悲惡業三觀慈悲煩惱 屬地字門菩薩 明了華嚴四十多羅童女師子
師子王宮明淨寶藏法堂 思議莊校瑠璃金剛 摩尼形像瓔珞
一切一切如來初發心 行菩薩道乃至成等正覺入滅 不明淨水影像法門般若
莊嚴法門善財此地法門不可 陀羅尼大慈大悲陀羅尼作佛事陀羅 一切法無不具足字門一切 解脫

[0927a12] 復次地大 一切十法界三諦宛然明了在地 慈悲法界無機
易解十三果報 二十四三昧三毒二十五三昧 入空煩惱二十五三昧救出無知
二十五三昧無明一切 一時解脫第五三觀處所二明
遭難即是即是三千大千 滿假設滿從何 上水何不假設滿
有心識相滿假設便水火 假設為難所以觀音 則是所以聞名不能
果報地獄道 應有弊惡大力罪人鬼道
小鬼畜生道畜生人中可知諸天 阿含大力 帝釋帝釋光明
慈心光明天主何況四王如是怖畏 觀世音不能加害自有
名為自有三毒阿含 人心使無度使使 三毒
慈悲 乃至十善如是惡業 人天動不動不加
煩惱愛心 滿三千大千世界假設何以使三界八十八
九十八豈不遍滿二乘 乃至六度別圓行人大經 善良呪師我等無明愚癡
羅剎止住其中豈非煩惱誦念 觀智成就見愛塵勞隨意不能 別圓慈悲菩薩
發心時惡鬼惱亂世間無能 迦羅毘舍離是故菩薩興起慈悲 擁護慈悲
成就皆是因緣生 入空節節慈悲誓願 實相成王三昧誓願修法
法界救護慈悲 果報修善慈悲惡業三觀慈悲 愛見無明不能
華嚴四十三迦毘羅婆城 婆陀日沒見處虛空身上 一切毛孔化眾生生天
二乘菩薩行種種方便見聞爾時善財眾生大慈不善眾生大悲心聲聞緣覺安立
道心我見眾生遠離正道邪徑 顛倒虛妄迷惑受眾苦惱我見無量 方便安立正見故知法身菩薩
夜叉如此安立眾生觀音菩薩 鬼神法門豈不通達一切得無愛見一切法
法門十法界三諦具足無緣慈悲 即是三昧應法分別 十三二十四三昧惡業
二十五三昧二乘別圓入空乃至 中道一切一時不加第六枷鎖 三觀
有罪無罪遭難臨當 有罪無罪或是 未定
聖心不論有罪無罪 未必
觀世音 事證應驗山陽
無間眼見觀音 光照二十光明 張暢長史廷尉誦經
不日丞相云云 地獄囹圄畜生修羅北方天上自在
惡業枷鎖有力 作者造業故云
修習惡業大山 使善敗惡業惡業 可解業者因時觀音
三惡故經云妻子以為錢財 以為牢獄王法以為行人不得 現在果報過去聲聞
凡夫三果皆是有罪羅漢無罪大品 摩訶那伽有罪無罪同在三界 三相無常檢束權實
定慧中道法身 如是束縛行人不能 定慧權實
無明法身顯現 無餘涅槃三相三界 出獄六度
枷鎖地質別圓 不異三千大千
菩薩眾生 成果報身時空 觀空三諦三諦
如是節節慈悲眾生 眾生淨名菩薩四大種 空空四大空無
二法成王三昧十法界 慈悲果報修善慈悲惡業 三觀慈悲煩惱故知
觀音法門自在華嚴三十九 比丘虛空大作佛事觀空 因緣性相本末究竟等一切十法界
空門如是慈悲諸眾生十法界有機一切一時解脫第七 三觀
難處遭難三明有機 難處明處即是大千國土 滿怨賊滿假設
之至 奪命 流血現在如此怨賊遍滿
大千輕者豈不遭難 一明 涉險
貴賤財利商量得宜商人 既有將領商人涉險 難得言重 名為怨賊
名為 安慰歎德四眾所以 恐怖所以
所以歎德不安 慞惶安慰設計 歎德設計不定
所以歎德故知菩薩決定 無畏依憑三義唱機 解脫南無歸命亦稱結口
觀音勢力加護豈止 七難而已法界救護 巍巍觀音
分段之外言重 以是巍巍如是事證應驗慧達隆安
甘草于時 所得一心 誦經小兒
明日 咆哮 小兒
河邊不能望見 在後須臾於是觀世音 便南岸
歎惋無極 三觀果報 怨賊地獄第六阿含
忉利不如修羅第六如此 修善猶如 退善業成就
煩惱怨賊一切煩惱出世法 羯磨受戒商人無作戒 五塵怨賊法師商人
徒眾魔事怨賊心王 心數商人正觀覺觀 怨賊般若五度萬行商人
法性實相怨賊 教義自在解脫復次 怨賊結成別圓慈悲可解云云

觀音義疏

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【經文資訊大正藏 34 No. 1728 觀音義疏
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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