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Notes on the Laṅkāvatāra Sūtra 楞伽阿跋多羅寶經註解

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楞伽阿跋多羅寶經註解卷第二 ()
多羅 

大明天界禪寺住持 () () 住持 () ( )  

一切佛語品第

[0366b09] 爾時大慧菩薩摩訶薩白佛世尊世尊 多羅如來藏自性清淨三十二相 一切眾生如來
常住不變亦復如是陰界貪欲不實妄想塵勞一切諸佛 演說云何世尊外道如來藏
世尊外道常作周遍 不滅世尊 內外言教有相辯明大慧佛說如來藏
外道神我如來藏清淨 染污名曰清淨如來藏生佛諸佛三十二相應身眾生
故云轉入眾生 可知云何世尊 常作神我作者
諸緣周遍不滅 周遍不滅以此如來

[0366b27] 大慧如來藏不同外道大慧有時空無如實法性法身 自性不生不滅本來寂靜自性涅槃
如來藏如來應供等正覺 愚夫無我妄想

人相  微塵  自在
心量妄想

[0366c05] 人相即是五陰 相續不斷外道因緣 自在天不知
心量妄想

[0366c09] 爾時大慧菩薩摩訶薩未來眾生 修行無間諸菩薩摩訶薩 行者大方便 大慧三解脫門
菩提道果方便 來世無間無間 間斷

[0366c15] 大慧菩薩摩訶薩成就四法修行 大方便云何善分別自 生住滅自覺聖智
摩訶薩成就四法行者大方便  成就四法大方便方便四法 方便與其他方便不同四者
修性因果性起四法 下文

[0366c23] 云何菩薩摩訶薩善分別自如是觀三界唯心分齊我我所動搖離去 虛偽習氣三界種種繫縛
建立妄想菩薩摩訶薩善分 自心 分別自心三界唯心 分齊三界妄想妄想不出自心
界限了知無法人法二執 動作去來無始妄想三界種種五陰繫縛行者略舉五陰
五陰身故資身財物建立如是諸法皆因自心妄想顯現本來 安有生滅善分

[0367a06] 云何菩薩摩訶薩善觀 一切所有境界如來藏大慧未來 菩薩摩訶薩應作我見 
如來藏無我 無我不同外道 空無三空性空無相
性相俱空所願如實 如實法性法名軌則法身法性法性涅槃滅度
自性不生不滅本來寂靜 自性涅槃如是如來藏異名 如來種種演說如來藏令眾生
不同無我妄想 無所有境界無我如來藏 眾生從此應計

[0367a22] 譬如人工方便 種種如來亦復如是法無我一切 妄想種種智慧善巧方便如來
無我以是因緣如來藏不同 如來藏 如來藏不實我見妄想
境界希望阿耨多羅三藐三菩提 如來應供等正覺如是說如來 不如外道是故大慧外道無我如來
譬如 方便 法無我定名智慧 便種種空無涅槃
如來藏無我不同 引著外道如來藏 三脫門成等正覺外道神我
三解脫解脫解脫方便解脫

[0367b11] 爾時世尊說偈言

[0367b12] 無始虛偽妄想一切自性菩薩 如是善觀菩薩摩訶 善觀 內心外觀
二觀隨宜未必外法陽焰 夢幻一切法無始
不實善觀

[0367b20] 云何菩薩摩訶薩生住滅幻夢 一切不生自心分齊 見識不生積聚妄想
三界內外一切法不可得自性 諸法自性無生法忍 無生法忍生住滅菩薩摩訶薩 善分別離生住滅
生住滅如夢 見識不生 心識不生外緣積聚 推求不可得故云不生不生
緣生三界內外諸法均一不可 自性緣生寂滅如是諸法即是無生法忍無生 生住滅無不

[0367c05] 云何菩薩摩訶薩自覺聖智得無 生法第八菩薩地離心意識五法 自性無我得意生身 自覺聖智
得無生法忍者無明法性 既得無生以此為第八菩薩地 通教第八菩薩至此
無生法忍不可離心意識 無生得意 起用得意

[0367c14] 世尊意生身因緣大慧意生身 譬如迅疾無礙意生譬如 石壁無礙無量由延所見憶念
自心不絕無障礙大慧 意生身一時菩薩摩訶薩意生身 三昧自在神通莊嚴聖種一時
俱生猶如意生無有障礙憶念本願 成就眾生自覺聖智 意生身 三義以為迅疾無礙
菩薩三昧現身 三義凡夫不能三昧自在神通
莊嚴聖種所生 一時俱生猶如意生成就眾生

[0367c29] 如是菩薩摩訶薩無生法忍第八菩薩 捨心意識五法自性無我 得意生身自覺聖智菩薩摩訶
成就四法修行大方便如是 菩薩四法修行起用 如是

[0368a06] 爾時大慧菩薩摩訶薩世尊 一切諸法因緣因相 菩薩一切有無妄見無妄想漸次
修行無生忍無生未嘗 因緣所生 妄執大慧漸次俱生 諸法邪見下文

[0368a13] 大慧一切法二種內外 人工方便 草席方便緣生
亦復如是外緣前後轉生 內外因緣 親疎親生外緣 和合
所生因緣既然 亦復前後轉生前因後緣 展轉

[0368a22] 云何無明 陰界起名差別愚夫 緣法 前言依報
正報無明陰界 因緣過去無明現在陰界現在未來陰界以是得名
緣起法差別 但是凡夫妄想分別

[0368b01] 大慧相續 顯示 外法相續攀緣內外
無間相續 轉輪王顯示妄想相續 妄想
根塵 所生現在當來相續 攀緣根塵善惡種子 無間善惡業相
果相不斷 輪王獲勝增上顯示 妄想境相
顯然可見妄想 還滅相續妄想

[0368b17] 大慧妄想愚夫漸次俱生 俱生無分別不得 漸次不得漸次不生
不生 所生 生相但是凡夫妄想分別 次生俱生所以者何不生所以
一切法 有分因相不可得一切法 不可得不生

