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Commentary on the Abhidharmakośabhāṣya 俱舍論疏

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俱舍論疏卷第二十
沙門法寶

分別定品第八

[0798b13] ◎如是依止第二 功德 就中一明四無量二明八解脫 八勝處四明十遍處五明
三行第一四無量

[0798b16] 無量第一無量 無量  無量  無量無量無量
得無得無以此四行 無量無量婆沙八十一 對治無量戲論煩惱對治 無量放逸煩惱如是
廣遊無量 (論文) 。

[0798b24] 唯有第二增減

[0798b26] 對治

[0798b27] 何謂

[0798b27] 所以 不增不減即是
欲貪正理論心所 有情有情心所境界 不樂欣慰 欣慰厭足名為欲貪
(論文) 。

[0798c05] 不淨

[0798c06] 毘婆沙如次婆沙

[0798c07] 理實不淨對治論主正解

[0798c07] 初二

[0798c08] 理實不害論主正理論 不害理實如是行相
不害 (論文) 。

[0798c12] 喜受 正理論師說 喜受無貪

[0798c14] 理實應用二法 論主無貪 是故喜受
無貪別有惡心有情 思惟云何當令所有不能 無貪喜根
三地無貪分明 相者盛事不貪獲得 欣慰對治名為故知無貪
(無貪不淨觀雖是無貪) 。 差別對治
對治無貪豈不 無貪對治如是
不然行相行相差別從此不生即由 無貪
行相有情 ( 相違) 由此 是故差別 (論文) 。

[0799a04] 無量等至四行正理論 阿世耶差別有情 有情離苦興盛
欣慰 婆沙 十一尊者世友如是說授與饒益 除去忘懷平等 (論文)


[0799a11] 四無量 顛倒

[0799a12] 相應  中有 勝解

[0799a14] 顛倒 顛倒解縱 顛倒

[0799a16] 相應 以是理則不然三善根相應

[0799a18] 以是不然

[0799a20] 欲界 欲界一切有情 有情

[0799a22] 契經 通經思惟一方 世界器世界中有

[0799a24] 第三中間

[0799a25] 方能異說 四無量離欲方能 離欲

[0799a28] 無量異說不定根本加行無量有情
饒益除去忘懷平等

[0799b03] 雖說有情不斷 一有根本靜慮不斷  勝解作意相應斷惑
共相作意勝解不斷  有情斷惑緣於法境 有情不斷

[0799b08] 加行位 述說四無量 根本根本定在此  加行位根本


[0799b12] 加行位制伏欲界 心中未至定無量
道生根本 四無量 加行

[0799b17]  

[0799b19] 云何 云何

[0799b20] 思惟如是快樂 煩惱

[0799b21] 本來 煩惱加行位有情

[0799b23] 勝解能緣 根本

[0799b25] 勝解 無量成位

[0799b26] 有情可見 一切 其二樂求樂求 一切眾生二相一者二者
獨覺有失樂求 闡提闡提果相善因樂求獨覺果相惡因 樂求樂求

[0799c05] 知者 加行處中

[0799c07] 有情二行 加行同行相異

[0799c08] 最初 處中加行處中 捨下乃至
八十二應作四無量 所以者何觀行前後 不定解脫勝處遍處 
無量第二無量一說不能 下地無漏無漏 下地無量無量
無量下地無量 無量下地無量下地無量 無量猶如  無間第二無量不能
必修加行引發現前 加行加行 無量 婆沙八十三
不能 致命 何故尊者世友 如是說不害勢力
饒益諸天善神 大德色界大種遍身 不可  等不及
因緣最為 寂靜有情 分別最勝 (論文) 。

[0800a04] 四無量 不成天等 三定

[0800a07] 無量解脫三行第二 解脫

[0800a08] 解脫解脫 有色勝解作意自己 見外
有色解脫正理 諸色 深義先聖傳授未能
色想有色云何第二 解脫差別第二 色想諸色故知解脫色想
由此建立最初有色 解脫觀行離欲 堅固不淨行相諸色由於
觀察生厭 羞慚生厭 不淨色身不淨 心淨三十六不淨充滿如觀
解脫極成滿  滿解脫不樂 厭惡遮止欲貪解脫欲貪無貪。 (論文) 。

[0800a27] 無色解脫 解脫 無色勝解 作意自身不見
無色解脫正理 觀行從此 勝解自命輿遺身 種種禽獸食噉須臾
禽獸於是焚燒乃至 須臾空界自身乃至
無色解脫勝解 色想不見既已 色想相續事業輕安 任運現前數數修習色處
行相第二解脫成滿第一 解脫欲貪不淨解脫色欲無始我愛 退復修無色厭惡
清淨行者爾時靜慮二觀味著轉增第二 復修解脫復修二法次第 (論文) 。

