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Brief Commentary on the Perfect Enlightenment Sūtra 大方廣圓覺修多羅了義經略疏

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大方廣圓覺修多羅了義經略疏 ()
終南山草堂寺沙門宗密

[0550b14] 第三深究輪迴展轉 差別種性中文初三

[0550b16] 於是彌勒菩薩大眾即從座起頂禮 右繞三匝長跪叉手白佛 同上 辭句

[0550b19] 大悲世尊菩薩祕密大眾 輪迴 

[0550b21] 分別邪正末世一切眾生無畏 (決定) 五眼之中慧眼法眼真俗

[0550b23] 大涅槃決定 永不 常住一切妄想滅盡無餘

[0550b25] 復重輪轉境界循環  二三法問 輪迴

[0550b28] 世尊諸菩薩末世眾生如來  大般涅槃

[0550c01]  具足三德大義

[0550c03] 云何輪迴根本 無始 輪迴根本

[0550c05] 輪迴 種種取捨皆是輪迴故此

[0550c07] 種性 一切皆是輪迴 種性悲智

[0550c09] 菩提等差 法門無邊誓願入空大智

[0550c11] 塵勞教化方便諸眾生 眾生無邊誓願度大悲 多方非一方便
愛見大悲

[0550c15] 不捨救世大悲修行一切菩薩 末世眾生 

[0550c17] 肅清 

[0550c18] 照耀 心淨 明鏡明鏡

[0550c20] 圓悟如來無上知見 無能自在同法雙開菩提涅槃無上

[0550c23] 五體投地如是終而復始 時世彌勒菩薩善哉善哉善男子 諸菩薩末世眾生請問如來
奧祕微妙 清淨輪迴差別 種類

[0550c28] 諸菩薩一切末世眾生 輪迴實相無生忍 真性無生 清淨眾生妄心
輪迴實相無生不生輪迴 如是無生忍

[0551a04] 汝今諦聽 () 彌勒菩薩 大眾默然 正說長行 輪迴悲智
本末二明種性初中 初中 展轉四起業報初中

[0551a11] 善男子一切眾生無始有種恩愛 貪欲輪迴 五欲 輪迴
發生吸引同業以是因緣 涅槃貪愛 佛名經
故知生死貪愛先令除根由於五欲引起愛心令眾生生死不絕種種父母
任運自身 六親 愛結四句
眾多不一 四句對治 過患
其三惡愛色荒名利 三法著名聖果修行法愛存心
成就我身憎愛

[0551b02] 世界一切種性卵生胎生濕生化生 淫欲正性輪迴根本  四生受生差別瑜伽眾生
五蘊為生 六道地獄化生 羅剎化生
四者毘舍佉母卵生三十二常人四者金翅 著地
微細蠢動不可品類 淫欲正性命者愛著但是 總得縱使化生欲界
重者俱舍六受四洲 四王 分析受性莫不性命
故云根本成因

[0551b18] ()  種子

[0551b19] 是故生死相續 愛心愛心貪著貪欲造業造業 由此生死不斷肇論眾生所以
由著復生 虛空涅槃

[0551b25] 生命眾生  身命 愛欲不生
欲生既有身故 未來生死果報如是展轉相續 無窮四起業報文中總結 惡業

[0551c03] 由於欲境 不可

[0551c04] (可意) 愛心種種  不順便生熱
故殺打罵凌辱種種惡業從此便 愛心侵奪 種種惡業種種

[0551c10] 是故復生地獄餓鬼 三惡畜生翻譯傳寫 華嚴十不善業道
畜生餓鬼善業

[0551c15]  愛欲惡道欲境 生厭

[0551c17] 業道 惡道 愛樂

[0551c19] 樂善 愛欲 十惡十善

[0551c21] 復現天人 華嚴十善業道 受生人間 天上五衰殘害豈能
修羅六道三不 業報

[0551c26] 厭惡愛樂  惡愛未免愛心樂修四禪八定不知
故云

[0552a01] 便現有增上善果 上二界殊勝依正 由於欲界修得 總結

[0552a04] 輪迴 根本輪迴

[0552a05] 不成聖道 不了自心聖道無明 貪愛十惡一向十善定則第二

[0552a09] 是故眾生生死輪迴貪欲  生死貪愛生死 公報
報應由於是故報以 舉事 若爾云何菩薩貪愛 受生

[0552a16] 善男子菩薩變化示現世間 慈悲貪欲生死 菩薩 示現受生大悲人為
教化受生凡夫同事利物 淨名眾生菩薩示現

[0552a22] 末世一切眾生憎愛 輪迴勤求如來圓覺境界清淨心便 開悟 勤求
為器如是貪欲有名無名 有無輪迴有無無二菩提希冀從前貪愛何故
憎愛 二明種性知者始終
動靜乃至佛境皆是輪迴彌勒 種性五道輪迴 三乘行人未能貪欲
輪迴不以悟淨圓覺因故菩薩修證文中一總

[0552b08] 善男子一切眾生貪欲發揮無明顯出 差別不等 厭惡樂善三乘積習 楞伽名教

[0552b12] 二種深淺  人法二我極為堅執二乘 人空堅執
菩薩深淺相望可知 差等二障

[0552b17] 云何二障 起信

[0552b18] 一者障礙正知 根本無明 性相正知 來自清淨一法
忽然起名無明

[0552b22] 二者諸生 染心三細 業受生死 清淨心為無明所染染心染心
煩惱

[0552b27] 云何 不同法相宗 楞伽大同小異


[0552c02] 善男子二障斷滅未成  發心修證二障不斷 發心
第五無性 二乘

[0552c07] 諸眾生貪欲  生死苦止息攀緣故云其實未能

[0552c11] 悟入聲聞緣覺 有事有人故云

[0552c13] 未能菩薩境界 長者猶在 止宿草庵故云 菩薩

[0552c16] 善男子末世一切眾生如來大圓 覺海發願二障二障 菩薩境界 地前

[0552c20] 事理斷滅如來微妙圓覺滿足 菩提大涅槃 乃至果位 菩提三不定性

[0552c23] 善男子一切眾生圓覺 身心 具有一切有情無不譯經 諸眾生圓覺

[0552c26] 善知識因地法行爾時修習便  不同

[0552c28] 如來無上菩提修行大小 成佛 定性 不遇所聞
不定性上標外道

[0553a03] 諸眾生善友邪見 名為外道種性 內心宿 積習聖道起信


[0553a07] 眾生  故云眾生種性知眾
大有故知發心 經論第五無性 本來不覺染心相續未有邪正
三乘不信由此 道性三結

[0553a15] 眾生差別 悲智 用心修行 證入菩薩修行不出悲智二利
意表 無後文中

[0553a21] 善男子菩薩大悲方便諸世間  教化方便 大悲方便示現種種形相隨時
大悲方便種種 應化大悲 有方便思益經
眾生世間不知世間菩薩行世間 世間相世間虛空虛空無相菩薩 如是世間

[0553b01] 開發 妄法真法

[0553b02] 乃至示現種種形相 如觀三十二

[0553b04] 逆順境界 眷屬親友怨家令眾生增長善根利益

[0553b06] 與其同事 四攝之一 布施愛語利行

[0553b08] 成佛 法華立誓 一切我等無異

[0553b10] 無始清淨願力 菩薩因地 願力所生不退轉 疲倦願力策勵所為不是隨情
故云願力希望報恩愛見 清淨無始同體大悲大願 迷悟 無始二智

[0553b17] 末世一切眾生大圓  菩提大悲下化眾生

[0553b19] 增上心 決定

[0553b20] 菩薩清淨大願 佛果 願力退轉

[0553b22] 應作圓覺善知識 外道二乘 決定不同

[0553b25] 修行 所為隨情 策勵相通 願力悲智菩提

[0553b29]  頓悟

[0553c01]  解脫

[0553c02] 滿 大圓

[0553c03] 便解脫清淨法殿 行住坐臥一切 無非解脫清淨法殿

[0553c05] 大圓妙莊嚴 滿觸目 諸法無非圓覺妙莊嚴 偈讚全同長行

[0553c08] 爾時世尊說偈言

彌勒  一切諸眾生
不得大解  貪欲
墮落生死

[0553c12]

