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Shuo Wugou Cheng Jing Shu 說無垢稱經疏

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說無垢稱經卷第三 ()
大慈恩寺沙門

不思議方便善巧品第

[1033b08] 中略四門分別品次方便 品名出品品次 十一第二
方便善巧二聲菩薩品四問 不思議品有情七菩提分 不二法門菩薩行品十一
如來菩薩地一切菩薩云何 學處如是修學瑜伽 十七攝論殊勝略為一境二行
三果菩薩地 如是然後修學不識 苦樂善惡凡聖真妄一切境界不能發起
修善 勝行何以先知 妙行正宗大乘
便九品菩薩菩薩行 一品菩薩行如來一品菩薩 地中學處有情
一切眾生利行方便品 菩薩品問疾品利他行真實義 菩提分不二法門所有
有情道理威力不思議品 威力菩提所有 殊勝菩薩地最先機宜
發起利他勝行實義 威力自利次於果位無上菩提愛樂 希求精勤修證不然九品菩薩
為首初五利他行威力 神通威力 眾生唯有
一品 自利真實義二門 果德愛樂希求一品菩提
五品初四利他之一 明顯利他利他初一 聲聞菩薩
一品方便品 九品分之初八 一品利行
有情利他行菩提分不二 法門自利利他初五 有情一品五品
權能利他 思議一品明顯權能利行 初一
聲聞菩薩問疾 方便為首 不思議方便善巧方便
第三十菩薩方便善巧十二 修證一切佛法成熟 一切有情修證
有情悲心顧戀不捨如實 無上菩提妙智深心四顧 有情不捨生死輪轉生死
佛智精進成熟 有情少善根無量 乃至
乃至蠢動傍生之類無上 善根迴向無量 有情功力善根齋戒
八支齋戒乃至宣示佛教 淨信由此一念善信廣大 善根相續供具供具
十方一切供養六念十方一切佛法僧自身 受苦有所違犯諸佛發露
菩薩神通化作 種種變化十方佛大福無量聖教有情
四處成熟成就解脫 復修方便善巧隨順
意樂逼迫所生 施恩報恩究竟清淨隨順會通通經勤行善事以資
不能修道施與 意樂 家屬不知犯戒衣服
由是所為便 不樂強逼有情 施恩報德修善報恩
世事父母恩乃至受持 淨戒恩德第一 有情菩薩菩提
所生值遇有情乃至 方便善巧即是成熟一切有情方便善巧上下文
不能方便進趣 便七方便方便方便善巧波羅 集成方便諸法同體集成
真如恒沙攝一切法 別異方便 三業即是第二
四方便接下方便 上方便勝妙三通方便上下接下方便現身說法
讚歎如來功德 第三方便接下方便 現身因緣妙法發心
迴向拔濟拔濟品名 儀軌應時便有方便可知
不思議不思議方便 經文如初出品後得智
十度之中後五 善於通達方便 居士現身方便
妙法發心方便下文 即是方便

[1034c03] 爾時 () 無垢稱

[1034c03] 一品 善方便供養 其實成熟有情善方便
中有住處廣嚴 二行大菩薩種姓名字無垢稱可知 繁文不對

[1034c10] 供養 () 善根

[1034c10] 二十分之初十 諸佛咨嗟
不同句義良緣供養諸佛本行善根 親近

[1034c16] () 遊戲神通

[1034c16] 四德才德無生忍 總持縱任六通次第可知
退 演說義味 世間最上無生忍
仁王經五忍伏忍在地 初二順忍無生忍九地寂滅忍十地佛地成滿相違

[1034c26] 無所畏 () 通達方便

[1034c26] 四德外道無畏佛十力魔怨深入
群生善於方便第十 波羅成就有情所以通達利益 便方便善巧波羅

[1035a03] 大願成滿 ()

[1035a03] 三德大願成滿菩薩地 菩提利樂一切勝鬘
攝受正法唯識菩提願利樂 勝鬘彌勒四弘初地菩薩恒沙如來
機器意樂意業 行者心願及其所行逗機知根五乘
三德舊名三業

[1035a13] () 決定修習

[1035a13] 一一說法成就 無礙一切大乘教理果決定作
諸菩薩四種修決定 恒常無罪菩薩地 第四十九四修三十二相
決定大乘難解

[1035a21] 作業 () 入心慧海

[1035a21] 三德三乘三業前導思量 二果圓滿威儀牛王
象王深廣入心慧海 真理勝鬘經自性清淨心菩提深廣猶如大海善能 便

[1035a28] 諸佛咨嗟 () 禮敬

[1035a28] 十八 諸佛咨嗟稱揚道遠
所以咨嗟稱說二眾 釋梵護世禮敬中舉且說諸菩薩亦稱智者眾聖釋梵可知

[1035b06] 成熟 () 廣嚴城

[1035b06] 自下第三 中有 初文成就利樂有情善巧
廣嚴城機法相符發揚

[1035b10] 無盡 () 楚毒

[1035b10] 方便現身
無垢稱如是不思議 總結中有 白衣同類長者
自有六度妙行 妙行同類卑下三度一切
貧窮歸趣無依父母之類可恃受戒不受 性戒遮戒凶暴急性。 [*]
嫉妬苦楚捶打之類毒害鴆毒其次三度

[1035b24] 精進 () 妄見

[1035b24] 懈怠 初善 靜慮色界正念
故此解脫 十門分別名字 釋名凡聖
有無初四 中說瑜伽第十二十五 七十三第二對法十三顯揚第四
及第二十菩薩藏經第四一有 諸色解脫無色諸色解脫 解脫身作證具足空無邊處解脫五識
無邊解脫無所有處解脫 解脫解脫身作證具足 相者俱舍第二十有色
解脫色想諸色以為不淨不然對法 修業欲界離欲無色
色想色界 色欲色想安立現前欲界一切 所有內外諸色光明三解脫引發
勝處遍處勝處 光明變化光明貪欲 瑜伽得無
諸色解脫第三解脫俱舍論色想外境不淨無色諸色
大乘不然對法業者無色色想業者無色 現前不同
內外光明自在 觀心瑜伽
勝解 光明於是離欲 染色解脫
其內有色其所 內外根塵諸色光明 第二有色
瑜伽 無色界現在前者不依無色無色不能
光明 顯揚二十解脫變化 變化自在變化四靜慮
解脫四靜慮根本分地 不同 俱舍初二靜慮欲界靜慮顯色
不淨觀第三靜慮俱舍論清淨 光鮮第四靜慮 證淨餘地相似解脫
增上大乘 圓滿以此為聖行圓滿 不淨諸色展轉相待展轉
展轉一味第三解脫 不淨相待 不淨無故
不淨不淨由於 薄皮 之中現有三十六 第二如是展轉一切合為
一味清淨第三成就 第四靜慮論說 一切動亂寂靜餘地
第四無色 不論而立四無色解脫 論說四無色定名為
解脫散善解脫道 解脫無間不然下地 方名解脫根本
大乘根本思惟勝解 空處離欲虛空思惟勝解
空處解脫識處離欲於是 思惟勝解識處解脫無所有 離欲識無邊處思惟勝解
所有解脫 無所有處無有地名 思惟勝解有頂
勝解乃至