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Zong Jing Lu 宗鏡錄

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宗鏡錄卷第九十六
慧日寺主智覺禪師延壽

[0933a17] 菩薩譬如泉源五河駛流 有名便本名須彌 雜色依附同一便
菩薩摩訶薩教化眾生佛國土亦復 眾生心不同若干思想一切 解脫門定意便同一解脫

[0933a23] 十善業道經爾時世尊龍王一切 心想造業由是輪轉龍王大海形色種類各別
如是一切不由乃至 菩薩妙色嚴淨一切善業福德 諸天八部眾威勢善業
福德所生大海所有眾生形色 自心種種想念語意 善業是故各自

[0933b02] 寂照神變三摩地 賢護寂照神變三摩地一切 平等性智一切言說現行乃至悟入
心智自性引發 善巧

[0933b06] 師子莊嚴王菩薩請問經 如是一法隨心具足六波羅蜜應當廣說教化眾生大利乃至成佛

[0933b09] 賢劫定意菩薩平等三昧 成就一心禪定不著 內外中間一心

[0933b11] 舍利弗陀羅尼 一心念佛不以如來不以 如來不以不以不以定慧解脫
解脫知見不以不以不以不以 乃至如是名為念佛

[0933b16] 商主天子所問經天子問言文殊 云何菩薩清淨心答言天子皆是一心如是菩薩淨心

[0933b18] 大乘流轉 諸法假名名字 不可得故知有名
立法又名覺觀覺觀 悉皆

[0933b22] 弘道定意佛言 三事所生諸法無常諸法 諸法無我乃至
眾生心順行心力

[0933b25] 阿含經 智者調善趣所以天下至親過於
可謂入道修行妙門調 所以般若經調心善哉調心

[0933c01] 雜藏經世間攝受如是一法自在隨行

[0933c02] 文殊菩薩 摩尼寶四角 是故本際
一心本際不通諸法心所 此際一一圓滿舉目 意思不能不能故云金剛寶藏

[0933c08] 象腋經種種凡夫 無有一切同一

[0933c09] 老姥 好色即是意即二者俱空 如是

[0933c11] 希望舍利弗諸眾會心即時比丘 何故吾等已往
世尊異學沙門比丘舍利 敬事六師一切六入是以不見若干不想出家
六入歸一 如是可謂出家

[0933c19] 寂調音所問經調音天子文殊 何等文殊師利空無 所以涅槃天子瓦器
中空無二如是天子空淨同一無二不等 何曾如是無相
頓悟真空修證

[0933c25] 藏經諸法無有 導師憎愛一道虛空佛境界 不分諸法不見眾生諸法唯一見佛境界

[0933c28] 佛語經佛言 魔王佛語善男子 語者佛語一切
語者無能 無有豈可唯心自然無語無語 真語故云無法說法著處
有所不見法性 真佛說法

[0934a06] 雜藏經良醫如是唯心

[0934a07] 理趣經一切有為法乾闥婆城 妄心實有諸法 虛妄分別是故唯心無明
想見而是色相藏識隨緣 如是妄見空中習氣 眼識依賴種種譬如
分別不在所見自在非常賴耶世間法性平等一切 藏識不斷末那
思量了別是故唯心 境界妄見 功德依賴凡愚妄分別
真實睡眠作業 藏識有情器世間自在 神我微塵
未能由此展轉 賴耶依止 起種波浪現前作用
無有間斷藏識境界 無間 不見不已醍醐賴耶熏習
如來藏修習純熟正智明了 隨緣不見本覺自覺現前真性

[0934b02] 寶雨經菩薩云何心念處善男子菩薩思惟無常執著 執著無有執著本來不淨
執著暫停不停 雜染根本善道惡趣生長 三毒隨煩惱因緣為主
積集不淨迅速流轉火輪 奔馬如火焚燒增長遍知 彩畫菩薩如是觀便自在自在
諸法無罣礙菩薩善行心念處

[0934b12] 佛言何謂菩薩摩訶薩 心觀菩薩摩訶薩觀心生滅如是
無有本體一定 無住過去未來現在 心識緣故憶念不在不在
中間一生無性無有使名為 緣故名為念念生滅相不斷
名為令眾生通達心緣心中無心 不生清淨客塵 煩惱有分不知不見何以
本體無所有無有 不可得無法 不可得後際不可得不可得
無形無能不知自性但凡 顛倒相應虛妄識相 無我無常堅牢無不變異如是
修心念處爾時不分是非 知心無生通達無生性何以 決定性決定智者通達
無生無相爾時如實觀心如是觀 不得不復分別心滅 不滅心真清淨諸菩薩以是清淨
客塵不能何以諸菩薩知心 眾生心清淨眾生 心淨眾生如是思惟不得
不得心淨清淨 摩訶薩修心觀心如是