憎愛  貪瞋癡
差別  皆得成佛
二障銷滅  
隨順菩薩  依止大涅槃

[0553c17] 種性

十方諸菩薩  大悲
示現生死  現在修行
末世眾生  愛見
便大圓

[0553c22] 上來輪迴

[0553c23] 第四修證 輪迴已知圓覺凡聖 隨順圓覺至聖如何差別
三賢十地等覺 之一圓覺圓覺圓覺初三

[0553c29] 於是清淨慧菩薩大眾即從座起頂禮 佛足右繞三匝長跪叉手白佛 同上辭句文中

[0554a03] 大悲世尊我等廣說如是不思議 一味淨覺之中輪迴本末種性差別 不思議

[0554a06] 不見 染淨破相染淨顯出染淨融通故此之前未曾聞見

[0554a09] 我等身心泰然饒益 中文

[0554a11] 一切法法王圓滿 眾生諸菩薩如來世尊所得云何 差別 正覺覺心一味
因果二義

[0554a15] 末世眾生聖教隨順開悟漸次

[0554a17] 五體投地如是終而復始 時世清淨慧菩薩善哉善哉善男子汝等末世眾生請問如來漸次差別
汝今諦聽清淨慧菩薩 大眾默然 正說長行 圓覺二明對機初中一法
所以

[0554a24] 善男子圓覺自性 貪愛 輪迴差別

[0554a26]  差別圓覺

[0554a27] () 性起 圓覺不守自性隨緣 性起性起法身 法身流轉五道名曰眾生

[0554b01]  

[0554b02] 實相菩薩諸眾生 便 所以

[0554b04] 何以 何以菩薩眾生

[0554b05] 菩薩眾生皆是幻化幻化取證 名曰眾生名為菩薩 前輪修證
鏡像

[0554b09] 譬如眼根平等平等 一切不能眼根眼光 即是故云平等
凡聖無分別平等 平等對機一總 大意位階功用

[0554b15] 眾生 眾生迷惑顛倒差別 明證差別 根本無明三細六麁
始覺階位

[0554b19] 未能除滅一切幻化 

[0554b20]  不覺

[0554b22] 功用 皆是夢中修道 大河明證煩惱 智慧功用虛妄如夢
治病功用

[0554b27] 便差別 正是

[0554b28] 如來寂滅 諸佛

[0554b29]  本相

[0554c01]  寂滅

[0554c02] 寂滅寂滅 無能明心不生不見寂滅無能寂滅 位階文中一明
初中 四果 四相始覺分齊
心性離念無生無明 鼓動起念心體生住異滅 不同先後名為生相
二三後際名為 本覺不思議厭求真如 教法本覺無明
息滅生相大悟 無始平等平等 大意如此
。經文具足凡夫

[0554c18] 善男子一切眾生無始 初一 所以論文四相

[0554c22] 妄想 無妄想四生 無不皆然

[0554c24]  便愛著 我見 自有

[0554c27] 自知念念生滅 唯心念念無常念念生滅淨名 念念不住一切眾生名為
本來念念相續無始無明

[0555a02] 憎愛五欲 迷執 五欲二明聞法 覺悟

[0555a05] 善友教令開悟 

[0555a06] 圓覺 

[0555a07] 發明起滅 慧照發心無始 一時起滅妄念 妄念妄念
開悟真覺不以妄念 起滅念念皆知 自知念念生滅

[0555a13] 生性 即此生滅 起滅妄念勞役 念念不停三明

[0555a16] 有人 

[0555a17] 得法 理法法界 不生事法界分別 差別十八界不生
何者法界自心 心淨

[0555a22] 障礙 輕安愛著名為 障礙

[0555a25] 圓覺不自在 結成作意不自在

[0555a27] 凡夫隨順 結成無異相等

[0555a29] 善男子一切菩薩見解 

[0555b03]  超前 無異相等

[0555b05]  正當

[0555b06] 不自在 結成地前 登地 不自在

[0555b09] 菩薩隨順 結成聖位住相念住 住相今文二明三結
成位

[0555b13] 善男子 

[0555b14]  

[0555b15] 障礙 念住 明證智證理智 但是本覺顯現能所文中
不住不住

[0555b20] 是故菩薩不住同時寂滅 能所契合唯識見道無所得爾時唯識
所得不住即是無分別智 種種戲論即此 寂滅真如平等平等
見道 不同凡夫故云不同地前故云不住無住住相無故不住

[0555c01] 譬如有人無能 刀劍無能 無能

[0555c04]  

[0555c05]  

[0555c06]  如火 不住地前真理難忘言教 不住名言不住華嚴
初地經論文中

[0555c10] 修多羅標月指了知  在於得意無言 言教
指端佛教 失真 執教本心證實畢竟

[0555c17] 一切如來種種言說開示菩薩亦復如是 諸佛文殊般若 文字文字總持三結成位

[0555c20] 菩薩隨順  隨順四果生相菩薩 滿足方便一念相應覺心
遠離微細心性常住 究竟覺今文一明

[0555c25] 善男子一切障礙究竟覺  圓覺無分別對法真實 見性常住
究竟故障究竟障礙 究竟覺

[0556a01] 失念無非解脫 一識無念 正念失念 中說離念不覺
無念解脫

[0556a05] 成法破法涅槃 相會 進修毀謗 自性一如涅槃

[0556a08] 智慧愚癡般若 大寶分別分別非有佛性平等 差別

[0556a11] 菩薩外道成就法菩提 邪正思益正道不分

[0556a13] 無明真如無異境界 真妄涅槃 明本解脫古德真如妄想妄想真如

[0556a16] 戒定慧淫怒癡梵行 六染戒定慧三毒三毒梵行 無行貪欲即是亦復如是
三事有無佛道

[0556a20] 眾生國土同一法性 依正涅槃 佛眼三界有情無情一切人法悉皆 究竟法性

[0556a23] 地獄天宮淨土 八苦惡業 天宮見地善業熟地即是天宮 地獄天宮一切
清淨寶積經地獄三昧天宮三昧 非唯相違

[0556a29] 有性無性成佛 九有無性有性 三乘無性闡提 迴心成佛

[0556b03] 一切煩惱畢竟解脫 佛頂根塵同源無二虛妄猶如 煩惱煩惱
覺心取捨諸法而已 一一推求無礙二明

[0556b09] 法界 法界深廣則是法界法界

[0556b11] 諸相猶如虛空 正知分別心諸相差別離念諸相 分別猶如虛空
無礙若干物鏡無心上來皆是滿足方便一念相應覺心 三結

[0556b17] 如來隨順 妄心 示教深淺分別悟入 無期圓頓安心成真隨順
華嚴差別因果平等因果差別平等平等 差別中意
成佛初中 安心

[0556b25] 善男子諸菩薩末世眾生 指示末世 安心

[0556b27] 一切妄念 妄念攀緣取著

[0556b29] 妄心不息 

[0556c02] 妄想不加了知 自心了知現量不見不生自然心體
自知何必更加了知知名

[0556c07] 了知真實 即真真實誰知真實依法

[0556c10] 諸眾生法門信解受持不生 名為隨順 方便 無疑分明領受任持坦然
金剛經不畏甚為希有

[0556c15] 善男子汝等如是眾生供養 萬億恒河沙諸佛大菩薩德本  佛心宿因熏習
現世即是積習金剛一二成佛

[0556c20] 佛說名為成就一切種智 一切 由此因果決定無疑是以如來 成就華嚴
先後諸菩薩 如是觀相應諸法不生 安心阿耨菩提一切
偈讚初二全同長行第三兩句總結 長行

[0556c28] 爾時世尊說偈言

清淨慧  圓滿菩提
  菩薩眾生

[0557a02] 圓覺對機

  漸次差別

[0557a04] 大意位階

眾生 () 菩薩 ()
寂滅  不住一切 (聖位)
大覺圓滿  名為隨順 (果位)
末世諸眾生  不生虛妄

[0557a09]

佛說如是  現世菩薩
供養恒沙  功德圓滿

[0557a12] 成佛

多方便  隨順

[0557a14] 總結故云多方便上來通明觀行 四問觀行中根修證其二一則一類前門證入
必修故此各各 復交二十 故云其所
且如四相 病者一定相違故此 皆是不同無明但是凡夫
觀行 同科由是觀行觀行 初二問答三觀修行問答
初中三觀 初中初三

