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A Biography of the Tripitaka Master of the Great Ci'en Monastery of the Great Tang Dynasty 大唐大慈恩寺三藏法師傳

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大唐大慈恩寺三藏法師傳 第二
沙門慧立 彥悰

阿耆尼國羯若鞠闍國

[0226b07] 從此西行阿耆尼國阿父 南沙高數相傳數百至此不知
所為時眾中有 眾議:「僧事是故我曹供養 萬里我等
。」:「汝等 三歸五戒汝等。」 危困受戒:「
阿父下水』,多少。」 眾人須臾水下充足 無不不來眾人寂滅
大小西域 猶在不絕行旅往來眾多無人津液而已

[0226b22] 法師宿 皆是西國銀錢山西 王城
宿貿易 劫殺 法師等到遺骸財產

[0226b28] 王都阿耆尼來迎 供養高昌不肯 法師一宿大河西
數百屈支國界 (龜茲) 。將近 群臣大德木叉來迎 東門安行
作樂法師起來 使法師 將至散華禮拜就木
漿初一漿 展轉僧徒

[0226c10] 高昌人數 屈支出家東南法師家鄉宿 明日供養
法師不受法師:「 玄奘學者大乘。」 西北理兒 (奇特) ,
木叉 遊學印度二十眾經聲明最善國人尊重號稱獨步
見法知法 法師:「》、《俱舍》、《毘婆沙 西艱辛。」
:「瑜伽論?」:「 邪見真佛弟子。」法師 :「《婆沙》、《
本國究竟所以 大乘瑜伽論瑜伽 菩薩彌勒豈不無底
?」:「《婆沙未解何謂 ?」法師:「?」:「。」法師 俱舍初文發端
變動:「。」不通: 「《。」出家解經 證言
:「。」 不得進發六十 之外相見不復
:「支那 印度少年未必。」如是

[0227a11] 道俗 從此西行突厥資財不平
前行六百跋祿迦國 () ,一宿西北三百 葱嶺
開闢 連屬 橫路 由是蹊徑崎嶇
艱阻加以 不免寒戰 之後出山之中 [*] 凍死
牛馬

[0227a24] 出山 ( 未必) 五百東西
南北波數 海西北行五百葉城突厥 可汗戎馬可汗身著
二百圍繞左右
不知相見可汗歡喜:「 二三。」達官 安置

[0227b05] 可汗 可汗 眩人達官前列
赫然穹廬 法師三十可汗 傳語慰問突厥
不居 而已法師交床 使高昌使通國信物
可汗使者陳酒可汗使漿奉法於是交錯
鏗鏘 娛耳目心意 法師
具有石蜜 漿說法法師十善 波羅蜜多解脫舉手 信受

[0227b23] 停數日:「不須 印特伽 (印度) 十月五月容貌
威儀不足。」法師:「追尋 求法。」可汗 國音年少長安數年
漢語達官國書 法師迦畢試國法服 五十群臣

[0227c02] 自此西 四百地方數百 池沼即可 避暑西五十
西南二百白水西南二百 五十 () 建國西二百赭時國 (石國) ,西
西 葱嶺西北西北 無水遺骨五百 建國 (康國) 。

[0227c12] 百姓不信佛法 火燒不許停住法師
宿之後因果讚佛功德恭敬福利歡喜齋戒 禮拜火燒沙彌
百姓 法師不忍 逐出上下肅然
大會人居 如此

[0227c22] 西三百 (去聲) 西二百喝捍 (東安) 。西四百捕喝國
(言中安國) 。 西百餘伐地 (西安) 。西五百 貨利習彌伽國縛芻河西南 百餘 (去聲)
(史國) 。西南二百 入山山路通人無水 三百
鑄鐵以為突厥關塞 (吐火羅) 。

[0228a03] 自此數百縛芻河 活國可汗長子 (官名) 所居 高昌婿高昌其所
法師公主聞法師從高昌男女 不能請法:「弟子
停息婆羅門國。」 其後 年少前兒
高昌公主前兒特勤 其後淹留

[0228a13] 達摩僧伽遊學印度葱嶺西 于闐對談法師 深淺使經論
弟子達摩:「隨意 。」法師大乘婆沙 不是門人相見
歡喜處處不能

[0228a20] 法師使婆羅門 :「弟子所部縛喝國 王舍城極多聖跡
然後。」縛喝 吊慰法師相見 :「便。」

[0228a27] 法師 城邑勝地伽藍僧徒三千小乘
城外西南伽藍 () , 佛堂中有澡罐
長三 三事齋日道俗觀禮至誠感發伽藍窣堵波高二
伽藍西南精廬建立居中 四果世世涅槃基址接連數百大城西北五十
四十波利城中 高三成道長者 五戒十善供養如來
儀式長者還本營建即此西七十 過去迦葉佛

[0228b15] 伽藍 磔迦國小乘三藏般若 () 。 縛喝國聖跡禮敬聰慧
鑽研九部游泳四含義解 印度小乘阿毘達磨》、《》、《俱舍》、《 》、《阿毘曇無不聞法師遠
相見法師俱舍》、《婆沙酬對精熟就讀 婆沙論》。伽藍小乘三藏達摩 (法愛)
達摩 (法性) ,法師 敬仰

[0228b25] 縛喝西南 胡寔健國聞法師從 供養不行使往來
再三不得已金寶飲食 施法法師不受

[0228b29] 縛喝法師相隨揭職東南大雪 六百梵衍那國
東西雪山艱危 飛雪尤甚 西方
飛雪千里即此嗟乎不為眾生 無上正法父母遺體 王遵九折:「漢室
。」法師雪嶺可謂如來

[0228c10] 如是都城伽藍 小乘出世出迎供養日方摩訶僧祇部 學僧
(使) 、 () , 深知法相見法驚歎脂那國有 處處慇懃不已王城東北
山阿石像五十伽藍伽藍釋迦立像高一伽藍 入涅槃一千微妙
東南二百大雪小川 伽藍中有齒及初時獨覺 金輪長三
(商那和修) 所持僧伽胝絳色五百中陰變為袈裟因緣 別傳

[0228c25] 如是十五日出迷失道路獵人 迦畢試周四
剎利 來迎伽藍百餘 小乘
相傳天子 寺僧:「天子 。」法師
法師小乘大乘 遂即質子無量珍寶 東門大神足下修補伽藍
處處圖畫質子安居 代代相傳 僧寶使神足
便頂上鸚鵡發掘 退窣堵波相輪摧毀欲取

[0229a14] 法師聚集 請法陳說法師焚香 :「質子功德施用
無妄威嚴 如法修造
體察。」夷然 銅器中有黃金數百明珠大眾歡喜無不法師夏坐

[0229a22] 重大樂觀 三藏大乘 三藏瞿沙 (如意) 、薩婆多部
() 、彌沙塞部 () ,皆是大小 有所法師
日方施法 以外各各

[0229b02] 安居 法師法師進行六百北印度
濫波國伽藍僧徒 大乘窣堵波步行到此後人
以北 (邊地) 。 教化乘空往來不復步行 便傾動從此二十
(北印度) 。

[0229b11] 大城東南 窣堵波高三百餘無憂王釋迦 菩薩第二僧祇然燈佛鹿皮衣 布髮掩泥得受記
眾華供養法師禮拜老僧法師因緣法師問曰: 「菩薩既是第二僧祇第二
第三僧祇中間無量劫一一 世界成壞如火蘇迷盧山 灰燼如何得無?」答曰:「世界
世界 且如蘇迷盧山還有在乎 以此。」

[0229b24] 西南窣堵波東南佛頂 第二中有七寶如來頂骨
周一