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Zhu Dasheng Ru Lengjia Jing 注大乘入楞伽經

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注大乘入楞伽經卷第三
[0449b15] 復次大慧菩薩摩訶薩 () 通達自心分別 能緣心識 二分華嚴經能緣種種
出生意謂了知 真實修行

[0449b20] 復次大慧菩薩摩訶薩 () 修學 智慧 心所住相通達自心分別

[0449b22] 何等所謂影像 () 三相修行  得無功用

[0449b24] 大慧影像相者 () 佛地故而生起  影像相者無分別智二乘 淺陋如來種種訶叱
迴心諸佛 諸佛弘誓成熟有情嚴淨佛土 自證聖智相者如來法身自覺 智相可知

[0449c02] 大慧聖智 () 修學  三相如來地修學

[0449c04] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 聖智自性法門 諸菩薩心念五法三自性八識無我皆是聖人度眾生法門如來八識
百八差別五法聖智 三自性法門大慧諸佛 聖智五法

[0449c10] 一切如來正等覺 () 色究竟天如來身 共相四諦苦諦苦諦 三界依正一切諸法不同
自相苦諦共相苦諦四門無常 一切有為法共相一切有漏共相無我一切法共相五陰不同
自相成人共相乃至 一切諸法共相兜率陀 知足一生補處菩薩所居
色究竟天滿報佛成正覺 遠離顯示成就如來法身 法門

[0449c22] 佛言大慧一類外道 () 自下如來兔角名相妄想外道外道一切法
因緣分別外道見大 功能差別 不了異見決定

[0449c28] 大慧二見不了唯心 () 一切分別  外道四句 起見四句伽陀
唯心便由此分別平等

[0450a04] 大慧兔角有無 () 是故應分  四句總結  云何
云何兔角有無 牛角牛角何所因而  分析
分析牛角至於極微 無不 無有展轉不實
聖智所行如實 常見邪見斷見是故 分別

[0450a16] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 大慧兔角有無分析牛角乃至極微不可得
佛言 不以

[0450a21] 佛言不以分別 () 相待兔角 如來 答言妄見不以分別
何以妄見妄分別為生因故 有無分別其所 有無分別定性離異
分別相待牛角無性兔角

[0450a27] 大慧分別兔角 () 無二  自下分別兔角
無自性分析牛角乃至極微不可得如是分別非理 有為無為
故云非有牛角 兔角無性法言 不成兔角應分
正因無為有為因此 不正有無不成 有無俱不成

[0450b10] 大慧外道形狀 () 虛空分別 法會 不同
外道形狀 虛空分齊無礙執著妄分別如來

[0450b16] 大慧虛空 () 分齊如是  自下佛語大慧空即是色 空也色即是空能所
建立空也分齊如是

[0450b21] 大慧大種自相各別不住虛空 虛空 不二 外道大種自相
故云不住虛空

[0450b26] 大慧兔角牛角 ()   差別妄見一一 
不出惡見二種 惡見顛倒推度 正見惡見受苦
相差別有薩迦耶見 我我所一切二邊處中出離
邪見因果作用實事四見 增上緣名義四見諸見 最勝清淨一切
戒禁取隨順諸見 最勝清淨無利勤苦二種如下

[0450c12] 大慧遠離兔角牛角 () 觀察自心修行  菩薩觀察自心所見妄想 自知一切處相傳使
安樂

[0450c16] 爾時世尊心所無有 () 自證境界 五行可知  外道兔角決定有無
五法名相妄想

[0450c20] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 漸次  眾生心五法 自覺聖智自心


[0450c24] 佛言大慧 () 一切有無惡見 眾生自心
其實所以聖人開悟 眾生權實偏圓未始 使隨宜修行證入
眾生行止修行證入

[0451a03] 復次大慧法性 () 以為不可得 三佛建立說法法性報身佛一切共相
自心習氣因相轉識 因相種種無自性 一切諸法皆是眾生無明妄心
如鏡中像無體眾生不了種種 以為豈不

[0451a11] 復次大慧自性執著緣起自性  共相一切諸法無自性 生起猶如依他起性諸眾生
妄想計度種種執著以為即是 執著緣起自性

[0451a16] 大慧譬如幻師幻術 () 種種分別  緣起不實幻師草木 眾生如來藏隨緣起種諸法
肇論萬法譬如幻化 化人幻化真人緣起不實

[0451a21] 大慧如是 ()  緣起如是

[0451a23] 大慧法性佛說法相 因緣 諸法不實

[0451a25] 大慧法性佛建立自證所行離心自性 建立自覺聖智證法妄想心 境相法佛

[0451a28] 大慧化佛禪定智慧 () 無色 化佛八相攝化六度陰界解脫識相隨宜建立諸法差別
外道執見無色所行外道無色 涅槃

[0451b04] 復次大慧法性佛攀緣 () 捨離  妄念妄法 顯示三佛說法法佛
勸修學者法華經雖說種種 一乘

[0451b09] 復次大慧聲聞乘 () 分別執著自性  聲聞證聖正智菩薩 自證聖智境界相聲聞自證聖智
聲聞聲聞二種差別自證聖智外道故云殊勝

[0451b14] 云何自證聖智殊勝 () 自證聖智境界相 聲聞三界有情明見無常苦空無我四諦境界厭離五欲寂滅
自若壞相法空得人 如實了知一境一境 三三昧八聖道分沙門果
出離現行煩惱煩惱 生死變易生死是故名為聲聞乘 證聖境界相