[0368b27] 大慧漸次生相方便不然妄想 攀緣次第增上緣所生大慧漸次 不生妄想自性漸次不生自心
受用自相共相大慧漸次 不生自心不覺妄想相生是故因緣 方便漸次 漸次相續
便生相不可得不然 攀緣四緣心緣 因緣心數法次第次第緣
諸法隨心不生障礙增上緣 緣生心識眼識緣緣 等於緣緣所生妄想從此
四緣不可得故云漸次 不生四緣不生 自心受用自相共相
無自性愚夫自生妄想 漸次

[0368c14] 爾時世尊說偈言

一切無生  因緣
生滅  起因
復生  相續因緣
凡愚  妄想
有無緣起法  無有
習氣  

[0368c21] 一切無生一切法漸次不生 不生生滅 復生之所以無生
無生緣起凡愚 本性無始 三界生滅三界

真實無生  亦復無有
一切有為  猶如虛空
攝受  捨離惑亂
  亦復因緣
一切無所有  皆是言說

[0369a03] 猶如虛空眾生真如 生滅眼見攝受 根塵境界不見有無惑亂
一切無有假名言說

[0369a07] 爾時大慧菩薩摩訶薩白佛世尊 言說妄想心經世尊菩薩 言說妄想心經通達
二種阿耨多羅三藐三菩提言說二種一切眾生  無所有皆是言說凡愚多於言說
妄想不能會理大慧如是心經 即此名相妄想顯示第一義 楞伽通達
無上菩提一切眾生二義清淨

[0369a18] 大慧諦聽諦聽善思 白佛善哉世尊唯然受教大慧言說妄想言說言說
言說無始妄想言說言說 妄想色相言說 憶念境界無性妄想
言說作業憶念無始 言說無始虛偽習氣 言說妄想 真實離言說相
如來四者 雖說第一義 眾生妄想言說自心 妄想色相分別自相共相言說
憶念境界夢寐有言無實境界故云無性妄想 言說憶念
憤恨無始妄想言說無始 戲論妄執習氣所生妄想 言說一實妙理

[0369b08] 爾時大慧菩薩摩訶薩以此勸請世尊言說妄想境界世尊何處 故云眾生妄想言說 問言

[0369b12] 大慧和合音聲大慧白佛世尊言說妄想 大慧言說妄想所以者何
生相大慧言說妄想妄想 顯示是故  頭等和合
言說 第二 分別言說妄想
言說云何有言

[0369b23] 大慧白佛世尊言說即是第一義 第一義大慧言說第一 第一義所以者何第一義
言說第一義言說第一義第一義聖智自覺所得言說妄想 是故言說妄想顯示第一義言說
動搖展轉因緣展轉因緣 顯示第一義大慧相無性言說 顯示第一義復次大慧自心現量
言說妄想顯示第一義 大慧言說妄想 言說能詮 意謂二者
第一義第一義 自得似是而非 言說即是聖智
自得故云言說妄想境界 不能顯示第一義一者言說出於 生滅動搖展轉緣起無常二者言說問答
言說妄想不了諸相 無故言說妄想

[0369c14] 爾時世尊說偈言

無自性  亦復無言
甚深空空  愚夫不能
一切自性  言說法如
自覺聖智  實際我所

[0369c19] 無自性離心亦復無言 離言說相第一義空 一切自性一切法
自性有言不實聖智 證實我所

[0369c24] 爾時大慧菩薩摩訶薩白佛世尊 一異有無非有無常無常 外道不行自覺聖智所行妄想自相
第一真實相續漸次 增進清淨如來地開發本願譬如摩尼境界無邊自心部分
一切諸法菩薩摩訶薩如是 妄想自性共相阿耨多羅 三菩提一切眾生一切安樂具足充滿
四見菩薩入道 以為四句一異無常四句 初一四句一異
即非 有無四句有無無非 四句無常
無常非常無常。經文從略 四句一切外道 行者不能聖智四句不見
共相第一義真實 至於佛地開發楞伽 本願力自行滿本願入佛
諸眾生如意珠境界無不無邊行者雖則 無邊一切諸法差別部分
差別滿願行

[0370a20] 大慧善哉善哉如是 安樂饒益哀愍一切諸天世人 大慧諦聽諦聽善思分別
大慧白佛善哉世尊唯然受教 不知心量愚癡凡夫內外一異 有無非有無常無常自性 妄想
約法一者不知 自心現量外法內外 一見異見
有無無常 二者自性宿 妄見下文十二有法 同異

[0370b04] 譬如鹿水想 不知如是愚夫無始虛偽妄想 熏習三毒燒心色境生住滅
一異有無非有無常 妄見攝受 鹿不知愚夫 樂欲不知苦因妄想熏習自性 內外起見

[0370b11] 揵闥婆城凡愚無始習氣 非有如是外道無始 虛偽習氣一異有無非有
無常無常不能了知自心現量  外道自心一異

[0370b17] 譬如有人夢見男女馬車城邑園林山河 浴池種種莊嚴自身憶念大慧 云何如是士夫憶念不捨
大慧白佛世尊大慧如是 凡夫惡見外道智慧不知如夢自心 一異有無非有無常無常
所見實事憶念不捨 外道不了唯心諸見

[0370b26] 譬如畫像不下凡愚高下 未來外道惡見習氣充滿一異 有無非有無常無常
有無無生因果善根 清淨遠離如是說 有無妄想建立誹謗以是 惡見地獄
畫像外道惡習 有無無生指正 正教無生有無反將 為己勝法
外道邪見惡趣不懼

[0370c08] 譬如目見眾人汝等 畢竟無性不見如是 妄見希望一異有無非有
無常無常誹謗正法 無性無性不見可見

[0370c14] 譬如火輪愚夫非有智者如是 惡見希望一異有無非有 無常無常想一切 外道
起種

[0370c18] 譬如水泡摩尼珠無知摩尼 追逐水泡摩尼摩尼 如是外道惡見妄想習氣無所有
 水泡無所有 義通莫非無有及於 正因斷滅此外倒見如是

[0370c25] 復次大慧五分建立 自覺自性有性妄想 現量比量聖言
升斗現量顯現得法 妄分別比量量度隔山
虛妄 如來正教為準五分五結宗因喻
比量三義外道 聲明中立有法 同喻虛空然而虛空
轉引 佛法無常有法 無常同喻
楞嚴音聲語言名句外道種種過人 如來五分
建立自覺聖智緣起妄想 自性愚夫有性妄想分別

