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Notes on the Abhidharmakośabhāṣya 俱舍論記

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俱舍論記卷第十七
沙門

分別品第

[0264a21] 如是第二 業道

[0264a23] 造作不善 之中邪見 立業相應名為
勢力造作依託

[0264a28] 立業十不善業道之中七體語業
起身語業語業 語業 立業

[0264b05] 極成 業道業道 三業業道業道
相應相應業業 中意一道
業道不同名為 一道名為如斯 之類世間典籍極成 
牛性不同 名為 極成 識住識住不同識住 一識名為識住

[0264b17] 離殺 善業

[0264b19] 加行業道加行 應名業道 業道

[0264b21] 為此不然中有為此根本加行 根本
根本業道 業道  惡業惡物 業道惡物由此善業
好物善業 好物 根本不然業道 
由此惡業好物 惡業好物由此 業道惡物善業
惡物立業 不然 由此惡業 惡物好物惡業
好物由此善業 好物惡物善業內外 惡物立業不然 
婆沙一百一十三所居

[0264c12] 譬喻論師業道 婆沙各別業道 論師即是意思無有
名為業道

[0264c15] 業道論主 我事可言即是 意業道者由此
惡趣惡趣立業 等次等次 前生互相 業道

[0264c23] 如是差別云何第三 便惡業相違 善根業道云何

[0264c26] 者者

[0264c27] 善根 十惡業道唯有上品圓滿邪見 善根

[0264c29] 最初邪見善根如何本論不善根 善根離欲最初上品 不善根

[0265a03] 不善根 不善邪見 可知

[0265a05] 何等善根為此 第二

[0265a06] 欲界不成 欲界善根其所 不成

[0265a09] 施設三界善根 何故三界

[0265a10] 善根 論說三界上界 得所 上界理實

[0265a13] 善根欲界善根加行

[0265a15] 加行善根退加行善根加行位 退加行 加行善心發戒
空法 加行善心不能發戒  加行善心 不能強勝論說加行
不成強勝牢固 不捨 加行發戒 然後正理
正理四十二律儀加行善心所生加行善心律儀善根善根加行根本
善根律儀 善心善根 律儀爾時便 (論文) 。

[0265b02] 緣何邪見善根第三

[0265b03] 異熟四諦因果

[0265b04] 有餘師說解脫 道別異說因果二種邪見 邪見無間道邪見解脫道

[0265b07] 有餘師說勢力 因果一切異說 申正異說 有餘師說邪見
有漏無漏 無漏 相應隨眠勢力

[0265b13] 如是說強力正義如是 一切有漏無漏 邪見無漏邪見
隨同遍行邪見 強力 相應邪見強力

[0265b19] 有餘師說 異說申正異說九品善根 剎那邪見見道斷見
間道九品 邪見九品 第九邪見  邪見

[0265b25] 如是說善根正義 九品善根 邪見逆順相對漸次
修道九品 本論行善最後  明知善根九品

[0265c01] 善根者者本論本論說上 善根善根明知如何九品

[0265c04] 究竟善根本論 逆順可知 未盡第九究竟
究竟上品不善根善根 不能

[0265c08] 有餘 九品見道 正義如是說不出修惑正義

[0265c11] 有餘師說 異說申正 異說善根律儀善根
律儀所以 所以

[0265c15] 如是說品類 申正九品善根九品律儀 其所九品律儀善心
善心律儀 善心品類加行 加行位 加行正理
律儀加行善心 加行善心律儀 善根加行根本 善根律儀善心
善根所生律儀爾時便

[0265c27] 何處 善根

[0265c28] 人趣  惡趣 堅牢不能善根堅牢 入聖 便天趣中有
所得現見業果  不在北洲無極 不能

[0266a05] 有餘師說 異說東西無極 不能善心堅牢不妨入聖

[0266a08] 便異說本論中說極少即是善人極少 五受
東西明知

[0266a11] 如是 男女

[0266a12] 男女

[0266a13] 有餘師說 異說 邪見

[0266a15] 便 異說本論中說女根   男根除女
五根明知 不能唯有

[0266a20] 為何行者 善根

[0266a21] 行人惡趣躁動不定不能 不能深入行者 不動 堅執深入行者 
善根惡趣 正理行人行者諸見行者 惡意推求相續
行者躁動

[0266a29] 何者非得中斷 非得上下

[0266b03] 非得善根 相應非得可知

[0266b04] 善根

[0266b06] 善根 無不
因果中有應有 善根 正見 正見善根 起名善根 正理
善友 因果復生後世因果正見後世
爾時善根成就不成

[0266b17] 有餘九品 異說申正異說

[0266b18] 如是說 氣力申正善根 現前可知

[0266b20] 現身

[0266b21] 現身善根

[0266b24] 釋經 不同過去宿邪見 善根將死
邪教外緣善根 思量推求 惡友

[0266b29] 意樂 意樂 邪見加行
加行正理 有人無後意樂 意樂加行
善根 善根器世間增上相續 妙行不斷堅牢

[0266c09] 善根相者 便善根邪定四句分別 見人善根人名邪定 第一
滿滿迦葉 富樓那邪見善根 邪定 第二未生怨 即是阿闍世王邪定
 第三 婆達多云天邪見 邪定 第四 婆沙
十五無間業破僧定於 無間地獄受苦不斷無間業 無間地獄餘地異熟果 
邪見無間邪見 無間 正理邪見破僧 無間異熟無間業 餘地異熟

[0266c26] 便第四 業道前生

[0266c27] 五者兩句不善業道 兩句善業 業道同一剎那時而
前後 無心故知定約剎那  婆沙一百一十三染污心無心七善業道
究竟 無心 明知何故 剎那 婆沙無心 便無心正解
定約剎那 無心 二種 剎那 故此俱舍
無心婆沙據有無心並不相違

[0267a15] 兩句一總

[0267a17] 隨一究竟 不善業道隨一相應
加行遣使 染心隨一究竟業道