[0557a28] 於是威德自在菩薩大眾即從座起 禮佛右繞三匝長跪叉手白佛  辭句

[0557b01] 大悲世尊我等分別如是隨順

[0557b03] 諸菩薩覺心光明圓音修習 善利 聞已善利 二明所為
初中

[0557b07] 世尊譬如大城 (圓覺) 四門 (行門) 來者 一路 不可西門

[0557b09] 一切菩薩莊嚴佛國成菩提非一方便  可知觀行理趣分明諮詢 非分投機

[0557b12] 世尊我等宣說一切方便漸次

[0557b14] 修行人總有 二明所為

[0557b15] 菩薩末世眾生大乘 遊戲如來寂滅 

[0557b17] 五體投地如是終而復始 時世威德自在菩薩善哉善哉 汝等諸菩薩末世眾生
如是方便汝今諦聽威德 菩薩歡喜大眾默然  正說長行標本觀門
校量初二 標本

[0557b25] 善男子無上妙覺十方出生如來  諸佛

[0557b27] 一切法同體平等 色心不二凡聖 平等智論眾生 佛性眾生名為法性

[0557c02] 修行無有 即如 二空觀門根塵貪愛悲智 相離無所得一切菩薩無不如斯隨事
無二隨機

[0557c06] 方便隨順無量 眾生根性利鈍不同煩惱厚薄不等根性多端 難為楞伽
病人良醫處方如來眾生隨心

[0557c11] () (根性) 差別 眾生 根性三門一切必須
如下觀門神觀心觀禪觀綱領 修習菩提隨機
展轉邪正凡聖大小權實事理 不共法進圓頓觀行 事理定慧無礙修習真如三昧
大同小異 文字標本

[0557c21] 善男子諸菩薩悟淨圓覺 發心修行 佛果了悟圓覺以為 妙行明相
目足下標二三一起

[0557c26] 淨覺 其所起行凡夫菩薩迷悟

[0557c28]  對治動亂 一向安心漸漸修行成就覺心
安詳方能 端坐正意不依氣息形色虛空 地水火風見聞覺知乃至唯心外境 自相

[0558a06]  澄心 非分見分煩勞 不能見識
功成

[0558a10] 發生 開明 故云故云發生

[0558a12] 身心客塵從此 發生身心 名為本性自體

[0558a14] 便寂靜輕安 根境內心寂靜清虛輕安調 感應

[0558a17] 寂靜十方世界諸如來顯現 眾生性體凡聖 身心妄念不生圓覺妙心凡聖
理實而言身心十方佛黃昏寂寞身心無物恒沙 我身我身恒沙 為主故云諸佛顯現

[0558a24] 如鏡中像 影像 諸佛行人觀心影像 眾生自心
如來諸佛自然 一切處利益眾生云何世間不能答曰諸佛如來法身平等遍一切處無有
自然眾生心眾生心猶如 如是眾生心 法身佛心法身身心
應化 佛心名為佛心 心心
淨名實相觀佛

[0558b09] 方便奢摩他 異名寂靜染淨緣故 涅槃經調寂靜遠離
以是名為 標本

[0558b14] 善男子諸菩薩悟淨圓覺 同上 一起

[0558b16] 淨覺知覺心性根塵皆因幻化 心性根塵和合無自性但是無明幻化

[0558b19]  起行 根本無明 始覺根本不覺息滅
生相即是

[0558b23] 變化 隨機應化說法開示 眾生觀心釋差別 塵勞一一清淨
功成

[0558b27] 便大悲 根塵 無二同體大悲

[0558b29] 輕安 愛見輕安暢適三結

[0558c02] 一切菩薩從此起行漸次增進 諸菩薩 從此觀門方能悲智乃至佛果

[0558c04]  能所

[0558c06] 皆是 

[0558c07]  總結

[0558c08] 諸菩薩妙行 結成

[0558c09]   覺心 圓覺
三結

[0558c13] 方便三摩 三摩鉢底 等至等持之中勝定有如
三昧心觀標本

[0558c17] 善男子諸菩薩悟淨圓覺  一起

[0558c19] 淨覺 其所

[0558c20] 幻化 第二

[0558c21]  第一

[0558c22] 了知身心罣礙 有身有心悉皆了知身心 其所

[0558c25] 無知覺 身心 由此分別正知

[0558c27]  顯靈 無底無邊當中 東西上下空寂太虛
緣起知見分別 不同醒悟 同日之類經教寂靜空無
知見深意 觀門分別

[0559a06] 不依 身心能所不依 靈明

[0559a08]  究竟

[0559a09] 超過 對待

[0559a10]  煩惱

[0559a11] 無礙 涅槃

[0559a12] 受用 

[0559a13] 世界 國邑

[0559a14]  宛然形質

[0559a15]  還有見聞

[0559a16]  尋常

[0559a17]  

[0559a19] 出於 不定譯人字音切韻不是聲勢
金石中聲 之類此類 譯人如今
[*(廿//)] 字音之一 故云 [*(廿//)] 。本經 筆受錯誤
[*(廿//)] 笙簧之類非一管籥
發聲出于譯人不善 韻文合法世界身心
靈明觀智不能聲聞 本處觀智身心修得身心 不能觀智無邊身心
相當 自體不能 便不通
未免懷疑不能 媕婀而已世界

[0559b13] 煩惱涅槃 ()  功成

[0559b14] 便寂滅 幻化幻化 但是真心 楞伽寂滅名為一心
故云

[0559b18] 輕安 (同上) 妙覺隨順寂滅境界 用心 隨順妙覺寂滅

[0559b20] 身心不能 唯獨明了 不見不及自己心識不能 須彌必須不及
根塵不可 不及

[0559b25] 眾生壽命浮想 一切眾生壽命 浮想任持無實華嚴一切眾生 所持浮氣虛空
浮雲畢竟非空眾生壽命浮想 知眾畢竟三結

[0559c01] 方便名為禪那 靜慮 定義無記 慧義四靜慮定慧平等既是定慧
云何 定慧文中固無相中修行用心
雙非雙非皆是中道相與 三觀
修文普賢普眼 心觀普眼後半昭然可見三門涅槃經
大同小異天台三觀義理意趣 空觀假觀中觀行人用心方便
諸法性相成行不立 三諦

[0559c19] 善男子三法皆是圓覺親近隨順十方 如來因此成佛十方菩薩種種方便一切 如是事業 三門悟淨
觀行觀行圓覺始終 親近隨順菩薩隨機 各異多人一門
三五隨類 同時前後二十五 修行人事業

[0559c29] 圓覺 一門功成 一行親近三事 通名圓覺校量

[0560a03] 善男子假使有人聖道教化成就 萬億阿羅漢辟支佛不如有人圓覺 無礙法門一剎那隨順修習 
不如且如五戒 十戒甚多 辟支羅漢具足六通永超三界
不如有人圓覺唯一 長時 校量聞慧隨順思慧修習
校量全同長行

[0560a13] 爾時世尊偈言 標舉

威德  無上大覺
本際無二  方便
無量  如來開示
便種類  寂靜奢摩他
  三摩提
增長  禪那寂滅
  妙法
皆是隨順  十方諸如來
大菩薩  因此成道
三事  究竟涅槃

[0560a24] 上來三觀

[0560a25] 自此第二修習初三

[0560a26] 於是菩薩大眾即從座起頂禮 右繞三匝長跪叉手白佛 同上 辭句

[0560a29] 大悲世尊如是法門甚為希有 可知

[0560b02] 世尊方便 三觀

[0560b03] 一切菩薩圓覺 

[0560b04] 修習 三觀相分 菩薩 同時依次二明所為

[0560b07] 大眾末世眾生方便開示實相 可見

[0560b09] 五體投地如是終而復始 時世菩薩善哉善哉善男子 大眾末世眾生如來
修習汝今諦聽菩薩 歡喜大眾默然 正說長行 一舉二觀三結正因修習

[0560b16] 善男子一切如來圓覺清淨修習  

[0560b18] 一切菩薩末世眾生修習 大意前段

[0560b20] 爾時便二十五清淨  令正名為二觀 三輪三觀二十一
三觀一輪三觀疏於 二十五初中

[0560b26] 諸菩薩 二十五 一一悟淨圓覺以為起行 初三觀行
分成二十五略明 是故三觀

[0560c03]  

