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Dafang Guang Fo Huayan Jing Shu 大方廣佛華嚴經疏

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大方廣佛華嚴經疏卷第一 ()
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0503a06] 往復無際動靜有餘 法界玄微 心境盡性汪洋廣大
大方廣佛華嚴經故我世尊 十身滿正覺願行 體性富有纖塵智海
萬象性空滿月百川處於法界後際 難思
圓音落落重重 十方空空絕跡義天 湛湛
眷屬 顯德智周
真妄交徹凡心見佛 佛智隨事 緣起無邊
十身然而 廣大無間 具足同時
無礙虛室隱顯 重重念念 經世法門重疊長空
萬行不可 菩薩龍門不可 聲聞視聽嘉會見聞八難
十地解行一生曠劫 象王迴旋 啟明滿初心
毛孔微塵 念念眾生滿可謂
一乘玄旨 日麗耀須彌 是以菩薩龍宮大賢闡揚
東夏正法

[0503b15] 靈山 大方廣佛華嚴經無盡修多羅 世主妙嚴品第一
無際正法自持 玄妙功德萬行 法成
無邊海會常規 並稱世主法門依正 品名第一
三十九故云大方廣華嚴

世主妙嚴品第一

歸命十方三際  調
法界功德大悲  毘盧遮那大智
甚深真法性  圓滿修多羅
一一佛會  普賢文殊大士
  測量無邊法界
三寶同體  
法眼無缺  眾生界普賢
群生  速證菩提常樂

[0503c06] 釋經十門起因藏教 三義分齊四教教體淺深部類傳譯
釋經文義

[0503c10] 因緣聖人須彌 如來 深廣智海
一緣如來出現成就出現華嚴後緣無盡一法宿
因故教本 地位勝行 十利今後
王道千古一乘玄門 一切無盡世界 無盡法輪諸眾生還源
無有休息不思議品一切 一身化現不可說不可說佛剎微塵 一一一一 乃至文字句義一一充滿一切法
窮盡法界 不待 見聞慈悲
無盡中略流傳無邊 如觀無際此時 一處一切處一時一切
宿因何以法爾如是宿因宿因 云何佛世尊
悲智雙運行願是以妄想 性空萬法 障礙解脫沙門宿因二種
一者大願現相毘盧遮那願力 法界一切國土無上兜率 如來不出無有涅槃大願
示現自在願力 非一二者無量劫 起行方能山神
勝行無有神通無量法門 塵數使眾生 流傳 說法
感應兜率 見佛亦復善業十方諸佛 功德諸菩薩善根解脫
無諸第四 當機即是現在
未來教本
出現高山 日沒高山無不從此 法界無不法界法華
我身我所信受如來 修習小乘 佛慧
歸本法華以為 果德 諸菩薩不識寶玉不得
德安果德依果 華藏世界正果如來十身 以為佛德依正無礙通有
剎海毛孔 非一四句
可知一門一切如下地位菩薩修行
一道聖人大寶 無成二種一行 差別二圓一切
一一滿初地一地 一切功德初發心 便成正覺無礙
施設圓融理性 圓融圓融 圓融無量
圓融無量無量 隱隱無量重重故世 六相圓融上下非一勝行
君子不患 不立二種一行一切 十住品即是多多一等普賢行
一切即行 自大菩提心功德乃至等覺中行無礙例如真法
解法理事 不了真實 事理無礙事事無礙
分齊因果理事眾生金玉不成 眾生智海 變體知心
以為顯示 顯示使修行 顯現如下經卷如法一大事因緣出現所謂開示
悟入知見眾生唯一十利 今後無邊 當機即今
發心我等佛護未來 一切菩薩未曾 見聞出現 金剛不消起行
證入出現設有菩薩無量千億 那由他六波羅蜜修習種種菩提分 如來不思議大威德法門
聞已不信不解不順不得名為 菩薩不能生如來家 信解隨順悟入生如來家乃至 深入如來無量境界多劫
成敗無心一念便佛家賢首品 塵數如來悉皆一劫 最勝過於
利益九成聞法 成見本行學佛發心知法成造
得益 果德信樂 證入發意修行起行
聞法一切利益九成 一一
可以故此 中有佛神力世尊 本願力因緣因緣可以
二明說經一切經緣起 三昧現相
聽者德本 至道混一古今法界無生時分菩提
無涯圓融 唯一 三際四攝同類
隨一終始見聞
此時不出三七 見聞第二
能所假說國土 染淨圓滿難以 以上
穢土 淨土在華如實二種一處
見聞三義 無礙交徹四句二義華藏
染淨同一法界摩竭金剛染相 隱顯無礙二相
交徹四句 一界十方即此二相一切
一切 一塵四句 閻浮
法界須彌 同類一界法界光明覺 華藏
剎海 虛空界一一 有無剎海
一一法界正是遮那說法 十住法界乃至 不同雜亂十住十行
彼此法界 諸位法界一一
我等如是 相見相見 互相相見法界互相
法界雜亂無障礙 緣起一一 一一隨一
一處器世間 正覺眾生世間一一佛身 毛孔無盡重重普賢眾生
一一遮那說經第三真身寥廓法界包羅 二執多端一身
經論異說 釋迦娑婆人天 遮那蓮華
見佛法身一者何以何以不分 並非即是法界無盡
無礙盧遮那釋迦常在此處他方不分 非一同時一身圓滿
一切菩薩不能十身 無礙十身自有二義三世 眾生國土身三業報身
聲聞身緣覺菩薩身如來身八智法身虛空自有 十身菩提化身
相好莊嚴威勢意生身福德 法身十智相如第八 離世間品無礙
無礙遮那現法 無邊周遍此處 見佛一切如是非一
無礙差別一切 無礙無私無礙無心無礙同法
一味平等無礙一一身分 身故因果無礙因故依正 潛入無礙眾生界
如來藏眾生自性 佛智潛入眾生心眾生心中有 成正覺一切眾生
善化天王應觀毛孔一切 中等圓通無礙佛身理即 即此
即非三身十身同一無礙法界身以此 華嚴報身
色究竟報身淨土舍那千葉 登地
體相用真實 不同權實 第四三昧動靜唯物
必須