[0371a17] 大慧意識身心轉變自心 妄想如來地自覺聖智修行 復修行者如是境界
相生長養我人 楞伽 修行心意識能所如來地 自證聖法無不大慧修行
境界有無我人眾生長養十六知見之一

[0371a25] 大慧自性共相一切皆是化佛 非法佛說言說愚夫希望 不為建立自性聖智自覺三昧
分別顯示 如來說法實有 化佛自覺 三昧諸佛實法
希望未熟

[0371b03] 譬如中有 如是外道見習妄想 一異有無非有無常無常想
不能自心現量譬如明鏡隨緣顯現一切 無妄想妄想愚夫如是外道惡見自心
妄想一異有無非有 無常無常譬如風水和合出聲 如是外道惡見妄想一異
有無非有無常無常譬如大地草木 雲湧 如是愚夫無始虛偽習氣妄想
生住滅一異有無非有無常 亦復波浪譬如 有人呪術眾生毘舍闍鬼方便
合成動搖凡愚妄想往來如是 惡見希望一異有無非有 無常無常戲論不實建立大慧是故
自覺聖智生住滅一異 有無非有無常無常惡見妄想  異義外道無始不知諸法
唯心一異 總結是故自覺聖智 生住滅一異惡見妄想呪術西
外道毘舍闍鬼人中走動 眾生眾生

[0371b29] 爾時世尊說偈言

幻夢  
如是觀  究竟解脫
譬如鹿  迷亂
鹿  無水
如是種子  境界
愚夫妄想  
無始生死  攝受
  捨離攝受
  浮雲電光
解脫  三相
無有  猶如虛空
如是諸法  所知
言教假名  無有
妄想  
如畫  揵闥婆城
火輪  眾生
無常一異  
無始相續  愚夫妄想
明鏡淨眼  摩尼寶珠
  無所有
一切顯現  如畫
種種  如夢無所有

[0371c23] 幻夢上文譬喻 重複相交重複 陽焰
上文水泡浮雲 淨眼摩尼長行大略
分之無非 起見 所以起見
三相三毒 所知未知諸法已知 所知言教假名有無
四句言教假名無有實相不了 妄想實法如畫 明本無所有現有眾生上文皆可

[0372a10] 復次大慧如來說法如是四句一異 有無非有無常無常有無建立 誹謗分別結集真諦緣起解脫如來
以是為首自在微塵 自性相續說法復次大慧 譬如次第建立百八 所有善分
如來說法二諦 絕非真諦不可說四句 俗諦涅槃經不可
因緣善分結集 一異四句外道邪見即是結集由是流轉生死善分
別有故云真諦緣起修道 一切解脫解脫不思議俗諦二諦不二不二如來二諦
自行故云以是為首 外道自在天因緣為人 說法煩惱煩惱
智障二障次第 無相至於分別 如來如是善導猶如

[0372b04] 復次大慧云何愚夫所行 觀察攀緣如來禪  二障如來證法首楞嚴
造詣禪定

[0372b09] 云何愚夫所行聲聞緣覺外道修行無我自相共相無常不淨為首如是前後
愚夫所行 愚夫二乘外道 其所無我不能自心 自相共相性空愚夫
小乘身骨相連皆是無常 對治為首 見相次第
增進無想定愚夫

[0372b19] 云何觀察無我自相共相外道 無性觀法無我漸次增進觀察 觀察菩薩
人我外道楞伽外道法無我 一一隨順觀察

[0372b25] 云何攀緣妄想無我妄想如實 不生妄想攀緣 攀緣 菩薩楞伽真如
真如妄想妄想 二執無我二執分別存取妄想二執
如實不生妄想

[0372c03] 云何如來禪如來地自覺聖智 眾生不思議如來禪 如來禪首楞嚴禪定妙覺
究竟自覺聖智首楞嚴常寂光土常寂光 三德涅槃不思議
妙用全體起用成就眾生

[0372c10] 爾時世尊說偈言

愚夫所行  觀察
攀緣如實  如來清淨
譬如日月  鉢頭摩
虛空  修行觀察
如是種種  外道
亦復聲聞  緣覺境界
捨離一切  無所有
一切諸佛  不思議
一時  隨順

[0372c20] 譬如日月得失 日月鉢頭摩紅蓮虛空如火
種種取著外道二乘境界善觀 捨離不見一法無所有 如來禪

[0372c27] 爾時大慧菩薩摩訶薩白佛世尊 何等涅槃 涅槃 涅槃二乘取證涅槃如來究竟涅槃
涅槃不以 如來藏不可故此

[0373a04] 大慧一切自性習氣意識見習 名為涅槃諸佛涅槃自性空境界 一切自性習氣楞伽一切自性
習氣一切眾生心識熏習 意識藏識事識自心 無始愛見妄想熏習轉變
藏識事識自覺聖智境界名為涅槃 一切眾生涅槃轉變所謂 諸佛究竟涅槃
諸佛了生死即是 涅槃不可得境界

[0373a15] 復次大慧涅槃聖智自覺境界斷常 云何非常自相共相妄想 非常云何一切去來現自覺
非常顯性

[0373a19] 大慧涅槃不死涅槃死者受生 相續有為是故涅槃 是故修行歸依 涅槃
死者而言涅槃 不滅凡夫壞死小乘 涅槃無身滅智可謂
分段變易有相 有為如來 涅槃諸相大乘行者歸趣

[0373a28] 復次大慧涅槃非得非常非一 種種涅槃 總結非一是非種種是非非空
中道大涅槃

[0373b03] 復次大慧聲聞緣覺涅槃自相共相 境界顛倒妄想不生等於 涅槃 二乘陰界共相
無常無我厭離生死心切六塵 不樂親近顛倒見者斷見 不生思惑苦集真空 涅槃

[0373b10] 復次大慧二種自性云何謂言 性相自性言說自性 無始言說虛偽習氣自性
從不自心分齊 二種性 言說性空諸法 諸法

[0373b16] 復次大慧如來二種神力建立菩薩摩訶 頂禮諸佛聽受云何二種神力建立三昧正受一切言說神力 灌頂神力
二種神力建立者楞伽 二種加持諸菩薩頂禮佛足請問 三昧正受華梵正心 行處