[0560c04] 靜力煩惱究竟成就 靜心 身心尚無煩惱煩惱 即是覺心故云究竟成就

[0560c07] 便入涅槃 法空便 寂滅涅槃

[0560c09] 菩薩名單奢摩他 庖丁

[0560c11] 諸菩薩佛力變化世界 作用菩薩清淨妙行陀羅尼 菩薩名單三摩
庖丁十九一刀 鋒刃菩薩利眾生修萬行 扣應

[0560c18] 諸菩薩作用 幻境 無邊窮究作用 故云入佛境界
猶如不可得敬禮

[0560c23] 獨斷煩惱 不假正是

[0560c25] 煩惱便證實 相應煩惱 無所有無所有處即為

[0560c27] 菩薩單修禪那 三觀三七 二十一二十
之中 三行次第 為首
其先一一 一字 二乘
佛境禪定涅槃文中 初七靜觀為首 為首靜寂為首
初中菩薩

[0561a12] 諸菩薩 靜觀為首

[0561a13]  躡跡

[0561a14] 便於菩薩行 自居幻化

[0561a16] 菩薩奢摩他三摩 空觀波瀾不動 水性清明顯性

[0561a19] 諸菩薩 ()  

[0561a21] 便煩惱出生 二觀功用煩惱 出生

[0561a23] 菩薩奢摩他修禪  三觀摩醯首羅

[0561a26] 諸菩薩寂靜 () 復現種種變化諸眾生 () 煩惱入寂 () 菩薩
奢摩他三摩修禪  三觀名為同時

[0561b02] 諸菩薩以至 () 煩惱 () 菩薩 清淨妙行諸眾生 煩惱愛見
起行無不淨妙可解

[0561b05] 菩薩奢摩他修禪  五品靜觀 一口如下故云

[0561b08] 諸菩薩以至靜力 () 煩惱度眾生建立境界  煩惱度眾生

[0561b11] 菩薩奢摩他三摩  白澤中有兩面前後


[0561b15] 諸菩薩以至靜力變化 以至靜力資助變化度眾生

[0561b17] 煩惱 二利中道

[0561b20] 菩薩奢摩他三摩修禪   寂滅中道有情
諸眾生獲得涅槃

[0561b24] 諸菩薩以至靜力寂滅 () 起作用 世界 () 。菩薩奢摩他禪那 三摩
一一為首 武王伐紂 菩薩變化種種靜觀

[0561b29] 諸菩薩變化種種隨順 () () 。 菩薩三摩奢摩他
功成退菩薩利物即是功成 名為退

[0561c04] 諸菩薩變化種種境界 () 寂滅 () 。 菩薩三摩修禪 
幻師變化

[0561c08] 諸菩薩變化作佛事 () 。安住寂靜 () 煩惱 () 。菩薩三摩 奢摩他修禪
神龍 化生神龍雲雨

[0561c12] 諸菩薩變化無礙作用 () 煩惱 () 安住 () 。菩薩三摩 修禪奢摩他
龍樹 靜寂龍樹幻術 聖果

[0561c17] 諸菩薩變化方便作用 () 靜寂隨順 靜寂

[0561c19] 菩薩三摩奢摩他  商那和修 神力降伏弟子
入定歸寂

[0561c23] 諸菩薩變化種種起用 () 煩惱 () 。菩薩三摩 修禪
七大大通如來 利物歸寂

[0561c27] 諸菩薩變化寂滅 () 清淨 靜慮 () 。菩薩三摩禪那奢摩他
一一為首 寶明空海佛頂如來 寶明空海心觀本覺寶明 靜觀空海

[0562a04] 諸菩薩寂滅 () 清淨 () 。 菩薩修禪奢摩他 
妙用虛空妙用

[0562a07] 諸菩薩寂滅 () 。起作用一切 隨順 () 。菩薩修禪
舜若禪觀舜若虛空 日光如此

[0562a11] 諸菩薩寂滅種種自性 () 安於靜慮 () 變化 () 。菩薩修禪 三摩
定觀 神通

[0562a15] 諸菩薩寂滅自性 () 作用 境界 () 歸於靜慮 () 。菩薩修禪
三摩奢摩他 多寶 多寶佛成道發起 無礙

[0562a20] 諸菩薩寂滅種種清淨 () 靜慮 變化 

[0562a22] 菩薩修禪奢摩他三摩  下方法華菩薩恒沙 下方

[0562a25] 諸菩薩寂滅 () 變化 () 。 菩薩修禪奢摩他三摩
心觀包含緣起 安靜

[0562b01] 諸菩薩寂滅變化 () () 。菩薩修禪三摩奢摩他
一輪二觀 如意寶珠四方大智頓覺

[0562b06] 諸菩薩圓覺 圓覺

[0562b07] 合一 圓融和合一切事理性相真妄 相應圓覺合理 理即非理事事即非
性相中道 於是非理理即 同時圓覺

[0562b13]  靜觀

[0562b14]  

[0562b15]  三觀 圓覺合一起用性相無異 體用無礙寂照同時
圓滿無上妙覺

[0562b19] 菩薩名為自性清淨隨順 三結正因

[0562b21] 善男子菩薩二十五一切菩薩修行 如是 可見修習

[0562b23] 諸菩薩末世眾生 修習 二十五威儀法式 用心方便三業事理具足修習

[0562b26] 梵行 () 寂靜 () 思惟 具戒定慧 觀門如是修行必定成佛

[0562b28] 懺悔三七日 多生淨心 發露精誠三七 日中懺悔道場加行

[0562c02] 二十五標記 二十五 文句安置道場之中虔誠一行

[0562c04] 至心隨手 一門隨便 積習不能 信手不宜簡擇

[0562c07] 開示便  自知無貪

[0562c09] 一念疑悔不成 心懷前功 使成就在于 事相全同長行

[0562c12] 爾時世尊說偈言 (標舉) 。

  一切諸菩薩
無礙清淨慧  禪定

[0562c15] 長行圓覺清淨無能修心 禪定

所謂奢摩他  三摩提禪那
三法  二十五

[0562c20] 長廣

十方諸如來  三世修行
無不因此  成菩提

[0562c23] 所為

頓覺  隨順

[0562c25] 所為一者 上根上根圓頓及於一切隨順不必
二十五道場隨順 真覺 觸目不可加之繩索
方便二者 不信不能隨順不移 正法

一切諸菩薩  末世眾生
  隨順修習
大悲  不久涅槃

大方廣圓覺多羅了義經略 ()

大方廣圓覺多羅了義經略 ()

終南山草堂沙門宗密

[0563a17] 次後問答淨業 觀行 初中約計淺深四相差別
我見經文之外節節 便是圓覺故云 初三

[0563a23] 於是業障菩薩大眾即從座起 禮佛右繞三匝長跪叉手白佛  辭句

[0563a26] 大悲世尊我等廣說如是不思議 觀行一向領解 一味之中屈曲差別差別
尤為不思議

[0563b01] 一切如來因地 文殊

[0563b02] 大眾未曾有覩見調恒沙 苦境一切功用猶如一念我等菩薩  果德
體解一念炳然瑠璃芥子

[0563b08] 世尊覺心本性清淨染污使諸眾  本來 已知諸法清淨凡心
不合所作所為憎愛 比對人天覺心 染污用心故云

[0563b15] 如來我等開悟法性 法性諸法 本體差別 自體法性
諸法全同故云開悟法性從前 經文法性在此

[0563b21] 大眾末世眾生將來 

[0563b23] 五體投地如是終而復始 時世業障菩薩善哉善哉 汝等大眾末世眾生
如是方便汝今諦聽 菩薩歡喜大眾默然  長行一總四相
失道四斷成因初中四相過患 因由一明過患本起