[0800b19] 解脫身作證具足第三 解脫正理瑜伽不淨厭惡 發令
久修勞倦不淨觀堪能 第四靜慮欲界勝解寶衣勝解思惟
淨行契經少淨思惟諸色 掉舉善根勢力 增上次復緣觀
名曰解脫滿究竟不淨 解脫第二無色 (論文) 。

[0800c02] 四無色定第八解脫 解脫名義

[0800c03] 三體 無貪 契經中說有色
是以此時四念住宿住

[0800c08] 行相三解脫行相

[0800c10] 五蘊三解脫眷屬

[0800c11] 初二解脫至心澄淨三解脫 欲界顯色眼識 引起

[0800c13] 餘地增上欲界聞慧三定 增上不立解脫
增上 建立正理論欲界 欲界建立解脫
勢力 不得 (三定) 第三解脫 靜慮災患澄淨第四
靜慮相似善根下地增上 解脫欲界欲貪初二 不淨第三  解脫 (論文) 。

[0800c25] 四解 四無色解脫四無色 散善

[0800c27] 散善 散善散善不同散善

[0800c29] 解脫道 解脫空處解脫道空處 得名解脫無間道下地解脫
正理論分地 九無間道八解脫解脫下地 脫下 (論文) 。

[0801a06]

[0801a07] 第八解脫解脫第八解脫 名為解脫即是
有所緣故即是一切心所由此 名為滅盡定

[0801a11] 由此無漏 出心

[0801a12] 所緣境解脫不淨 可愛 非擇滅即是 有漏類智非擇滅

[0801a15] 第三 靜慮動亂第三解脫所以

[0801a17] 行者 解脫

[0801a18] 緣故得勝自在解脫 勝處

[0801a19] 引起種種作用自在 無諍作用

[0801a21] 何故 解脫身證所以

[0801a23] 解脫勝處一行第三 八勝處

[0801a24]

[0801a25] 初二第三解脫

[0801a26] 若爾八勝處解脫 即是緣故名為 解脫勝處解脫
三解脫諸色不淨八勝處諸色分別 解脫棄背欲貪
八勝處分析制伏 由此第三解脫 八勝處勝處差別分為  勝處婆沙一百四十一
何故名勝降伏貪愛 勝處 正理於是轉變自在 名勝勝處 善根名為勝處
(論文) 。

[0801b11] 勝處遍處一行第四 十遍處

[0801b12] 遍處 周遍四大名為 正理此處
無二無量一切處無間周遍 遍處遍處 名為行相遍處
顯示顯示行相行相 是故遍處分為一者 等至思惟一類境相現前
作意何故遍處遍行 第四無邊有無 行相 (論文) 。

[0801b23] 五蘊 體性

[0801b24] 第四靜慮可見 色處四大

[0801b26] 有餘師說風界異說

[0801b27] 遍處

[0801b27]

[0801b29] 解脫三門功德一行第五

[0801c01] 滅盡定 即是相應

[0801c02] 解脫 等至未曾解脫  八勝處十遍處   習得加行

[0801c05] 解脫下地 無色三界 八勝處遍處欲界
欲界

[0801c09] 異生 第八解脫聖人解脫

[0801c12] 無色界一行第六

[0801c13] 起因   即是同類由此 無色
生起

[0801c16] 業力第二 欲界色界受業地中業果由此業力有情
煩惱  下地煩惱必定

[0801c21] 三法法爾 有情法爾上界欲生上界法爾 煩惱

[0801c24] 上二界無色業力非法第四不為

[0801c27] 色界色界靜慮業力法爾  欲界無色業力
起色界定業力法爾 一一

[0802a03] 前來分別種種法門自下一行 三明法住

[0802a04] 菩提分法 二種正法能持 時分 第一二種正法  三藏
三乘菩提分法  得證明教 教證  佛說 
證法  弘教

[0802a12] 受持 第二能持受持 不滅正說傳法不滅不能
傳燈 不行兼之行者 便住世持法不行加行
正行菩提分法受持正說修行證法 住世正法

[0802a21] 聖教過於第三 時分就中一說二法 千年證法千年教法千年
正法像法末法婆沙 一百八十二涅槃經第二十無上佛法幾時
受持讀誦書寫演說諸眾 所恭敬尊重讚歎種種供養 佛法乃至受持誹謗
六師佛弟子佛法不久 三階法律禪師十三外道六師 後說所以 教法證法
經文。千歲隨機 不同別處別人說法 迦葉 五百年 阿含經一千 大集經 五百年牢固諸佛與欲
說說 菩薩處胎經法住 留住千年三千 仁王 滅度八十八百八千年中
無法信女 屬國四部弟子受持讀誦解說 三界眾生七賢十善
一切眾生真諦法師八十正法末後八十八百像法八百八千末法萬年八千 末法
大乘同性經卷云如來 兜率乃至住持一切像法一切 丈夫如是皆是應身 滅法即是末法異名 法華經第五
安樂行如來滅後末法 安樂行 經文末法  正法像法末法

