Song Biographies of Eminent Monks 宋高僧傳
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宋高僧傳卷第十四宋左街天壽寺通慧大師 賜紫沙門贊寧等奉 勅撰
明律篇第四之一 (正傳二十人附見五人)
唐京兆西明寺道宣傳 (大慈)
[0790b08] 釋道宣。姓錢氏。丹徒人也。一云長城人。其先 出自廣陵太守讓之後。洎太史令樂之。撰 天文集占一百卷。考諱申。府君陳吏部尚書。
皆高矩令猷周仁全行。盛德百代君子萬 年。母娠而夢月貫其懷。復夢梵僧語曰。汝 所妊者即梁朝僧祐律師。祐則南齊剡溪隱 嶽寺僧護也。宜從出家崇樹釋教云。凡十
二月在胎。四月八日降誕。九歲能賦。十五 厭俗誦習諸經。依智頵律師受業。洎十 六落髮。所謂除結非欲染衣。便隷日嚴 道場。弱冠極力護持專精。克念感舍利現
於寶函。隋大業年中從智首律師受具。武 德中依首習律。纔聽一遍方議修禪。頵師 呵曰。夫適遐自邇因微知章。修捨有時功 願須滿。未宜即去律也。抑令聽二十遍。
已乃坐山林行定慧。晦迹於終南倣掌之 谷。所居乏水。神人指之穿地尺餘。其泉迸 涌。時號為白泉寺。猛獸馴伏每有所依。名
華芬芳奇草蔓延。隨末徙崇義精舍。載遷豐 德寺。嘗因獨坐。護法神告曰。彼清官村故淨 業寺。地當寶勢道可習成。聞斯卜焉。焚功
德香行般舟定。時有群龍禮謁。若男若女 化為人形。沙彌散心顧盻邪視。龍赫然發 怒將 搏 攫之。尋追悔吐毒井中。具陳而去。
宣乃令封閉。人或潛開往往煙上。審其神 變或送異華一奩。形似棗華大如榆莢。香 氣馝馟數載宛然。又供奇果季孟梨柰。然 其味甘其色潔。非人間所遇也。門徒嘗欲
舉陰事。先是潛通。以定觀根隨病與藥。 皆此類者。有處士孫思邈。嘗隱終南山與 宣相接。結林下之交。每一往來議論終夕。 時天旱。有西域僧於昆明池結壇祈雨。
詔有司備香燈供具。凡七日池水日漲數 尺。有老人夜詣宣求救。頗形倉卒之狀。曰 弟子即昆明池龍也。時之無雨乃天意也。非
由弟子。今胡僧取利於弟子。而欺天子言 祈雨。命在旦夕。乞和尚法力加護。宣曰。吾 無能救爾。爾可急求孫先生。老人至思邈
石室冤訴再三云。宣律師示我故敢相投也。 邈曰。我知昆明池龍宮有仙方三十首。能示 余余乃救爾。老人曰。此方上界不許輒傳。
今事急矣。固何所悋。少選捧方而至。邈曰。 爾速還無懼胡僧也。自是池水大漲數日 溢岸。胡僧術將盡矣。無能為也。及西明寺
初就。詔宣充上座。三藏奘師至止。詔與翻 譯。又送真身往扶風無憂王寺。遇勅令僧 拜等上啟朝宰。護法又如此者。撰法門文
記廣弘明集續高僧傳三寶錄羯磨戒疏行事 鈔義鈔等二百二十餘卷。三衣皆紵一食唯 菽。行則杖策坐不倚床。蚤蝨從遊居然除
受。土木自得固己亡身。嘗築一壇。俄有長 眉僧談道知者。其實賓頭盧也。復三果梵僧 禮壇。讚曰。自佛滅後像法住世興發毘尼
唯師一人也。乾封二年春冥感天人來談律 相。言鈔文輕重儀中舛誤。皆譯之過非師之 咎。請師改正。故今所行著述多是重修本是
也。又有天人云。曾撰祇洹圖經。計人間 紙帛一百許卷。宣苦告口占。一一抄記上下 二卷。又口傳偈頌號付囑儀。十卷是也。貞
觀中曾隱沁部雲室山。人睹天童給侍左 右。於西明寺夜行道足跌前階有物扶持 履空無害。熟顧視之乃少年也。宣遽問。何
人中夜在此。少年曰。某非常人。即毘沙門天 王之子那吒也。護法之故擁護和尚。時之久 矣宣曰。貧道修行無事煩太子。太子威神
