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Zong Jing Lu 宗鏡錄

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宗鏡錄卷第六十四
慧日永明寺主智覺禪師延壽

[0776a29] 第七相違唯識論 夢境唯心何故 色境不知唯識

[0776b02] 唯識論如夢 不能自知方能 真覺不能自知至真
真覺夢中佛說為生 長夜未了色境唯識第七生死 根本造業三界輪迴至真 方知一切皆是唯識

[0776b08] 所以唯識樞要 我法我法分別 熏習不由八識五識
二分不由 何故我法熏習

[0776b12] 一切有漏第七二分 六識二分後生我法
第六根本一切 熏習後生我法 如夢
流轉容貌端正無雙求覓形容同等有人 城中迦旃延形容無比
使迦旃延不及 迦旃延所以迦旃延 大德宿因迦旃延答曰
出家乞兒乞食 以此 業因生人天中報端
迦旃延弟子迦旃延山中修道別處坐禪 宮人入山遊戲宮人形貌端正圍遶
阿羅漢答言次第 三果答言離欲答言
何故婇女之中 迦旃延迦旃 延見同學療治
迦旃延還本 修道迦旃延一宿
迦旃延安置好處夢見 破敗 赤華夢中便恐怖
叫喚失聲歸依壽命迦旃延神力手指問言何故迦旃延
何處迦旃 語言必當破敗如夢所見迦旃延一切諸法譬如
國土假名無實國土乃至 種種因緣極微實事聞法預流果獲得
羅漢果故知萬法唯識一如所見意識夢中所見夢中意識分別 差別迷悟疑慮
覺如洞達第八論主內識即可 他人實有豈非自心
如此人心親緣他人人心別有人心他人不著 唯識不著
他心智論主雖說 雖說他人 親緣他人不得
他人變相他心智 相分不得他人本質他人影像 自心相分
自心唯識人心他人 相分相分無實作用 他人
無實作用他人 亦復如是無緣他人心體

[0777a13] 古德他心智既有他人自心所知 自心他人自心 唯有

[0777a16] 相分自身眼識第八識 器世間
變聲本質 第八識五識五識 本質
所緣緣如實知即是佛境二智 各各無知覆蔽不知所行不可真如妙理
不及不可離言真如 分別不能第七 不共無明不知不可
他心智自心二智不可真如自相名言 不得自相二智
佛智所行不可由此二智所知 佛智所行不可不共 無明覆蔽不得如實
人緣他人他人變相 相分人心唯識他人 不著人心他人
唯識因此便第九小乘唯識離心之外方名唯識他人人心唯識
人心 唯識固執觸處唯識一識小乘何以堅執處處
唯識 凡聖尊卑眾生 凡夫唯識旨趣
唯識一切有情八識 心所變相分位差別空理 之一一切
有情各各八識即是自體五十一 心所相應

[0777b21] 維摩 三昧比丘宿命五百 德本迴向阿耨多羅三藐三菩提
即時豁然本心且如過去過去未來現在不住云何過去

[0777b26] 隨俗一念 四運分別不可龜毛兔角斷滅 過去念念不住第八識
過去種子過去過去現在阿賴耶識自證過去 無體本質
過去世事 相者第六意識見分之上過去 過去無體
過去不落過去 無法可知心中有種現前知者自心不見
三昧佛言云何菩薩摩訶薩過去 未來現在智藏童子菩薩如實知一切 心行自心行次自心
修習方便自心所見 如實知童子 過去未來現在知藏