[0563c02] 善男子一切眾生無始 未曾

[0563c04] 妄想 

[0563c05] 我人眾生壽命 我相展轉 二相 自體展轉
為人盛衰苦樂種種變異相續 命根不斷金剛 即此

[0563c11] 四顛倒 故云 過患滋多展轉覺心
結成展轉初四 造業 一句五道二乘

[0563c17] 由此便憎愛 四相 所以自生他生 如是愛憎由此

[0563c20] 虛妄體重虛妄 四大五蘊虛妄我人

[0563c23] 妄想業道 生起 種種苦樂名為

[0563c25] 妄見流轉 生死流轉生死流轉

[0563c27] 流轉 三界不安如火

[0563c29] 妄見涅槃 滅智 二乘生滅四諦初六 集諦苦諦一句道諦一句
覺心

[0564a04] 由此不能清淨 正是 云何四相展轉六道二乘是故

[0564a07]  使諸眾生 故此使 如夢不能合於本身
本身

[0564a11]  入時若是即是 信解出入


[0564a15] 是故動念 苦集

[0564a16]  滅道

[0564a17]  結成釋文

[0564a18] 何以 動念 一一

[0564a20] 有無本起無明 最初根本 本源

[0564a22] 為己主宰 無始住地無明我相 文本

[0564a26] 一切眾生 未曾 二十眼前不見 生來便種種
然後指示 是非涅槃經盲人不識他人 展轉譬喻不能

[0564b03] 身心皆是無明 本起因地 皆是本起無明一切皆是根塵一切
無明故云皆是無明

[0564b08] 譬如有人  人身卑陋病苦自保命終 一切
煩惱惡業 不能不覺 一體
方名如夢縱令 不肯必須合於 無可結成

[0564b17] 是故 憎愛 乃至不斷所以

[0564b20] 隨順 

[0564b21] 隨順便 

[0564b22] 憎愛無明 無明故知迷心修道縱令勤苦種種行門 成佛

[0564b25] 相續求道不成 相續無明憎愛憎愛無明種子 相續不斷求道畢竟不成寶積經
我人修行 惡趣四相我等 迷執
羅漢文中即為二悟成人 任運他者我相文中
初中標示

[0564c06] 善男子云何我相諸眾生心所  事證 中有修道有心
我相

[0564c10] 善男子譬如有人調適忘我 (緊急)  緩慢皆是調手足

[0564c12] 是故  道者燕居靜室深山 絕經違順成性忘情不覺
無我違順有心 平方有人

[0564c18] 善男子乃至 

[0564c19] 如來畢竟了知 了知

[0564c20] 清淨涅槃 了知

[0564c21] 皆是我相 非但了知二乘涅槃我相設使了知如來涅槃我相涅槃但是 別有證得涅槃能所
即是我相二悟成人

[0564c26] 善男子云何人相諸眾生  正名人相

[0564c28] 善男子不復 作證

[0564c29] 非我如是 

[0565a01] 超過一切 

[0565a03] 為人 結成

[0565a04] 善男子乃至圓悟涅槃 能所

[0565a05]  差別故云

[0565a07]  無非不盡

[0565a08] 名人 結成二相 心迹我人 故云標示

[0565a11] 善男子云何眾生相諸眾生自證 不及 既成 又名展轉無窮能所能所皆是
相待不及 不覺眾生眾生不定

[0565a17] 善男子譬如有人如是 世人 以為眾生相

[0565a19] 眾生眾生非我

[0565a21] 云何非我眾生  非我

[0565a23] 云何眾生 眾生 眾生

[0565a25]   不計我人

[0565a27] 善男子諸眾生 (我相) 了悟 (人相) 我人 二相眾生

[0565a29] 我人不及 不及了悟不及主宰我人

[0565b02] 存有眾生相  修行 即此智相
標示

[0565b06] 善男子云何壽命諸眾生 (可知) 心照清淨 故云清淨自覺

[0565b08]  三相證悟 云心

[0565b10] 一切 修習一切無漏

[0565b11] 猶如命根 猶如命根命根 相續不斷展轉

[0565b15] 善男子心照 

[0565b16] 一切 三相

[0565b17] () 塵垢 過患過患所以

[0565b18] 覺者 

[0565b20] 別有  無能 三相則是未盡
即此便是不盡配合 真性四相智慧水名
獨存 獨立

[0565b28] 亦復如是 同喻 別有 失道一總失道

[0565c02] 善男子末世眾生不了四相多劫勤苦 修道有為 四相取證

[0565c04] 不能一切聖果 修行 能所不成華嚴多劫六度 菩薩

[0565c07] 是故名為正法末世 正宗佛法末世正法末世取證正法末世
病源末世正法展轉釋文 迷因初中結成
初中如何取證 真釋取證云何 證法

[0565c17] 何以 劫數勤苦 證聖一法

[0565c19] 一切涅槃成就 以為涅槃多劫 以為自己家業種種疲勞
資產

[0565c23] 譬如有人其家財寶終不成就 在外隄防如何 無能破敗
六根藏識難以辨明如來藏功德念念由此 福智何妨

[0565c29] 何以 縱使取證何以便

[0566a02] 我愛涅槃我愛涅槃 生死 生死輪迴憎愛欲求解脫涅槃還是
生死憎愛 修道佛果我愛涅槃 相似涅槃 故云

[0566a09] 不知生死生死不解 涅槃生死愛心在即生死 解脫證法

[0566a12] 云何知法不解 涅槃 涅槃不解故此生死 繫縛涅槃寂滅
解脫實證無我 無瞋證法未盡文中未盡

[0566a18] 善男子末世眾生菩提 自清淨 知根性體寂然

[0566a20] 未能我相根本 未盡

[0566a22] 有人讚歎生歡喜便濟度 誹謗所得便瞋恨 違順 法門覺察
不知我相

[0566a26] 我相堅固執持 對外內心 無間

[0566a28] 潛伏藏識 種子

[0566a29] 遊戲間斷 現行 流轉而言對外內心 潛藏相續
阿賴耶主宰末那常侍防護 謀臣經營內外五識六根 由是遊戲時時我法
往往般若 夜行無明晝夜不斷結成

[0566b08] 善男子修道者我相是故不能 淨覺 法文 初中
成說

[0566b12] 善男子我空  便忍受無我 人我故云
我空 我空我空無我說法

[0566b17] 說法  。經文說法者 翻覆決斷

[0566b21] 眾生壽命 人相

[0566b22] 亦復如是 決斷

[0566b23] 善男子末世眾生說  即是四相四相名為

[0566b25] 是故名為可憐 可憐

[0566b26] 精進增益 帶病修行而言實修藥草 甘苦水土增益我相
淨覺水土萬行結成

[0566c02] 是故不能清淨  明相結成初中

[0566c04] 善男子末世眾生不了四相如來 行處自修不成 佛說了義 法門心境凡聖
佛見理實如此眾生 縱令信解法門隨念分別心無礙言教謂言
既是不覺不知證入 相信平等不能斷惑 不成華嚴
高就 聖智

[0566c15] 眾生 乃至聖人 功德

[0566c17]  聖人 增上慢自知而言根本戒妄語

[0566c21] 嫉妬 聖人不定不得內證何以 觀心聖人用心無二
法教流行念念喜歡隨順 內心如此證悟不虛自覺 縱令但是
結成

[0566c29] 眾生 

[0567a01] 我愛 不成無我 我愛故云嫉妬我愛我愛

[0567a04] 是故不能清淨 迷因

[0567a05] 善男子末世眾生希望成道 () 多聞 迷因悟道然後多聞
末世名數不通解義我見

[0567a09] 增長我見 華嚴不能自心增長 智論多聞智慧不知實相譬如中有四斷成因

[0567a13] 精勤 

[0567a14] 降伏煩惱 

[0567a15] 勇猛 勸修

[0567a16] 得令 真實中一功德妙用

[0567a17]  顛倒中一障礙

[0567a19]  根本煩惱

[0567a21] 諂曲嫉妬 隨煩惱

[0567a22] 不生 () () 恩愛一切寂滅  生死根本

[0567a24] 佛說漸次成就 結成 用心當時長時 悟空煩惱我見習氣
無上佛果自然

[0567a28] 善知識墮邪見 商人導師學者修行善友

[0567b01] 憎愛不能清淨覺海 不生憎愛偈讚如次 全同長行

[0567b04] 爾時世尊說偈言 標舉

淨業  一切諸眾生
我愛  無始流轉 ()
  不得成菩提 ()
愛憎  諂曲
是故  不能

[0567b10] 覺者三義心性 二見恒沙萬行 人眾二道無不開門



[0567b14] 世界唐國故知法屬

貪瞋癡

[0567b17]

法愛

[0567b19] 涅槃

存心 () 漸次成就 (成因)
我身

[0567b22] 憎愛

  憎愛

[0567b24]

