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Shi Jing Tu Qun Yi Lun 釋淨土群疑論

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釋淨土群疑論卷第五
西大德懷感

[0056c15] 問曰佛藏經云何惡知識云何 舍利弗比丘比丘 念佛念法如是
涅槃安穩寂滅畢竟清淨如是 邪教惡知識人名誹謗 外道如是惡人聽受飲水
修行成就五逆重罪不成 我見眾生見陰入 有所心作念佛世尊種種
即此經文空無所得自覺 受者皆是邪見空無所得無疑無悔深入通達不依一切我見人見
清淨梵行有所心作 念佛豈不諸佛

[0056c29] 諸佛說法逗機深淺大小 有人見修差別法要小學
小乘後學大乘法成 隨緣思議如此 有所五逆聖教
我見須彌山空見芥子 法華經不得親近小乘三藏學者 無力大海小乘
大乘如是大乘經 無有逗機不同 二身學者法身
深妙四句 第一義諦驚動住著 諸相分別有所
人法二執使無所得念法故此經文無所有名為念佛 歸正發菩提心淨土無所得
未解安心觀空因果寂滅遂即無心 不為廣說善惡因果 差別諸佛不可思議善心
罪障穢土淨方白毫 諸相滅除色身 淺學賢護第一賢護比丘
比丘尼清淨持戒具足如是思惟 何方西方阿彌陀佛如是想念 正覺西方繫念思惟觀察不已了了
阿彌陀佛如是觀色身向下 阿彌陀如來正等覺具有 三十二相八十隨形好色光
如是乃至如來不得如來如是次第得空三昧善男子諸佛 三昧觀佛三昧海經如來有法
十力四無畏三解脫神通如是妙處 凡夫境界深心隨喜 繫念念佛功德故知
色身後學念法如是 得空三昧樂觀理佛無相 相好善會經意
大聖根機

[0057b11] 問曰十方淨土無量無邊勸修諸佛 何故往生極樂世界

[0057b13] 一有 一有涅槃經 西方四十二恒沙世界淨土名曰
無勝一如西方極樂世界無有如來 淨土來生娑婆世界教化眾生 淨土即可何故釋迦如來
淨土往生極樂世界乃至大乘 雖說淨土 妙喜世界安置大眾
大眾十四那由他菩提 心願妙喜世界 國土饒益其事訖已本處
淨土一切眾生何故十四 那由他如來本來眾生 妙喜而言妙喜饒益訖已故知無機
所以往生 藥師經淨土往生 不周何者如觀西
凡夫二明未來四有十方 諸佛本經 無有故此西方淨土
前件唯有一句兩句依據何故文句小經經文了義不依不了義經三藏
不了義經觀經 淨土教具了義 淨行文義雖說
淨土不了義淨業

[0057c13] 問曰中說命終受生住捨 歡喜踊躍金剛喜受 如何捨命

[0057c16] 穢土受生迎接 捨受心中命終淨土受生聖眾來迎行者 大聖慈悲加祐喜受
命終穢土受生故作不可 往生淨土住捨心中命終 心性羸劣命終喜受不能
歡喜踊躍將命正命

[0057c25] 問曰觀經之中一念十念往生阿彌陀經一日一心不亂淨土無量壽經形壽一向專念往生
極樂世界念佛往生一日 一念十念便是若一十念 往生何須念佛

[0058a02] 一念十念一日 極樂世界並非大聖世尊 實語虛假念佛眾生
淨土發心 長短不同臨終日方 發心念佛往生當下
未盡一日乃至 念佛一切教令一日 稱念壽命長多
壽命稱佛不可 念佛不可壽終一日 本經念佛隨一彼此
不妨觀經臨終極少 十念往生阿彌陀經死人 念佛淨土無量壽經長壽不死
功德最多長時長日 三品 九品多種往生苦惱
悟道早晚不同

