Back to collection

Notes on the Abhidharmakośabhāṣya 俱舍論記

Scroll 9

Click on any word to see more details.

俱舍論記卷第九
沙門

分別品第

[0160a06] 形狀如何第三分別總有十一第一形狀 中有形狀如何
分為中有形狀如何第二 中有 業感以下第二

[0160a12] 剎那後者 兩句  第二第二兩句

[0160a15] 至當有形兩句 滿業牽引業業感 故此中有形似
 同一 引起中有生天 天等 中有同生業感

[0160a21] 即由故此中有即如 有形第二

[0160a22] 若爾焚燒 中有有形 命終五趣
中有一時既有地獄中有現前 如何不能焚燒

[0160a27] 地獄 十六時而 中有等活涼風或稱等活暫時 歇息
不見不可中有極微中有微細

[0160b05] 中有 顯形欲界中有 生人
餘趣 父母正理二十四 有餘師說欲界中有盛年

[0160b11] 菩薩中有四大 中有  如下

[0160b13] 若爾何故盛年 白象

[0160b14] 瑞相所見夢見白象關中 九十一以來傍生趣 夢見先兆
迦葉波佛迦葉 答言當來釋迦弟子  夢見大象
門戶唯有方便投身得出 不能釋迦弟子 出家修道其中 不能捨離 夢見
求覓便功德隨逐 不敢釋迦弟子 不肯知法名利  夢見真珠
釋迦弟子名利 正法他人財物 夢見 栴檀木者釋迦弟子以內  夢見園林
毀壞無有餘者釋迦 磨滅如來正法 夢見 大象出群釋迦弟子破戒苾芻擯斥持戒苾芻
出眾 夢見獼猴糞穢 釋迦弟子 破戒惡事誹謗好人遠避 夢見獼猴無有
灌頂釋迦弟子破戒 苾芻所知名利共相  夢見 四面
弟子正法十八部 真法修道解脫  夢見多人互相征伐 釋迦弟子分成
有門人部不同 法人如是當來事先 所見

[0160c22] 中有雙生 前生以後入胎後生以前
婆沙七十菩薩中有何處入胎正知入胎 胎生法應
輪王獨覺中有何處入胎 正知入胎 胎生法應
有餘師說菩薩福慧增上入胎 顛倒輪王獨覺有福 增上入胎 入胎 正理
中有入胎非要無障礙 業力胎藏 正理婆沙 婆沙

[0161a08] 法善現 菩薩中有盛年善現 云何

[0161a10] 不必造頌 三藏教不必諷頌 必須菩薩所見夢想善現造頌

[0161a13] 色界中有無慚 色界中有中有有色可知

[0161a15] 何者 兩句

[0161a16] 不同有色有情具足四有無色界中有 
不斷婆沙一百九十二 四有中有 多義廣說中有聲說
有情五蘊云何生分 中間一期五蘊 何故前時
造業若爾 造業所生若是前時造業 明了現見前時
造業明了現見是以 云何命終五蘊云何中有生分
中間中間五蘊何故 中有中間 若爾中有中間 中間
中有中間而是 云何生分五蘊

[0161b09]

[0161b10] 地獄 一明二行 四明不可
行相

[0161b13] 自下中有五趣同類各別 相見相望相見修得 天眼中有諸生
中有第二所以天中五趣不及所以 自下婆沙 總有一說
地獄中有中有乃至天中 中有  以此

[0161b23] 一切 強盛中文 可知 中說一切 中有何故婆沙第七
如是說神境通力迅速中有 無礙無能 受生婆沙 神境中有婆沙通經
業力神通無障礙 受生不能 神通中有 獨覺作意不能三千
有所中有無能 婆沙 神境通有 勝解 一切 一切中有
婆沙勝解 中有相違 俱舍婆沙 中有業力神通

[0161c13] 切中五根以求無不

[0161c15] 鐵圍無礙可知  餘者中有不可

[0161c17] 中有

[0161c18]

[0161c19] 何者

[0161c19] 香氣至好健達縛
食香 略去 無有 聲明
體例 聲類
聲明 有種 有種

[0162a04] 如是中有幾時

[0162a04] 總有四解師說 中有多時
中有命根最後

[0162a08] 設有 至此假設

[0162a09] 經論 不可思議大德 貪愛覺悟過去身業睡覺起作用可知

[0162a12] 尊者 世友便第二師說 未合

[0162a14] 有餘 七七日第三中有七七日

[0162a16] 毘婆沙第四正義 此處此類父母業力即令父母 遠方持戒
染心若非父母和合如其所應便寄生人中卵生生還受生

[0162a22] 同類 不定相似家牛野牛
中有不遇如次 同類正義

[0162a26] 豈不中有 相似論主豈不中有 同分可言相似

[0162a29] 如是中有中有顛倒 便向背 正理
事故宿因分別使然  堅厚可知

[0162b04] 便大種 不成 身根初生 身根 大種 
中有末後同時大種 大種 相續大種大種而言大種大種
同類無間引起成虫 相續成虫
而言 第二中有 不由 大種

[0162b18] 有言 二師 大種 中有後生大種
無間 計生大種 大種同類無間引起 大種 羯剌藍不淨羯剌藍
大種受生 執受成身故知大種 貪愛

[0162b29] 有餘無相違失第二 大種中有身根大種 同類引起大種中有
身根大種即是大種同時 不淨 別有不依不淨 生生
父母不淨羯剌藍不淨中根 羯剌藍無相違失正理論 有色中有色相
道理相違無情引起道理相續有情無情滅後情色 不為

[0162c13] 如是 至今前生

[0162c14] 濕生 可知

[0162c16] 地獄化生

[0162c17] 投身可知

[0162c18] 經部說一切有部 地獄遊獵己身

[0162c21] 天中至樂苦行者中有 行相人中死者 中有受生行相不定且如色究竟天四天
天中無妨下地獄 地獄無妨頭上足下婆沙七十 人中命終地獄生地 天中生天不必
足下頭上地獄死生人趣 天中死生人趣