善友  墮邪見
  究竟成就

[0567b27] 我身自下 病者善知識除去初三

[0567c01] 於是菩薩大眾即從座起頂禮 三匝長跪叉手白佛 

[0567c04] 大悲世尊禪病 (四相) 大眾未曾有心意蕩然大安 

[0567c06] 世尊末世眾生賢聖隱伏邪法  一明請問有子病者 大悲末世賢聖隱沒正法
當來是故請問 我相未可修習就此 運用是非

[0567c12] 使諸眾生何等 善知識 邪見故此請問何等善知識

[0567c15] 何等何等除去云何發心

[0567c17] 墮邪見 三明所為

[0567c19] 五體投地如是終而復始 時世菩薩善哉善哉善男子 如來如是修行末世一切
眾生無畏眾生成聖 菩薩歡喜 默然 正說長行指示
二分四明 發心深廣如次 故且經文。第一


[0567c29] 善男子末世眾生發大心 

[0568a02] 善知識 善能真識 初心便文殊善財親近 善知識一切智最初因緣
般若經六波羅蜜善知識 相隨承事

[0568a07] 修行 求解

[0568a08] 一切正知見人  決擇無疑正知法句經 深法空無無生無滅諸法
究竟平等無業無因無果性相如如 實際畢竟空中熾然建立 知識華手經四法善知識 教化修道過患

[0568a15] 不住 凡夫煩惱境界

[0568a17] 不著聲聞緣覺境界 二乘境界 大乘經在地 正知見者外道不住
不著二乘順行逆行

[0568a21] 塵勞 

[0568a22] 清淨 之中淨名妻子梵行華嚴菩薩在家 妻子未曾捨離菩提

[0568a25]  眾生同事相親方能受教淨名 華嚴善財善友婆須蜜

[0568a28] 讚歎梵行令眾生律儀 利益有別 不得說理不同
梵行真實無量 同事 讚歎真實梵行
不堪眾生破見人天福田

[0568b07] 如是成就阿耨多羅三藐三菩提 結成一舉身命 初中

[0568b10] 末世眾生見如是應當供養不惜身命 雪山捨身香城之類竭力 致身何況大乘四法經
苾芻乃至喪命因緣必定不得 善知識

[0568b15] 善知識四威儀中常清淨 順行

[0568b16] 乃至示現種種過患 逆行

[0568b17] 憍慢 不疑菩薩化現 依法不以順行虔誠 逆行便憍慢智論師尊
世尊開釋深義解散疑結我有 盡心不得 夜行人執
不得菩薩亦復如是智慧光明不計難為 不易因此
簡擇如此 無有

[0568b29]

[0568c01] () 妻子 () 眷屬 僕從前身

[0568c03] 善男子善友惡念  憍慢惡念便自心

[0568c06] 究竟成就正覺 惡念 正覺成就

[0568c08] 心華發明十方剎 覺心慧光開發 無染心華無邊十方剎 分別第二妙法
圓覺圓覺依法 自有 一總

[0568c14] 善男子善知識妙法云何  心病無邊其一 病者不以
繩墨不以指南自舉心作如是經文有人如是意言 一生造作

[0568c20] 一者 (標名) 有人如是本心 種種欲求圓覺 思惟揣度 籌量擬作供佛
俗講端然宴坐種種 止息深山遊歷世界衣食饑寒功德觀空
行門其一一行覺心既是 造作無為寂照從前 一切菩薩從此起行
度生起行起用

[0569a01] 圓覺 圓覺 造作造作如何不用 不興覺心覺心
無諸無諸相應 成佛上來便 不順妄念盡性開明

[0569a08] 名為  任意

[0569a10] 二者有人如是我等 生死涅槃涅槃生死起滅 生死何所涅槃本寂
起滅

[0569a14] 一切諸法 如火熱水之類 差別一類 何必
好事惡事 不知任運 即行東西南北病因圓覺
清淨修習修習 何必

[0569a22] 欲求圓覺 謂言

[0569a23] 圓覺 驅馳 放縱身心善惡不拘無記 大道聖人
行人至此溺水修行幻化云何解脫

[0569a28] 名為 止息

[0569a29] 有人如是自心  隨情一向止息 即真何須

[0569b03] 一切  無性

[0569b05] 寂然平等 妄想苦樂 止息妄心自然平等 靜觀


[0569b09] 欲求圓覺 謂言即真

[0569b10] 圓覺 無念靈明止息何不觀察無念
妄心不息

[0569b15] 名為 滅除心境

[0569b16] 四者 止息心念 身心根塵本來空寂不妨根塵 隨念故云止息根塵
空寂空無故云除滅

[0569b20] 有人如是一切煩惱 畢竟空無所有何況根塵虛妄境界  煩惱即是身心身心煩惱
煩惱煩惱 身心根塵

[0569b25] 一切欲求圓覺 身等諸相現前求證圓覺 寂滅


[0569b29] 圓覺 靈明 相應圓覺 動靜恒沙妙用無礙難思
契合理即相違

[0569c05] 名為 三結真偽

[0569c06] 病者清淨 四行一門清淨 四門皆是三觀具有斯文
以為病者其二一者 二者一行不窮善友佛教一門便不能
便不能 是以經文 通達一門即此入道雖然
種種任運頓覺身心息滅不得 自然淨名 除法

[0569c19] 名為正觀 除法正觀昭然不得 便

[0569c22] 名為 更生便胸襟見解故云
學人病者何以 學人病者云何
妙法聞經 之中
無二解釋之中 行人 歸依名為正觀名為
菩薩戒法師年少貧窮實有是故不得觀法種姓 種姓
第三何等 修行如是修行 科判修行菩薩行
當時差別善事 指示善財文殊 發菩提心菩薩行文殊 令親善友

[0570a15] 善男子末世眾生修行應當供養 善友善知識 善財普賢西 涅槃經具足因緣法句經
知識父母眼目衣食 乃至善男子善知識有如無量功德是故親近大眾聞已號哭

[0570a21] 善知識親近應斷憍慢 善友 人種方便師徒法意是以俯就 相親相近無識憍慢便
入道故云應斷

[0570a25] 遠離應斷瞋恨 相去相離便瞋恨 一念百萬失道三途
論語女子小人為難 不遜瞋恨不遜 憍慢

[0570b02] 逆順 遠離親近 隨情勝鬘攝受攝受折伏折伏佛法

[0570b05] 猶如虛空 改易

[0570b06] 了知身心畢竟平等諸眾生同體無異 同體悲智所以然不了善友 眾生同體菩提不能
薩埵可悲不能弘道故此

[0570b11] 如此修行圓覺 成果 第四除去

[0570b14] 善男子末世眾生不得成道有無 憎愛一切種子未解 憎愛 種子入道微細病故
由此種子所聞法門 作意難忘能所 現行種子
一等心觀

[0570b21] 有人怨家父母無有  品行之中當上同上 二等心觀

[0570b24] 諸法憎愛亦復如是  家父無二觀法涅槃生死憎愛故知
妄見不能師宗自生 種子所以人中 亦復如是諸法
憎愛前段前段發心深廣第五一總 發心明心三通

[0570c04] 善男子末世眾生欲求圓覺應當發心  諸佛因地 正覺無心修行不成
金剛經四心四心 彌勒廣大第一其心不顛倒 廣大第一

[0570c10] 虛空一切眾生 廣大心四生

[0570c12] 究竟圓覺 第一 無餘涅槃菩薩發心眾生界怨親使修行同歸圓覺
眾生無有邊際菩薩悲願亦復 願力任運不要 三世諸佛 無異顛倒

[0570c19] 圓覺覺者 常心 圓覺眾生天親自身 滅度無異眾生常心眾生
即非

[0570c23] 我人一切諸相 顛倒天親遠離依止身見眾生無著 見得自行平等信解平等上來
眾生滅度我人 即非菩薩三通

[0570c28] 如是發心墮邪見 可知中文全同 長行

[0571a01] 爾時世尊說偈言 標舉

  末世諸眾生
欲求善知識  應當正見
二乘 ()
() 親近憍慢
遠離無瞋  種種境界
希有  佛出世

[0571a09] 長行

律儀  永清

[0571a11] 憎愛犯戒 未解

一切眾生  究竟圓覺
我人  依正智慧
便邪見  般涅槃

[0571a17] 般涅槃 出現問答道場加行修證得道名曰道場此處
功用以求證入加行修證 信解重心入道 功用入道但是
三觀觀行法門方便隨機施設故此 伽藍安處徒眾隨分
已然後說道場儀式故知