[0373b23] 大慧菩薩摩訶薩菩薩地佛神力所謂 菩薩大乘照明三昧三昧十方 一切諸佛神通力一切言說
金剛藏菩薩摩訶薩如是功德成就 菩薩摩訶薩 佛神力佛神力 見佛菩薩三昧善根感應一致
大乘照明三昧光明由是 見佛聞法金剛藏華嚴佛力 之一菩薩故云

[0373c03] 大慧菩薩地菩薩摩訶薩菩薩 正受神力積集善根成就次第對治通達究竟法雲地
大蓮華微妙宮殿大蓮華師子座 菩薩摩訶薩眷屬圍繞瓔珞莊嚴 黃金日月光最勝十方
大蓮華宮殿譬如自在 轉輪聖王天帝釋太子灌頂菩薩 灌頂神力大慧菩薩摩訶薩二種神力
菩薩摩訶薩二種神力諸佛如來不如不能 明初 菩薩加之所以次第地下
譬如自在灌頂不如 不能見者總結

[0373c17] 復次大慧菩薩摩訶薩分別三昧神足 諸法一切如來二種神力 菩薩摩訶薩佛神力辯說一切
凡夫所以者何不住神力 樹木樂器城郭宮殿如來 威神自然音樂何況有心
瘖啞無量眾苦解脫如來有如 無量神力眾生 分別 加之菩薩
三昧佛神力 菩薩神力不能有所凡夫 神力無情有用有情
不得而言凡夫不住神力 如來有如神力即如 寂定施設萬端無不 有意其間

[0374a04] 大慧菩薩白佛世尊以何因緣如來 等正覺菩薩摩訶薩三時正受 灌頂神力大慧
煩惱聲聞地如來自覺 增進所得是故如來應供 神力建立諸菩薩摩訶薩不以
建立者外道惡見妄想聲聞 希望不得多羅三藐三菩提以是 諸佛如來神力攝受諸菩薩摩訶薩爾時世尊說偈言

神力人中尊  大願清淨
三摩提灌頂  初地十地

[0374a16] 如來加被菩薩所以如來 可見初心菩薩道 假如來神加持非但不能增進如來地
不能遠離聲聞魔界如來慈悲攝受 可謂偈頌可解

[0374a21] 爾時大慧菩薩摩訶薩白佛世尊佛說 緣起即是因緣說道世尊外道 因緣自在微塵如是
所謂因緣生言說悉檀無間  因緣佛說外道 二者不可不知是故大慧並舉
說道佛說緣起緣起 故云說道外道自在諸法 諸法如來因緣生
言教無間悉檀 悉檀

[0374b03] 世尊外道有無世尊無有 已滅世尊無明緣行乃至老死 世尊非有世尊建立如是
建立外道 如來所以者何世尊外道不從緣生 有所世尊有事如是 因緣雜亂如是展轉無窮
有無 外道無有因而 佛言無有生生已滅無明緣行豈非佛說世尊建立雜亂
一時漸次 是非而已見外外道佛說不同如觀
互相雜亂展轉無窮 大慧

[0374b18] 大慧因緣雜亂 自心現量大慧不覺自心現量外境界
有如非我緣起因緣 和合諸法  正意六根
六塵根塵因緣生唯心無能 楞伽
不了諸法唯心執著外境若有若無非我 雜亂外道有無
和合因之外道

[0374c03] 大慧白佛世尊言說有性一切 世尊無性言說不生是故言說有性一切 因緣生言說
一切諸法有性諸法無性 言說有性一切

[0374c08] 大慧無性言說兔角龜毛 言說大慧言說 言說有性一切 
無性有言因緣無性不妨 言說言說世間 龜毛兔角石女兒無性有言
不妨 言說言說 有性

[0374c17] 大慧非一剎土有言言說 佛剎瞻視揚眉 剎土動搖
瞻視香積世界普賢如來國土 瞻視諸菩薩無生法忍三昧 言說有性一切大慧世界
眾生無有言說辦事  一切剎土正言未必言說而言 隨緣有性佛土
瞻視隨機不同諸佛 不專香味無非經教皆可 法入禪家揚眉瞬目
言說 瞻視世界 香積世界佛事
聖人如此至於有情微細不假言說辦事世界 蚊蚋

[0375a06] 爾時世尊說偈言

虛空兔角  
有言  如是妄想
因緣和合  凡愚妄想
不能如實知  輪迴

[0375a11] 石女兒兔角 有言無性妄想 故云如是妄想因緣和合凡愚
妄想不能如實輪迴

[0375a15] 爾時大慧菩薩摩訶薩白佛世尊 大慧惑亂惑亂 顛倒大慧焰火
婆城幻夢鏡像世間顛倒明智 大慧惑亂有種惑亂 所以者何 
意謂如來惑亂無常無常 惑亂無常生死
非唯眾生諸佛現示 眾生無常不同凡夫顛倒 顛倒惑亂凡夫
迷執無為非常顛倒明智 大慧惑亂 妄法現時有種種差不同
無常諸法有無一一 有無

[0375b03] 大慧云何惑亂一切愚夫種種 境界恒河餓鬼不見惑亂無性如是惑亂顛倒
顛倒是故惑亂大慧 種種妄想是故惑亂 云何惑亂聖人
何以未能即是愚夫境界 恒河愚夫所見以為餓鬼恒河不見
不見恒河自若惑亂不以不以不見 見者恒河
無性如是惑亂惑亂 倒見惑亂常住惑亂
妄法自有種種差別愚夫妄想分別分別妄法惑亂

