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Fa Hua Zhuanji 法華傳記

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法華經傳記卷第四
諷誦勝利第八

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* 竺法
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* 釋道 [@(/)]
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* 普明
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* 十一
* 十二
* 十三
* 十四
* 十五
* 十六
* 十七
* 法常十八
* 十九
* 慧超二十
* 二十一
* 善慧二十二
* 慧達二十三
* 二十四
* 二十五
* 曇無竭二十六
* 法緒二十七
* 二十八
* 釋智二十九
* 釋智三十

白馬寺

[0062a26] 未詳何許人出家白馬 蔬食布衣法華經一日一遍 為人解說忽聞
請法說法不許 白馬神祠 日日無知寺僧
高座弟子諷誦 講說於是道俗 神異白馬白羊
九十於是不知 (高僧傳第十二正法靈異) 。

晉山顯義寺竺法 (異名)

[0062b09] 竺法不詳何許人出家山陰 苦行法華觀音維摩經
暴風唯一觀世音普門 不輟 須臾不見道俗不知

三賢寺

[0062b17] 蜀郡出家苦行 成都三賢寺晝夜 禪定山中法華經
誦經左右 人為侍衛衰老 便侍者天童來迎誦經
兜率死後 身處青色以為弟子 眾人流淚而已

法華

[0062b27] 臨海遊獵鹿 墮胎鹿母就地悔悟 愛子於是出家
業道分衛受一食法六時 法華維摩歸戒三千開拓
精舍號曰法華 光明不測 現在疾病止宿

京師 釋道

[0062c09] 釋道 [@(/)] 扶風出家弟子 [@(/)] 河南霍山鐘乳
溺死炬火。 [@(/)] 。 [@(/)] 法華
觀音有頃螢火不及 於是進修作數 騎馬
未及倏忽不見同學 上京風化 。 [@(/)] 觀音法華
脚下 [-+] 。在前 中夜誦經
上乘。 [@(/)] 不自覺 胡床侍者數百 [@(/)]
坐禪左右向上 而已法師於是禮拜 [@(/)] 。良久
莫測元嘉二十臨川康王 終於

廬山

[0063a01] 廣陵出家廬山寺通經 清潔戒行法華十地每夜中有彈指讚歎諷誦法華
我等決定成佛不止 風波覆沒法華經 有人倏忽於是
元嘉春秋六十異香 滿微細音樂空中誦經 淨土而已

臨淄普明

[0063a11] 普明臨淄出家稟性清純 布衣法華維摩 有別勸發
普賢維摩經 空中善神人王 入門便
身長狗竇因此 巫覡奔走八十

京師道場寺

[0063a21] 淮南歲出廬山 弟子標名關中 元嘉道場寺一中
大涅槃法華淨名後夜諷誦法華 有如兵杖天神 誦經如斯感化非一宋大明七十

京師瓦官寺

[0063a29] 豫州京師瓦官寺法華十地 眾僧維那不如法墮在
法師高明慈悲 拔濟有錢三千 以為
法華一部夢見 大勝昔日諷誦通力 太始七十

京師高座寺

[0063b10] 吳興任性遊俠四十京師高座 蔬食法華用心勞苦
發願法華 一千六百唯有
然而於是聚集信施得以滿足之後法華一部 情願滿福業
忽聞空中所願 西方八十

永興柏林寺十一

[0063b23] 會稽山陰出家 山陰雲門寺法華禪定 禮懺六時不輟自滿諸天
以為使雲門坐禪誦經小兒誦經何人 沙彌飲食
上人道業誦經方便使 說法勸化領解 室內聞經端然不動久之
永興入定 得以 不敢解放於是

京師靈根寺十二

[0063c07] 黃龍京師靈根寺 談論 塞耳異言
一中 涅槃精於 衣冠執持華蓋
法師奉迎小事 明年滿一周 五十

十三

[0063c17] 燉煌 法華金剛般若京師佛法 西巴楚建業頃之吳越
山水山陰城傍寺還都 定林上寺閑居畢命山門法華 一遍有餘千佛一百
五十不出三十 十年終於七十沙門 劉勰

山陰天柱十四

[0063c27] 精苦 宋大明天柱 法華一部蔬食布衣
三十餘年王侯 信解相接 介意建武 八十

京師十五

[0064a06] 西涼十八便蔬食 具戒之後遊方勸化 法華維摩一遍如此六十
慧開共同慧開協同 還都創立石室以為 安禪以來至于捨命葷辛
明元 不能漱口 八十 (十四梁高僧傳第十二內典錄第十)


人頭 [-+] 十六

[0064a16] 曾孫弟子 純厚省事少言 禽獸不為人頭 [-+]
求那跋摩所立讀誦法華 常業沙門寶誌北方 [-+] 須陀洹果聖僧
日入涅槃道俗禮拜 無餘端然氣絕兩手 西天二果
人頭石灰 鳥獸不敢猶在 (續高僧傳第二十) 。

范陽寺僧十七

[0064a28] 寺僧不知何處精苦 法華無餘衰邁 弟子改葬骸骨
法華

雍州法常十八

[0064b04] 法常一心法華不樂人間山林 鹿晝夜童子供給 自然臨終紫雲異香
滿經歷枯朽 如故隨喜

誦經十九

[0064b10] 齊武成有人一處 其中鮮紅赤色
道人無能知者沙門大統 法華六根滿徵驗舍人
靈異供養 持法華沙潔齋 菩薩涅槃年代像法流行
感應始發 鼓動相似讀誦莫不石函

終南山慧超二十

[0064b24] 慧超丹陽建元 懷仁。 [*] 出家法華經光州
慧思禪師一乘三觀 智者篤志積年
誦經 歲序坐禪 終老太子召集總會
業行供養不顧 道俗歸宗淨業法師卜居
有道 三慧大乘承運禪定詔書行道
汲引四川縣官 投誠伽藍 大唐伊始京邑名僧
道義 答曰長生
西第一義空清淨 入定春秋七十武德 十二月松石一月顏色
上將希有遣人端拱歲入法華五十餘年萬有 不可勝言弟子法成建白

百濟二十一

[0064c23] 百濟國人出家苦心 法華祈福請願三論便 聽受本國北部
修德寺便遠聞造山 便南方 艱危靜坐其中專業
同學輿石窟 柔軟過後道俗
石塔五十 初年

驪山津梁善慧二十二

[0065a06] 善慧河內統括 九章七曜胸中 世務泥塗
僧伍徐州彭城寺法華 攝論 自勵奉法
文字至於眾議 俗語雅正 大業西
關口遂即正念 于時遮止十月
京師沙門吉藏講法副本聽受傾耳詞句擬定經文。
闡揚承旨通義不暇 無遺聞法
沙門法喜便 武德初年 津梁互相
性愛西 有餘勝地所以 安堵貞觀正月終於
精舍春秋四十棄擲 不重專心道業 懷仁經教
未曾覿 以為熏習

沙門慧達二十三

[0065b07] 慧達原人法華經五千 威儀不輟直視 不敢跨越問答
生死不定成正覺安可 貞觀四月結跏趺坐法華入定宿長逝

終南山二十四

[0065b15] 雍州萬年出家 沙門 有人
遂即退清泉沈水不知便
法華經以為禪林寺禪師