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Amituo Jing Tong Zan Shu 阿彌陀經通贊疏

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阿彌陀經通贊疏
大慈恩寺沙門窺基

[0343b13] :「舍利弗善男子善女人聞說阿彌陀 執持名號若一 一心不亂」。

[0343b15] 第二 善男子烏波索迦 堅持五戒可親承事
比丘僧善女人波斯 五戒承事比丘尼西天 二聲聞說阿彌陀佛善友
阿彌陀往生執持 名號一日乃至一心無間 一心專注

[0343b23] :「《淨土論 二乘不生云何相違?」

[0343b24] :「 念佛至意專精欲生男子便 淨土何不。《文殊般若經
欲生他方現在淨妙國土應當 一心誦念往生必得往生。《觀佛 三昧念佛三昧使成因緣
持戒邪見不生 勇健精進。《音聲 名號六時禮拜。《賢愚經持戒
往生。《平等阿彌陀經三輩中說。」

[0343c06] :「命終阿彌陀佛聖眾現在 」。

[0343c07] 第三聖眾來迎 念佛行人命終壽命 聖眾菩薩聲聞
現身念佛修行人梁朝禪師 白銀化佛來迎

[0343c12] :「顛倒往生阿彌陀佛 極樂國土」。

[0343c13] 第四眾生往生顛倒不移正念蓮華化生顏貌 端正諸菩薩顛倒便
淨土故云往生

[0343c16] :「眾生惡業 如何念佛滅除業障便往生淨土?」

[0343c17] :「《 三義惡業一者 虛妄念佛真實
不可千年不能朝日二者 緣於顛倒境界念佛緣於勝妙 何不
念佛淨心相比 [*] 觀經念念滅除八十億劫
罪業西域 親友知識助念彌陀 往生華嚴
憶念想見如來命終淨土 念佛 善念往生。」

[0344a02] :「臨終作善便往生 ?」

[0344a03] :「人生難測短長 病因昏迷即非生前 後世作善。」

[0344a05] :「往生 中有?」

[0344a06] :「《中有二師 中有善惡 受生中有現世
中有淨土既是中有 。」

[0344a11] :「舍利弗我見眾生 應當發願國土」。

[0344a12] 第五 往生我見世尊 勝利

[0344a15] :「舍利弗讚嘆阿彌陀佛不可思 功德」。

[0344a16] 第三諸佛證明分為釋經名字 自指佛功德不可以心思


[0344a20] :「東方阿閦鞞須彌相大須彌須彌光妙音佛」。

[0344a21] 第二。《 淨土十方諸佛略舉六方便 東方一方國土
多少明證引證 合一東方國土阿閦 東方西域以東所以
阿閦梵語煩惱四魔違順 須彌相須彌 諸相大山須彌光
山王身光妙音微妙清徹遠聞

[0344b02] :「如是恒河沙諸佛 舌相三千大千世界」。

[0344b03] 第三 四明如是恒河沙諸佛 辨明如是
恒河殑伽恒河河神 [(-(/)+)*]
去聲中說河沙無熱惱池 四大世人死生
名字常在宣說妙法眾人四十 以為明證諸佛
舌相本國舌相三千大千 大論須彌山日月四天下梵王
大千三千大千。《俱舍論初禪二禪大千三禪 一成故云故云三千大千
無量劫舌相 小事面門以至大事 眾生苦惱
要門常樂廣大 舌相大千西方快樂

