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Exploring the Mysteries of the Avatamsaka Sutra (Huayan Jing Tan Xuan Ji) 華嚴經探玄記

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華嚴經探玄記卷第二十(法界)
魏國西寺沙門法藏

[0479a14]第七遠行地知識

[0479a14]勸修位次善財利益初中此地開發無相
樓閣慇懃囑付修學十四初二境智十一離垢供佛修行初三
發大心須彌修行得法塵劫修行爾時善財得益長行得法
一總法體二三總持通明深法後五偈讚十四初四悲智甚深度生
廣大時眾佛果

[0479a29]第二敬辭念法往後可知

[0479b01]第三敬請初見依正申請可知

[0479b03]第四答言法界中有法義立法三明五結初中安樂眾生
日沒放光一切智救難眾生光明善男子利益眾生放逸眾生知足授與
波羅蜜成歡可知二我立法三義天竺本名知足光明菩薩解脫三業以是分齊故云境界
佛果可知二我法門明知菩薩行業
盧舍那佛發心時知行菩薩行三通一切修行初中大悲
初見眾生三結慈悲知足大智成就菩薩神通利物無上淨法
說法五分一切未來佛子盧舍那菩薩行先見眾生苦因苦果生死苦果發起
出離因果修道不善下令三佛如是初發心如是
修行菩薩行可知善財白言明法深淺厚薄承力往古
承力長行偈頌長行非但久遠當時發心深法滿佛境是故惠能
思慧能信修慧上心行處四言二乘智能證得若爾豈可善財不可得佛神力因緣
得知初一佛力加持善知識內行得知善財正是故云佛力方能何以佛力方能
以是佛境界若爾云何佛力二十一初一甚深不知諸天十四
佛神力初二佛神力善知識善根正直心哀愍眾生六度煩惱
普照如來入佛功德四有善財承力正說發心中有長行偈頌過去大王起行即是
本事童女本生勝行三結古今初中一總塵數佛子世界海世界性
本處輪王興化以是輪王閻浮提大劫五濁熾然劫濁見濁煩惱濁眾生濁命濁十惡苦因
惡道異熟果等流果貪著增上果人民上訴求救大悲五時大王大悲
心得大悲百萬僧祇大悲眾生一地煩惱老病死苦
恐怖五見愚癡生死苦障礙對治可知三時大王身行大悲
二時大施會爾時閻浮大眾四時明見現前歡喜意樂一法
校量何以大喜可知復次佛子大王普施第二中有童女
明本生身勝行如是善知識莊嚴具世間榮華發願出世菩薩大行三時大王
施與菩薩攝受同行女人偈讚五十二初二十五大王利益二十七明本利益初六
明王明王顯王成德四有大王利益王父二十七本生初四
明王四有童子出生末後明王利益爾時伴同第三
爾時童女我身第二重頌初二天眼一天一宿諸佛因果
勸修可知

[0480b12]第五大願滿四行無礙五法自在遠行地

[0480b15]第八不動地知識

[0480b15]勸修光明守護眾生以此地中波羅蜜增上故云梵本精進勇猛以此饒益眾生故云
守護佛剎

[0480b20]第二無念

[0480b21]第三申請先見三觀申請理法身見初中先見所在
光明普照身光深廣理法事法界一切日月二十雲自在初八應機攝化諸佛
應法成行平等善財禮敬善知識得勝所得可知

[0480c02]第四爾時善財一心現證法界證得法體法名本位初中共法正直
偈讚初中塵數菩薩所得名為共法諸如來所得
故云共法皆是不共法師菩薩共法通論人法無二一切法因果無二一切諸佛三自
一切菩薩染淨無二一切眾生所謂八十四一一標名釋義可知如是
爾時善財如是因此共法直心無邊可知頌讚初三初一
初心所得共法所得正直心初三第二爾時善財
法名深厚相通問名發心幾時成佛
名義應化故云長養二我覺悟平等一切應化
無邊攝論自在依止法界此地所謂別有一百念念如是總結以是起信論第八地名自在
隨機不善法安善法長養善根四佛法門廣大第三明法深厚
正說菩薩圓滿甚深譬喻深義初一菩薩無妄能破日光遍照
菩薩常用菩薩無住空性無礙菩薩無形菩薩三佛菩薩智慧承力
正說說中長行偈頌供佛修行二明日光供佛修行三結塵數供佛修行初中最初修行得法轉生
初中十四古佛出世昔人三佛開導四王太子
太子十一十二修福十三設施十四太子中有國人
見佛敬禮申請說法太子得法古今中有太子四大出家得法
第二爾時轉生略舉第二次明日供佛修行總結六十
一一得法第三一劫總結塵數供佛修行法門二重三十六初一承力頌古昔人太子
佛說利益得法塵數得法法門長時可知不動地

