Si Fen Lu Biqiu Han Zhu Jie Ben 四分律比丘含注戒本
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四分律比丘含注戒本 (中)[0442b14] 諸大德是九十波逸提法半月半月說戒經中 來。
[0442b16] 初故妄語戒 佛在釋翅瘦。釋子象力善能 談論。與外道論議不如。時便反前語。若僧中 問復違反語。梵志譏無正法。比丘舉過白佛。
因制此戒。
[0442b20] 若比丘知 謂見聞觸知及不見知八種。見 者眼識能見乃至意識能知。不見者除眼識 餘五識是。如是類反也。
[0442b23] 而妄語者 若境界是見聞觸知。若想若疑 便言不見聞觸知。波逸提。乃至不見聞等亦 類上也。若本作妄語念。及妄時不憶是妄語
者。吉羅。若前後不憶。正妄語時知者。波逸 提。若所見異所忍異所欲異所觸異所想異 所心異。如此諸事皆是妄語。說戒時乃至三 問憶念罪不說突吉羅。
[0442c01] 波逸提 若說不了吉羅。尼同犯。三眾吉羅。 不犯者。不見言不見。乃至知言知等八種。若 意有見想便說者不犯。
[0442c04] 二行罵戒 佛在舍衛。六群於斷事人前種 類罵彼。忘失前後慚愧不語。比丘以過白佛。 便引牯牛以譬。畜生得毀不堪進力等。便制 此戒。
[0442c08] 若比丘種類 有多種卑。姓家生行業亦卑。 伎術工巧亦卑。或言汝犯過。或言多結使。或 言盲瞎等語也。
[0442c11] 毀呰語者 如上六種罵餘比丘。若面罵喻 罵自比罵者墮。說不了突吉羅。
[0442c13] 波逸提 若說善法而面罵者。言汝是阿蘭 若。乃至坐禪。若喻罵者言。汝似坐禪也。若 自比罵者。言我非也。說了不了並吉羅。尼
墮。三眾吉羅。不犯者。相利故說。為法為律為 教授故。為親厚故。或戲或失口或錯誤者是。
[0442c18] 三兩舌語戒 佛在舍衛。六群傳他彼此語。 令眾鬪諍不能除滅。比丘以過白佛。便引野 干鬪亂二獸。況復於人。便訶責已而制此戒。
[0442c21] 若比丘兩舌語 語謂鬪亂十眾欲離彼此等 也。
[0442c23] 波逸提 不犯者。破惡知識惡伴黨。和尚 同師知識親友數數語者。無義無利。欲方便 作無利義。破如是人者不犯。
[0442c26] 四共人女宿戒 佛在舍衛。阿那律行寄婬 女舍宿。女裸身來嬈。尊者升空。彼慚愧懺悔。 說法得道。比丘舉過。佛便訶制此戒也。
[0442c29] 若比丘與婦女 人女有知命根不斷。
[0443a01] 同室 四周牆障上有覆也。或前敞無壁。或 雖覆而不遍。或覆遍而有開處也。
[0443a03] 宿者 若前後至或俱至。若亞若臥。隨脇著 地隨轉側並犯也。
[0443a05] 波逸提 若非人女畜生女黃門若二根人同 宿吉羅。晝日女立比丘臥者吉羅。不犯者。不 知彼室內有女。若室無覆。若半障少障。若盡
障若半覆障。作句準上。若病臥被縛命梵難 等並開。
[0443a10] 五共未受具人宿過限戒 佛在曠野城。六 群共長者講堂宿。時亂心睡形露。為彼調弄。 白佛因制。佛在拘睒彌。便開二三宿重結此 戒也。
[0443a14] 若比丘與未受大戒人 除比丘比丘尼餘未 受大戒人是也。
[0443a16] 共宿 同室宿如前說。
[0443a17] 過二宿至三宿 若共二宿若三宿。明相未 出應起避去。至第四宿。若自去。若使未受者 去。
[0443a20] 波逸提 若與非人畜生男共過三宿。一切 突吉羅。開緣並同前戒。
[0443a22] 六共未受具同誦戒 佛在曠野城。六群比 丘與諸長者講堂誦經。語聲高大亂坐禪者。 比丘舉過白佛。因制此戒。
[0443a25] 若比丘與未受大戒人 如上。
[0443a26] 共誦 謂誦句義。句味字義也。非句義亦爾。 言句義者。同誦不前不後也。非句義者。如一 人說諸惡莫作。未竟第一人抄同。句味者
眼無常等非句味者抄前也。字義者同誦阿 字也。非字義者抄前阿字也。