[0571a27] 於是圓覺菩薩 初三

[0571a28] 大眾即從座起頂禮佛足右繞三匝 叉手白佛 

[0571b01] 大悲世尊我等廣說淨覺種種方便 末世眾生增益 可知

[0571b03] 世尊我等開悟 

[0571b04] 佛滅後末世眾生 所為

[0571b06] 云何安居圓覺清淨境界 間道

[0571b07] 圓覺淨觀何為 加行

[0571b08] 大悲大眾末世眾生饒益

[0571b10] 五體投地如是終而復始 時世圓覺菩薩善哉善哉善男子 如來如是方便饒益
眾生汝今諦聽圓覺菩薩 歡喜大眾默然 正說長行道場加行初中

[0571b16] 善男子一切眾生佛住佛滅  像法

[0571b18] (末法) 諸眾生大乘 宿 不同唯識

[0571b20] 信佛祕密大圓覺心 聞慧

[0571b21] 修行 菩提心當機

[0571b22] 伽藍安處徒眾有緣事故隨分  普眼法門三觀菩薩空閑種種利益
廣度修學法門閑暇便 三觀隨分見解名為隨分正說一道場期修行 邪正

[0571b29] 無有他事因緣 菩薩即為 如法華中之類

[0571c02] 道場期限長期二十 八十 無勝道場 加功以期聖果皆是自利
利他他事名為他事 三根其二
難易長期中期中根 上根精進懈怠 利鈍遠近

[0571c11] 安置淨居 使內外清淨身心潔白事理 修行一明道場二明 夏安居初文一明用心

[0571c14] 現在 菩薩

[0571c15] 正思惟 不假唯心 境界

[0571c17] 滅後 末世眾生

[0571c18] 施設形像憶念如來  大師去世 諦觀無相如來
想佛真身常在不滅觀行 無間現在間斷佛滅 觀行 禮懺儀式

[0571c25]  壇場方等經

[0571c26] 三七日 方等經 明法離垢 菩薩禮佛法經總有供養
三禮懺悔勸請隨喜迴向發願禮佛懺悔 應當精勤禮佛懺悔勸請
隨喜迴向不休息善根增長 禮敬稱讚供養懺悔

[0572a05] 稽首十方諸佛名字 禮佛 勒那三藏禮佛觀門優劣 我慢唱和恭敬
發運著地無相深入 能所起用緣起 身心一切內觀
內法真佛實相 同一實相見佛 實相觀佛平等文殊
不生不滅敬禮然後 觀行第四空觀真諦 假觀禮俗起用中觀第一
不計本覺真性 一心三諦一境泯絕 既是第三第五 在下

[0572a21] 懺悔 懺摩悔過陳露其所懺法 業報三障須知展轉
無始不覺貪瞋癡一切 苦惱三障 惡業惡業有性遮罪遮罪
作法性罪起行起行 方等佛名經淨名經 不在內外

[0572b01] 境界 感應見佛光明 聖心境界 所聞一切境界不可天台
相應境界

[0572b05] 輕安 獲益身心調安和 爽氣二明用心

[0572b07] 三七日 () 一向  塵心
正意乃至正念正念唯心外境界
禮懺正念 方能二明 聲聞

[0572b15] 三月安居清淨菩薩止住 道場伽藍期限滿 入眾安居誓約結夏
觀心道場中人由此疑惑如來 即非決定 聲聞戒菩薩戒菩薩戒 聲聞戒

[0572b22] 聲聞 大小不同

[0572b23] 不假徒眾 不必六和

[0572b24] 安居如是 在下

[0572b26] 比丘 梵語三義 乞士淨戒

[0572b28] 比丘尼 比丘

[0572b29] 優婆塞優婆夷 近事男近事女 比丘比丘尼承事三歸五戒 小乘二眾大乘道

[0572c03] 某甲 

[0572c04] () 菩薩乘 鹿車

[0572c05] 寂滅 四諦

[0572c06] 清淨實相住持 事相住持

[0572c07] 大圓伽藍 眾園 圓覺八識 法界得名四智

[0572c10] 身心安居 五識 意識五識意識分別動心海波 無分別
一如 心安妙觀察智

[0572c15] 平等性智 四惑相應賴耶 平等不平等能緣七識自如平等

[0572c18] 涅槃自性 二乘法性無所屬

[0572c20] 敬請不依聲聞十方如來 三月安居菩薩無上妙覺因緣徒眾 大安
圓覺假實示現住持 實相作法獨自 不出起念
間斷阿羅漢果無上菩提 故云不依因緣不拘 小節三結

[0573a01] 善男子菩薩示現安居 無礙 道場滿小乘 小乘安居不妨無礙

[0573a04] 善男子末世修行眾生菩薩道  前行

[0573a06] 所聞一切境界不可 加行 信解行證階級 乃至
其所其所其所 明證境界若非 加行三觀三觀
三觀初文總結初中 靜觀初中

[0573a14] 善男子諸眾生奢摩他 思念 

[0573a16] 便 動靜圓覺顯現

[0573a18] 如是一身一世界  普遍先後行人

[0573a21] 如是 如是 一身一世界即是即是 不見自身一身
一身世界功用

[0573a25] 善男子遍滿一世界一世界中有 眾生一念 知眾世界眾生起念
不了無遺

[0573a29] 世界亦復如是 可解 同時

[0573b02] 所聞一切境界不可 文義同上 一明正觀

[0573b04] 善男子諸眾生三摩 如來十方世界一切菩薩種種漸次 修行勤苦三昧 靜觀不假外緣
威德 化生道場之內且自大智 諸佛菩薩大悲
種種自然大悲道場之內 悲心滿即將漸次 差別漸次所以
功用

[0573b14] 大願 希求欲樂眾生無始念念五塵 發心念念悲智六度熏心
故云

[0573b18] 所聞一切境界不可 同上

[0573b20] 善男子諸眾生禪那  一者數息觀覺觀 出入息六妙門
依次隨便 二者所知生滅心念便是

[0573b26] 心中了知生住滅分齊  調心了知心中生住異滅 本末分齊頭緒數量生滅
無異具有 十信凡夫三賢十地 滿覺生覺生相者動念唯一
而言相者 得無知心生住異滅乃至 自立本來平等同一動念
本來平等一覺正當 無念如何三觀體用 在前方便
寂滅由是 無念一覺豈非 了知生住滅

[0573c12] 如是周遍四威儀中分無不了知 宴坐照見皆知 自然消滅涅槃
覺知無能功用

[0573c16] 漸次增進乃至得知世界 受用 圓覺自體世界 在其中觀行成就雨滴
本分非唯雨滴萬物皆然 雨滴凡夫之類真心隨念所知

[0573c22] 所聞一切境界不可 文義總結

[0573c24] 三觀方便 淨觀 何為前段 三觀方便
三觀

[0573c28] 諸眾生勤行精進如來  如來修習 三觀萬行就此
即此本覺離念名為般涅槃三觀如來出世 出世涅槃相對其二實義
對機實義一緣真諦 大經如來不出無有涅槃真如緣起俗諦念念處處出現
念處涅槃大經菩薩自心 念常成正覺自心一切眾生亦復 如是念念無有少許空無
佛身處處涅槃即如遍一切處 佛身既是緣起有為念念 四相同時生生念念處處
般涅槃第一義諦常住涅槃 住世涅槃對機機緣菩提樹出現機緣
涅槃大經佛子諸佛如來 眾生出現令眾生戀慕 示現涅槃譬如日出普照世間淨水器
經意可知三觀 理實圓覺 一明不成

[0574a23] 後末世鈍根眾生欲求不得成就 之下不遂懺除

[0574a25] 業障懺悔希望憎愛 諂曲上心 發誓決心 勵志斷惑修行信心
從先罪業眾多障礙應當勇猛禮懺隨便

[0574b01] 淨觀不得復習 漸次求證 有人色相 靜觀
心識先知 不妨 先知
對待寂滅有人 方知諸法壞相 先後 偈讚全同長行

[0574b11] 爾時世尊說偈言

圓覺  一切諸眾生
欲求無上道  

[0574b14] 期限

懺悔無始  三七日
然後正思惟

[0574b17] 修行

所聞  畢竟不可

[0574b19]

