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Jing Ming Xuan Lun 淨名玄論

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淨名玄論卷第二 ()
本名

[0863a21] 不二有無二智無二 施教不一施教 不一故稱不同不二
今次本名本名 二種第一總論第二

[0863a26] 第一總論不同 轉門多少 不同

不同

[0863b01] 眾聖二種一者 大品九十無有侍者問名如來一部
二者說經名字名為 般涅槃名義 自立之中二種一佛
自立聲聞大乘經妙法 金剛問名 自立
金光明就正 眾經 二種一說未竟隨一名字
小波說經究竟 前後說經 一者眾經二者
淨名故云維摩詰經 思議解脫法門眾經略明華嚴一部何故
十萬傳譯未盡 在後長安法師于闐 龍樹華嚴大本三千
大千世界微塵四天下微塵 四十九八千八百一千二百 龍宮龍樹十萬
三十六唯有三萬三十四故知華嚴名數菩提流支佛滅 六百龍樹

轉門

[0863b29] 三世佛名字佛世 過去日月燈明佛大乘經 蓮華現在釋迦名字
二者佛出世名字不同十二部 拘留佛出世甘露 迦葉佛名分釋迦
稱為契經不同

三論標題

[0863c08] 天竺在後悉曇悉曇成就後置道安眾經 何故題名知法起行
解脫果不同說教非一 不分 諸佛說法一部
受持略為解義利根聞經龍樹
文理略為鈍根聞名 是以眾經題名

多少

[0863c20] 自有 二義人法 因果三義勝鬘為人師子
一乘大方便華嚴大方廣即是華嚴華嚴大方廣眾經通稱大乘經方等
方廣大方廣大集經涅槃 甘露十二部毘佛略方廣 方廣通稱華嚴即是
之中華嚴 大方 二義一者即是通義二者
法名方廣對華 合上加以
即是文理涅槃七善 知法知法即是十二部經 對上大方廣佛華嚴經以此
題目多少 眾經皆是佛說何故華嚴
華嚴滿偏題 滿何故華嚴 滿華嚴滿
滿不可 滿滿滿人滿 不必有人七處八會一佛華嚴
三昧法門華嚴偏題 成道之前未有佛說從此以後不須是故
華嚴七處八會菩薩 菩薩佛說是故諸菩薩 神力即是佛說既是
佛經何故不題佛說 菩薩不題佛說 何故方廣居首諸佛
所謂 三昧故稱華嚴經華嚴合為 華嚴不可
大方廣既是眾經通稱何故華嚴 如題滿大人成道

人法不同

[0864b05] 眾經維摩所為三從文殊師利
無量壽佛無量 佛事標名一者 二者弟子諸天仙人
化人即是弟子弟子 既得如來通義弟子
如來得名所以然佛說 無量佛經 各別弟子法立師資
不思議解脫不題淨名即是佛說師資不同 佛經不從弟子不從
人法 二種一者人法合為仁王 二者人法人為
維摩詰所說經不思議解脫

第二

[0864b25] 三門一總人法法門

一總人法

[0864b28] 何故人法一者 淨名說教 思議二者
不思議所以然 化主一者佛說二者維摩 淨名不題不思議維摩
便不得佛說不思議故人互相故人所以稱為淨名不思議解脫
故稱淨名即此 大體淨名 四者淨名不思議
淨德滿莫不一切供養 不可思議解脫法門不重
具足三業不可思議故人 維摩詰舉人意業 口業不可思議解脫身業何故
身業不思議以後身業 最後身業神通不思議三業即是
意業說法神通人法即是三事示現淨名 心輪說明說法不可思議神通
三輪法華廣明 說法神通 法輪不思議神通不思議
六塵佛事見聞聖人 形色說法音聲教門神通 六塵佛事神通不可思議
法輪不思議皆是神通 六度四等不二法門即是心輪知根神通
說法名為 利益拔苦即是安樂是故眾經 安樂一切眾生無不維摩
方丈不思議神通一部始終在於維摩師資不同
弟子 弘教弘教 法門不思議解脫淨名
異邪淨德嘉名 思議 正法甚深測度淨名
二乘二乘不得 諸菩薩不著其事 不思議小乘大教甚深不可測度
小乘淺近思議淨名 菩薩不思議究竟 五時大乘未了
不思議則是



[0865a22] 四門釋名 三德現生

釋名

[0865a25] 外國毘摩羅詰羅什僧肇淨名 無垢稱真諦三藏梵本 毘摩羅詰利帝摩羅吉利
而言滅垢鳴所得 聲聞天下故稱 名義無異



[0865b03] 總論二種一有因緣因緣 因緣因緣非一略明所立六道生天名為
相貌黑白長短 三從過失功德 三乘賢聖因緣涅槃
羅婆名為食油食油釋論 末利劫盜因緣強立名字維摩二義因緣
名字所以然諸佛菩薩解脫 不思議即是心行 法身不以
不可以有名出處眾生 名字因緣法身無形 便有形即是因緣強立
強立法身不可法身 故云因緣 則是因緣
二義法身名為法身 法身法身無名
法身應身不可法身無名生死 無名法身名相
得無生死名相 可言生死無名二者非但法身 生死無名是故
生死雜亂涅槃寂靜涅槃寂靜 涅槃生死雜亂假名生死 強立正道未曾生死
涅槃生死涅槃皆是強立 無名強立涅槃有名強立 生死虛妄無所有生死
生死虛妄涅槃真實涅槃 涅槃強立生死無名涅槃有名生死
生死所以無名涅槃涅槃不空 有名如此貪欲貪欲 乃至顛倒倒相是故
無生生死所以 對生涅槃涅槃 即是佛性如來藏名為法身
是以佛性涅槃根本便涅槃 涅槃有名強立生死涅槃 強立生死生死
生死強立涅槃涅槃 涅槃強立四門 四句而言生死
無名歸一 無名因緣一句無名無名無名無名
涅槃是以生死涅槃 一句 無名無名無名
無名縱任自在塵累不拘即是 淨德淨德故稱淨名即此淨德 解脫不思議故人不二
統御名人以來因緣強立名字今次因緣 因緣法身因緣
而言維摩從父 名字父母淨德淨名即如世人
三義淨名一切菩薩淨德 維摩諸菩薩彌勒 在家菩薩
五塵淨名父母姓字云何凡聖二種 父母無明貪愛是故
凡夫父母男女 受生父母諸佛菩薩二種 父母權實法身父母
流動 法身法身 生身父母淨名
別傳那提 釋氏十九二十三 二十七提婆羅城維摩維摩
善思未來