[0443b02] 法者 謂佛聲聞仙人諸天所說正法。
[0443b03] 波逸提 若共誦一說二三說。若口授書授。 若不了了及非人畜生並突吉羅。若師不教 言我說竟汝可說。師吉羅。不犯者。我說竟汝
說。一人誦竟一人書。若同業同誦。或戲笑語 獨語錯說彼此。皆不犯也。
[0443b08] 七說麁罪戒。佛在羅閱城。有波利婆沙摩那 埵比丘在下行坐。六群比丘以所犯事向白 衣說之。有過者及餘比丘皆慚。比丘舉過。佛 故訶制。
[0443b12] 若比丘知他 不知者開。
[0443b13] 有麁惡罪 四波羅夷僧伽婆尸沙也。
[0443b14] 向未受大戒人說除僧羯磨波逸提 除麁罪 以餘罪說者。自說麁罪。餘人罪。一切吉羅。不 犯者。若不知。若眾曾差。若非麁想。若白衣先
已聞者不犯。
[0443b18] 八實得道向白衣說戒 佛在毘舍離。以前 大妄語緣。集僧訶責已便制此戒。
[0443b20] 若比丘向未受大戒人說過人法言我見是我 知是實者波逸提 並如上初篇。若言業報 若戲錯並不犯。
[0443b23] 九獨與女人說法戒 佛在舍衛。迦留陀夷 在姑前。與兒婦耳語說法。因姑譏問。比丘舉 過。佛因制斷。後開五六語及有智男過限說 等。
[0443b27] 若比丘與女人 如上。
[0443b28] 說法過五 色受想行識無我也。
[0443b29] 六語 眼耳鼻舌身意無常也。
[0443c01] 除有智男子 解麁惡不麁惡事也。
[0443c02] 波逸提 若說不了吉羅。若向非人畜生說 過亦爾。不犯者。若五六語有智男前過說。若 無有智男前問應答廣說。若授優婆夷五戒。
乃至說五戒法與受八關齋。說八關齋法八 聖道十不善法。女人問義不解廣說。並得。
[0443c07] 十掘地戒 佛在曠野城。六群為佛修治講 堂。周匝自掘地。長者譏嫌。不知正法斷他 命根。白佛因制。後教人治講堂。言掘是置是。
長者重譏。比丘舉過。佛重制戒。
[0443c11] 若比丘自手掘 若用鋤钁椎打。乃至指爪 搯傷。打杙入地。地上然火。及有地想。
[0443c13] 地 若未掘若已掘地。若四月被雨漬還如 本。
[0443c15] 若教人掘者 若不教言看是知是突吉羅也。
[0443c16] 波逸提 下二眾吉羅。下篇同此。不犯者。若 語言知是看是。若曳材木若扶籬正。若反塼 石取牛屎。取崩岸土若鼠壤土。除經行處土
及屋內土。若來往經行掃地。不故掘一切不 犯。
[0443c21] 十一壞生種戒 佛在曠野城。集僧告言。有 一比丘修治屋舍。而自斫樹。非沙門法。訶責 制戒。
[0443c24] 若比丘壞 若斫截墮落。並名為壞也。
[0443c25] 鬼神 非人是也。
[0443c26] 村 一切草木是鬼畜所依。村有五種。根種 枝種節種覆羅種子子種。
[0443c28] 波逸提 若生主想。自斷教他斷。自炒煮若 教人並墮。生疑者吉羅。草木七種色。自壞教 他壞者墮。生疑及想吉羅。若釘杙著生草樹
上。若以火等並墮。若斷多分生草木者墮。斷 半乾生者。及不言知是看是一切吉羅。不犯 者。若言看是知是。若斷乾枯草木。若於生草
木上曳材曳竹。正籬障撥塹石取牛屎。若生 草覆道以仗遮開。若以瓦石拄之而斷傷草 木。若除經行地土。若掃經行地。若以杖築地 而誤撥生草斷者無犯。
[0444a09] 十二餘語惱觸戒 佛在拘睒毘國。闡陀比 丘犯罪。餘比丘問。以餘事答。以過白佛。便訶 已作餘語白。後便惱僧。喚來不來。乃至不應
語而語。以過白佛。訶已作觸惱白。因此故制 也。
[0444a14] 若比丘妄作餘語 僧未白前作餘語者。汝 向誰說。為說何事。為論何理。為我說為餘人 說。我不見此罪者。一切吉羅。若作白已如是
語者犯墮也。
[0444a18] 惱他者 如前緣中乃至不應語而語。一切 吉羅白已作者波逸提也。
[0444a20] 波逸提 若上座喚不來吉羅。不犯者。重聽 不解。前語有參錯。汝向誰說。乃至我不見此 罪。若作非法無利益羯磨。不與和合。喚來不