奢摩他  三摩憶持
  淨觀 ()
修習  佛出世 ()
鈍根未成  
無始一切  消滅
佛境便現前

[0574b26] 安居佛境

[0574b28] 第三流通分正宗法義 使他方來世流傳展轉無窮 無人不住
不通通則 深法請問流通讚許交感流通 宣說流通外護流通
五時受持總結流通初文同上

[0574c06] 於是賢善菩薩大眾即從座起頂禮 佛足右繞三匝長跪叉手白佛 可知

[0574c09] 大悲世尊我等末世眾生開悟如是 不思議 道場一部請問能詮

[0574c11] 世尊大乘 正宗分 法義凡心時令 分明過後遺忘貫穿
解義成真 故此經教

[0574c16] 名字何等 解義不了

[0574c17] 云何奉持 持法

[0574c18] 眾生修習功德 修行證聖已知 功德無邊受持名教無利

[0574c20] 云何使護持 使諸菩薩等於末世 云何衛護受持

[0574c22] 流布至於 十法一向 了義經教供養聽受讀誦 如是分布流傳智慧功德畢竟


[0574c26] 五體投地如是終而復始 時世賢善菩薩善哉善哉善男子汝等諸菩薩末世眾生如來
如是經教功德名字汝今諦聽 賢善菩薩歡喜大眾默然 宣說

[0575a03] 善男子千萬億恒河沙諸佛 既是真身真身無礙塵沙同體 一說即是華嚴十方諸如來
法身一心一智無畏不了義經 了義 不見佛國土一說

[0575a09] 三世如來守護 華嚴經我等 諸佛護持未來世一切菩薩未曾

[0575a12] 十方菩薩歸依 之中無不從此

[0575a14] 十二部經清淨眼目  是以無不 不了正道故云眼目
法文名字奉持功德護持

[0575a19] 大方廣圓覺陀羅尼多羅  

[0575a21] 祕密三昧 聞名 聞名三昧無量圓覺三昧 根源故稱

[0575a24] 如來決定境界 

[0575a25] 如來藏自性差別 如來藏圓覺 不能名為自性隨緣名為 如來藏不空如來藏即是差別

[0575a28] 奉持 名義 持法 奉持
說經便於在後

[0575b05] 善男子如來境界佛如來 宣說 諸眾生清淨覺地無明 貪愛四相如來境界
無明無所有正是 佛境佛境顯現眾生 華嚴佛境甚深
佛境界

[0575b12] 諸菩薩末世眾生修行 十法

[0575b14] 漸次增進至於佛地 佛境 佛地奉持一法

[0575b16] 善男子名為頓教大乘眾生從此 開悟一切 頓教
留心正宗中分

[0575b20] 譬如大海 漸教頓教

[0575b22] 乃至蚊虻 二乘受持

[0575b23] 阿脩羅 菩薩受持

[0575b24] 充滿 大海有無 量腹圓覺有無法門 功德校量
校量校量 說經不能 假令不解無不
宿因信經福智

[0575c03] 善男子假使有人七寶滿三千大千 世界布施 積福可知

[0575c05] 不如有人一句 金剛經 妙法 菩提校量


[0575c09] 善男子假使有人恒河沙眾生  積德可知

[0575c11] 不如有人宣說分別半偈 所謂四句二種文句文句兩句半偈一切法本來
空寂半偈不空 真常宿因信經 福智。經文一明

[0575c17] 善男子 有人信心不惑  宿因

[0575c19] 一佛佛種福慧 

[0575c21] 如是乃至恒河沙一切善根 經教 金剛 不是宿因
護持

[0575c25] 善男子末世修行惡魔 外道身心退屈 云何 惡魔外道身心
護持身心 神力 種種不安乃至
生死外道諸見二事初心 行人退屈護持外護

[0576a05] 爾時中有火首 火焰

[0576a06] 金剛 取名

[0576a07] 摧碎金剛 未詳

[0576a08] 金剛萬金即從座起頂禮 佛足右繞三匝白佛世尊後末世 眾生能持決定大乘守護
眼目乃至道場修行我等金剛 晨夕守護不退轉 初發心時常 大願力士修行人

[0576a14]  在家眾

[0576a15] 乃至疫病銷滅 發大心 多種略舉故云乃至 護一切皆除

[0576a18] 財寶豐足 修道不必方名

[0576a20] 不乏 不乏進趣妙門不退天王

[0576a22] 爾時大梵王 初禪娑婆世界主

[0576a23] 二十八天 三界

[0576a24] 須彌山 別名帝釋

[0576a25] 護國天王 四王 諸佛轉法輪護世持國使 不生之外

[0576a28] 即從座起頂禮佛足右繞三匝白佛 守護常令安隱心不退轉 護持

[0576b02] 爾時大力 食人變化 至道上首

[0576b05] 十萬 十萬一一依附 可畏極多人天住居

[0576b08] 即從座起頂禮佛足右繞三匝白佛 守護朝夕侍衛不退  不退

[0576b11] 所居一由旬 一由旬四十 十六

[0576b13] 鬼神境界使微塵 鬼神境界菩提心五時受持

[0576b15] 佛說一切菩薩天龍鬼神八部眷屬諸天王梵王一切大眾 歡喜信受奉行 文殊
歡喜奉行一說清淨不為取著名利 清淨如實知法體

無始迷心  曠劫生死
塵沙諸佛人中  值遇
  
尋思累世  慚愧多生善知識
上士慈悲末世  始終次第諮詢
能仁應感稱心  本末演說
  聖旨斯文
功德眾生  入神大光

大方廣圓覺修多羅了義經略疏

定慧禪師清涼國師

[0576c04] (宗密) 天幸

[0576c05] 和尚華嚴。 (宗密) 有事起居下情
自陳本緣實語視聽進退無已伏惟 幸甚。 (宗密) 好道不好
雖則 詩書 業緣影響形聲
經論名僧法筵素服 和尚
法門荷澤相契師資 世業相關 [/] 敬事習氣
身心因果 授與終南 華嚴法界觀門佛法寶藏從此同志
琢磨一句理論通宵 塵沙 影像淨剎穢土
諸佛眾生由是三世 十方全體多生反覆沈淪今日正觀始覺
大用然後境界分明 大經難為章句浩博因果 一味多端差別義門 血脈
不知連環縱使 名相繁雜自心 (宗密) 謂言章疏 傳教遊方終南觀門
助緣自力法界 指事利他夢幻身心影像 世界境智義門跋涉江山至于
闍梨和尚 數月相見 授與議論
緣法 無不 (宗密) 甘露摩尼
夙夜疏通 照理 一生
大通外境內心豁然所謂 六合耀萬象昭彰妙德 妙智普賢周四
三乘 中道權實理則 性相宛然凡聖混同因果
隨緣不變弘經理趣 禪心使經文無不 可謂契經使真心無不
可謂心印三藏 失道圓通 聲聞不虛。 (宗密)
覽古著述在理不知和會 天台止觀展轉 示眾自心分明
漸次釋文心識 分齊真空 異性事事融通重重無盡
全同佛果隨緣無非 以此為楷模權實教門以此為軌範雪山善見
摩尼隨念 源流然後成本 百家文義
不可。 (宗密) 同種善根如是如是 明文心意泰然誓願生生
當時便僧尼徒眾 溫習順命而已足以 發明宿
稟承可數誓願修學蓋茲玄妙不虛才能 襄陽東都祖師便
且止襄陽徒眾 訪尋第二 上都
玄妙難思 修學和尚威德教令 精苦
筋骨神色宛然至今身心 仍舊無不觀智感應 事迹分明留守崇敬大經
本意顯揚發起 沿官司 未便遊行以此下情無任
申述 (宗密) 領悟慈悲攝受 幸甚不備學徒 (宗密) 惶恐

[0577c07] 華嚴清涼國師大和尚

[0577c08] 元和辛卯九月十三日東都 清涼國師

[0577c10] 十月十二行迹大教傳贊 自傳展轉
異域仲尼傾蓋伯牙 未知 自慰轉輪
可以 半偈一句存身 後學使
形骸妄心 異學其所 篤志
一面 當心山河形聲所能 多云老僧澄觀

[0577c25] 宗密法子

[0577c26] 十月二十三學徒 (宗密) 再拜

[0577c27] 華嚴 頂戴奉持 勤勞
僥倖極成過分 頓覺光輝幸甚。 (宗密) 便奔赴不敢
再三涕泣隨行不忍 伏惟不備學徒 (宗密) 再拜

[0578a06] 華嚴

[0578a07] 大方廣圓覺修多羅了義經略疏

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【經文資訊大正藏 39 No. 1795 大方廣圓覺修多羅了義經略疏
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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