[0375b21] 大慧云何惑亂真實因緣 顛倒顛倒大慧 惑亂聖智事相大慧
愚夫妄說聖言 楞伽云何 妄法真實聖者妄法顛倒 顛倒妄法聖智 則是愚夫戲論聖言

[0375b28] 惑亂妄想二種種性聖種 愚夫種性聖種分別聲聞 緣覺乘佛乘云何愚夫妄想聲聞乘
共相聲聞乘種性妄想 聲聞乘種性大慧惑亂妄想緣覺 種性惑亂共相
種性云何智者惑亂佛乘種性自心現量妄想佛乘 種性惑亂佛乘種性 
分別妄法二種種性倒是愚夫聖種聲聞緣覺佛乘聲聞乘愚夫妄想
愚夫五陰自相共相空寂 生厭聲聞種性緣覺共相樂修遠離故云緣覺
種性佛種智者二乘自心 現量佛乘種性

[0375c16] 種種凡夫想起愚夫種性非有 種性大慧惑亂 聖心意識習氣自性轉變
名為是故離心顯示一切 愚夫種性種種 分別妄法種種事物隨事
非有妄法 即非愚夫種性 妄想佛乘種性不特妄法
妄想而已心意意識過患習氣 轉變轉變無非一如 如故離心離心所謂 真如離念

[0375c29] 大慧白佛世尊惑亂有為大慧惑亂相者 不可緣起外道因緣生 自此
之下問答惑亂有無惑亂 以為妄想然則相者意謂妄法
生計不可不能緣起外道 因緣

[0376a09] 大慧白佛世尊惑亂 大慧幻惑大慧無有妄想大慧明處
妄想習氣是故大慧 愚夫聖賢  惑亂因而
生法三義 無妄想三從明處明處 楞伽呪術分別
三義妄法 分別乃是凡夫聖賢

[0376a21] 爾時世尊說偈言

不見惑亂  中間無實
中間真實  惑亂即真
捨離一切  有相
惑亂  不淨猶如

[0376a26] 四句大乘聖智即真惑亂妄法 凡夫境界佛眼無非真實真實 實體空有真實聖智
妄法即是真實四句 惑亂不淨



楞伽阿跋多羅寶經註解卷第二 ()

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第二 ()

多羅 

大明天界禪寺住持 () () 住持 () ( )  

[0376b11] ◎復次大慧無有相似一切法大慧白佛世尊種種一切 法如種種
世尊有性不如所以者何種種世尊無有種種 世尊是故種種相似性
一切法大慧 諸法無有 一切法第三意謂
佛說一切法執著種種而言 執著諸相而言執著 諸法未必諸法
有性不如意謂 諸色相應世間未有 因之世尊

[0376b26] 大慧種種相似一切法 大慧不實一切法大慧譬如電光剎那愚夫
如是一切妄想共相觀察無性 色相 諸法 一切法不實
電光剎那起滅聖智 愚夫現相如是一切楞伽 一切諸法分別共相亦復如是
不能觀察無所有種種色相

[0376c07] 爾時世尊說偈言

無有  說法
不實  是故

[0376c10] 諸法 相如

[0376c12] 大慧白佛世尊一切無生 世尊前後自相無生  第四一切法無生
豈非有無相違

[0376c16] 大慧非我無生性前後相違 所以者何無生自心現量非有 無生大慧非我前後相違
外道一切無生大慧 有無妄想種種 大慧非有無有是故無生
非我有相所以 即是無生自心 若有若無一切外法無有
無生中有 種種一切 無生外道有無執著妄想
大慧非有有無 無生無生

[0377a01] 大慧攝受生死斷見弟子攝受種種業受聲說 攝受生死 楞伽諸法
令弟攝受生死有無 弟子令弟業受說說攝受

[0377a08] 大慧幻性自性自性 愚夫惡見希望不知自心現量 自性幻夢自性一切法
愚夫惡見希望一切法 不正大慧如實一切法自心現量 幻性
幻性自性圓覺 愚夫取著 自心現量正因所生
自性實有一切法 如夢愚夫顯德 不正不正他性
戲論如實顯德楞伽 一切法如實唯心

[0377a22] 爾時世尊說偈言

無生  有性生死
觀察  妄想

[0377a25] 無生楞伽無生諸法無生無生有性生死 生死妄想

[0377a29] 復次大慧名句善觀名句菩薩摩訶薩阿耨多羅 三藐三菩提如是一切眾生大慧
名身句身 自性決定究竟名句 顯示名句長短高下
句身徑跡所行徑跡句身大慧無色 自相名句 名句相分應當修學
名句唯識論自性差別即是 聚義自性 六根而已
差別佛眼法眼慧眼種種 名句三身名為三假 而言一實三假能詮教體
名句一實 說法一實善觀善觀 能詮速成菩提
非唯自覺自大 自性 差別差別
決定究竟 顯示名句即由文字名句亦即 成文即是
長短高下長短 句身徑跡 所行
形相五陰受想 無色有名色陰自相顯現有形名句
學者入理理由應當

[0377c04] 爾時世尊說偈言

名身句身  差別
凡愚  

[0377c07] 文字即是解脫起見 不戒

[0377c09] 復次大慧未來世智者一異 我所通義智者答言無常如是涅槃
所見微塵 如是展轉如是而言佛說 無記所能聞慧
如來應供等正覺恐怖 無記不為外道不為 佛說四句歸正大慧未來世
菩薩四句世人入道 智人 陰入諸法無常
四句如是涅槃行者 涅槃 所見微塵微塵
人法如是展轉相者上相 如是楞伽如是不可記事 世尊愚夫
驚怖不為

[0377c28] 大慧外道如是說即是如是 無記大慧外道愚癡無記非我大慧我所妄想
云何大慧不知 現量大慧如來應供等正覺 眾生說大慧時時 未熟不為
外道 自得以外 身命一異如是無記
無記因而無記 妄想云何 何不如是
執著不知唯心 其一 外道未熟

[0378a15] 復次大慧一切法因緣不生作者 一切法不生大慧何故一切自性 自覺共性不可得一切法
不生何故一切法不可不可 共相是故 大慧何故一切諸法不滅
自性無故一切法不可得一切法 大慧何故一切法無常無常性 一切法無常大慧何故一切法
無生性無常一切法 一切 不生一意因緣 不生共性不生不可
去來四句共相 不見去來淨名經來者 從來去者諸法
不滅一切法無性 情理見相遷流故云 無常故云無生無常

