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Jie Mi Xian Zhi Cheng Bei Shi Ming Lun 解迷顯智成悲十明論

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華嚴明論

明禪覺範

[0767c27] 金陵文公鍾山晚生有志學道勾踐伍員勾踐會稽飯食嘗膽伍員行乞雪恥復仇苦思二十餘年而後有志者事竟成無上菩提何以歿海外石門追念平時嗟乎流轉三界五陰未能超出吳楚學者掣肘至誠勇決力行勾踐伍員太山豈不惜哉金剛般若經須菩提世尊恒河沙等身命布施不如受持四句他人於是豈不學者一身味著懈怠四天下微塵數其所如來普光大智一法而已親近隨順智者戒定慧三法而已戒定慧觀照方便破滅無明一切眾生彈指實證金剛藏菩薩隨順無明隨順成佛人法要旨三世如來宣示深奧不能利害去取義理昭著不知學者戒定慧隨順無明煩惱孟軻有無不信能信不遠不若不若不若不知不知未見密行不得而知退余切大智父子虛名三十年間現證宿智通法華三昧嗚呼安得南嶽天台增進此道。 政和六月

解迷顯智成悲十明論

太原李通玄

十二緣生

[0768b13] 十二緣生一切眾生 流轉波浪不息苦海廣大甚深 無際一切諸佛眾聖莊嚴大城
文殊普賢華林園常有諸佛 出現普賢菩薩色身一切 生前教化無有休息文殊師利善財
厭生死苦具足普賢行一切諸佛功德 海參重重充滿其中無有一切 猶如光影無障礙十二
眾生十二即是眾生 無自性隨煩惱無明名色六根 相對五蘊老死
流轉戒定慧觀照方便力自身 心境自性空內外眾生心 佛智諸佛觀佛智慧
佛智無依空無眾生種種 方便智佛智華嚴經佛子 菩薩摩訶薩退失佛法應當遠離
何等善知識憍慢佛法生死苦佛法菩薩行佛法 受生佛法三昧佛法
善根疑惑佛法誹謗正法佛法 菩薩行佛法樂求聲聞緣覺乘 佛法佛法修行
大菩提心一心 諸緣 智慧光明普見法門十住初心善財
童子山頂明相法門 海門十二 大海見佛普眼佛功德
波羅蜜乃至禪波羅蜜 地中第六十度逆順觀察十二 般若波羅蜜三空自在智慧現前大慈
大悲為首不盡長養大慈大悲生死海蓮華 染污阿修羅半身大悲菩薩
十法後學設使 十二緣生求解智海
陽焰以求漿止觀 心境自然明白 寶藏窮子 十門如下

[0768c27] 第一一切眾生十二緣生覺生從何 所生第二十二緣生 第三諸佛解脫智慧
第四十二緣生智慧先後 五明十二緣生佛智有始有終第六 十二緣生一心云何三界苦樂
不同第七解脫無依第八諸佛解脫無有性相無處有無 功德一佛微塵莊嚴
無常第九一切諸佛 大願一切眾生解脫如今 眾生無數云何無量諸佛現成
無量豈不自大無量第十十二大生如何超度 使令大智大悲大法一切智 佛功德

[0769a14] 第一十二緣生覺生從何所生 一切眾生無始無終 無相真智一切眾生
本源真智無體不能自知無性無性不能自知無性名曰無明華嚴經第六不了第一義號曰無明
真智無性不能 是以諸佛示現出世說法利樂人天眾生先賢得道利樂世間明知
真智要得方能真智本來 不變有所有所住處 形質十方虛空不可相容外道
二乘淨土菩薩有所眾生 不須教化故知賢聖得道 明知真智無性不得了迷心十二
隨事不能自知有性無性妄作 隨順無明名色六根 能緣隨事和合無明
二事五根名色相對無明 行為能緣名色 隨事和合分別善惡
五根七法現行領受貪著 便三緣來世業因老死三緣來世苦果
老死生生無有停息 憍慢放逸三界受生 不同皆是自心如是
一切眾生所生苦海真智便 十二因此無我 一切法自性無生故經云世間
由著無生執著 有無不正思惟邪道 福行不動積集增長
有漏老死所為 種子無明我慢 增長名色名色增長五根
相對相對受生希求 增長增長 五蘊衰變
造業成病熱惱 憂悲眾苦因緣果無有 經意第一義生苦
迷心生死眾苦 淨意現前十二無所有名色五法根本智法界
自在緣生諸法大海波羅蜜功德 煩惱一切心境 覺悟即是諸法波羅蜜正覺
無明不見智慧不見故經云 不生一切法不滅如是諸佛 現前是故一切眾生第一義
作業是故十二 真智十二以為生源以此 三乘教法諸般五蘊
十二空有無為畢竟乃至 十八空明達十二緣生煩惱苦海便 智海正覺諸法波羅蜜菩薩
功德海文殊普賢毘盧遮那三法 圓滿一一十方諸佛一切眾生 無礙法如是神通一切
大小無邊重重重重無礙

