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Dafang Guang Fo Huayan Jing Sui Shu Yan Yi Chao 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 第三
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0017a21] ◎第三大義全盛賢首 刊定師承
先生亡羊善友 大義 而立四教使權實
不分分成繁多別無使無相 不成不通交徹
玄門之所以 二門無由緣起相由玄旨同理融通之一法界緣起
交徹如斯 欺誣歿上古 刊定皆是古義

[0017b07] 第四浮詞至理 豈不亂心 重疊
無益經文。次第經文。無理長空 過半
文義而已
收束 文義而後使 本心

[0017b18] 第五 昔人經論性相不窮始末 多用法相
後學 使性意態對決
使學者古義

[0017b26] 第六辨析 本記大旨同在 發心
以是發心得佛以是 發心當得 昔人十行
賢首新修迴向並用 互相 非一

[0017c05] 第七明示法相包含 日月乾坤東夏西方 通人是以釋經
明示經法名義有名 無義無名昔人 解義無窮淨行品
十一料揀梵行品四果 婆沙唯識十行品 雖則皆是法門甚深觀行
名相而已古人無名所以經論使中法昭彰兜率
十一功德無名離世間品 無義兜率經論離世間品而已離世間品
諸位一一無遺異義前後四十二位次 經文。昭然可見使
性相法相五眼 六通十通使無餘如初
歎德十身法性法相釋智 三世四智法相宗法相 解脫名目法性
法相六度釋經十度法相 法相十通十忍六通五忍 十智三身三智十門涅槃會通
涅槃佛智一智四智性相 法相非一經疏 明法法華經如來
無所畏禪定解脫三昧深入無際 讚佛深遠一字十力 四無畏四禪
三昧並立 不得種智 取法玄宗示眾 知見所知
華嚴經 十力 玄旨十地品法相觀門 三聚豈知離垢
發光地道無生慧光 真俗般若緣生 十門月滿三觀性相般若現前
一切菩提分法權實 九地法師須知不得四十辯才何以能化
第十地方種智四十二 並稱觀行因果佛道方圓無不無不
修行不了法相 不知聖旨自知

[0018a27] 廣演玄言心要玄言 廣明體勢
成正覺 二智三智四智如幻喻
迴向平等第八迴向 位次三天偈讚 迴向般若深經玄妙 性相普賢
出現一品 如法華藏 幽微義理分齊關中
格言 正要不知

[0018b13] 泯絕是非昔人勝負氣高 非情上古先賢 娑婆虛空便譯人
經論聖教一朝至此先師在於何須擊破十行品不住中流
今文分明 何須之類其事頗多終日是非大道毒蛇不得 不得不
不正分明 是非設有 禮樂不得自尊先賢
因循不是是非

[0018b29] 第十 始末首尾可觀大體 開門疏略至於聖旨大經始末
不重 落落使初中後始末可觀
本意眾生普賢諸佛第三 迴向眾生所為 眾生歸依成德 一句冥合聖心眾生大覺
涅槃常樂第三釋文十門之內義門題目 題目一部
十門生起如是次第聖人 不虛因緣 起因二者因緣
有所佛教不出三藏十二分教三藏教藏教藏教 華嚴別教藏教
已知修多羅十二分 藏教權實圓教未知 淺深義理分齊 圓教
甚深義理 未知何為體性 教體淺深能所文義已知 尊崇
能詮文言 部類無盡 傳譯感應使
傳譯大旨 文解釋總目難思 釋名使 翰墨
文義

[0019a06] 因緣 生起大意後緣 中有引證
須彌如來如來 合山智慧智論 智論問曰以何因緣般若 諸佛不以小事因緣
發言譬如須彌山不以小事 緣故何等因緣般若波羅 中論般若須彌
須彌智海能所動能 佛智如來智海不共般若 廣說佛身佛智佛身
引證 非一出現
出現一大事因緣一大事因緣華嚴佛智明知出現華嚴

[0019a23] 後緣第二 可知

[0019a25]

[0019a27] 法爾 即為法爾引證三結四解初文可知

[0019a29] 引證第四十七第五大那羅 勇健法云佛子一切諸佛一身 乃至中間法界眾生
一一音聲修多羅藏一一修多羅 一一文字句義如是 盡是演說 如是次第乃至一切世界微塵數
一切眾生心念數量未來際 窮盡如來化身 無有窮盡所謂 演說法輪疑惑法輪一切法
無礙法輪無量眾生歡喜調伏 法輪開示一切諸菩薩行法圓滿 智慧法輪世智明燈法輪
無畏種種莊嚴法輪一佛神通力 如是等差法輪一切世法無能如是虛空界一一分量不可
不可說佛剎微塵數世界一一世界念念 不可說不可說佛剎微塵數化身一一 如是音聲文字句義一一充滿
一切法其中眾生佛言 無有窮盡第五大那羅延 勇健疏略 皆是不可說不可說佛剎微塵數

[0019b23] 三結釋經 初二法界 百川向西
長時不斷無間 不待

[0019b28] 見聞四解 為此正解
可知 至少無盡為此 圓融少見無盡有法一處
成上

[0019c06] 宿因標舉 何以 深廣云何深廣宿因
可知

[0019c10] 文中 兜率
定於聞者未來說經 未來發菩提心十方 白佛我等護持未來世 一切菩薩未曾聞者未來


[0019c17] 教本 然後大意 出現譬如大海
天下穿鑿無不佛智 一切眾生借用不能 本月百川無有
法身豈能應化無有根本 隨宜兩句 天台

[0019c27] 出現高山 譬如日出須彌山大山 高原然後普照一切大地
此後山地 高下先後如來正等覺亦復 成就無邊法界無礙大智 菩薩摩訶薩大山緣覺
聲聞決定善根眾生 廣大然後普照一切眾生乃至邪定 普及未來利益因緣成熟
如來大智日光 菩薩大行乃至邪定眾生放光 平等普照無礙分別
便華嚴菩薩山王

[0020a12] 標名 華嚴未有法華 華嚴日沒
高山二義取出經意 即是法華三時