[0378b05] 爾時世尊說偈言

  一向反詰問
分別  外道
非有  僧佉毘舍
一切無記  如是顯示
正覺分別  自性不可得
言說  自性

[0378b12] 一向反詰問分別 外道
非有數論 僧佉數論毘舍如是 無記外道不出有無故云
如是顯示正智性相不可得言說

[0378b20] 爾時大慧菩薩摩訶薩白佛世尊 須陀洹須陀洹差別菩薩 摩訶薩須陀洹差別斯陀含
那含阿羅漢方便分別如是如是 眾生說無我二障究竟通達諸如來不思議究竟境界
摩尼善能饒益一切眾生一切法境界 無盡一切 大慧大乘 小乘菩薩自行不同自行
四果須陀洹預流 須陀洹差別
相者分別二果 三果四果修行方便分別 如是如是如是分別如是
眾生四法證得無我 二障漸次通達如來智慧 境界法身利物無盡摩尼珠 濟人

[0378c10] 大慧諦聽諦聽善思 白佛善哉世尊唯然聽受大慧須陀洹須陀洹果差別云何
三五 涅槃般涅槃  種差根性利鈍不同
斷見後進 思惑欲界九品思惑生死 取證三果人中生天
中陰十四二十八 從略三五中根人證三生取證三果
般涅槃上根 四果真空涅槃

[0378c24] 三結云何三結身見 戒取三結差別上昇阿羅漢  正當斷見八十八使
根性分為上昇斷惑證果根性

[0379a02] 大慧身見二種俱生妄想緣起 自性妄想譬如緣起自性種種妄想 非有無非有無無實妄想
愚夫妄想種種妄想自性 鹿水想須陀洹妄想身見 無我攝受無性斷除久遠無知 身見
五陰作主二種俱生俱生前身妄想後邊緣起緣起
自性非有妄想身見 四見四見則是無實妄想 愚夫妄想起種妄想自性
無我攝受無性 無性無知 無知

[0379a18] 大慧俱生須陀洹身見身等 色相生造展轉因相 須陀洹有無現身
如是身見不生名身見相 俱生身見觀察身受 無色四大種
四大色陰展轉四大 互相大種和合 五陰有無不可得身見
有無身見不生

[0379a28] 大慧相者得法善見二種 妄想不生大師 不淨須陀洹 相中
四諦善見 二種身見分別諸法不生自然明了邪正不復外道大師
不淨不善 不生

[0379b07] 大慧戒取云何須陀洹善見 是故大慧愚夫 苦行受生
迴向自覺妄想無漏法方便受持 須陀洹戒相 戒取 外道
善見 徒勞苦行愚夫五欲 受生三昧
其實 所持迴向自覺 戒行七覺
大乘

[0379b21] 須陀洹三結不生須陀洹不成應有身見 不斷大慧白佛世尊世尊眾多貪欲
何者大慧愛樂女人纏綿貪著種種方便惡業現在未來 不生所以者何三昧正受是故 涅槃
三結見惑 貪瞋癡見惑思惑身見結末 多種愛樂女人重者
三昧 故云涅槃

[0379c04] 大慧云何 色相妄想生相 見相不生善見苦際 涅槃是故
二果 五陰色相妄想不同四行 生相見相妄想不生 無漏智修禪定善見
思惑一生苦際人中生死涅槃二果

[0379c13] 大慧云何 過去未來現在色相 見過使妄想不生 阿那含 三果通觀三世色相
空也有無分別過患故云妄想不生欲界思惑

[0379c18] 大慧阿羅漢三昧解脫煩惱 妄想阿羅漢 三昧 解脫
通明三明以是煩惱分別 無色界思惑淨盡無學果

[0379c23] 大慧白佛世尊世尊阿羅漢 何等阿羅漢世尊寂靜一乘菩薩 摩訶薩方便示現阿羅漢佛化
寂靜一乘聲聞餘者菩薩行 佛化方便本願大眾示現 莊嚴眷屬大慧妄想種種
遠離示現 自心現量果相復次大慧 無量無色界自心現量大慧
正受自心現量不然何以有心  羅漢名相通則通名羅漢 不同中一寂靜一乘
道者一實菩薩方便示現佛化 羅漢一乘 三乘之一佛乘之一方便本願
二種善巧方便誓願示現羅漢 莊嚴佛會眷屬妄想眾生 說法修證
不住隨心示現不住二種不同實行不住 世間得出
世間世間四禪四無量四無色定 自心心量即是如來禪 滅受想定豈非心量
受想心量一切捨離 不可得圓覺經所謂同時寂滅

[0380a21] 爾時世尊說偈言

四無量  無色三摩提
一切受想  心量無有
  往來不還
阿羅漢  等心惑亂
  知見真諦
妄想  覺得解脫

[0380a28] 初四四句 惑亂小乘涅槃 惑亂四句
所緣境見真諦理 妄想心究竟解脫

[0380b05] 復次大慧二種觀察妄想 建立大慧觀察覺者 性相選擇四句不可得觀察 
覺得解脫告之覺知二種 一往真妄 菩薩成就大士真俗不同觀察
即真建立俗諦 菩薩不捨不違 一切法自性本來
不可以一異四句分別故云不可得

[0380b16] 大慧四句一異有無非有 無常無常四句大慧四句 一切法大慧四句觀察一切法應當修學
分別四句相如四句不著 四句所以自性四句本性
一切法以此四句一切法無情無性 應當修學

[0380b24] 大慧云何妄想攝受建立妄想 攝受不實妄想四大種 因相譬喻不實建立建立
攝受建立二種 摩訶薩就此人法無我究竟 方便無所有觀察初地
三昧差別三昧菩薩前後 百劫光照剎土大願 殊勝神力自在法雲灌頂如來自覺
無盡成熟眾生種種變化光明 莊嚴自覺三昧正受 建立覺者楞伽大種
虛妄分別宗因喻建立 分別執著建立宗因喻五分論法 不實建立世諦故而建立真俗
妨礙菩薩總結 人法無我無我 人法究竟方便無所有覺者
二種而後初地三昧見佛菩薩 無明分身法門
菩薩初地 三摩地淨天眼見佛國 神通力佛世界佛世界
教化眾生一身身形有情 成就有情利益 住世百劫前後百劫
智慧法明門洞達 眷屬餘地倍增無盡 十地品歡喜地不可云云
普賢十行無盡以此成熟眾生至於自覺三昧菩薩