[0481b09]第九知識

[0481b09]勸修迦毘羅城二十摩耶太子
具足妙德圓滿善妙發願守護以為天竺天女圓光愛樂三教以是生佛生佛


[0481b16]第二敬辭念法

[0481b17]第三坐下明見申請初見可知

[0481b18]第四答言法界分別法義立法三明五結
長行長行中有歎德初中能行生如來家念念
法成具足十地一一供佛覺心菩提心出生
三觀寂滅直心五智普照生佛七佛佛智法界十行諸菩薩
生佛提名即為一一各可知中有菩提心標名釋義差別
中有本心現行生佛
直心正直法堅不動生佛十行普照初六可知無礙方便深入願力智者
十行普照得佛生如來家佛教深法大願三行四體
得佛眾生聞持佛光諸法成就通明佛光
十方分別薩婆若一總無量劫分別所知分別可知莊嚴
法界剎土化身起行可知勇猛精進一總一切世界三世佛
成正覺教化眾生四住結成利益利益一切法成佛生如來家二重
其次受生可知菩薩二我成就無量境界自在菩薩現生故云自在非一無量天竺成就
解脫無量劫執持一切菩薩受生自在顯現善財白言明法境界中有下生二明
光明三明受生自在初中先天本願菩薩下生瑞相現時菩薩佛子
夫人迦毘羅光明數列總結可知三摩耶受生中有一總
阿輸迦無憂樹阿說他樹三匝滅罪菩提樹又名畢鉢羅嶺南此類可知自在
八部雲集光照息苦三千毛孔過去行法毛孔過去本事五毛過去形色毛孔
往昔八部宮殿滿菩薩讚歎舍那金剛地輪大蓮菩薩三摩耶
時下耀空中雷電應機現身無明不生一念天結
所知受生分齊爾時善財明法深厚長行偈頌佛母生佛
授與乳母乳母法門古今受生大願供佛持法二十三半分初一
明初發心得法十三淨修增廣末後一偈無盡可知

[0482b05]第十法雲地知識

[0482b05]勸修瞿夷古譯梵本覆障在家父母
令人守護大地太子夫人瞿夷第一耶輸陀羅第二第三瞿夷王女
終極慈悲顯著第一證法滿法喜

[0482b12]第二敬辭念法

[0482b13]第三申請方便推求二見致敬請問初中先天善財
三天初中白言究竟二我精進精進
得法何以可知善財答言初一其所眾生大慈有法
可知修善眾生大喜何以菩薩利益十六可知天神總結可知善財明天
初三利生無礙勇猛爾時可知明見
中一正報二見眷屬眷屬同行中有一本四攝三大四大五大不退
滿十成致敬請問悲智逆順無礙
出世五處無言七知攝化

[0482c08]第四爾時瞿夷法界分別一法二法三法四法五法初中
長行偈頌十法因陀羅可知十法善知識可知十三
初二善知識二我立法一切菩薩三昧深廣觀察分別天竺
菩薩解脫一切菩薩三昧境界善財白言明法娑婆世界十方世界
盧舍那初中先知眾生善惡因果二乘眷屬眷屬菩薩明知菩薩
及其菩薩三昧可知如此娑婆十方世界無盡盧舍那所以可知善財白言
中有一明修行聞法二更六十千億那由他修行供養最後所得法門塵數
修治十五王都太子福報三寶端嚴太子五時
天子初三自述太子納受太子十一初四
勝行納受二十四初二女生色聲四智
過人遠離後五出世太子能不納受長行一發積德淨修
佛護嚴淨剎土利樂眾生修行出家初一一起第六
第二第四第五第三第十第八可知十一答言順命同志十四初三
勝行後五十二太子歡喜十三遂意初三歎德太子身業
意業十四太子相與初見致敬供養聞經得益十五白佛
問答所聞三王聞法獲益出家得法太子佛法古今中一太子
四會眷屬第二佛滅六十千億那由他中略十佛名悉皆第三
末後所得因緣第四法門後塵塵數修治供養滿佛子佛法普賢何以
普賢所以何以重責未能普賢所行何以得知佛境界毛孔念念不能
器世間正覺世間復次眾生世間菩薩一一總結所見可知法雲地上來四十一第一修行