[0802b25] 善見初一千年弟子勤行精進 阿羅漢果第二千年第三第三千年 第二第四千年從此
論文正法得無像法 三果末法不得道果  如來正法一千瞿夷出家 五百年五百
阿羅漢所以正法 千年 論文中說正法五百 女人後說一千 女人後說
法住十六 無量眷屬萬歲 本願力七寶窣都婆 舍利自然流入佛舍利
金剛羅漢火燒身入 涅槃俱胝獨覺出世諸眾生 增減萬歲一時無餘涅槃次後彌勒佛出世 蓮華面經最後
法滅如來舍利陷入龍宮龍宮法滅 金剛次後天地大黑 空中沙門瞿曇滅盡我等
教化一切法眾生現身陷入 阿鼻地獄次後彌勒佛出世二教 化眾生
出世結界羯磨止息不行 教法在世佛法非唯一處

[0802c23] 對法第四明論 可知

[0802c24] 至理 迦濕彌羅國毘婆沙議論 成立

[0802c26] 對法宗 婆沙論 多言顯示 形色過去未來非有

[0802c29] 過失少有少有 毘婆沙世尊大聖弟子 過失論主

[0803a02] 正理在世諸如來大聖弟子 佛世尊大聖弟子  婆沙本論 
世尊大聖弟子  大弟子

[0803a08] 自下第三勸學流通分就中 論主造論涅槃九百 正法 初一教法
證法第三求證  第一中有四句 初一善說世眼世眼大師涅槃千年 第二大弟子說教
多言 第三 世眼真理 真人判教 第四 不見尋思尋思制教
聖教聖教教法 第二  第一句教授 自覺 寂靜涅槃寂靜涅槃 最勝明教 第二
弟子教授 聖弟子  大弟子涅槃 傳教 第三  無上 
定慧 第四 定慧隨意 東西定慧隨意流轉  第三四句
如來法主 正法教證正法 千年 第二 漸次淪亡百年 漸次九百 
將死氣盡不久正法漸次淪亡九百不久 第三 煩惱 二種正法眾生 煩惱 第四 求解放逸
正法 總有十二第一 四句教法第二四句證法兩句二種正法一句  一句求解



品第之一

[0803b15] ◎我有二種五蘊聚集假名  以為五蘊 不違論主
出離論主 廣明真俗對法無我 諸法

[0803b21] 解脫之中自有 勸學無我 序分不可就正分為
一總 異道 文中分為  文中
上品無我

[0803b29] 無有

[0803b29] 所以 所以無我不得 解脫

[0803c02] 虛妄我執迷亂 中有略釋

[0803c03] 法外解脫一切煩惱皆因 生死煩惱輪迴 所以解脫

[0803c06] 何為 第二 文中

[0803c08] 比量中有

[0803c10] 五色根  文中二重 比量 有法之中其二
現量六境比量 五色根若是無法

[0803c15] 五色根 五根比量 文中可解

[0803c17] 比量可解

[0803c19] 總結

[0803c20] 犢子部不一不異第二  文中問答 之中犢子部
知法中有五法有為法分為三世 第四不可說法藏第五有為無為非一且說不一不異
以為五法般若 法海三世無為不可說不可說 勝義諦犢子部勝義諦
不同外道染污我見

[0804a01] 第二問答 論主第一假實

[0804a02] 實有假有云何反問假實

[0804a04] 別有事物乳酪論主假實 四境別有體性實有 四境假有

[0804a06] 假實

[0804a07] 若是 實有實有一有一向 實體因而
實體無為外道若是無為 無用實有

[0804a12] 若是便

[0804a14] 非我所在補特伽羅

[0804a15] 如是自下第二 言依
即是無常

[0804a18] 不如 不如論主所立

[0804a19] 所立 論主自下第三

[0804a20] 世間

[0804a21] 如何 論主審定

[0804a22] 非一不一

[0804a25] 不一 不異

[0804a26] 如是 犢子部所立補特伽羅非常

[0804a28] 自下論主 不一不異  審定

[0804b01] 何所反問

[0804b02] 重審 薪火

[0804b03] 各別 假有 不異

[0804b05] 無常性即是無常 無常不異

[0804b08]   七體各異如何可言
不依  而立 不依

[0804b13] 俱生依止 補特伽羅
俱生依止自立不一

[0804b17] 分明非理重述 分明
應許補特伽羅非有 不許非理

[0804b21] 以為第二
各異 薪火不成如何中舉以為

[0804b26] 等至無理 即是法定 無理

[0804b28] 至理 成立總結進退不成第五第四 不可說一異

[0804c02] 一異 三世無為不可 第五法藏不可說不可說
不可說 不可說第五不可說不異第五 新譯所知舊譯 真諦法師則是
第五不可不異唯有第五不可不可第五 第五