[0769c18] 第二十二緣生有為 中有二義一如世情妄見三世 古今心計萬事實有計生以為
無常世情心想無常 妄想無有窮盡無常虛妄 無有不可真如理智不變
虛妄是故淨名經生滅心行 實相以此十二一切眾生自心 十二以是虛妄
無常取證往生變化生死真解脫是故無常 第一義不可以不了第一
號曰無明世諦第一義諦云何 無常第一 不見身心境界
是故十二決定性不可說 無常第一勝義諦

[0770a06] 第三諸佛解脫智慧有為 須知增益 戲論非有無相
諸佛解脫智慧增益 之一情意 神會盡智何以
有無體性 如同虛空本來一乘
一切眾生不知 放逸 何以一切眾生
苦樂流轉不停生還成敗有為 皆是無常二障相應 諸法不自生不從不共不無
是故無生禪定觀行方便以為 不可以計度斟酌思量止觀
不成不得 不休不虛緣緣 之中作者
如來智慧戒定慧善方便緣緣之中作者無成一切智 一切種智諸法無能
作者第一義 無始無終無成三世古今不可成就世間
諍論如是一切法 不生無有常見一切法不滅無有斷見 如是諸佛現前即是
是故不可妄想 妄想不可相應一切法無心無心正智正智現前
覺心諸緣無性心境無性能立無生所有現行 無能無心
如是分別所生 所有心境不見一法生住異滅 法界緣自在無生善財
至德童子童女得空 法門一切處受生

[0770b18] 第四十二緣生佛智先後 世情所見十二緣生生死在前古今不變
無量劫作善惡業果報 彌勒樓閣中善彌勒 古今業行淨智
十方諸佛一切眾生三世古今業行 無不普現無明一切智如是自心不可希望世間初心息心
淨念分外生死境界 大道不可以螢光大智息心所見
不可決擇十地菩薩 百萬阿僧祇三昧無不大寶蓮華 量等百萬三千大千世界如來
充滿大蓮華之上大蓮華四邊十三 大千世界微塵數蓮華以為眷屬諸菩薩 普賢行障礙
菩薩不能普賢略釋 善財大悲摩耶夫人 何況世間
淨心怕怖生死畏懼攀緣可見其中 善財童子所有十住十行五位不錯
如是根本大智不可前後十二緣生心境意識魔王 沈淪不覺
第一義中都一切處 文殊師利聲說一念普觀無量劫 無住如是了知三世方便
十力大智三世過去 現在未來世未來世現在過去 現在未來過去根本智三世
妄執三世一世 三世中一世上三世平等 圓珠始末虛空
大小後際不可得如是 如是大小前後諸見惑亂如是三世初發心便成正覺然後普賢

[0770c29] 第五十二緣生佛智有始有終 有人時間夢見無量劫忽然睡覺所有 夢中劫數不可得如是無明
佛智不可得無明十二 智慧虛妄無無明亦無無明盡 老死老死真妄同一虛空
不可空中生滅不見無明 不見智慧無生一切法 無生無始無終

[0771a09] 第六十二緣生一心云何三界 不同金剛藏菩薩第一義諦不了名曰無明依止初心
共生四取名色無明名色名色增長六處六根根境三事和合 增長
從此不順忿恨執業深淺 輕重種種不同因此惡道人天各各 修行觀察智門 心境自在

[0771a19] 第七解脫無依 獨覺生死寂滅涅槃淨土菩薩 生死淨土般若菩薩成空
智慧淨土留惑潤生教化眾生涅槃 一切眾生自性清淨普賢行 三乘菩薩法門國土大小
分量有所眾生 量度所有修行心量分所唯一佛果毘盧遮那文殊普賢理智大悲
圓滿六道眾生三乘菩薩二乘 緣覺一切十方充滿猶如 虛空大小量度
計度大智 十二緣生 不出十方
色身普遍一切眾生 神通變化