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Fangdeng Sanmei Xing Fa 方等三昧行法

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方等三昧行法
沙門遵式

[0943a06] 山門外國目錄 學者方等三昧 咸平。日本寂照
重來西新譯竊念方等至尊嚴密不克 出師無益
南嶽躬行六根 大師咨詢總持 壇場形像巍峨行法
心匠七眾上首 便故業
行法修行 止觀受戒本經篇目知法 始終

方等三昧行法

智者大師

門人灌頂

[0943a27] 方等祕法第一

[0943a28] 方等祕法第二

[0943a29] 方等祕法第三

[0943b01] 方等祕法要訣第四

[0943b02] 方等祕法修行第五

[0943b03] 方等祕法受戒第六

第一 (一法善知識前方便五行供養)

[0943b05] 一法總有第一 七眾通行心行 爾時上首恒伽善男子善女人
夢中 教行如是實法 長齋三時洗浴淨潔坐佛形像
五色十五眾生 五逆罪白癩無有 菩薩二十四沙彌十戒式叉摩那沙彌尼
比丘比丘尼戒如是一一一心懺悔不還無有至心第四
行法各別比丘四重禁至心憶念陀羅尼比丘 懺悔一千四百
八十七懺悔不還 無有比丘尼 比丘懺悔修行九十
四十九懺悔修行 惡業除滅無有菩薩 然後六百懺悔
懺悔比丘在前自陳 十七夢想下劣沙彌 優婆塞優婆夷比丘四百
懺悔如是次第四十七 夢中二事沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷清淨行法
第一上首七眾十惡 消除何故第四各別行法 文殊大悲世尊
去世比丘四重比丘尼 乃至菩薩戒沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷 犯重如是云何佛言
故我不問 各異不同故知上首不可 犯重修行實法何以現生
業障尤重不加滅罪無由 世尊哀愍文殊惡世七眾 地獄懺悔

八十七懺悔 (大比丘)

[0943c16]

[0943c17]   陀羅  毘摩 莎訶 (四重禁一千四百 懺悔)

九十七懺悔 (大比丘)

[0943c21]

[0943c22]  摩羅   莎訶 (四十九懺悔)

六十七懺悔 (菩薩戒修行)

[0943c25]

[0943c26] 婆羅 那羅 那羅      (六百懺悔)

四十七懺法 (沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷)

[0944a01]

[0944a02] 伽羅 伽羅 摩羅  伽羅 婆羅   毘奢  
 莎訶 (犯重四百懺悔)

[0944a07] 懺悔比丘內外律儀 (大小乘男女二部懺悔) 自陳形像
境界經文道場衣服道具 洗浴行法 多少入道 自檢經文。
(各別上首) 。

上首懺法 (懺法)

[0944a14]

[0944a15] 南無 [*]  那伽   [*]      
[*]    耆婆莎訶

[0944a19] 南無浮陀 南無浮陀 南無陀羅尼 毘舍闍 郁伽      那羅莎訶
(不得治病)

[0944a23] 二者善知識其三一者外護善知識所謂荷負供給行人加以 善事猶如慈母養護嬰兒行人有所
二者同行善知識行道人同行 一道互相勸發我人同行有情 應當如法教導
火燒滅火不得 自身無餘利益 安樂行法身諍訟
水乳如同得失行者勸發 甘露乘方便薩婆若三教 善知識行道分明勝人
內外道場 送去三時禮拜百味飲食供養 醫王自己
天人自己三惡道橋梁自己 正路自己迷路
人生安樂國自己牢獄 重心一切使清淨不能言詞 廣明法相善知識

[0944b16] 前方便行道至誠 十二夢王求乞形相一一 如是懺法

[0944b19] 男女夢中幡蓋 如是

[0944b21] 男女夢中形像舍利塔大眾 如是即是

[0944b23] 男女夢中國王大臣淨潔 白馬如是即是

[0944b25] 男女夢中大江 即是

[0944b27] 男女夢中高山 即是 (家人) 。

[0944b29] 比丘夢中高座 般若如是即是

[0944c02] 比丘夢中戒壇 具足戒如是即是檀林

[0944c04] 比丘夢中坐佛形像請召眾僧 設供如是即是

[0944c06] 比丘夢中茂盛 三昧如是即是 (四相即是出家比丘) 。

[0944c09] 大王夢中持刀遊行四方 如是即是 (國王) 。

[0944c11] 大臣夢中諸人 種種淨潔如是即是 (大臣) 。

[0944c14] 夫人夢中白羊 中有毒蛇如是即是
(國王大臣夫人問曰夫人得知大臣夫人答曰初五
子女一切俗人國王大臣故知男子夫人女人
國王大臣夫人十二魔王發心受持大方等 陀羅尼大菩薩) 。

[0944c20] 如是行法

[0944c21] 出家在家具備衣服得以布衣三衣具足
知法比丘捨墮懺悔如法受持三衣 乃至突吉羅發露成就 淨衣最上入道
道場常坐 在家人三衣出家 出家 () 入道
三世諸佛法式出家衣服 剃髮楊枝食器坐具比丘將至道場
大小

[0945a07] 五行法緣十五入道行人 極多教法行者道場應作圓壇
泥塗高座二十四 高一二十四古鏡一面 道場五色行人可作
面向 嚴飾道場燒香散華如法供養日日 種種香熏
置於 混雜

[0945a19] 供養種種飲食一切器物 不可得 供養滿供養解道
多少堪能無妨 最為施主每日供養

第二調適 (一者洗浴調適二者飲食調適行道調適 坐禪調適)

[0945a27] 洗浴調適三時行法調 洗浴二時調適行人 痢疾行道
調適得所患難不妨行道 不淨 浴室如法有力
相連間間 相通莊嚴以為 道場其次泥塗以為安上
淨衣供養其次泥塗 湯火間作浴室安次 入道浴室澡浴
閉門 香烟然後 閉門當著衣服道場出道
脫去衣服赤身浴室 淨衣然後每常如此行者 未能近道
道場相通 權時通道 泥塗道場安上淨衣
以次淨衣同一別處 浴室安新鞋履澡浴 楊枝鞋履赤身
乃至不及法護 行道不如不如法 無益招罪是故行者努力三時 不可

[0945b26] 飲食調適行者 不通好多沈睡 不能觀行不能行道調適
得所能行有身 得法慧命不宜 宿
發病不可 可食調適得所行法 病患行法
是故行者知節

[0945c08] 三行調適行道進步 可作寬大細軟使
不成行道 徐行調適疾行若是 風扇脹滿
行者對治 利益對治睡眠可加可加 對治

[0945c17] 坐禪調適左手右手開口 胸中開口熱氣冷氣然後
口齒然後平面 以要言之低垂 調相調
出入即是 不通則是連綿微微 毛孔出入四大禪定
調相調 覺觀攀緣則是 記錄即是可以歸心
不動可以觀察念慮明白 法性平等即是實性實性不為二十五有生死不為
萬行無垢猶如 名為畢竟清淨心性真如心性法界諸佛本源一切眾生實際正觀 現前思惟諸佛一實

第三 (一者二者受戒發露見善惡業法王子 他人)

[0946a09] 一者三尊道場 無作戒生起不得 中途不成
善心不得相續行法不成 行道還有行者必當 道法其三行人
不等上品行者二十一中品 十六下品行者十二一周一百 一百二十一周
行道 一字不得一字 以為行道不成
不成同行 道人其中不等 不成人人各自
調從容行一 不下 不得用心作法成就
不得雜念間斷無妨二十一 (十六十二) 。

[0946a29] 懺悔受戒發露比丘 律者懺悔