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Zong Jing Lu 宗鏡錄

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宗鏡錄卷第九
慧日寺主智覺禪師延壽

[0460b10] 修行塵沙云何獨立一心絕妙

[0460b11] 不了 證入無門俗諦祕密 不得要訣無成
祕密禪宗 進修從何不得唯心正信無由不待
陽春 故云不成 一切一切成天所以
真覺大師是以禪門了却無生 以此無生一門一成一切乃至 四智六通無漏無為普賢萬行
無生一時圓滿故云阿字一切 所謂一切法不生有為無為 所以功德莫不
心意識故知有法皆知 司馬彪 神靈莊子萬惡不可

[0460b28] 處處觀心不可 經教

[0460c01] 說經入道觸處觀行尋求涅槃聖典觀行得宜文義
分明分別法門 有所本意 明心達道文義豈可
背心求道所以正法念處經 阿脩羅地獄羅剎 三界天上人中將至惡道
心輪轉世寶雨經云何菩薩奢摩他 毘鉢舍那善巧菩薩心善巧觀察 如夢思惟諸法善法善法
出離不出諸菩薩一切法自性上首攝受 調伏了知一切諸法
調伏了知由此因緣便修習奢摩他 如是如是安住如是 奢摩他便安住一境弘道
意經德本識心以此心行 眾生了知空無我人德本 故知德本即是眾生
相者法界染淨萬法不出 一心一切世間出世間法 染淨十法界
六道十法界染淨 凡聖不出一心故經云 世間自在攝受隨行如是
一心自在隨行金剛三昧出世 實相出世一味解脫故知 信心入道始終
宗鏡楞伽經唯心無所有 佛地去來現三世如是賢劫 意經一切諸法如是
所有一心華嚴經夜摩天偈讚譬如畫師分布彩色虛妄大種 差別大種無色大種
有色心中彩畫彩畫無心 彩畫不住無量 思議示現一切譬如畫師
不能自心諸法如是 畫師世間五蘊無法 眾生
無盡知心世間 見佛真實性不住不住作佛事自在未曾有了知三世
一切應觀法界一切唯心造 唯識非唯 無有體性
念念生滅不能 心境無自性不能 自心不知
眾生現量 不能自心 唯心方能無性
故云諸法如是應觀法界即真如理一切唯心造唯識 理觀唯識成佛
唯識眾生出離華嚴 演義無遺一偈能破地獄普賢菩薩善財法海
無有無有一句轉輪王 求得一切所有求得 一切之一之一
京兆戒行 修善致死地獄地獄門 地藏菩薩
了知三世一切應觀法界一切唯心造菩薩能破地獄功德
受持四句偈 受苦解脫 日方憶持道俗
方知華嚴經夜摩天無量菩薩雲集 菩薩地獄 佛地故知離苦
破地獄乃至十法界一時真空 平等真法眾生 神通法如是自心
不可思議神妙無上不深 無相 不滅獨立
稱之為一切統御 無窮明鏡 傳聲相分
顯現 眾生本地不動幻化有名不見
不可以有無 傅大士 稱為即是法身
寂滅寶藏論 天成日月 太清萬物一切無名轉變天地自在
恒沙混沌不喜 如何無價之寶陰入是以 無價之寶
陰入 可謂入道玄關成佛妙訣乃至凡聖 因果進修同心
一切法一心圓滿如斯豈非如法 隨情
真諦身子解脫 之中無有言說三藏 三假一切世間幻化
三藏不絕乃是通教 別教即真還是世諦
何者大涅槃生死世諦還有 別教中道圓教 無非佛法清淨
佛法如來法界法界 不知大涅槃經
大名不可稱不可思議譬如虛空空名涅槃 大涅槃如是不可思議
名為有法廣大 大有所有何謂法界清淨見聞 不可說不須我法難思
不須即是我法難思即是 不可言辭寂滅 不可以不可以滅絕
寂滅一切諸法寂滅終歸 中論 法華
既得無生忍不生無生無生作者 流浪無窮戲論乃是情分
不絕絕非言語 何者言語覺觀不息 疲勞不絕
覺觀心水澄清 師子 知法界外無法有門
空門 無不 三法眾生稱之為佛法
稱之為

[0462a23]

[0462a23] 異名世人
絕非斷絕無盡還原一塵出生無盡一塵之內 理即
即此 即非三身十身何以理事 無礙法如是十身自在普眼
境界事相之中一一互相重重無盡境界一切法 無盡一法道場如是次第展轉無礙

[0462b06] 其所一塵之上無不無不無不無不 修學云何曉悟
一塵之上何者云何何者 何者生死何者涅槃云何 煩惱云何菩提何者小乘云何
大乘聞所未聞

[0462b12] 大智 纖毫一塵 萬法同時前後何以
由此一塵即是 空無所有由於本體即是 由此緣生由於
念念即是生死生滅相 無有涅槃相大皆是妄心 煩惱自盡菩提
小乘 大乘如是 假使一切眾生懷疑各異一時
如來如來解釋深思 一切法無盡一言演說 義理一塵出生無盡
現今平等故此一心法門 次第前後一切 一切推尋
心性之一則是一道甚深 之一唯一之一千佛不易 一道一路涅槃一道出生
又名佛頂首楞嚴具足萬行十方如來 超出妙莊嚴猶如故知 萬法一切
任意隨緣出生入死變化難測神通隱顯同時三昧 冥合逆順同歸
治生產業不違實相運用念念 法界行住坐臥步步常在其中 對面千里寒山子可貴天然
獨一伴侶方寸一切處 不信相逢相遇明達寓目 先覺可以舉動
間斷 養母不還 心動
急客自覺流涕 大人痛處不安
心痛手足不測 張志 縣令
安適心痛是以知母 常侍

[0462c28] 還有

[0462c28] 自覺聖智無師智自然不從自證 不從外來自得
阿耨菩提楞伽經大慧白佛世尊 自覺聖智一乘菩薩 聖智一乘不由通達佛法
舍利弗何故復發今日 不以比丘今日 不在他鄉歸於不歸他人以為
不用是以不以 至於世尊比丘善哉善哉諸法無所得自知
所以拱手不成 諸法不能真實平等如法 所以永嘉湛然
不可心王 自知真知無知何者 故云
故云見聞覺知信心銘縱橫 最為微妙知法無知無知 一法一法一法可是
一法求知古德 不重曲高和寡無知學士 如此動用世上
終日崎嶇用心平坦栴檀不肯 椿窮子 無價寶
涅槃經平坦一切眾生 障礙中路清涼行人在下 止息樹陰常住不消
聖道佛性是以歸於 寶藏外來內明 開發祕藏現前受用
貧窮 智藏利他無盡

[0463b05] 自證自然 因緣大道自然因緣云何開示道體

[0463b08] 自證 印可迷悟 言論能詮所以牛頭初祖
道者若一眾人 總共 方便修行造作
自有萬行虛設何以一切分別 明知聖教 語言方便意解盡是
分別不出執教徇情見性 達道

[0463b18] 初心學人悟入信解圓通

[0463b19] 正解決定 在生入涅槃 塵勞淨剎肉眼慧眼
凡心便佛心知見太子 迦陵師子餘音斷絕善見治病若那
穿金剛 煩惱塵勞不待菩提妙果 乃至諍論凡聖
去來同異 世間不可稱不可量不可說不可說 佛力