[0777c14] 觀他心智者 不實

[0777c15] 世諦識心 不如覺知
如實知他心智如實知內心虛妄分別以為自心 佛地如實無言勝妙
境界不知世間他心智 二法如實知境界 虛妄分別無量無邊甚深境界
心識測量約法相宗 法性如實知 理實非心可見可知
眾生心同一無心 安慧佛智 本質本質
外法唯識唯心 第一義唯心非一 即是佛心眾生心
眾生心佛心眾生心佛心 能緣佛心眾生心如是非一 別有眾生失真
心境 本質唯心何妨無心無心萬物萬物未嘗
在於在於實有 唯心在於在於唯心不無何必
緣生無性心境 非獨存心能所
心境存亡心境藉故 緣生空有交徹存亡兩全第一義唯心非一
唯心上第唯心 生滅唯心第二不羈 境相唯識故云第一義唯心
第一義能所非一非一 能所能所平等唯心 即是結成
無心唯識 眾生心法性 能緣佛心
眾生心眾生心即是佛心 不異眾生心佛心 眾生心佛心有所
唯心結成心緣 能緣能緣眾生心 能緣佛心即是眾生心
佛心眾生心佛心 眾生心非一非一能緣 唯識能緣結成能緣
眾生 佛心能緣以此 和合一味鵝王
非一水名乳名不一
可知如是非一 結成正義護法 失真唯識不知佛心諸佛
多心金剛經 所有眾生若干如來悉知華嚴經 無量億劫勤修無上菩提
何不一念一切眾生 如來一念之中一時 非心方能
金剛經如來 非心名為

[0778b24] 華嚴何謂諸佛知眾 非時

[0778b25] 答曰如來一切眾生不異一心一智以此 諸佛眾生眾生
一切諸佛一切眾生心智成正覺一切眾生諸佛智慧眾生及至成佛 眾生說法眾生
眾生以此不異眾生心

[0778c02] 大眾何不自問默念何不 勸請云何供養

[0778c04] 答曰得法一切眾生同心 心疑供具一切法
法界不思議一切法不思議 心境無二凡夫法界心境 顛倒內外中間萬法
同體不一故知凡聖同一 真心眾生不知諸佛 分明
凡心

[0778c14] 眾生佛身佛緣有情何所

[0778c16] 眾生見有漏轉識變相等流 佛緣有情無漏智不出自心增上緣
義天大乘 非情自心親緣 變相相分
本質 種子故此相分等流 影像增上
變相因緣 心緣現行現行 成就自心種子建立
種子成就以此有情見佛色身 佛身有漏變故 等流淨土佛緣
有情色身穢土變相皆是無漏無實有情如鏡中像明鏡 等流五塵
變故無垢識

[0779a05] 一心外境界分明 無色無聲如今所見所聞
一則 能所根境 現見如何融會

[0779a11] 大地一生種種八識種種 藏識相分眼識見分能所皆是現量不帶名言
非有非空非一比量 一二內外 藏識如是
取水 嬰兒如是自心 境界普遍
觀行通達內外諸世間一切 華嚴經譬如大海珍寶不可顯現眾生形影甚深因緣功德
無盡清淨法身正法念處 修行內心思惟隨順正法觀察 乃至云何世間愚癡凡夫眼見
凡夫知識 婦女異見 不如
愚癡凡夫唯有分別眼見 癡所覆分別我我所如是 譬如和合
如是不知有如不覺次第 愚癡
凡夫亦復如是虛妄分別眼識貪著 思量分別著眼境界如是血流貪愛
猶如凡夫愚癡眼識 虛妄分別如是觀 眼見猶如如是一切愚癡凡夫
虛妄分別閻羅王 罪人邪見黠慧一切 怨家心所第一最為
閻羅故知 貪欲貪心五欲焚燒 三界繫縛帝釋 得勝寶樓觀
奇特梁柱 [*] 相持天福 如此目連帝釋目連諸天
目連逃不出目連帝釋 道本變化得勝崩壞 帝釋廣說無常帝釋歡喜後堂儼然
帝釋天福執著有為目連 方便門無常

[0779b25] 天堂崩壞云何儼然

[0779b26] 目連 神通即是帝釋心中法華經 貪著宮殿
無常貪欲 殿宛然無有目連 緣故然則故知
唯心隱顯見聞如是 繁華
無始至于今日四威儀十二皆是畢竟內外無有 可取世俗
日用心行資身 不知不覺難忘

[0779c11] 百論虛空不可現見

[0779c12] 答曰不見何故不見現見眼見識見眼見 死人識見盲人
一一不見和合不見 不能不見五根 大智度論諸法
凡夫人心諸法隨意大小 縮小安隱寬大 背捨隨心摩訶
般若波羅蜜諸法 凡夫聖人境內不得不得不得
無故不見不得 不見空中 病人目前言語不信
直待淨心自然

宗鏡錄卷第六十四

[0779c29] 戊申大藏都監

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【經文資訊大正藏 48 No. 2016 宗鏡錄
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供佛教電腦資訊功德提供
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