[0380c28] 復次大慧菩薩摩訶薩四大云何 菩薩四大大慧菩薩摩訶薩真諦四大不生四大不生如是
觀察觀察名相妄想分齊自心分齊 妄想分齊三界 四句我我所如實 相分無生自相
四大 覺觀菩薩 真諦四大不生觀察 四大無相故云不生
所以菩薩不生觀察不生四大 四大名相妄想次第四大 自心分齊諸法唯心
四大無生四句以是四句四大亦即四大 由是我我所
自體如實自相分段 實相一如自相分段差別 同異妨礙無生自相如是

[0381a19] 大慧四大種云何生造妄想 內外水界堪能妄想大種內外火界飄動妄想大種內外風界妄想
內外地界虛空五陰 集聚四大  四大真諦而言
大為四大而言真諦四大 生造大種 四大內外水大通名
楞嚴交互 有風云云 大種水大
莫不有相 所以發生一心 堪能搖動四大性分
貪瞋癡等分 妄想大種 及其內外四大正報
一切虛空 外道有無分齊四大五陰
六根次第四大

[0381b12] 大慧種種境界餘趣相續 四大四大四大 所以者何形相處所方便無性
不生大慧形相處所方便和合 無形是故四大色相外道妄想非我  六識六識出入履歷
結業六趣受生 不斷四大四大不能 不專四大所以
形相四大 方便無生性 不生大種不生眾緣和合
無形無不 無實無性因緣 妄想皆因
四大色相不同外道妄想分別 非我

[0381b29] 復次大慧自性云何自性 五陰云何色受想行識 受想大慧四大各各
大慧無色虛空譬如虛空 相離妄想虛空大慧如是 相離四句相者 愚夫言說聖賢
五陰自性 四大各各 不同通名
色界無色界無色界故云無色虛空正言無色 無有譬如虛空超過妄想分別
虛空如是有無 相者凡夫聖賢 佛身無為

[0381c16] 大慧聖者種種離異施設 如夢士夫離異大慧聖智 妄想自性除滅
寂靜一切佛剎外道大慧 法無我不動地不動地無量三昧自在得意生身三昧
究竟自在饒益一切眾生猶如 大地眾生菩薩摩訶薩普濟眾生亦復 如是 聖人種種
施設異見如夢士夫無實 異見凡夫 之所以凡聖本來
聖智妄想凡夫本體遠離性相故云除滅妄執 寂靜寂靜遠離
外道法無我 不動地得無三昧一切法普濟

[0382a05] 復次大慧外道涅槃云何 自性涅槃種種涅槃自相 自性涅槃共相相續
涅槃外道涅槃非我說法 我所妄想名為涅槃 涅槃 外道
涅槃名相涅槃故云非我 涅槃識心外道涅槃
神我神我妄想

[0382a16] 大慧白佛世尊建立八識佛言 大慧白佛建立者云何意識 大慧攀緣七識不生
境界分段習氣長養藏識我我所思惟因緣生藏識攀緣自心境界展轉
海浪自心境界如是是故意識七識 妄想名為 涅槃八識不滅建立者
不滅七識不滅攀緣 七識不生六識攀緣 七識相離六識七識
不生意識展轉 相異一境 分段六識六塵習氣長養
六識七識八識我我所七識我執思惟 藏識第八識攀緣自心
八識六識能緣自心 境界六塵故而六識 故云八識六識展轉
如此八識轉生 六識七識傳送其間 展轉八識六識
六塵境界境界自心 識心轉生 展轉若是 故云意識七識

[0382b15] 爾時世尊說偈言

涅槃  
妄想  涅槃
攀緣  意趣成身
  
水大  波浪
如是意識  種種不生

[0382b22] 外道所謂涅槃 不以性相涅槃妄想 涅槃攀緣七識
意趣六識八識 水下可見

[0382b27] 復次大慧妄想自性分別 自性分別善分菩薩摩訶 妄想自覺外道善見
妄想緣起種種妄想自性不復  楞伽自性差別諸菩薩摩訶薩妄想
聖智外道遠離取分 起種相中取著

[0382c06] 大慧云何妄想自性分別言說妄想 妄想妄想妄想自性妄想妄想 妄想妄想妄想不生妄想相續妄想
妄想妄想自性分別 妄想 可見 十二

[0382c12] 大慧云何言說妄想種種妙音歌詠 美樂言說妄想 種種 詞句以為有性

[0382c15] 大慧云何妄想有所自性 所知言說妄想  自性極其所以
聖智所知凡愚不了 妄想

[0382c20] 大慧云何妄想鹿渴想 種種一切 名相妄想 隨事起見鹿
陽焰水想地水火風 不知一切法 名相

[0382c26] 大慧云何妄想種種金銀珍寶 妄想 世間財寶凡夫不了 貪著

[0382c29] 大慧云何自性妄想自性如是 惡見妄想自性妄想 如是執持諸法自性以為
外道惡見分別

[0383a04] 大慧云何妄想有無分別 相生妄想 因緣生有無 妄想分別生死

[0383a07] 大慧云何妄想有無一異惡見 外道妄想妄想妄想  惡見執著有無一異四句分別

[0383a10] 大慧云何妄想我我所決定論 妄想 假名實法我我所 言說分別

[0383a13] 大慧云何妄想有無生計 妄想 楞伽諸法若有若無 生分

[0383a16] 大慧云何不生妄想一切無生 因緣生不生妄想 一切法 未有諸緣先有不假因緣
不生分別

[0383a20] 大慧云何相續妄想相續 名相妄想 相續楞伽 名相 分別

[0383a24] 大慧云何妄想因緣士夫方便妄想 因緣
不可士夫 楞伽方便力 生計

[0383b01] 妄想自性分別一切愚夫有無 不出有無

[0383b03] 大慧緣起種種妄想 示現種種凡夫妄想種種 大慧種種
種種種種差別 差別是故是故大慧 摩訶薩緣起妄想自性有無
分別妄想自性其所 緣起妄想凡夫不了有種種差
種種反覆可見 無自性緣起妄想不可得應作 有無