[0058a21] 問曰娑婆世界淨土 無有修道一日一夜極樂世界 一百經文。穢土修道淨土
何為往生西方

[0058a25] 一切淨土教門不合 利益淨土無故淨土 往生對機
不同諸菩薩穢土 自行多利苦惱眾生大悲 穢土自有菩薩穢土
是以如來眾生淨土 輪轉菩薩淨土經意 菩薩根性不同如何維摩
諸菩薩穢土饒益眾生 穢土修道何須淨土 修道一日百年見佛善知識
惡知識退轉往生淨土 大集經第二十善男子佛世 所有眾生煩惱堅牢繫縛深重
憍慢惡口兩舌遠離實語其實愚癡 智慧慳貪諂曲 濁亂清淨嫉妬柔軟
離別和合邪見正見 眾生女人斷絕善根三惡 善男子使 (云云)
爾時菩薩白佛世尊 宣說怖畏何以如來 向者宣說眾生弊惡猶如 女人世尊隨順女人
善根佛言善男子 不為饒益一切眾生宣說疑慮善男子維摩詰何故
有無無數菩薩至心 親近禮拜釋迦如來大眾 聽受微妙大典如是大眾共同
大事何以大眾 未定顛倒惡知識 善男子怖畏不定
即是退行菩薩名曰不定不定 在此退轉菩薩 至此娑婆世界怖畏不敢
今日不退菩薩娑婆世界 修道不願往生西方甚為瑜伽論第七 十八深密經文殊師利佛言世尊
穢土難得淨土 難得善男子穢土 二事難得何等名為一者外道
二者眾生種姓興衰差別 惡行五者尸羅惡趣 下乘下劣意樂加行菩薩何等名為
難得一者增上意樂加行菩薩二者如來出現善男子淨土 相違甚為難得二事 淨土

[0058c17] 問曰淨土三惡趣說法淨土 無實女人說法

[0058c19] 唯有 經文淨土論女人
二乘不生說淨變化莊嚴 稱讚淨土假使世尊住世 無數淨土莊嚴不可
如觀 授記觀世音菩薩無量女人 不是音聲阿彌陀佛
女人上位 女人相違

[0059a01] 問曰彌勒發問十念非凡 結使云何凡愚眾生具足煩惱 結使

[0059a04] 非凡即是聖人 結使煩惱經意 非凡不是聖人結使
不是斷惑但是 娑婆流轉生出解脫 凡愚眾生三界穢土受生生死
增長煩惱結使十念淨土 生死涅槃賢聖斷惑 非凡結使大比丘
受戒凡夫不合如是

[0059a15] 問曰阿彌陀佛西方 淨土勉勵長時稱念 臨死至誠念佛淨土人生
歡娛馳騁 放縱六情秉燭夜遊連宵臨終 念佛一聲往生永超眾苦何須長時
四修不倦三業娑婆長時苦行

[0059a23] 不可 念佛佛國土苦惱西方無上菩提
菩薩縱情寶樹恣意不願 無生就此一念佛果 三菩提有情正覺穢土退
菩提淨土妙行不退 眾生無間長時修萬行何為 不肯修行放逸臨終
念佛無上發菩提心 淨土流浪生死無始沈淪聞說西方 淨土教法猶如拔出悲泣
至今晝夜精勤一心 六情連宵 終日念佛無慚成道
念佛長時悟道 在後 功不唐捐罪業福德
上輩無生利益不同一念 一種飢渴 欲求
念佛多少不同便 衣食淨行 煩惱無慚佛法
一念長時苦行 為此淨意覺察 聞說淨法苦惱善緣不肯
念佛臨終念佛 不一善友邂逅未必相逢眾苦 不遑念佛不語不得狂亂
豈能水火不暇至誠 豺狼惡友信心 飲酒軍陣命終
修正眾多無得一向五欲終日一念 精進懈怠三業
六時晝夜精勤一生淨土 乃至菩提無退利益用心

[0059c03] 問曰稱讚淨土無上 修道一日如何無上 大菩提

[0059c06] 修道一日百年 多劫退轉百年 不退得名無上菩提
多時停息修道一日 百年速證菩提中間 停住速證菩提

[0059c12] 問曰念佛不難命終人時 苦惱不能戒定慧甚深佛法長時逼迫
觀空無相道品一切甚深 法門眾生念佛

[0059c17] 行者一生淨土非獨 修行有利淺深 九品差別利根心靜
有相無相平等甚深法門鈍根 三福三輩念佛種種法門不能念佛
念佛法門 修行凡夫十地 三昧甚深微妙華嚴涅槃文殊般若
賢護觀佛三昧稱讚不可思議 童子功德比丘菩薩 比丘念佛三昧甚深
一切眾生一切 念佛不妨乃至命終 往生西方聖言經文念佛
往生極多三五一如 彌陀經阿彌陀佛西方六方 河沙諸佛念佛行者往生
下品上生下品中生下品下生經文。 阿彌陀佛往生淨土念佛 攝取不捨無量壽經下輩
淺深唯一專念阿彌陀佛極樂 四十八弘誓願念佛乃至 十念不生正覺般舟三昧
賢護諸眾生一心專念 彌陀見佛請問佛言眾生 淨土阿彌陀佛欲生我國
休息我國音聲陀羅尼經 眾生阿彌陀佛生佛 華嚴經念佛三昧見佛命終之後生佛
臨終念佛 往生十方佛 名號往生如是無量大乘經
念佛淨土念佛 只是念佛乃至 命終念佛