自在。西域有可作佛事者。願為致之。太子 曰。某有佛牙寶掌雖久頭目猶捨。敢不奉 獻。俄授於宣。宣保錄供養焉。復次庭除有
一天來禮謁。謂宣曰。律師當生覩史天宮。 持物一苞云。是棘林香。爾後十旬安坐而 化。則乾封二年十月三日也。春秋七十二。僧
臘五十二。累門人窆于壇谷石室。其後樹 塔三所。高宗下詔令崇飾圖寫宣之真。相 匠韓伯通塑繢之。蓋追仰道風也。宣從登 戒壇及當泥曰。其間受法傳教弟子可千
百人。其親度曰大慈律師。授法者文綱等。 其天人付授佛牙。密令文綱掌護持去崇聖 寺東塔。大和初丞相韋公處厚。建塔於西廊
焉。宣之持律聲振竺乾。宣之編修美流天 下。是故無畏三藏到東夏朝謁。帝問自遠 而來得無勞乎。欲於何方休息。三藏奏曰。
在天竺時常聞西明寺宣律師秉持第一。願 往依止焉。勅允之。宣持禁竪牢捫蝨以綿 紙裹投於地。三藏曰。撲有情於地之聲 也。凡諸密行或制或遮良可知矣。至代宗大
曆二年勅此寺三綱。如聞彼寺有大德道宣 律師。傳授得釋迦佛牙及肉舍利。宜即詣 右銀臺門進來。朕要觀禮。至十一年十月 勅每年內中出香一合。送西明寺故道宣律
師堂。為國焚之禱祝。至懿宗咸通十年。左 右街僧令霄玄暢等上表乞追贈。其年十月 勅 諡 曰澄照。塔曰淨光。先所居久在終
南。故號南山律宗焉。天寶元載靈昌太守李 邕。會昌元年工部郎中嚴厚本各為碑頌德 云。
[0791b16] 系曰。律宗犯即問心。心有虛實故。如未得 道。起覆想說則宜犯重矣。若實有天龍 來至我所而云。犯重招謗還婆羅漢同也。
宣屢屢有天之使者。或送佛牙或充給使。 非宣自述也。如遣龍去孫先生所。豈自言 邪。至於乾封之際。天神合沓或寫祇洹圖 經付囑儀等。且非寓言於鬼物乎。君不見
十誦律中諸比丘尚揚言。目連犯妄。佛言。目 連隨心想說無罪。佛世猶爾。像季嫉賢斯 何足怪也。又無畏非開元中者。貞觀顯慶已 來莫別有無畏否。
唐京兆恒濟寺道成傳
[0791b28] 釋道成者。不知何許人也。居於天邑演 彼律乘。戒月揚光圓而不缺。德瓶告實滿 而不傾。當顯慶中敷四分一宗有同霧
市。時文綱律匠。雖先依澄照大師後習律 文。乃登成之堂奧矣又懷素著述皆出其 門。垂拱中日照三藏譯顯識等經。天后詔名 德十員助其法化成與明恂嘉尚同預證
義。由是聲飛神甸位首方壇。謂之梧桐多 棲鳳鳥。謂之芳沚頗秀蘭叢。門生孔多無 過此集然不詳終所。
[0791c09] 系曰。成公與隋蔣州道成同號而異實。二 者奚先。通曰。隋成也精乎十誦。著述尤多。 唐成也傳乎四分。譯講偕妙。然其撰集則開
悟迷淪。究其翻傳則陶甄教道。譬猶後焰 靡及乎前光似寶或慚乎真寶。互有長短 用則無遺也。
唐京師崇聖寺文綱傳 (名恪)
[0791c16] 釋文綱。姓孔氏。會稽人也。曾祖範陳都官尚 書。祖 禩 祠部侍郎。考頂坐逃海避隋。擇木 歸舜。貞觀始拜尚乘直長。咸光復儒業旁
通釋教。是故綱也植宿根從習氣。慈母懷 孕雜食棄捐。有婆羅門僧頭陀。語其母曰。 若此男終紹三寶。自爾每聞空中多異香
雜仙樂。及誕育之日。白鶴翔集若臨視焉。 比襁褓中午後不受乳哺。猶堅持齋者。重 齓隨師訪道。十二出家。冠年受具。精慮苦
行專念息心。藜羹糗糧麻衣草薦。操有彝檢 口無溢言。尋詣京兆沙門道成律師稟毘 尼藏。二十五講律。三十登壇。每勤修深思
凝視反聽。淨如止水嶷若斷山。或風雨宴 居。或晝夜獨得。故能吉祥在手不捨其瓶。 威德迎風不絕於氣。出籠瘠雁坐致虛空。 起屋下層自然成就。唯甘露之渧口喻利