[0383b15] 爾時世尊說偈言

心縛境界  隨轉
無所有  平等智慧
妄想自性  緣起
妄想攝受  緣起妄想
種種  不成
有種  妄想不成

[0383b22] 心縛現前一念業縛即真 有相及至佛地平等大慧最勝
佛地妄想自性妄想緣起 有無初四約法四句妄想 緣起無法可得不待緣起
妄想妄想攝受境界妄想緣起妄想妄想 幻人種種不待
有種妄想 不成有無不可得

則是  心縛
妄想所知  緣起妄想
妄想  即是緣起
妄想有種  緣起妄想

[0383c08] 緣起妄想因而 緣起心縛所以心縛 妄想緣起無妄想妄想不覺
緣起分別緣起妄想 前後妄想緣起固無緣起有分

世諦第一義  第三
妄想世諦  境界

[0383c16] 世諦俗諦第一義真諦諸佛說法 二諦此外外道第三涅槃出世所知第一義諦世人
知名世諦外道二十五諦中有 初生第二覺生第三 色聲香味觸自然
妄想結成自性世諦緣起妄想 二種自性境界第一義諦自性即世第一義諦故云 境界

譬如修行  一種
種種  妄想相如
譬如種種  妄想
無色  緣起不覺
譬如  遠離
虛空無雲  妄想

[0384a03] 妄想自性修行 一切處青黃一切 心想有種妄想亦復
如是種種緣起自性無色 無色緣起不覺亦復 空無自性
妄想緣起二種自性無垢 故云妄想

無有妄想  緣起
建立誹謗  妄想
妄想無性  有緣
無性有性  有性無性
妄想  緣起
相隨  妄想
究竟不成  妄想
然後清淨  第一義

[0384a19] 無有妄想緣起妄想自性本來 非有建立 妄想正見妄想無性
無妄想有緣無生 因之無始妄念分別有緣妄想 名相如影隨形皆是
不了妄想成就妄想自覺聖智第一義

妄想十二  緣起
自覺  無有差別
五法真實  自性
修行分別  如如

[0384b03] 妄想十二緣起六即 緣起自性六塵境界 妄想緣起總是差別
自覺聖智之中如是差別 五法三自性如來自行法門 人稱無非真實 如如

緣起  妄想
妄想  緣起
善觀  無緣無妄想
無有性  云何妄想
妄想自性  建立自性
妄想種種  清淨境界
妄想如畫  緣起妄想
妄想  外道
妄想所想  和合
妄想  如是

[0384b20] 緣起妄想妄想緣起名相妄想 現前妄念根塵和合
緣起妄想 因緣生學者不可正智 無有無有性圓成實性
無性云何眾生妄想覺知 妄想有名事相二種自性 種種則是聖人所行清淨
境界妄想如畫無色 妄想緣起緣起分別緣起妄想妄想如是方便
如是說歸真而言 妄想則是外道戲論妄想所想 和合外道妄心分別妄想
三緣和合緣起 二種自性圓成自性

[0384c08] 大慧菩薩摩訶薩白佛世尊 自覺聖智一乘自覺聖智 菩薩自覺聖智一乘不由
通達佛法 大慧究竟 自證聖智一乘 取證

[0384c14] 大慧諦聽諦聽善思 白佛唯然受教大慧所知 相傳妄想無性菩薩摩訶薩獨一
覺觀不由妄想上升進入 自覺聖智 所知自證 聖智一乘過去諸佛無不
二種行門成等正覺相傳 所謂授受承承 妄想無性自覺聖智諸法
寂滅凡愚不覺分別妄法 自性進修妙行觀察 不已妄想
如來境界所謂自覺聖智自然究竟

[0384c27] 大慧云何一乘一乘一乘云何一乘妄想如實 妄想一乘大慧一乘覺者
聲聞緣覺梵天王所能如來以是一乘 一乘一乘 一佛乘如來大乘
乘法之一所謂妙法 妙法無二一乘 自心故云妄想根塵
妄心真如故云如實 不生妄想一乘覺道 故云外道所能

[0385a10] 大慧白佛世尊何故三乘一乘大慧般涅槃一切聲 緣覺一乘一切聲聞緣覺如來調伏
方便解脫自己是故一乘復次大慧煩惱障業習氣不斷一切 聲聞緣覺一乘不覺法無我分段 三乘
如來小乘大乘 三義一乘般涅槃 二乘不能了生死涅槃不為 調伏寂靜方便
空寂虛妄名為解脫一切解脫 不為煩惱障通惑習氣不為
二乘人執破法不覺法無我煩惱分段未名變易生死 分段如來為此小機三乘

[0385a27] 大慧一切煩惱習氣 一切煩惱習氣三昧味著 無漏界出世間無漏界
滿足如來不思議自在法身  一乘行者煩惱習不為無明 真空三昧不生味著故云得無
無漏界法性身隨類 現形滅度故云 世間至上寂光二嚴具備不思議 法身一佛乘

[0385b08] 爾時世尊說偈言

諸天  聲聞緣覺
諸佛如來  
乃至有心  究竟
心滅  
無有建立  一乘

[0385b14] 四句一乘 有心起動一念心動 究竟心行
乃至一乘法門 無可建立 一乘

引導眾生  分別
解脫  法無我
煩惱智慧  解脫遠離
譬如  常隨波浪
聲聞  漂蕩
煩惱  餘習煩惱

[0385b26] 上文三乘解脫三乘 聲聞正使緣覺習氣菩薩 證果真空涅槃
我等大乘行者得法無我平等 不二遠離大解譬如二乘 智障漂蕩
波浪通惑根本無明 餘習煩惱餘習無明

味著三昧  安住無漏界
無有究竟  亦復不退
三昧身  乃至不覺
譬如醉人  然後
  得佛無上

[0385c10] 二乘分段生死真空涅槃 味著進趣不退凡夫 無為乃至不覺譬如世人
昏亂覺知至於而後 二乘法無我究竟正智故云 無上

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第二 ()

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【經文資訊大正藏 39 No. 1789 楞伽阿跋多羅寶經註解
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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