來。若為作非法羯磨。若不欲知教言莫來便 來。若一坐食若不作餘食法食。若病喚起不 起。命梵等難教莫起便起。若惡心問不與說。
若作非法事便訶語者。若小語若錯說。一切 不犯。
[0444a28] 十三嫌罵知事戒 佛在羅閱城。沓婆摩比 丘僧差知事。慈地比丘齊眼見處譏嫌之。以 過白佛。便訶制戒。後便於聞處罵。以過重白
佛。便乘前重制。
[0444b03] 若比丘嫌 謂面見不聞處言有愛恚怖癡也。
[0444b04] 罵 背面耳聞於不見處而設罵也。
[0444b05] 波逸提 若不受上座教嫌罵吉羅。不犯者。 實有事。恐後悔恨。語令如法發露。便言有愛 等。若戲錯說者。並不犯。
[0444b08] 十四露地敷僧物戒 佛在舍衛。長者請僧。 十七群比丘取僧坐具露敷經行。望食時到 不收往食。為風塵坌蟲鳥壞污。以過白佛。訶 已制戒。
[0444b12] 若比丘取僧 眾僧物為僧屬僧三種也。
[0444b13] 繩床 有五種。旋脚直脚曲脚入梐無脚。
[0444b14] 木床 亦如上說。
[0444b15] 若臥具 或用坐或用臥。
[0444b16] 坐褥 擬常用坐。
[0444b17] 露地敷若教人敷捨去不自舉不教人舉波逸 提 彼以僧物付知事云。我今付授汝守護 看。若都無人當舉屏處。若無屏處必知無壞。
當持麁者覆好者上。若即時還便應去。隨雨 中疾及時還者應往也。彼次第作如是方便 應去。若不作者初出門墮。若方便還悔一切
吉羅。若二人同坐下座應收。不者犯二罪。上 座犯一墮。若俱不收二俱墮。餘床踞床机等 不收。及臥具表裏一切吉羅。若露敷僧物而
入房思惟吉羅。不犯者。僧物露敷去時。語舊 住人摩摩帝經營人令知。如上方便一切不 犯。
[0444b29] 十五覆處敷僧物戒 佛在舍衛。客比丘在 邊房敷臥具宿。不語便去。臥具爛壞蟲嚙色 變。見過白佛。因制此戒。
[0444c03] 若比丘僧房中敷僧臥具 謂繩床木床臥褥 坐具枕地敷下至臥氈。
[0444c05] 若自敷若教人敷若坐若臥去時不自舉不教 人舉 彼應語舊住比丘言。與我牢舉。若無 人不畏失。當移床離壁高榰床脚。持枕褥臥
具置裏。以餘麁者重覆。若恐壞敗。取臥具等 置衣架上。豎床而去。若不如是出界墮罪。欲 去還悔吉羅。若即還不久聽二宿在界外。第
三宿明相未出不自往。不遣使掌護者。犯墮。
[0444c12] 波逸提 不犯中。如上方便已在界外水陸 道斷。命梵等緣者開。
[0444c14] 十六強敷坐戒 佛在舍衛。六群十七群同 道行。至無住處十七群自求住處。彼六群知 求得宿處。強在中間敷臥具宿。比丘以過白
佛。因制此戒。
[0444c18] 若比丘知 不知者開。
[0444c19] 先比丘住處後來強於中間 若頭邊若脚邊 若兩脇邊。
[0444c21] 敷臥具 草敷葉敷。下至地敷臥氈。
[0444c22] 止宿念言彼若嫌迮者自當避我去作如是因 緣非餘非威儀波逸提 謂隨轉側脇著床結 墮。不犯者。先不知若語已住。先與開間。若間
寬廣不相妨閡。若親舊人教言。但敷我自語 主。若倒地若病轉側墮上。若力勢所持若被 繫閉。命梵二難並不犯。
[0444c28] 十七牽他出房戒 佛在舍衛。六群十七群 同道行。至小住處十七群於先入寺掃灑令 淨。六群知得好處驅起牽出。比丘以過白佛。 便制此戒。
[0445a03] 若比丘瞋他比丘不喜僧房舍中若自牽出教 他牽出 若自作教人牽。隨所牽多少隨出 房隨犯。若牽多人出一戶。若牽一人出多戶
皆犯多墮。若一人出一戶一墮。若持他物出 若擲著戶外。閉他戶外皆突吉羅。
[0445a08] 波逸提 不犯者。無恚心隨次出。若遣未受 具出。若破戒見威儀及為舉擯。因此故命梵 難驅出者並開。
[0445a11] 十八坐脫脚床戒 佛在舍衛。比丘在重屋 上住。坐脫脚床。脚脫墮比丘上。壞身出血。仰 面恚罵。比丘舉過。佛訶而制。
[0445a14] 若比丘若房 謂僧房若私房。