[0344b25] :「誠實汝等眾生稱讚不可思 功德一切諸佛護念」。

[0344b26] 第五 證詞。經文易見

[0344b27] :「汝等 諸佛告語釋迦祇園 ?」

[0344b29] :「他方諸佛 聽眾釋迦轉引意言西方一會眾生信敬。」

[0344c02] 一切諸佛護念即是具足應名稱讚阿彌陀佛 不可思議功德一切諸佛護念
諸佛護持記憶 念佛功德使 六方諸佛神力護持聖人一念 憶念故云一切諸佛護念

[0344c08] :「釋迦 淨土可言護念諸佛 護念?」

[0344c10] :「佛語稱讚 淨方便護念 釋迦阿彌陀經。」

[0344c12] :「靈山 召集分身舍衛何故諸佛?」

[0344c13] :「 寶塔願心相信 至此。」

[0344c16] :「舍利弗南方世界日月名聞光大焰肩須彌燈無量精進」。

[0344c17] 第二 南方此前 (國土) ,可知日月身光智光內外名聞光
大名光照內外聞名覺悟 大焰肩身光出於 身光智光須彌燈身光
無量精進利樂有情

[0344c24] :「如是恒河沙諸佛 舌相三千大千世界」。

[0344c25] 第三 第四明證行相如何

[0344c27] :「誠實汝等眾生稱讚不可思 功德一切諸佛護念」。

[0344c28] 第五 證詞

[0345a01] :「舍利弗西方世界無量壽佛無量相佛無量幢佛大光佛大明佛寶相佛淨光佛」。

[0345a02] 第三西方無量壽 西方本尊二義得名

[0345a04] :「 尚無何故彌陀難思?」

[0345a05] :「 即是諸佛稱讚設若彌陀 眾生。」

[0345a07] 無量相者相好 無量無量身量功德 大光無不大明
三明無不正遍知寶相內外 二相皆可無漏

[0345a13] :「如是恒河沙諸佛 舌相三千大千世界。」

[0345a14] 第三第四

[0345a16] :「誠實汝等眾生稱讚不可思 功德一切諸佛護念。」

[0345a17] 第五 引證可知

[0345a19] :「舍利弗北方世界焰肩佛最勝音佛 日生佛網明佛」。

[0345a20] 第四北方焰肩佛最勝音聲 勝過不能阻礙
智慧日流智慧 生生善法網明教網令眾生 解故

[0345a26] :「如是恒河沙諸佛 舌相三千大千世界」。

[0345a27] 第三第四 可知

[0345a29] :「誠實汝等眾生稱讚不可思 功德一切諸佛護念」。

[0345b01] 第五 可知

[0345b03] :「舍利弗下方世界師子佛名聞佛 達磨法幢佛持法佛」。

[0345b04] 第五下方 師子佛 師子自在自在
師子猛獸四魔名聞 十方聞名覺悟達磨 梵語有為無為
依止法幢佛大法高峻 持法佛過去佛未來

[0345b12] :「如是恒河沙諸佛 舌相三千大千世界」。

[0345b13] 第三第四可知

[0345b15] :「誠實汝等眾生稱讚不可思 功德一切諸佛護念」。

[0345b16] 第五 行相

[0345b18] :「舍利弗上方世界梵音佛宿王佛 香光佛大焰肩雜色寶華嚴身佛娑羅樹
寶華德佛見一切義佛如須彌山佛」。

[0345b20] 第六上方初二梵音 美妙聞者宿王佛宿
十地菩薩二乘 自在香上佛馨香 香光佛馨香光彩教門
大焰肩雜色寶華嚴身佛 心華發明嚴飾雜色 可以娑羅樹王佛
王能諸眾生寶華 功德見一切義佛五眼一切須彌山 福智巍巍高峻

[0345c04] :「如是恒河沙諸佛 舌相三千大千世界」。

[0345c05] 第三第四可知

[0345c07] :「誠實汝等眾生稱讚不可思 功德一切諸佛護念」。

[0345c08] 第五 可知

[0345c10] :「舍利弗云何何故名為一切諸佛 護念」。

[0345c11] 第三釋經名字分為世尊:「 如何得名一切諸佛護念 ?」

[0345c15] :「舍利弗善男子善女人諸佛 善男子善女人一切 諸佛護念不退轉阿耨多羅
三菩提」。

[0345c18] 第二善男子 女人阿彌陀佛 恒沙護念善男子
女人一切諸佛護念護念受持男子女兒諸佛釋迦 佛說淨土淨土即此
記憶阿耨多羅 多羅 菩提即是無上正等正覺

[0345c26] : 「阿彌陀佛不退有餘方便?」

[0345c28] :「非但稱念禮敬至心佛前懺悔勸請隨喜迴向發願懺悔 如意珠不退轉諸佛護念
無上正等覺心得不退。」

[0346a03] :「是故舍利弗汝等信受我語諸佛 」。

[0346a04] 第三是故 汝等上來 六方諸佛

[0346a07] :「舍利弗有人發願發願發願 阿彌陀佛」。

[0346a08] 自下第四三生 分為第一發心往生第二第三位居三世第四
發願過去發願現在發願 希望五蘊

[0346a13] :「諸人不退轉阿耨多羅 三菩提」。

[0346a14] 第二念佛發願即此求道 不退不退轉
不退發願現在不退 發願不退轉

[0346a19] :「國土今生」。

[0346a19] 第三位三世發願過去發願 發願現在未來發願 未來未來發願

[0346a23] :「是故舍利弗善男子善女人應當發願國土」。

[0346a24] 第四信心深重煩惱輕微大覺

[0346a27] :「舍利弗稱讚諸佛不可思議 諸佛亦稱不可思議功德」。

[0346a28] 第五讚歎希奇 難思化行濁世成佛說法
六方諸佛眾生 真實眾生因此無疑彌陀如來 接引我等

[0346b05] :「釋迦牟尼佛希有 娑婆國土五濁惡世劫濁見濁煩惱濁眾生濁命濁」。

[0346b07] 第二化行濁世 結集釋迦梵語能仁 別處
即是教化眾生 娑婆國土娑婆堪忍忍受 苦惱事故五濁惡世
出體對治釋名 三災煩惱
眾生惡見命根漸漸 上好眾生化佛不出化佛出世小三煩惱
眾生命根漸漸五者 別名

