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Discourse on the Abhidharmakośabhāṣya 俱舍論頌疏論本

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俱舍論頌疏論本第二十
[0959a10] 決斷廣明名分就此 一明差別二明 成功差別一明
二明十智三明十智 分別第一差別 正見正智

  無生
有漏  見性

[0959a19] 兩句及第三句無漏 有漏有漏智者見道決斷
未成決斷  無生無生智名為 推度二智推度
二者無漏 推度 有漏 見性有漏
見性身見世間正見 有漏

[0959b01] 從此第二十智就中一明 二明無生三明建立四明 類智一明二智
二明三明 二智三智云何

總有  有漏無漏
有漏世俗  無漏
世俗  法智類智
如次上界  

[0959b11] 總有有漏無漏世俗智二法類智苦智集智滅智 道智他心智盡智無生智如是
二種一有無漏智 有漏 世俗有漏名為世俗 無漏無漏智分為
法智類智世俗世俗 一切有為無為 三句明法類智法智 四諦類智上界四諦


[0959b22] 從此第二如是 種智

  
無生  苦集

[0959b26] 兩句明法類智四諦差別分為苦集滅道四智 無學見性名為
無生故此二智  苦集無生智苦集苦集二諦六行
境界苦集 四諦 苦集苦集
未能

[0959c08] 從此第三 種智

道世  有成他心智
勝地  去來不知
  聲聞
如次知見  二三一切

[0959c14] 道世有成他心智法智 道智世俗智四智他心智 無漏心他心智 
有漏世俗他心智 四智 他心智 勝地去來不知 心智不知地心不知勝地
去來不能不知勝地 他心智不知地心不知 信解時解脫鈍根他心智不知不時
不還聲聞無學獨覺大覺他心智不知後者 不知 去來現在心心境界 知者法智他心智不知
類智他心智不知 他心智欲界對治 類智他心智以上對治 二智
聲聞如次 見道二三一切聲聞知見 法忍苦法智覺知見道 初二及第類智
見道一切聲聞初二何故 第三初二分心第三分心不同 不能
分心 加行十三 (聲聞加行加行十三) 。 滿第十六
見道何故第八類智知法分心初二 分心加行五念 加行滿
(加行五念) 。 類智世尊不由加行 一切

[0960a17] 從此第二無生智無生智

四聖諦  已知
  如次無生

[0960a21] 無學位自知已知 修道盡智 自知已知不復不復
不復修道 無生智如是十智云何世俗智 (他心智) 。法智
類智 (四智盡智無生智他心智) 。 苦集滅智 (法智類智盡智無生智 )
道智 (法智類智盡智無生智 ) 。他心智 (法智類智道智世俗智) 。
(四諦法智類智) 。

[0960b03] 從此第三建立十智云何二智 (有漏無漏) 。 建立

自性對治  
加行   建立十智

[0960b07] 緣故自性世俗智有漏世俗 對治立法類智全能對治上界 三行
苦集二智 二智苦智四行集智 四行 四行
道智言行滅智道智 滅智滅諦 道智道諦有為 五加
他心智加行 他心智  建立盡智 最初 無生智一切 聖道

[0960b20] 從此第四明法 法智類智全能對治上界

滅道法智  修道
  無能

[0960b25] 修道滅道法智欲界 對治上界滅道上界 由此類智無能

[0960b29] 從此第三十智就中一明 十智二明淨盡三明實體能所相者十智


法智類智  十六
世俗  四諦
他心智無漏  
有漏自相  
無生十四  非我

[0960c09] 法智類智十六法智 欲界四諦十六行相類智上界 四諦亦作十六行相 世俗餘者
世俗智十六行共相世俗智一切法 四諦四者四智 
無漏道者他心智無漏 四行道諦四行有漏 有漏他心智自相心心
自相自相自相 有漏無漏他心智心所
他心智決定 色界繫 (無色界不知) (無漏) 相續。 () 現在
(過未) 同類 (他心智知法分心他心智分心有漏他心智有漏無漏他心智無漏心) 心所法 ()
一實自相 (名為名實共相自相) 空無 相應
(三解脫分別道諦四行解脫門相應非我空解脫門相應 滅諦四行無相解脫門相應) 無生
(他心智見性 ) 不在見道無間道 (他心智見道無間道他心智)
(修道加行解脫三道他心智論文) 無生十四 非我無生智十六行
有餘十四由此二智如是梵行不受 世俗 非我

