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Commentary on the Tiantai Bodhisattva Precepts 天台菩薩戒疏

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天台菩薩戒疏
天台沙門明曠 (草書滅法)

[0580b08] 佛性常住緣緣不同 引文莫非
適時直筆取捨 先見天台天宮 遺失
豈敢呈露他人視聽菩薩戒之前聲聞 木叉大士懷寧持戒
蓮華日月照臨菩提樹 甘露盧舍那本身 四十八釋迦文不可說
不思議於是 大士威儀聖賢恒沙戒品三聚
因陀羅不同薩婆若 摩尼普洽黎元瓔珞 功成妙覺於是五位菩薩莫不
三世如來無不滿道場 只是正覺難得而言 梵網經盧舍那佛菩薩心
四十八戒品第十 功能對機 多端大梵王因陀羅故云
經教分別常住佛性名為 舍那寶梁經稱為淨滿三惑 名為故稱滿滿自覺
名為八音菩薩 戒法軌範妙覺之前因位大士 菩薩菩薩律儀三業心意為主
譬如大地萬物心地 異人不出輕重故云 四十八戒品第十羅什法師
法相出自梵網經律藏大本一百 十二六十一第九菩薩心 輕重律儀階位差別一品之一
第十總而言之梵網經盧舍那佛菩薩 心地四十八戒品第十

