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Jin Guangming Jing Wen Ju 金光明經文句

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金光明經文句卷第二
天台智者大師

門人灌頂

[0053a06] 可解煩惱云何數人 煩惱重名天台任運常有煩惱決定心發動
災異關心云何 業障外相 業障煩惱未必
轉業煩惱通論見思煩惱愁憂 別論愁憂煩惱恐怖煩惱 (云云) 。業障災異
名表發意在此別有五星二十八宿一方二十八度數
熒惑災異 風雨 邪法道者三毒
禽獸醜惡形聲 惡夢心靈其中夢見不適 表報不出星表
失命殺生業相星表竊盜業相星表罪業 星表讒謗妄語業相
喪失財產飲酒業相其餘災異 惡夢時節有所細心推詳不出 行者何須
洗浴方法 業相不久方法何以 其三三德
洗浴擬作法身般若 清淨擬作解脫洗浴 內外相成誡令
鄭重緘口至心至心 方法夫人不淨蓮華淤泥譬如栴檀世間現見近因
規矩三德不信洗浴法身 緘口煩惱障至心 業障 (云云) 。威德結成
三障寂滅三德 涅槃涅槃三德三業方法 三障三障
三德成法煩惱障般若業障解脫事相 寂滅。經文 (云云) 。
護世四王流通中品

壽量品

[0053b21] 無身無壽隨順世間 隨順世間壽量法身 法性心智
陰界攝持指法法身法性 命根不變
指法虛空即非無壽 報身修行法華 修業所得涅槃大般涅槃修道
如如如如菩提智慧法性相應 相應相應水乳 法身非身非身
報身非常無常非常無常 非量無量非量無量
無量應身身為 長短 大用水銀諸色功德
法身處處應現身為非身 無常無量 無量七百
僧祇八十 凡夫不知阿彌陀實有期限人天 無量應佛
隨緣參差長短三身三量不可 一異法體下文深法
光明釋迦牟尼 應身四佛應佛無量
四佛釋疑 而今無量直言壽量 三佛壽量偏題
便正是報身壽量何故 身上法性即非無量 機緣能量無量無量
經家從此壽量品一時壽量 亦作三重引證還源
命根不斷 壽量 因緣壽量境智和合
無分別智無分別無分別 無分別智函大 相應境智相應報佛
壽量不變稱之為常久多數少數 相應不盡不可說
長久法身 壽量一有釋迦 八十無量彌陀
人天不能無量 應佛所為第二二義如如 如如無分別智無分別
有分有分不知 報佛第三二義一者 不可說慈悲方便
法佛引證八十 諸天世人八部無能 不可數無量虛空分界
無分別如來證智 分別下文無邊法水具足 證智不可不可說
釋迦如來所得壽命慈悲四佛宣說如來壽命無量大悲 婆羅門佛舍利
王子金光明難思 難解福報無邊福報無邊無量 難解證智不可說 (云云) 。還源
壽量三身 金光明無量 大小長短數量
還是第二體解 般若法常諸佛還是第三不可說常樂我淨
滿法界法性一言法性 還是一則一則即此既是 (云云) 。
正說序文未盡分別王舍城 第三疑念二明 出處二明出名歎德
菩薩自行此道能化 摩訶薩勝行相者道中三十
下文婆羅門擊鼓 法身機動 相隨普賢普賢
滿相稱道者高下普賢何故菩薩發起人
佛地未了法華補處彌勒 亦復懷疑集中菩薩菩提未了菩提名為見諦
十地云何答言見諦十地 心王王五 空寂空寂涅槃涅槃禦敵
初心後心涅槃行道住處歎德供養種善根菩薩 多值諸佛高位解釋媿 (云云)
供養二義供養可解二法 佛說法門修學法供養 一念名為無量功德
覺心明淨供養 供養種善根法性 觀法種子名下
不退善根增長增長 日照佛身 三事大利
般若法性法性定慧二義相成菩薩疑念
正生遠近三月入涅槃敘述思惟無上 本誓通論
正當了當正因壽命 常智因此
因緣八十是故 八十下方四十中方 八十上方二十下方天上
不少十二因緣第八八十有餘無餘涅槃 涅槃中方中道
道中為此八十 是故念言 正生執教
甚多而今 極少教相不能不 虛設必然長壽安在
因緣 因緣十善中一 放生行善
施食行善 行善一邊 一一各
因緣眾生 快樂慈心 善因依報
行善因緣乃至 邪見亦復如是總有二十四十因緣
因緣長壽高於 云何今日八十因果
人天五戒十善三乘 行人智慧即是人天名為方便
名為行善破壞三藏二乘人命毀傷名為方便勸修名為行善 乃至世智六度菩薩
障礙名為方便勸修名為行善 貪恚癡二乘 二乘名為方便勸修
名為行善體空通教菩薩 即是方便勸修即是行善 漸次別教菩薩障礙即是
方便勸修即是行善誹謗圓融圓教 菩薩留難即是方便 勸修即是行善非但諸法隨一
諸法隨一大王五百 短命長齡一切煩惱 一切無有理順
所行一一 因緣諸法浩然 大經檀波羅蜜壽命菩薩行
眾生無量壽乃至般若壽命 菩薩行般若眾生無量壽 世尊無不無不滿云何今日
八十施食百味漿依報 骨髓正報施食 世間法出世間法
出世間法味菩薩一切眾生 施主發心 萌芽陰陽父母綿
五戒十善五戒 三界讚歎三乘解脫 小乘敗種讚歎菩薩所行
國人大王煩惱智慧 以是因緣涅槃弟子如是一切法一一
一一因緣長壽 世尊無不無不滿云何今日 八十觀心無明貪愛
無明即是 能所虛空為止 亦復如是行善如是觀獲得金剛
常住己身骨髓血肉相望 為己智慧己身王子 貿鴿父母遺體捨己己身
實相釋論持戒禪定智慧微妙善心說戒 修福無相最上尸波羅蜜
禪定神通變化起滅 威儀無著妙慧 清淨終日終日其所說法
一切智 甚深法性諸佛行處不一不二言語道斷心行微妙中道
充足飢餓眾生飲食飲食 即是人天二乘真諦 法華深法示教利喜
如來往昔無量無邊 無量無邊皆是長壽因緣云何今日 八十大士如是至心念佛
一句至心盡心 至心觀心既然觀佛 念佛施食法性虛空等如此
後者機動 瑞興自然第四 密報相者密報四佛
增進 無機無諸
靈山所見豈不王家雖然
法華人眾 現相現相取結