[0483b15]第二摩耶夫人實相知識諸位差別平等一實法界佛果摩耶生佛
分之初一摩耶法門末後童子童女法門始終相會無二

[0483b21]初中

[0483b21]勸修長行偈頌長行摩耶菩薩夫人提婆
名天古人就義名曰夫人經論摩耶生佛命終忉利天云何中指迦毘羅城若爾
豈非非常可見菩提樹蓮華常在靈山摩耶眷屬小乘大乘終教
大菩薩示現頓教無相圓教法界法門舍那
可知偈頌三十三初一十七因緣長行次於
十五長行因緣諸佛所得法門菩薩身菩薩毛孔所見第二
引導四見致敬申請知識淨法
如是結成云何云何親近云何云何聞法受持善知識
便引導妙德加持羅剎教令起行初中供養善財二教二十四
所以初中守護心妄念離生死者無妄造業故云壞心持法
放心普照光明智光可知菩薩摩訶薩利益何以所以三佛

[0483c28]第二爾時天下妙德加持讚歎摩耶放光加持善財獲益
一一各顯眼可知

[0484a03]第三守護羅剎教令起行十法得近知識中一直心悲心三智不退
信心深心七大廣心法界常心不斷復次十三見善知識
三昧佛菩薩平等法身故三昧諸佛菩薩摩耶三昧可知爾時善財明教善知識善財答言
正教摩耶所在遍十方十方

[0484a14]第四爾時善財隨順明見依正先見依報古德見大蓮華法界大蓮
天等調善財慧眼開方摩耶境界蓮花攝取法界攝取十方法界
在其中故云古德五位師子座音聲法門善財明見
正報初見身故二見身業初中正見法界身就正中有五十七法界身初二
從不色身三十出身如是世間五蘊善財摩耶其所殊勝第二善財如是
增長眾生十波羅蜜次第出生精進一切忍行具足明禪
嚴淨方便明淨般若佛道戒行淨法願行一念力行十如明智

[0484b08]第五善財摩耶明見致敬所見身等三禮四起

[0484b10]第六白言申請以此都會諸位是故初文乃至
大聖始終平等第四答言法界標名二明初中大願
宿願力由此生生佛母大智般若願智生佛己身
佛身無生現生天竺菩薩解脫大願莊嚴法門舍那佛母
賢劫千佛得法生佛我身八相十方五眾入胎遊行念念十方
悉皆容下大小無礙世界十方不分以此即是身故不須何以賢劫千佛
二百七十九佛子如是總結千佛十方此處佛母自身十方教化眾生得法
一往時輪成佛惱亂三輪降魔菩薩成佛五結古今
過現十方佛第五可知實相知識

[0484c09]第二念力知識自下知識皆是舊翻西域日照三藏天竺崑崙
是以大唐永隆西京西太原寺三藏法師地婆訶羅日照大德律師沙門復禮筆受

[0484c15]文中勸修何故三十三天摩耶

[0484c17]人間諸位正念大智自在入理童女慈悲
光明最勝自在主義悲智用以三教可知

[0484c22]第二及第申請可知梵本善能教誡教授諸菩薩

[0484c25]第四天女法界法名三明菩薩解脫
不同解脫解脫即是法門無礙憶念無不現前名為無礙分明名為清淨念佛莊嚴宿命
善男子過去明法諸佛青蓮供佛八相
念力分明諸佛善男子總結恒沙中常一切所得法門
二受修治明淨如是以此念力佛法明了現前無有
第五可知念力知識

[0485a12]第三師範知識勸修童子顯教導師一切眾生以為
得法利益辭退申請可知答言法界童子法門是故童子
童子則是法門無二人法無礙

[0485a20]第四知識初三可知四時童子法界標名三結
所知世間技藝文字善巧轉變善巧轉世出世般若以為善巧二我
根本阿字時下四十二阿字般若門威德梵語威德答摩是故阿字便轉入般若威德即此以為
如是可知善男子總結根本二義以此之中根本般若門故云為首理實無量以此
根本般若法門第五諸菩薩通達出世
二門世法十門文字醫療珍寶四相住處五觀天地
雲霞安危如是總結世法皆是般若非但文字上來諸位善財
捨棄般若法門是故釋出世法所知釋名出體隨順修行說法二智
當下總結非分