劍之傷人。慎之重之。廣矣至矣。由是八 方來學四分永流。請益者舉袂雲臨。讚歎者 發聲雷駭。久視中天作淫雨人有憂色。綱
愍之乃端坐思惟。却倚屋壁奄至中夕。欻 爾半傾唯餘背間。嶷然山立。識者以為得神 通因定力。故日月靈跡幽明潛感。兆於集
事應乎遣言。左右怪之。綱曰。夫真實無相 塵色本空。正覺圓常大悲湛定。不可取也。 是以一時法主四朝帝師。同迦葉之入城。
遇匿王之說戒。竹園門外別有沙彌。畢樹 枝間廣聞鵽鳥。所以受潤者博。入見者深。 萬病已痊獲歡喜之藥。一心不染解煩惱之
繩。又恭承絲綸京都翻譯。追論惠用遠契 如因。翹誠滿朝檀施敵國。但依布薩盡用 莊嚴。累歷伽藍二十餘所。凡是塔廟各已華
豐。猶且刺血書經向六百卷。登壇受具僅 數千人。至苦至勤納無我之海。不寢不食 種無生之田。長安四年奉勅往岐州無憂王 寺迎舍利。景龍二載中宗孝和皇帝延入內
道場行道。送真身舍利往無憂王寺入塔。 其年於乾陵宮為內尼受戒。復於宮中坐 夏。為二聖內尼講四分律一遍。中宗嘉尚 為度弟子。賜什物綵帛三千匹。因奏道場
靈感之事。六月七日御札題牓為靈感寺是 也。諸寺辟碩德以隷焉。夫其左籞宿右上 林。南臺終山北池渭水。千門宮闕化出雲
霄。萬乘旌旗天迴原隰。先天載睿宗聖真皇 帝。又於別殿請為菩薩戒師。妃主環階侍從 羅拜。兜率天上親聽法言。王舍城中普聞淨
戒。恩旨賜絹三千餘匹。綱悉付常住隨事 修營。或金地繚垣用增上價。或寶坊飛閣 克壯全模。或講堂經樓舍利淨土。或軒廊器
物厨庫園林。皆信施法財周給僧寶。方將 示迷津引覺路。濯熱火宅拯溺毒流。而乃 奄忽神遷。斯須薪盡。雖有應化何其速歟。
以開元十五年八月十五日。怡然長往。時春 秋九十有二。其年九月四日塔於寺側焉。聞 哀奔喪執紼會葬。香華 幢 蓋。緇素華夷。填
城塞川。篲雲翳景。蓋數萬人。有若法侶京 兆懷素滿意承禮襄陽崇拔扶風鳳林江陵恒 景淄川名恪等。百餘人。咸曰智河舟遷法宇
棟橈而已哉。有若弟子淮南道岸蜀川神積 岐隴慧顗京兆神慧思義紹覺律藏恒暹崇業 等。五十餘人。並目以慈眼入於度門。金棺
不追灰骨罔答。乃請滑臺太守李邕為碑。 邕象彼馬遷法其班氏。以二人而同傳。 必百行以齊肩。不忝懷素前不慚宣師 後。李北海題品不其韙乎。有淄州名恪律
師者。精執律範切勤求解。嘗廁宣師法筵。 躬問鈔序義。宣師親錄隨喜靈感壇班名 於經。末又附麗文綱之門也。
唐京師恒濟寺懷素傳 (賓律師)
[0792b26] 釋懷素。姓范氏。其先南陽人也。曾祖嶽高宗 朝選調為絳州曲沃縣丞。祖徽延州廣武縣 令。父強左武衛長史。乃為京兆人也。母李
氏夢雲雷震駭。因而娠焉。誕育之辰神光滿 室。見者求占。此子貴極。當為王者之師傅 也。幼齡聰黠器度寬然。識者曰。學必成功才
當逸格。耳聞口誦皆謂老成。年及十歲忽 發出家之意。猛利之性二親難沮貞觀十九 年玄奘三藏方西域迴。誓求為師。雲與龍而
同物。星將月以共光。俱懸釋氏之天。悉麗 著明之象。初尋經論不費光陰。受具已來 專攻律部。有鄴郡法礪律師。一方名器五律
宗師。迷方皆俟其指南。得路咸推其鄉導。 著疏十卷別是命家。見接素公知成律匠。研 習三載乃見諸瑕。喟然歎曰。古人義章未能
盡善。咸亨元年發起勇心。別述開四分律 記。至上元三年丙子歸京。奉詔住西太原 寺。傍聽道成律師講不輟緝綴。永淳元年 十軸畢功一家新立。彈糾古疏十有六失
焉。新義半千百條也。傅翼之彪搏攫而有知 皆畏。乘風之震砰輷而無遠不聞。所化翕 然所傳多矣。復著俱舍論疏一十五卷遺教