[0451b23] 菩薩摩訶薩聖智境界 () 修學 菩薩一切法本性無生正受 不同聲聞陰界涅槃菩薩
聖智境界大悲本願取證寂滅 三昧諸菩薩修學

[0451b28] 大慧云何分別執著自性 ()   聲聞四大顯色種種諸法 外道作者如來
妄想執著菩薩自心捨離我法如來

[0451c04] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 不思議作者 外道顯正如來 顯示不思議大慧白佛如來
不思議即是此間自證聖智第一義 外道不思議作者外道 作者不思議因相

[0451c10] 佛言大慧外道作者 () 不思議不成 如來大慧外道作者因緣 自相不成楞嚴生滅
佛乘不生不滅無有

[0451c14] 大慧第一義不思議 () 是故菩薩  如來不思議相成能所因相有無自證聖智所行
第一義正因生滅能所因相有無作者譬如 涅槃寂滅作法不思議是故
外道所有諍論不思議諸如來 自覺聖智所得菩薩修學

[0451c22] 復次大慧外道不思議 () 自相 外道無常變異不思議 自覺所行

[0451c25] 大慧外道不思議 () 無常因此 外道世間作法 神我無常
因此以為

[0451c29] 大慧外道如是因相 () 因相  如是無常因相不思議因相 真實兔角不思議妄想
言說何以無有

[0452a04] 大慧不思議 ()   外道不能不思議 有無情識在於自證
所行是故如來三乘 優劣悉皆內證見法 外道

[0452a10] 復次大慧聲聞生死妄想 () 無所有 優劣正智不知生死 涅槃差別妄分別對生
涅槃生死無故涅槃 不可得思益經諸佛出世不為令眾生 出生入涅槃度生涅槃二見妄想無性涅槃

[0452a17] 未來根境 () 藏識大涅槃 凡愚不知生死涅槃未來根境 涅槃自覺境界如來
境界妄見生死轉識 涅槃妄想名為涅槃

[0452a22] 愚癡三乘 () 生死輪轉不絕 愚夫生死涅槃為此愚夫生死 涅槃三乘種性智者六趣生死
妄想心無有境界愚夫不知三世 生死妄想自心境界外境計生相與涅槃差別生死流轉

[0452a28] 復次大慧去來現諸如來 () 愚夫二分  三世如來外心一切諸法 何以自心非有不生
無生二種不生智者諸法無生 佛種本來不生凡愚不覺 妄取生滅如來自覺一切法 體性不生愚夫有無分別境界

[0452b06] 大慧資生器世間 ()  正報色身資生器界一切諸法 影像能所變現妄想無性
愚夫中分別有大慧 一切法不生修學

[0452b11] 復次大慧種種 () 不定種性種性 種性正智生死 苦樂涅槃種性種性

[0452b14] 大慧云何聲聞乘種性 () 聲聞乘  陰界共相涅槃修道相愛樂修
起發不樂觀察名聲 種性

[0452b19] () 乃至涅槃 聲聞分齊諸菩薩第五 三界現行煩惱使所知障
不思議變易決定唱言 四智究竟覺乃至涅槃

[0452b24] 大慧眾生求證涅槃 () 涅槃  眾生覺知我人眾生長養士夫 神我涅槃自在天
以為作者名為涅槃即是種性外道

[0452b28] 大慧解脫 () 修習惡見  外道有神解脫聲聞共相 法空不出勸修惡見
如來種性

[0452c03] 大慧云何緣覺乘種性 () 緣覺 乘法 聞說緣起諸法體空 聞說種種身為一身
一身及於神通變化信受 樂修緣覺乘種性二種不同演說十二因緣名為
即如一說佛世自悟名為

[0452c11] 大慧如來種性 () 如來  無自性三自性三無性祕密自證聖智自證一乘了義
思議真實諸佛廣大 大悲莊嚴淨土攝化眾生究竟一切 聞說是故名為 種性

[0452c18] 大慧不定種性 () 信解修學  不定聞說三乘學而不定

[0452c21] 大慧種性 () 建立  不定種性三乘 種性第八
任運如來地故作建立

[0452c25] 大慧三昧聲聞 () 畢竟如來 三乘如來一佛乘 三乘定性二乘無性闡提不許
究竟三乘本來一佛乘