[0485b20]第五無依知識

[0485b20]勸修出生無盡以為調至順超過

[0485b23]二三可知

[0485b23]第四答言法界標名三結初中法門阿賴耶
阿賴耶依止羅云道場圓場阿賴耶圓滿道場出生不可窮盡轉依究竟顯德無盡二業初一
用意利眾生故云得無三昧無盡初六六根一明三德三結可知

[0485c05]第六無著知識勸修南天竺水下以為下海
所得解脫堅固安住故云堅固解脫故云堅固所得菩薩真實解脫以為法界標名正念現前所知障故云無著
煩惱障故云清淨二障二我自下明法無求既是因人乃爾修行
可知

[0485c17]第七智光知識初中妙月德清以為上文菩薩清涼月畢竟光明法門
法界中標內證淨智光明光明對治無明可知

[0485c23]第八無盡知識初中出生城中出生人物長者無勝超過名為無勝

[0485c25]法界標名無盡相者成德無盡二我以下可知三結可知

[0485c29]第九知識初中聚落在此弘法尸毘最勝梵本達磨達磨
最上最上法空則是聚落人名

[0486a06]法界標名語者二義初發心弘誓菩薩行
眼時答言立誓不虛平復故云過去二義二我
成滿可知

[0486a14]第十知識初中滿城門以為南天竺童子童女
本名妙德妙德
德惠相近不同

[0486a21]法界標名二義一明所知諸法名為幻境故云
一一標名初六知世間一總知人三界生滅
國土三乘初一二乘菩薩菩薩幻境自性空無不思議自性
二邊不住故云不思議可知利益善財可見上來第二實相知識

[0486b04]第三彌勒成因知識成佛一生補處成因五分

[0486b06]勸修三教處中南天竺近海天竺本名海岸
園林莊嚴中有顯耀明淨梵本毘盧遮那莊嚴菩薩往昔園林正報彌勒
梵語名曰慈氏三緣本願過去大慈發願成佛
三昧彌勒慈心三昧以為慈心相師
論義又名阿逸多無勝相好故云無勝其所四句親眷
善財一切何以所以彌勒善男子
廣心彌勒成位滿彌勒設若滿有緣不可善財廣心
略舉何以所以善根未知幾許無量文中總有八十無量初二救生淨修
無量心志發起無量精進自在分別法治佛剎供佛不惜壽命求法
攝持菩薩願行三略一切無盡是故善男子善知識何以
善友何以成行復次善友善男子何以七善男子初中
是故善友第二何以廣心何須善友善友四十初十願行堅心一切菩薩總持
出生一切法益遠離惡道殊勝超過第三何以何以皆因善友善知識
行人起行障礙成行一切第四復次善友
顯德可知是故第五善男子初二十二善友明心見善法器善男子
法想一一可知善男子第六何以善友成行何須心想
直心見善知識一一第七善男子不可說願行一切善友
滿如是善友起行可知

[0487a07]第二善財如是敬辭念法可知

[0487a08]第三過去明見申請先見初見先見依報正報
觀察初中勝願轉增善財如是
法界三寶福田等觀觀照三無性法界圓成次等如如等觀依他性深心
得益信解觀見無性平等緣起業果故云信解中有空無因此迴向迴向
捨離自在外道梵天自在天諸法實性次第外道之中
次第小乘一切有部未來先有體性次第我我所大乘緣起法四見有為明見空有
悉知明見法稱善財分齊稽首中有身業
語業偈讚第二八十一一住處初二中分甚深一劫
自在普照尊重對治四禪約定自在一切煩惱利他行次第
小乘染淨無二十如是住處語業偈讚中有五十五初二彌勒自行利他四有
方便十一三昧願行二見正報歎德外來
來歸威德歎德普照深入因果四住大智灌頂致敬請問可知