經疏二卷鈔三卷新疏拾遺鈔二十卷四分僧 尼羯磨文兩卷四分僧尼戒本各一卷。日誦 金剛經三十卷。講大律已疏計五十餘遍。其 餘書經畫像不可勝數。於本寺別院忽示
疾。力且薾然。告秀章曰。余律行多缺一報 將終。時空中有天樂瀏亮。奄然而逝。俗齡 七十四。法臘五十三。葬日有鴻鶴遶塔悲
鳴。至暮方散。素所撰述宗薩婆多何邪。 以法密部緣化地部出化地從有部生故出受 體以無表色也。又斥二宗云。相部無知則 大開量中得自取大小行也。南山犯重則
與天神言論。是自言得上人法也。大抵素 疏出謂之新章焉。開元中嵩山賓律師造飾 宗記。以解釋之對礪舊疏也。又謂為東西 塔律宗。因傳習處為名耳。大曆中相國元
公載奏成都寶園寺置戒壇傳新疏。以俸 錢寫疏四十本法華經疏三十本。委寶園光 翌傳行之。後元公命如淨公為素作傳。韋 南康皋作靈壇傳授毘尼。新疏記有承襲
者。刊名于石。其辭酋麗其翰兼美。為蜀中 口實焉。
唐光州道岸傳
[0793a12] 釋道岸。姓唐氏。世居頴川。是為大族。漢尚 書令琳司空珍吳尚書僕射固雍州刺史彬涼 鎮北將軍瑤之後也。永嘉南度遷於光州。衣
冠人物暉映今古。岸生而不群少而奇概。爰 在髫齓有若老成。齒胄膠庠侚齊墳典。 猶恐聞見未博藝業有遺。遂浮江淮達洙 泗探禹穴升孔堂。多歷年所矣。操翰林之
鼓吹。游學海之波瀾。討論百家商攉三教。 乃歎曰。學古入官紆金拾紫。儒教也。餐松 餌栢駕鶴乘龍。道教也。不出輪迴之中俱
非栰喻之義。豈若三乘妙旨六度宏功。緇 銖世間掌握沙界哉。遂落髮出家洗心訪 道。一音克舉四句精通。竪修律儀深入禪 慧。夜夢迦葉來為導師。朝閱真經宛契冥
牒。由是聲名籍甚遠近吹噓。為出世之津 梁。固經行之領袖。十方龍象罔不師範焉。 萬國鵷鸞無敢詶對者。向若迴茲妙識適 彼殊途。議才必總於四科。濟世雅符於三
傑。有若越中初法師者。祕藏精微罔不明 練。道高寰宇德重丘山。岸聞善若驚同聲 相應。乘杯去楚杖錫遊吳。雲霧一披鐘鼓 齊振。期牙合契澄什聯芳。由是常居會稽
龍興寺焉。揚越黎庶江淮釋子。輻輳烏合巷 少居人。罕登元禮之門。且覩公超之市。岸 身遺纏蓋心等虛空。不擇賢愚無論貴
賤。溫顏接待善誘克勤。明鑑莫疲洪鍾必應。 皆窺天挹海虛往實歸。其利博哉。無得稱 也。時號為大和尚。登無畏座講木叉律。容
止端嚴。辭辯清暢。連環氷釋理窟毫分。瞻仰 者皆悉由衷。聽受者得未曾有。於是高僧 大士心醉神傾。捐棄舊聞佩服新義。江介
一變其道大行。孝和皇帝精貫白業遊藝玄 樞。聞而異焉。遣使徵召前後數介。然始入 朝與大德數人同居內殿。帝因朝暇躬閱 清言。雖天睠屢迴而聖威難犯。凡厥目對
靡不魂驚。皆向日趨風滅聽收視。岸人望 雖重僧臘未高。猶淪居下筵累隔先輩。惜 帝有輪王之位不起承迎。以吾為舍那之 後晏然方坐。皇帝覩其高尚。伏以尊嚴偏
賜衣鉢。特彰榮寵。因請如來法味屈為菩 薩戒師。親率六宮圍繞供養。仍圖畫於林 光宮。御製畫讚。辭曰。戒珠皎潔。慧流清淨。
身局五篇心融八定。學綜真典。觀通實性。 維持法務。綱統僧政律藏冀兮傳芳。象教 因乎光盛。比夫靈臺影像麟閣丹青。功德
義殊。師臣禮異。銓擇網管統帥僧徒者。有 司之任也。以岸盛德廣大至行高邈。思遍雨 露特變章程。所歷都白馬中興。莊嚴薦福
罔極等寺綱維總務。皆承勅命深契物心。 天下以為榮。古今所未有。中宗有懷罔極 追福因心。先於長安造薦福寺。事不時就 作者煩勞。勅岸與工部尚書張錫。同典其
任。廣開方便博施慈悲。人或子來役無留 務。費約功倍。帝甚嘉之頓邀賞錫。何間昏 曉既荷天