[0804c11] 施設為何第五施設論主重審

[0804c12] 施設論主退出  言依言依補特伽羅

[0804c15] 至此 論主故知 伽羅而立

[0804c17] 言依論主 有色

[0804c20] 論主

[0804c21] 六識

[0804c21] 所以者何論主

[0804c22] 一時 一異故知 伽羅補特伽羅六識

[0804c24] 一異論主 四境非一四境


[0804c28] 四境不分不可 由此
施設補特伽羅猶如世間 施設

[0805a03] 論主重審眼識 補特伽羅 為了

[0805a06] 諸色為了 諸色 而言不異

[0805a10] 別有

[0805a11] 分別 文中三重 一體應許
即是 無二分別 應有如是分別如是如是如是二種分別如何
有色有性分別

[0805a18] 了別 乃至法境


[0805a22] 便  不一 非有可言
不異有為法如何 非有便

[0805a26] 實有無有

[0805a27] 緣何眼識

[0805a29] 不了不了 不了

[0805b03] 眼識 所緣緣眼識所緣緣眼識 眼識所緣緣但是眼識知者 眼識

[0805b06] 眼識 緣故眼識三經 緣生緣生眼識 三緣

[0805b09] 契經 眼色第二 如何有緣

[0805b12] 若爾無常性第三皆是無常 無常

[0805b14] 便 即非所知不知如何
不立便

[0805b17] 為難六識 文中
不一不異眼識耳識 為難

[0805b22] 六識 第二眼見 即是受用行處
梵志五根行處境界各別 受用所行境界非有 受用行處根境五根受用
受用五根行處意境

[0805b29] 五根經過 五根

[0805c02] 若爾 境界犢子部五根 不許五根 根境有別不能五根
眾生六識

[0805c07] 中說論主通經 六根行處境界差別各別 所行境界中說
六根增上勢力意識 六根所以者何五根所生 勢力五識
獨行意識不能樂求五根所行 故作六根行處各別 五根境界

[0805c15] 論主證法  

[0805c18] 眼見惡見深坑犢子部 即是眼根所有所以 非我便惡見深坑
我見非我

[0805c22] 佛經補特伽羅

[0805c24] 契經名為  四者無色經部

[0805c26] 至此了義種種 皆是

[0805c28] 薄伽梵不可說十二處 無有若非 若是不可說

[0806a02] 至此實體論主犢子部誦經 無我實體可解

[0806a04] 婆羅 契經乃至廣說離苦

[0806a06] 阿羅漢比丘尼 羅漢

[0806a07] 世尊不可得雜阿含

[0806a09] 不能清淨 我見乃至 空性中心悟入三不淨信
不能安住不得解脫 由此 聖法不能清淨

[0806a13] 非量犢子部聖言

[0806a14] 所以者何論主非量所以

[0806a15] 犢子部非量所以

[0806a17] 佛言論主 佛語

[0806a19] 佛說

[0806a20] 佛言 皆是佛言如何非量

[0806a22] 論主 佛言所以非量

[0806a23] 非理論主

[0806a24] 非理

[0806a25] 如是經文非理論主 佛言非理 非唯
何為眾多 真佛

[0806a29] 無我 論主一切法非我 佛教無我外道

[0806b02] 意謂非我論主 一切法不一不異一切法非我 補特伽羅

[0806b05] 一切法不一不異非我
意識緣生

[0806b09] 論主 何故非我

[0806b11] 何須犢子部通經 我法 何須

[0806b14] 非我論主 非我

[0806b15] 犢子部非我

[0806b16] 便不一不異論主 是非我法第五 一向非一如何非一

[0806b19] 妄分別論主 非我

[0806b21] 補特伽羅 取蘊

[0806b23] 若爾有如犢子部 我有故知

[0806b25] 通經經文是以宿住過去相續有色見過實有
聖人起身 是故 有色實物

[0806c02] 若爾可能遍知生滅犢子 無我不能遍知遍知

[0806c04] 補特伽羅論主 遍知非常 即是非常

[0806c06] 我等 遍知論主 智者相續堪能一念 遍知

[0806c09] 遍知

[0806c10] 如何得知非我 犢子部

[0806c11] 佛世尊三世論主 一切法佛世尊 佛世尊三世故知相續 一切

[0806c14] 何所

[0806c15] 眾生論主

[0806c16] 論主審定 智相續假三世 三世三世
相續非我



俱舍論疏卷第二十

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【經文資訊大正藏 41 No. 1822 俱舍論疏
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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