[0346b22] 出體,《地持論今世 命濁名言種子 功能差別命根善業命根
殺生諸眾生不識父母不識沙門宗族尊長義理不畏 後世惡業果報惠施功德
禁戒有情第八識名為 有情外緣五蘊作惡 有情第八識
非法刀劍諍訟 諂曲妄語攝受邪法不善 五見一切煩惱隨煩惱煩惱
非法刀劍殺害 刀劍非法乃至 不善一切煩惱隨煩惱
煩惱尤重今世像法邪法轉生見濁五見 體性外道惡見
刀兵劫濁色蘊四塵 五蘊相應 五蘊建立煩惱增多惡業尤重便 三災

[0346c14] 對治,《智度論中立四悉檀悉檀世界悉檀為人悉檀對治 悉檀第一義諦悉檀劫濁眾生濁世界
器世間眾生世間悉皆虛幻 修道命濁各各為人悉檀知人善業所得修持淨戒
三乘涅槃便生死所有命濁煩惱濁見濁對治悉檀 修習應對
五濁第一義真宗

[0346c23] 何故五濁增減眾生惡行在家白衣邪行出家
白衣煩惱煩惱濁外道 推求見濁煩惱濁 餘利名為見濁由此得當離合
不同眾生濁眾生 劫濁器具時分依法劫濁
眾生何者惡果根本命濁 名為命濁惡果名為劫濁惡因
眾生眾生濁

[0347a06] 由此五濁 行相生厭,《 尼乾子十二示現劫濁
現時示現眾生濁示現煩惱濁 命濁示現三乘差別示現不淨 示現化眾生示現種種
示現外道十一示現十二示現劫濁及時劫濁眾生 眾生眾生濁煩惱種種煩惱煩惱
命濁外道即是見濁五濁三乘差別不淨國土五濁五濁雜染十二 示現

[0347a18] :「何故釋迦歲時 萬歲?」

[0347a19] :「本願不同。」

[0347a20] :「阿耨多羅三藐三菩提」。

[0347a20] 第三 成佛穢惡不足是非 菩提如火解脫

[0347a24] :「諸眾生一切世間難信之法。」

[0347a24] 第四說法難信之法如此 十念精進五濁初地 淨域豈非難信上來第五讚嘆
希奇!」

[0347a29] :「舍利弗五濁惡世」。

[0347b01] 第六分為 法難
總結三僧祇 萬行身命菩提 成正覺豈非

[0347b06] :「阿耨多羅三藐三菩提」。

[0347b06] 可知

[0347b08] :「一切世間難信之法」。

[0347b08] 第三法難

[0347b10] :「」。

[0347b10] 第四總結三事

[0347b11] 上來正宗分

[0347b12] :「佛說舍利弗諸比丘一切世間 阿修羅歡喜信受作禮」。

[0347b14] 第三流通分說經聽法聞法退 合一佛說第一說經
下文結集舍利弗諸比丘一切世間阿修羅 聽法世間有情世間
天人欲界六天光潔 名天人趣名人阿修羅 不仁名曰非人修羅歡喜
信受第三聞法 故云歡喜意識相應喜受 眾聖要樞出生真常
豈不故云歡喜

[0347b26] : 「菩薩聲聞作禮 何故不明菩薩?」

[0347b28] :「不必。」

[0347b28] 去者第四退三業 世尊還本故云作禮

佛說阿彌陀經通贊疏 ()

[0347c04] 慈恩阿彌陀經 之間中華求得 流通。 ()
戊辰十月十九起首十二月 所有功德自利利他 福慧圓滿大安
二月日記

[0347c11] 海東大慈住持

[0347c14] () 下旬西 傳語高麗王子義天極樂 彌陀行願相應經典章疏其後
守約 (丁丑) 三月二十三 ( ) 義天彌陀極樂十三 二十五月二十三時興
淨名到來 [-+] , 重新不朽宿 法界往生極樂因緣

[0347c23] 康和 (壬午) 四月二十二藥師 西大房書寫

[0347c25] 以此書寫善根消滅罪障 往生極樂! () 三十一之中常住僧房修學


[0347c29] 曆元 (丙寅) 六月十七眾議 生分書寫春日西

[0348a03] 大法

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【經文資訊大正藏 37 No. 1758 阿彌陀經通贊疏
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供,Jasmine 大德提供新式標點
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