[0445a15] 若重閣上 謂立頭不至上。
[0445a16] 脫脚繩床若木床 脫脚者脚入梐。
[0445a17] 若坐若臥者 隨脇著床隨轉側也。
[0445a18] 波逸提 除脫脚床已。若在獨坐床或一板 床俗床。一切吉羅。不犯者。若坐旋脚直脚 曲脚無脚床。若床支大若脫脚床安細腰。若
重屋板覆刻木作華覆。若厚覆若板床坐。若 脫床脚坐者並開。
[0445a23] 十九用蟲水戒 佛在拘睒毘。闡陀起屋。蟲 水和泥教人和。長者見嫌無有正法害眾生 命。比丘舉過。佛因制戒。
[0445a26] 若比丘知 不知不犯。
[0445a27] 水有蟲若澆泥若草若教人澆者 若以草土 擲蟲水中。若蟲酪漿清酪漿。若酢以澆泥草。 一切皆墮。教人亦同。
[0445b01] 波逸提 不犯者。不知有蟲作無蟲想。若蟲 大以手動水令蟲去。若漉水灑地若教人漉 者。一切無犯。
[0445b04] 二十覆屋過限戒 佛在拘睒毘。闡陀起房 重覆不止屋便摧破。居士嫌言。檀越雖與受 者應知足。比丘舉過。佛因制戒。
[0445b07] 若比丘作大房舍 多用財物。
[0445b08] 戶扉窓牖及餘莊飾具 刻鏤彩畫。
[0445b09] 指授覆苫 有二種。縱覆橫覆也。
[0445b10] 齊二三節若過者 彼比丘指授三節未竟。 當至不見聞處。若不至不見聞處三節竟墮。
[0445b12] 波逸提 若互捨見聞處吉羅。不犯者。如上 指授離遠者開。
[0445b14] 二十一輒教授尼戒 佛在舍衛。大愛道尼 來請教授。佛令差往。僧次般陀往彼說法。六 群次往向說世論。愛道白佛。便羯磨差。而制 戒也。
[0445b18] 若比丘僧 一說戒一羯磨。
[0445b19] 不差 不於僧中白二羯磨。
[0445b20] 教授 八不可違法律具出文。
[0445b21] 比丘尼者波逸提 若於說戒時。座上問答 已若僧差。若隨尼請彼比丘剋時到。尼亦剋 時迎。若違俱犯吉羅。若聞來者當出半由旬
迎供給所須。不者吉羅。若僧不差。非教授日 與說八不違法吉羅。若不差與說法者墮。若 僧病不和合眾不滿。應遣人禮拜問訊。尼眾
病等亦遣禮拜問訊。若不吉羅。比丘尼等二 眾吉羅。不犯者。比丘尼眾如上方便已。而為 水陸道斷諸難不容禮拜問訊者並開。
[0445c01] 二十二為尼說法至暮戒 佛在舍衛。難陀 僧差。教授尼已默然而住。愛道重請。說至日 暮。尼出祇桓城塹中宿。為俗所譏。比丘白佛。
佛便訶制。
[0445c05] 若比丘為僧差 一教授一羯磨。
[0445c06] 教授 眾僧中差白二羯磨。
[0445c07] 比丘尼乃至日暮者 彼為僧差教授尼。日 未暮當還。除教授若受經若誦經若問若以 餘事乃至日暮。除尼若為婦女餘人受經等
至暮一切突吉羅也。
[0445c11] 波逸提 尼等吉羅。不犯者。教授尼至日未 暮便休。除婦女已為餘人。若船濟處說法。尼 自聽者若與估客夜說法。若尼寺中若因人
請值說便聽者開。
[0445c15] 二十三譏訶教授者戒 佛在舍衛。尼聞教 授師來出迎供給。六群生嫉云。彼無實但為 食故教授尼也。比丘以過白佛。因而制戒。
[0445c18] 若比丘語諸比丘作如是語諸比丘為飲食故 教授比丘尼者波逸提 若說不了了吉羅。 比丘尼等吉羅。不犯者。其事實爾。為飲食供
養故教授。為飲食故教誦經受經。若問若戲 若錯說者一切不犯。
[0445c23] 二十四與非親尼衣戒 佛在舍衛。乞食比 丘威儀具足。尼見生善而數請。比丘不受。後 僧分衣。便以衣與尼。尼輒受之。彼嫌責尼
數數向人說。比丘以過白佛。訶制此戒。
[0445c27] 若比丘與非親里 如上解。
[0445c28] 比丘尼衣 十種如上。
[0445c29] 除貿易 以衣易衣易非衣易針易刀。若縷 線下至藥草一斤。
[0446a02] 波逸提 比丘尼等吉羅。不犯者。與親里尼 衣共相貿易。若與塔與佛與僧無犯。
[0446a04] 二十五為非