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Dafang Guang Fo Huayan Jing Sui Shu Yan Yi Chao 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 第三十
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0233a06] 來意 來意第七 來意
古德十信 十信第二初十之中 十信
攝論 見道第一菩薩道 十信十住十行十迴向
佛性論地前十信 信樂大乘十解般若十行三昧 十迴向大悲其次即是
正使即此 闡提不信除外我執 獨覺大悲
我德樂德 常德仁王經輪王 以上教義故知十信成位
終教十信但是十住方便 三賢十信堅心十信 不論成位不成 一會
釋名得名釋名 二分賓主約法即是
即是 二義 二明
長行第二賓主 通問使緣起 心性何以種種
何以使 使意言既是何以 種種種種 種種種種無性
第三約法教義 即是往復
甚深就此 即是即是智慧二諦 故云第四釋文菩薩
一門甚深 別理釋文 甚深禪師所立
次第緣起諸法 染淨交徹無不攝論 諸法如實因緣正信 正解

[0233b24] 第二別理 十信 十信二進
不退護法十迴向 可知以是圓融 甚深文義
而是十信為此十信 十德親近善友供養 修習善根勝法五心柔和
能忍慈悲深厚身心平等 愛樂大乘求佛智慧甚深 正教甚深善友教法
福田甚深業果甚深緣起甚深 正行六即助道教化一道 說法佛境佛智
文義甚深 釋文妙慧行者文殊妙慧一門
妙慧能所 不二法成法師
一中無量多人 無量文殊 不是不出

[0233c18]

[0233c19] 明令 便心性大方故云始終 起信論第二引證
眾生心 立義分立義分摩訶衍 二種一者二者
眾生心一切世間法出世間法顯示摩訶衍何以心真 即是摩訶衍心生滅因緣相
摩訶衍體相用 故稱染淨大位眾生心染淨出世
所以三大三大 大位緣起 真心隨緣三從一心真如門 生滅門解釋分顯示正義中文
顯示正義一心 二種一者心真如門二者心生滅門 二種攝一切法云何
二門相離心真如門即是一法 法門所謂心性不生不滅 心生滅心生滅如來藏
所謂不生不滅生滅和合非一 異名阿賴耶識真如 心性隨緣生滅種種為此 淨信
馬鳴造論何不 不知。經文出伏 真性
自立結成所以 方正自立起信得無知心生住異滅 無有始覺四相
時而自立本來平等同一

[0234a24] 心性一下後事 本末相違一本相違能所二事
語體一異一有 真妄 真智含義 不同大同小異

[0234b02] 假名法相法性法性法相故云 三結

[0234b05] 不可法相法性法相 心性一者八識心王名為
種種 第八八識 第八賴耶第八
正是熏心多種一成種種相違心性第八 相生非唯法性
第八無生真如隨緣

[0234b15] 文殊三結

[0234b15] 四會相違 如來藏隨緣成立 瑜伽玄談
瑜伽會通 法相宗楞伽法性引證三結
第二引證三論 自有第三阿賴耶 相續中間此前
一偈如來清淨無垢 始終四句言說佛說如來藏 上半賴耶如來藏 妄染阿賴耶
佛說下半 不能如來藏賴耶 即如清淨
上半指環虛無 差別如來藏賴耶賴耶
故云即是眾生阿賴耶如來如來藏無有故云

[0234c08] 楞伽真識現識 亦復如是大慧微塵 是故
差別如是轉識藏識真相 轉識藏識 真相不可是故真相業相
賢首真相如來藏轉識 藏識二法 微塵第一
三相三識 業相真相 八識
生滅則是三細 八識業相真性 真相故經云三相 八識次經三識大慧
廣說何等真識 分別事識如來藏 真識第八譬如明鏡
現識亦復如是第八 分別事識三識 第八分別真相
第八經文。 三識三相轉識 分別事識唯識
轉識藏識即是現識可知真相即是 真識類別真相 八識上經文言 藏識藏識不同
轉識轉識真識隨緣 藏識藏識二識 重案真相 三事中有一塵
真相藏識便合水 真相藏識
藏識真妄和合 不無水喻如來藏七識 即為藏識
皆是 如來藏隨緣真相 自相本覺
真相不一 無明生滅 真相異義
藏識惡習名為和合藏識無始無明 下文無明三細境界 緣生六麁中正無明三細
三細賴耶第四經文 大慧如來藏不善一切 譬如變現我我所不覺
三緣和合方便外道不覺 作者虛偽惡習名為 無明住地七識海浪常生不斷無常楞伽
楞伽七識楞伽惡習 大意無異 無明七識無明第二
七識第一起信論 三論引起 二門之中生滅門云心生滅如來
生滅所謂不生不滅生滅 非一異名阿賴耶識初二所謂不生不生如來藏
自性清淨心無明隨緣 捨離故云和合別有生滅 心所生滅無明生滅本覺二義
如大海水因風波動水相 捨離乃至廣說 水相
水相如是生滅生滅相生滅 無非生滅如是 和合不生生滅以是
生滅不生以此不是 真如門非一真如全體 生滅不變真性 生滅不一三細以為生滅第八
動靜楞伽經七識染法為生如來藏淨法不生以此和合 阿賴耶識和合非一
非一異義十忍品如來藏不生 始終迷悟 解惑故云不生不滅不覺生死
不斷始覺生死名為

[0235c08] 達磨 達磨攝論第二所知 最初且說所知阿賴耶世尊
何處阿賴耶識阿賴耶薄伽梵 阿毘達磨大乘經中說指大 對法文中上半下半由此涅槃證得

[0235c15] 攝論 法相宗 雜集無故
種子一切法 清淨一切法任持 各異
故第三論 熏習阿賴耶識自性阿賴耶識 熏習一種
異熟和合猶如水乳阿賴耶自性賴耶對治無分別智 種子