[0934c11] 寶網經 佛土法王境界釋師子 無量無邊佛土不出
心地故云

[0934c14] 十住經 金剛藏菩薩菩薩三千大千世界所有 眾生一時問難無量無邊音聲差別問難
菩薩一念如是問難一音開解一音開解萬法 心所可謂
得佛精華人天眼目

[0934c20] 廣博嚴淨 自在世導師不可說空中
首楞嚴阿難 寶華 觀察
云何結成名為第一如是乃至第六 第六第一世尊第六第一
明辯如何佛言不同雜亂不得 六根亦復如是畢竟畢竟
阿難不成一成云何 阿難是非 如來今日解除
不生彼此云何佛言亦復如是心性狂亂 不息
精明一切世間山河 大地生死涅槃顛倒阿難 云何解除如來
阿難如是世尊 右邊阿難如是 世尊阿難左右不能
方便云何阿難白佛世尊分散阿難如是如是 左右有無
中道所以 有無根塵自心 故知自心
心淨心縛解故 首楞嚴三昧經爾時中有菩薩魔界
惡魔佛說首楞嚴三昧 眾生發阿耨多羅三藐三菩提心 度脫境界
佛說首楞嚴三昧名字 所謂兩手惡魔 答言發心聽受
楞嚴三昧佛菩薩 大威德 宮殿
解脫菩薩答言如是一切凡夫分別 是故動念戲論是故見聞 覺知是故所以
諸法解脫諸法解脫無有愚癡如來以此法門說法 眾生得知欲求解脫精進 解脫

[0935b10] 文殊師利大德 舍利弗恒沙火災如是 舍利弗一一眾生恒河沙造作不善
心性不可

[0935b13] 虛空藏菩薩 虛空離生法界去來 諸法空無心性亦復 虛空假名心意識如是

[0935b16] 內室目前阿羅漢常隨不能故知念念釋迦出世步步
彌勒下生對面不見十地 二乘可知

[0935b20] 守護國主陀羅尼爾時 世尊一切法自在菩薩摩訶薩 三昧菩提心大慈悲
方便修習無上菩提以為究竟善男子 何者名為菩提善男子菩提 自心菩提何以菩提
畢竟推求不可得虛空 菩提虛空是故菩提無能 無能契合何以菩提畢竟
無諸善男子一切法虛空是故 菩提畢竟無相爾時一切法自在菩薩 佛言世尊菩提虛空一切智
云何菩提現前一切智智 一切法自在菩薩善男子一切 一切智智菩提
何以實性清淨善男子 不在不在不在中間善男子一切 如來
金色男女亦復 男子欲界色界無色界
天龍夜叉乾闥婆阿脩羅 緊那羅摩睺羅伽非人一切 善男子不住亦復不住
三世不可何以 虛空以是遠離一切細分 虛空心性心性菩提
菩提陀羅尼善男子是故 虛空菩提陀羅尼無二無二別無 如是一切大慈大悲根本方便
波羅蜜攝受善男子是故 諸菩薩大眾之中如是廣大 菩提心一切自心是故一切法
自在王善男子善女人菩提真實 自心心性菩提云何 了知心性心性一切
乃至五陰六入十二處十八界 觀察推求不可得善男子 如是了知成就第一清淨法光
任運不可思議一切智智 境界甚深三昧

[0936a02] 文殊般若經文殊 供養文殊師利 幻化不見供養受者
不住佛乘文殊師利 思惟不見一法佛乘佛言 不得佛乘文殊師利佛乘
有名不可云何 文殊無礙智文殊師利 云何無礙得無佛言道場
文殊師利一切如來道場云何 道場何以現見諸法實際一心實際一切無所得無所得
無邊佛事事事不違實際 如是未必道場 道場道場何以 不出實際

[0936a17] 大品經一切法不住般若波羅蜜不住一切法般若 不見般若般若
不見般若無相有無相反無相般若無相般若無邊般若無邊
般若一切法何以般若 無住即是住著不住一切法即是般若故云般若一切法
般若一切處無住無非

[0936a27] 金剛場陀羅尼經文殊白佛頗有 一法菩薩行一切陀羅尼諸法 佛言一字法門菩薩千萬
一字法門不可諸法 一字法門

[0936b02] 轉女身經諸法不見 差別成就眾生諸法 解脫名為究竟解脫執心
觸目塵勞無非解脫所以二乘 證人人我虛妄名為解脫得法 一切解脫不識入楞伽經
無法不見自心 分別

[0936b09] 出曜經 不能結使元首故知觀心妙慧成就不能無明根本所以首楞嚴
束身非身一切云何

[0936b13] 正法華經第一大道無有當歸萬法無二無二 別有菩薩行方便
求法一切諸法 不能師子吼師子吼

[0936b18] 涅槃經師子吼決定一切眾生 皆有佛性自心佛性具足

[0936b20] 何等 獨有一心第一 隨之
善道一心

[0936b23] 雜藏經 文殊師利菩薩文殊 不見如是展轉諸菩薩聲聞亦復如是
乃至不見悟道 莫不皆是破身二執金剛經 佛說非身大身

[0936b28] 寶藏論清虛畢竟無身如是身心 不可得無法

[0936c02] 無量義經莊嚴菩薩一法菩薩菩提世尊法門字號 云何善男子一法無量義
修學無量義應當觀察一切諸法本來性相空寂無大無小無生 不退猶如虛空無有二法
眾生虛妄 一法無量義即是一心無量 不守自性隨緣諸法