[0487b19]第四爾時彌勒法界善財法器利益法界中有為己眷屬善財令人
善財歎德文殊彌勒攝受善財彌勒彌勒善財無盡大菩提心中文指示大眾善財
進德伽羅百十上來至此應有一百一文中脫漏上來善知識方便導引
是故上文滿足大光人眾聚落城邑曠野故知一百一五位五十摩耶彌勒文殊普賢
五十五一百一不足文具總括前後知識五十四童子童女
十五如是童子善財大乘文中可知如是希有
何以二度智海二十一眾生救護總結可知
善財菩提心希有善男子菩薩善財童子威儀善財深廣顯現一切一切處修行第二善財
善財歎德善財文殊所謂遠離十信童蒙十住功德十行十迴向
十地佛智如是善財功德善知識勝人妙法善財善財
速成進行超群菩薩差別一生普門該攝一生
多劫仙人多劫普賢圓融一切一生直心精進速成直心心中精進稱心
利益善財過去佛修行無有一生善知識是故極為希有眾生
利益第三爾時彌勒文殊彌勒攝受文殊善財悲泣文殊善財福行彌勒摩頂加持
攝受第四爾時善財善財後設敬重敬請大聖歎德
成滿煩惱第五彌勒歎德中有六十八初一
來意成立二十二利他自行十七第六爾時彌勒
菩提心無盡中有前生發心善利善利何以發心功德二百十八初一
十五菩提心殊勝功德高齊佛果譬如有人自在一百三句菩提心自在功德無量光統分配十二十二一一各
提心一種始終不可諸位一一顯德可知德瓶悉皆如意珠鵝毛以此為不著
菩提心塵垢使者使身邊二見波羅毘樓佛子菩提心如是
功德因果菩薩諸位功德佛果功德從此心中出生是故第二善男子譬如有人自在菩提心功德無量中一
十地分之一一各可知以此聽者大人是故譬喻
非人所有頻伽除去除去藥王骨肉後續故云藥草阿藍
塗身以為婆羅栴檀娑羅龍蛇
娑羅堅固栴檀堅固龍宮以為波利質多樹毘陀羅香遍樹樹枝一切香氣
忉利天一切有用枝葉
有用眾生出海多羅樹中有椰子
金光金光明出於山中守護成仙
迦羅頻伽迦羅頻伽語言雪山中一不及出聲
塞建塞建名勝摩伽羅魚極大
善男子前功無量善財何故在此菩提心以是終極功成大心

[0488c16]第二善男子正授法界中有法體法名四明初中攝入方便
開門求證方便彌勒彈指即是善財無間道斷除妄想名曰解脫道中正證法
即是彌勒加持反顧本來性滿故云得無退失復出故云爾時善財
觀察明證所見一見依報二見正報諸佛聞法五見出生初見依報淨土先見彌勒
次於一切具足爾時善財覩見得益後身無量明見正報因果
中有本緣初發心慈心發心修行輪王本生隨類生身十三四天王眷屬明見本生說法
滿足明本成滿正受明見自在毛孔出身毛孔法門觀見
諸如來明見諸佛攝化爾時善財八相成道自在無障礙一中
善財所見利益聞法五種法音聲一總所聞行法中聲
初發心成正覺成佛如是行門可知五見寶鏡明見出生中有初見寶鏡
三世間初見正覺淨世界器世間眾生世間放光瓔珞瑠璃出水四見
中人五見寶樹凡聖半月中有十四放光二見彌勒本行施行十二現身化導可知
總有法門音聲法門現形法門住持法門莊嚴法門法門建立法門半月起行法門彌勒問答
唯然中有顯示夢見善財妄見臨終難思
非人所持加持勝法龍宮須臾寶藏一中多事遍處定隨心
乾城無礙所見無礙昇天見人見法自在三千所見明了無礙威力爾時
彌勒所見可知法體第二法名前後
故云三世現在正念思惟明了莊嚴所見一切
出生以此法行成滿故云如是不可說第三大聖依報
奇特外入中有明神出生無從二智善財白言顯正彌勒
外來不知中有無趣隨事約法報身化身
初中無趣無從發趣善男子
明法隨緣淨名道場相似二戒可知隨事
修道國是本生化人摩羅底數摩羅底數中國摩羅耶山名相
瞿波羅守護第四處中前生未知何者菩薩依法
生化身處中有所生眷屬校量所知自在體用廣大初中生起
一行二行三行隨事無住善男子眷屬二十
生育成立太子可知如是菩薩超凡校量初一超凡生如來家可知摩訶薩如是
自在知趣受生不著三達無我化眾生了生死長時一切法
得法善男子淨法廣大初一法身法界滿法界同行生化身處中有初生人中聚落
迦羅聚落眾生同行父母兜率眾生
一生說法宿世同行釋迦化眾生未熟如花利益如花彌勒佛開發下生成佛文殊
三義當來成佛文殊善財故云成佛文殊宣揚法化表法善財何故
善知識善財因之未成成果因故見佛以是滿上來成因知識

