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Dafang Guang Fo Huayan Jing Shu 大方廣佛華嚴經疏

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大方廣佛華嚴經疏卷第五十九
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0948b28] 第九嵐毘尼善慧地初二可知第三 法界法義 立法三明根本初中
偈頌數列 釋義初中生如來 第二何等數列
十通十信十住三通初地以是 六即
之後九地十地等覺 如來地圓融通用故云成就法則生如來家
十方何以文中第二第六 第十三世佛 故知分異 圓融第三
男子云何名下釋義一中發心賢首品利樂群生莊嚴國土 善根發心
文具三心生如來家觀法十行一切智迴向行願合為通行
契理淨心淨心金剛離生有趣 二障起行 平等光明得無
得無生忍光明一切 實法得無生忍同法為生 增上善根一體不動白淨 修行佛力光明
功用第八 第九故云童真一切智智 三性如實知 如實差別差別
如實差別現有差別莊嚴莊嚴 莊嚴離垢三昧常用 常在三昧分為菩薩
入佛職位灌頂 佛境一切十定品第四佛子 菩薩可知二重 十法第二善男子菩薩
法名無量 便自在受生 第三善財白言明法 知見即是
受生百年 降神瑞相善男子摩耶 三摩耶夫人洛叉
神變洛叉 息苦 本事現行
古佛受生園林 宮殿菩薩同類十地 至聖善男子嵐毘尼 外相
耀 四分理則 性空無住涅槃無心
大慈無住化身眾生 生死無明菩薩爾時其內 我見周遍無窮
四時善財童子根源 長行 四天下父母誕生四時觀佛得法善男子
父母淨飯摩耶即今 周遍偈頌 十三初一最初
十二無盡 五指瞿波守護大地在家父母守護太子儲備守護 得名十地
太子夫人瞿波 輸陀羅因位 一法滿得佛在生
(第七十五) 第十瞿波 法雲地第一 漸次
其中有神善財童子 善財爾時善財 究竟二我仁者
精進仁者勇猛精進 何以善財 聖者
四等中有 慈悲 不貪
不貪生死眾生其所聖者菩薩摩訶 十六
歸趣聖者菩薩如是 文中 長行偈讚
眾生無礙 爾時隨逐情深第二爾時 童子先見
推求依報 正報初見
善財如是 自陳發心未知十一悲智逆順權實無礙
現生四極五下 上供十一真俗第三
法界一法二法三法四法長行偈頌 善男子法義
明帝智光 無盡可知佛子 承事善友依法 假人無盡
偈頌中有十二 如次長行 網光十法通稱初二 各別
一一十行重重無礙偈頌前事 十法以後二相 二時釋迦立法一切菩薩普賢三昧
深廣如法眾生 妙智念念觀察第三善財 明法
所以娑婆 剎海毘盧因果先知塵劫善男子娑婆
知世間善惡因果不善根 善根瞋心持戒 出世因果先知
眾會中有聲聞緣覺菩薩 未來可知第二娑婆
所知初二 同類故云塵數
故云一切一切種類 十三佛剎塵數圍繞 廣大眷屬世界故云娑婆世界
普照十方熾然寶光 二十六即蓮華世界海所謂 所知廣博
安立因緣其中 場地二義一如 世界成就世界
輪轉轉變蓮華其中 須彌隨緣結果華藏 世界海本願故云第三 如來毘盧因果
二義一者成上本願 二者順從 如來可知第二何以 所以第四善財白言
得法 修行法門中分一明最初發心修行中間
得法多劫初中本緣古今 王都太子超倫
遊觀三寶中分具德 端嚴二見 四時妙德自陳總有
三自太子審問十二初二
緣故納受三十一初十一偈端嚴 絕倫四有滿 具德末後一偈
太子 長行自述 偈頌初六偈頌 一偈
順從十四初三 勝行正是發菩提心後五如來太子攝受佛心
德行超倫內心共修
供養二時聞經得法三時 爾時大王禪位爾時聞經 眾會八時
重現出家修證 爾時太子太子大化 佛子古今第二佛滅
中間四十第三最後 得法最後六十 之後第四佛子多劫
塵劫修行多劫修行菩薩佛子 菩薩遇見不空佛子我見
塵劫修行多劫修證 未知菩薩解脫何以不知 深廣所以不知 事理無邊諸佛境界等覺
解脫十地不知普賢解脫佛子 佛剎深廣 多身廣大以是無盡
法門器世間 正覺世間眾生世間四見菩薩 修行五佛總結不窮深廣第五
指示 臨行三十一 一總菩薩見者不空 下女染心十五前事
長行真淨發心 遠緣十五 長行因緣第六可知 修行 (第七十六)
自下第二摩耶十一實相諸位 歸一實法佛果摩耶 生佛十一約法
約會初一摩耶 法門末後始終相會 中間別圓無二摩耶
豈不相會別無 無盡無盡摩耶
等覺等覺方能親生 玄門 天主念無失
無依無盡無著清淨清淨 淨智發光發光智相無盡無盡 不違方能十一 始末方知諸緣
中文第一引導 如是觀念如是
親承摩耶云天天后 生佛權教中說生佛命終生天迦毘羅城不滅 世界佛境界觀佛
境智摩耶 方便法界人法圓融 觀念闇合願智
隨意生下十七普眼下文天后三思親承可知 引導顯教
三法羅剎 初中如是 言教無有 非法名城中有正覺
三十 二門十度一次 十一初地勝行堅固
慚愧不容 九如經論十一