[0961a08] 從此第二淨盡有無 十六有餘

十六  

[0961a11] 正宗異說 無漏毘婆娑論師無有 無漏十六行相
有餘西方有無十六識身足本論說論說頗有 分別欲界繫 () 分別
非常非我因故 緣故有如有如如理了別 (本論) 西方論師非常
別有二行 十六行相別有 無漏

[0961a23] 從此第三實體能所十六行相 () 。何謂 () 。能行所行 (能行
所行) 。

十六  
能行有所  所行有法

[0961a28] 第一第二 第三第四第四十六 十六其實十六苦諦
非常非我緣故非常逼迫 我所見我見非我 集諦 (種子道理) 。
() 。相續 (果相) 。辦理 () 滅諦 (貪瞋癡)
 道諦通行 正理正趣涅槃 生死 十六行相
慧觀四諦能行有所 心所法有所能行能行 所行有法一切諸法所行

[0961b15] 從此第四分別一明 二明念住三明十智四明 五明
十智相差

  一切
他心智  
  
法智  三界

[0961b24] 三性智通  一切 世俗智九地欲界乃至 一切
他心智四者四靜慮五通止觀由此餘地  法智 四靜慮九地四諦
類智盡智無生智智通 四靜慮無色九地  他心智
色界不依無色 法智法智欲界 欲界四諦三界他心智 法智八智三界


[0961c10] 從此第二念住性地念住

念住  滅智最後
他心智  八智

[0961c14] 滅智法念住擇滅 他心智念住 心法不知念住八智
四念住

[0961c18] 從此第三十智如是十智 相望一一

互相  
苦集  

[0961c22] 法智能緣  類智能緣除法 道智能緣 世俗智 苦集二者苦集
一一能緣二智世俗智有漏 他心智世俗 無生智十智 滅智
十智滅智擇滅

[0962a01] 從此第四十智就中 十智二明十智 十智總有 () 。
(第二) 。

總有  三界無漏
無為  十法
苦集  一道
他心智  無生

[0962a09] 初三第一第二總有三界無漏緣法 總有十法有為法
無漏有為相應相應 無為一者擇滅 二者虛空擇滅 十法
五者法智欲界無漏 無為 苦集類智無色界無漏道無為
苦集苦集二智 六法三界二法一道 滅智無為 道智  他心智他心智
欲界色界無漏三相應法 無生 無生智能緣無為

[0962a24] 從此第二頗有一念 一切法 () 。 () 。豈不非我 一切法非我
() 。不能一切 () 。緣何 () 。 (第二) 。

  一切法
非我  

[0962b01] 第一三句第二 世俗智一切法非我 相應
相應同一緣故 無我

[0962b08] 從此第五智者 成就

異生見道  
三智  四一
修道  離欲
無學利根  九成

[0962b14] 異生見道一者異生見道法忍名為異生一智世俗智 
智者入見道第二苦法智 世俗智法智苦智四一 苦法智第四類智
第六法智第十滅法 十四道法 一智 第一三智一類四智
第二位四智集智第三位 五智滅智第四 道智見道修道
修道未離欲見道 離欲離欲 八智無學利根九成
時解脫無生智不時 十智

[0962c02] 從此第六就中約見 修道無學道 四修
約見 () 見道十五心中

見道  未來
類智  現觀
不生自下  苦集滅後
  加行所得

[0962c11] 見道未來見道 未來未來