[0490a17]第四無二知識前因無分別絕境二相

[0490a18]勸修具足普賢行當下歎德中有滿
佛母菩薩化生五大名聞六大法師七佛多劫滿善男子善財
善財成功文殊是故何以是故上來所見皆是文殊

[0490a27]二時善財初設敬辭退爾時造詣彌勒文殊故知彌勒
普門差別文殊普門三觀起念推求本經十七行文梵本

[0490b05]時下證法無二平等申請摩頂一百一由旬
差別至此平等普門善財普法示教不能入理善財
信根二心加行精進退失不期住著
不善發起菩薩行發願起行善友十如不能入理十二初四
所知理法周遍不能分齊文殊得法差別可知下令普賢
大法歸本普賢道場文殊住處安善置於此處所得是以於是善財
成德究竟勝友成德增長成德一成悲智
深廣六行九成無二知識
(上來總是文殊般若門自下普賢法界)。

[0490c04]第五廣大知識以前照理無二甚深成佛廣大因故勸修證法

[0490c06]初中普賢何處文殊聲說文殊善財普賢道場是故普賢
普賢地位一地助道行為所行法如初地戒法
所得調次第連接地中不住攝論住處
功德住處證智相應境界二諦遍行真如任持功德瑜伽
圓滿九地同行十地正道根本二智

[0490c21]爾時善財二見光相所見初中普賢境界是故
普賢二見瑞相普賢依報住處眾生可知
光相普賢正報相見微細初二放光
放光供具人物利益可知所見普賢

[0491a03]爾時善財證法中有一見得益摩頂得益五觀
奇特校量所得佛果偈頌因果

[0491a07]初中所見法身明見得益中有一總普賢毛孔三重支節遍十方初中
第一道場如來前者普賢佛果因果二心虛空第二無染第三淨剎第四
無礙充滿十方一切智第七薩婆若諸法深入法海教化眾生教化成就眾生廣心一切
末後因果莊嚴道場二明毛孔淨土正報毛孔作用初一法界眾生
法界供具供養諸佛法界身利益眾生法界調伏眾生法界菩薩諸佛三重支節初見三千界十方十方世界
如此娑婆十方中有四重普遍舍那賢首賢首東方東方十方十方微塵是故法界
含法界潛入微塵調無礙內外周遍爾時善財得益所得究竟故云不可
十智初四見聞充實初五佛智普賢可知

[0491b07]第二摩頂此處一世界摩頂二攝眷屬三明可知
如此十方世界善財普賢周遍十方

[0491b11]第三爾時普賢問答二明深遠三明成果四句多劫
大心在家施行出家修道善男子不可可知善男子成果有成故云可知
成果得法得色

[0491b20]第四難聞不退聞名二見可知三思
如是總結五明轉生淨土二見生法

[0491b26]第五觀見奇特身分之內世間無邊明見佛果

[0491b28]第六爾時善財校量所得校量何以多義所得所知
平等普遍普賢

[0491c04]第七爾時善財自下滿中有十六初一不久一身充滿普賢
十三等於諸佛因位圓滿是故諸佛求知普賢

[0491c09]第八偈頌中有九十九重頌未知何處有人善財十三佛境
十三次第不便善財所得結集普賢為重普賢諸佛文中
長行重頌何故佛德善財滿不為
是故佛果普賢承力攝化究竟中分歎佛二時
諸菩薩聽受諸佛微妙二十十方報佛初三大智無著
隨感隱顯自在轉法輪微細一總十方諸佛釋迦釋迦化身功德
初二歎佛意業作用安住十九歎佛語業作用具足功德十五歎佛身業作用譬如幻師
意業作用中有初五六度三天八相常在隨機身光第二
語業初五三乘法輪無生大乘五明六度對治三乘唯一圓音五明五乘
至多四明平等語業一切第三具足十五身業作用初三聲聞身外道現示
大力諸天第四譬如三業初五明喻身業幻師二月四德一體增減
淨心二乘意業語業法雨無從化身
第五如來淨法法身初二明法攝論法身白淨
身為以是圓滿二次不思議世間無物非有無二有為無為四次一句
無依一句常住夢見一偈明法
三句一句空也明法積聚初一摩尼光明
諸天菩薩眾生光明故云眾生光明摩尼本相一偈
可知四大一偈法身大仙出現虛空一空三自性實際涅槃
離欲寂滅現世是故法身第六末後勸持可知佛德深廣
一心無限微塵四虛空無一舉普賢自在究竟佛果善財諸佛等等上來十萬
三萬

卷第二十

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【經文資訊大正藏 35 No. 1733 華嚴經探玄記
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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