[0580c17] 分別二明 明教四明受法五明傳譯料簡 文解釋釋名出體釋名
之一尸羅毘尼波羅提木叉 清涼三惑解脫 三業三惑得名而言
不出四弘三聚成道知法善法 煩惱律儀度眾生眾生一一 三聚具足一一戒備三心
不生遍體律儀法身 行善知法善法報身 惡行慈悲為本利物
眾生應身三聚戒大智度論義通 十善性戒乃至 受用三不穿四十八
破裂穿雜念 欲念無著見真諦理 三界見思惑自在
利他智人具足 首楞嚴起滅威儀十界 三業得名
身心涅槃有人天等五乘 差別所持一剎那十戒 因緣佛性
中道常住唯一凡聖依正因果 無非法界一心三觀 空觀真諦無著
假觀俗諦自在法界 即是中觀中道第一義諦 具足中論因緣所生即是
名為假名中道境智能所 不一宛然名字觀行 十戒名為菩薩出體圓心
名為作戒色心 羯磨未來 作戒實相瓔珞經一切
凡聖無盡無盡 大乘經第三不同聲聞律儀 以為戒體二明
護持 聖法美德威儀 軌範肅然可畏三惑使
名為三明釋尊 有始有終種差三藏教通教別教 圓教三藏俱舍婆沙聲聞階位七賢
緣覺不值等差菩薩 三祇百劫相好同一毘尼毘曇 多羅三藏乃至菩提樹一念相應
十四界內見思 布薩菩薩律儀法華經親近 小乘三藏學者三藏劣應身鹿
丈六金容乃至方等 比丘三通方等般若 三乘十地乾慧地 () 。性地 () 。三八
四見 (不出斷見三藏) 。薄地 (欲界思惑 三藏二果) 。離欲地 (欲界九品思惑三藏三果)
已辦地 (三界見思 三藏羅漢) 。八支佛地 (福德) 。菩薩地 (習氣界內 學佛十力)
佛地 (一念相應習氣三藏) 。十地 等覺妙覺因果大同 名為通教應身堂堂
菩薩聲聞律儀別教 瓔珞仁王五十二位地前登地功用十信
退名為十住入空斷見界外 上品塵沙十行中品塵沙遍知四教 十界十迴向下品塵沙向後
外界無明初地八相成道因果劫數觀行 名為報身圓教圓信
三障即是三德法身煩惱般若 解脫起行三觀剎那無間 隨喜第二受持讀誦第三解說書寫
六度第五六度如法 弟子圓伏無明十信見思 仁王經十善菩薩發大心
別教十住 十信後心界外一品無明 圓成八相華嚴初地功用一齊
始終四十二界外無明妙覺 妙理無二名為上根一生 四教五時
圓教鹿苑三藏方等對半滿四教具足般若滿別圓 戒經華嚴別圓輕重菩薩
律儀法華唯一 依正無二故云常在娑婆世界 所行菩薩道五佛一切眾生
悟入知見涅槃四教 一一莫不佛性 醍醐圓教消釋四明受法
瓔珞高昌文總十二 第一開悟第二三歸第三第四 第五發心第六第七第八
證明第九現相第十第十一第十二持戒第一開悟 三寶是故
一切眾生 持戒不得功德 無上菩提應當具足禁戒
持戒眷屬非我 弟子聽受月燈三昧經有色多聞禽獸卑下
聞見能持淨戒名勝 論功受者菩薩戒 果相無邊五眼十力無畏一切功德
發大心上品心受菩薩戒菩薩戒 五十一菩薩乘律儀所以 中國人非人解法盡皆
正信志誠究竟四德 寂光法身無緣群生猶如 我等愚冥日用三界四生沈溺
妙覺無明圓心 驚覺常情開悟開悟第二 歸依三寶略明三寶歸依住持
一體住持三寶弘道 流傳三寶常住 僧寶法寶
佛寶二明三寶十方三世報應 佛寶說法法寶妙覺菩薩 僧寶一體三寶實相名為
無非祕藏珍奇通名何者心體覺知性體離念心體 凡聖始終具足
現形住持一體我等 方便佛果 始覺正向歸依弟子
某甲未來際歸依佛兩足尊 依法離欲歸依僧眾 () 。弟子某甲 未來際歸依佛歸依歸依
() 。已往稱佛不歸邪魔 外道三寶慈悲攝受哀愍 (三寶) 。 第三五德堅持
淨戒滿律藏定慧弟子某甲 菩薩戒大德勞苦 (三反)
請和弟子某甲釋迦 正等覺和上和上菩薩戒 慈愍 () 。文殊師利羯磨阿闍梨彌勒
菩薩教授師一切如來正等覺一切菩薩摩訶薩同學 (詞句) 。 大德正是菩薩戒
唱言稽首十方一切 大地諸菩薩諸菩薩某甲 佛菩薩菩薩戒諸菩薩
真實深信成菩提憐愍 施與菩薩戒 () 。證明十方諸佛 神通見聞目前懺悔
懺悔白淨清淨 懺悔洗滌身心 染色如來千年正法沈淪
眾生薄福此時聽聞 信受深重堅強 無由不滅解脫
懺悔其三上品舉身投地 山崩毛孔流血中品悲泣 下品言陳十方
大菩薩作證佛菩薩大悲 令眾生無異行者三業清淨 大王莊嚴舍宅
日輪三世諸佛皆因菩提逆順懺悔 某甲法界眾生稽首十方虛空界
一切三寶釋迦牟尼彌勒十二分教真如 大菩薩緣覺聲聞證明弟子 至于今日縱身人我 外加惡友十惡五逆四重毀謗正法
闡提殺害父母阿羅漢和合僧 (在世 五法布薩羯磨) 。出佛身血和合僧焚燒 損傷三寶餘趣顛倒邪婬
污染梵行三寶欺詐一切食噉血肉 慈愍五辛三寶飲酒狂亂 善法呵責出家在家持戒
破戒袈裟還俗驅使 隨喜三業惡心遍布晝夜相續無有間斷
過失惡道無慚 無愧撥無因果一闡提今日十方 深信因果慚愧怖畏發露懺悔
相續發菩提心修善三業 隨喜凡聖十方佛 福慧一切法本性空寂我等一切
死海三德三寶慈悲證明 (一說) 。 懺悔清淨第五發心 發心發菩提心菩提梵音道心
道心道心 眾生心差別事證學佛慈悲弘誓菩提
師子一切那羅延 貫徹鐵圍藏經重重 十惡道心畢竟無餘圓心
法界一者眾生 誓願十界眾生二者煩惱無數 十界三惑法門無盡誓願
四者佛道無上誓願成生成 四心三寶一切 三身無不因此一發之後涅槃
無退四心菩薩觀眾生 國王父母大眾 () 。既已發心三聚
三聚瓔珞經攝律儀戒 十波羅蜜攝善法戒四千 法門即行饒益有情戒慈悲喜捨
有情已知戒相復發道心懺除 受戒不在不滅 出佛身血 () 。
三不和上 羯磨轉法輪聖人 (四果) 。受戒深重
諦聽正是必須 思想 第七諦聽我所
菩薩淨戒一切菩薩學處所謂 攝善法戒饒益有情戒淨戒 學處過去一切菩薩未來
菩薩行當現在一切菩薩 行當作佛 未來際其中不得能持 () 。
一遍十方世界戒法等身 第二戒法虛空雲集頂上 (第二) 。第二一遍等身
淨滿思慮戒法無有形色 等身不覺不知有形猶如崩地 (第二) 。羯磨具戒即是菩薩
大經發心畢竟如是二心 (云云) 。第八證明弟子 十方虛空法界一切諸佛大菩薩
娑婆世界南贍部洲人主地大唐國 寺僧伽藍佛像眾多佛子我所 作證大菩薩 作證 ()
證明第九現相 心受十方佛有種涼風 聲光菩薩因緣 答言某處
菩薩菩薩戒 菩薩生歡喜如是具足煩惱惡業眾生
如此心受菩薩戒甚為希有 堅固梵行志心 不惜身命使第十如下
消釋諸菩薩戒師 菩薩戒自殺他殺 假名菩薩無慚無愧波羅夷地獄
不如意處未來際其中 不得能持 () 。滿妄語 菩薩聲聞四眾
不受懺悔大乘三寶 (詞句) 。第十一
發心四弘總願律儀戒名為起行 發願菩薩弟子某甲受戒所生功德施法
眾生離苦離苦 發菩提心發菩提心 修善未成成佛
如是懺悔受戒所生功德一切眾生 極樂世界彌陀悟無生忍 神通遊歷十方奉事無上大乘
行願圓滿具足以此受戒懺悔所 功德一切眾生已往 下賤不自在佛法
清淨出家梵行一切眾生 一切眾生發菩提心 修善大智慧
成佛發願三寶發願第十 二教持戒誦戒有所不戒一一念佛誦經思惟如下消釋
傳譯時代大秦弘始西國 三藏鳩摩羅什童壽 聖教逍遙 (草堂寺) 。傳譯經論三百
五十 一本第十心地最後 成文菩薩階位菩薩 翻譯于時沙門八百
受戒 偈頌之後戒相出自 經律藏品盧舍那佛
菩薩戒第六料簡無作戒實相